Трудовое воспитание детей как основа сохранения традиционных семейных ценностей

Воспитание трудом всегда начинается в семье: вначале в качестве самообслуживания, а с возрастом трудовые обязанности и дела усложняются, молодой человек совершенствует свои трудовые навыки и начинает испытывать потребность в труде. Любой труд, особенно детский, должен быть оценен и вознагражден. Формировать, развивать и сохранять навыки трудового воспитания в ребенке должны родители для социализации и обеспечения будущего своих детей. Обязанности родителей прописаны в Конституции Российской Федерации и имеют важное значение для исполнения.

Стратегия воспитательной политики в нашей стране определяет приоритетной задачей формирование новых поколений, обладающих знаниями и умениями, которые отвечают требованиям ХХI в., и разделяющих традиционные семейные ценности. Ключевыми инструментами решения данной задачи являются воспитание детей и всемерное повышение роли семьи [1].

Основная часть

Российская Федерация рассматривает традиционные трудовые ценности как основу российского общества, позволяющую защищать и укреплять суверенитет, обеспечивать единство страны, сбережение народа России и развитие человеческого потенциала.

Важность и значение труда в сохранении народа подчеркивает К. Д. Ушинский: «Без определенной деятельности и личного участия в каком-либо труде человек теряет не только физические силы, но и снижается его нравственность» [6, с. 54].

Л. Н. Толстой красной нитью проводит во всех своих педагогических учениях мысль о том, что человек, который выполняет свои обязанности с помощью труда своих рук, может развивать ум, силу, физически крепнуть, а также творить при помощи воображения и собственных сил ценности духовные и материальные. Важность сочетания в воспитании у детей физического (крестьянского) труда и умственного труда наблюдается в педагогическом опыте Л. Н. Толстого. «Тот же, кто отделывается от общечеловеческой трудовой обязанности и под предлогом особого влечения к науке и искусству устраивает себе жизнь дармоеда, — такой человек произведет только ложную науку и ложное искусство» [4, с. 3].

А. С. Макаренко всю свою педагогическую деятельность посвятил определению основ трудового воспитания детей и обозначил общественное значение детского самоуправления в труде [2, с. 77].

Первомай и День весны и труда прочно ассоциируются исключительно с советским прошлым. На ценностях коллективного, общественного труда выросло не одно поколение в нашей стране. Однако корни этого праздника уходят в середину ХIХ в. и связаны с протестами и борьбой американских и австралийских рабочих за свои права. Решением Парижского конгресса II Интернационала 1 мая объявлен Днем солидарности рабочих всего мира. Сегодня в обществе значение данного праздника постепенно стирается и утрачивается, он воспринимается как выходной день.

Созидательный труд — одна из традиционных духовно-нравственных основ в нашей стране. Научные открытия, трудовые доблести и победы, самоотверженный труд, трудовая солидарность нашего народа являются основой отечественных и общемировых ценностей.

Таким образом, труд для социализации и жизни человека, становления его как личности духовной, творческой и физически здоровой необходим для подрастающих поколений. Приобщаться к труду и воспитываться в труде человек должен начинать в семье как в главном социальном институте.

Воспитание в семье — это целостная система, где участие ребенка в общественно полезном труде рассматривается во взаимосвязи с его умственным, нравственным, физическим, эстетическим развитием [3]. Труд ребенка в семье должен быть педагогически целесообразен, полезен и значим для всех членов ячейки общества. Научить ребенка прежде всего самообслуживанию — главная и первоначальная задача в семье. Очень важен гендерный подход в определении трудовых обязанностей в семье и труде, который распределяет равные значимости в воспитании матери и отца. Родители должны осознавать творческую составляющую труда ребенка, научить интеллектуальному труду — особая цель воспитания в семье. Также необходимо в рамках трудового воспитания научить правильному отношению ребенка к людям разных трудовых профессий, другим людям, коллективным отношениям в трудовых делах, привлечь к обязательному участию школьников в посильном, общественно полезном и производительном труде, подготовить детей к профессиональному самоопределению в будущем [5, с. 27–31].

В современной семье существуют проблемы в трудовом воспитании детей. Вот некоторые из них:

• 1.    Занятость родителей, невозможность уделять время воспитанию ребенка, особенно в неполных семьях.

• 2.    Преобладание в воспитании детей других социальных институтов — групп сверстников, неформальных движений, средств массовой информации, интернета и пр.

• 3.    Асоциальные, неблагополучные семьи, не занимающиеся воспитанием своих детей, демонстрирующие негативное поведение, негативный образ жизни, негативное отношение к труду.

• 4.    Воспитание детей в условиях полного достатка, которое требует большей ответственности за воспитание детей (трансляция негативного отношения труду и человеку труда).

• 5.    Неграмотное стимулирование труда, пренебрежение трудом, отстранение (оберегание) ребенка от труда¹.

Поэтому в работе педагога с родителями необходимо сосредоточить усилия на популяризации лучшего педагогического опыта трудового воспитания детей в семье и школе. Механизмы трудового воспитания могут быть разными, например:

• –    радость от ощущения нужности своей семье;

• –    отрицание лени, нечестности;

• –    самообслуживание, самоорганизация детей в хозяйственно-бытовой деятельности;

• –    гендерное и возрастное распределение посильных трудовых обязанностей;

• –    личный трудовой пример родителей, беседы, рассказы родителей о своих профессиях;

• – подражание родителям и систематичность в труде;

  – ролевая и деловая игра как основа трудовых навыков;

  – организация мастер-классов, выставок, конкурсов трудовых достижений детей; – средства народной педагогики (сказки, пословицы, поговорки, песни и пр.); – забота о ближнем (о младших членах семьи), долг и уважение к старшим поколениям;

  – поощрение за труд;

  – наказание за невыполнение порученного трудового дела;

  – общесемейный полезный посильный труд;

  – семейные трудовые традиции, праздники;

  – активное участие в благотворительной общественной деятельности.

С целью проверки теоретических аспектов и констатации значимости влияния механизмов трудового воспитания на младших школьников студентами Института педагогики и психологии Бурятского государственного университета имени Доржи Банзарова проведено экспериментальное исследование, включающее наблюдение, опрос детей, интервьюирование родителей. Эксперимент осуществлялся в марте — апреле 2025 г. в СОШ № 2, СОШ № 40, СОШ № 42 г. Улан-Удэ и охватывал примерно 110 респондентов из числа детей, родителей, старшего поколения семей. Подбор студентами диагностического инструментария осуществлялся на основании психолого-педагогических разработок и рекомендаций педагогов кафедры педагогики начального и дошкольного образования ИПП БГУ1.

При опросе и интервьюировании младших школьников выяснилось, что родители не так часто приобщают их к семейным трудовым делам, традициям (СОШ 2 – 35%; СОШ 40 – 48%; СОШ 42 – 45%). На вопрос: «Испытываете ли вы радость и удовлетворенность от проделанной работы?» дети ответили следующим образом: СОШ № 2 — 72%; СОШ № 40 — 87%; СОШ № 42 — 81%.

К самообслуживанию привлечено достаточное число учащихся, так как родители часто заняты работой или домашними делами (СОШ № 2 — 85%; СОШ № 40 — 91%; СОШ № 42 — 88%). Поощряется детский труд не всегда, если да, то дети получают сладкое вознаграждение. Наказание за невыполненную домашнюю работу присутствует почти в каждой семье. Это выяснилось из личных бесед с учениками, однако подсчитать процентное соотношение было сложно.

Гендерное распределение семейного труда подтвердило большинство опрошенных младших школьников (СОШ № 2 — 77%; СОШ № 40 — 60%; СОШ № 42 — 62%).

На вопрос: «Хотели бы в будущем выбрать профессию родителей?» — большинство детей ответило утвердительно (СОШ № 2 — 98%; СОШ № 40 — 76%; СОШ № 42 — 97%).

Опрос родителей помог выявить, что трудовому воспитанию детей уделяется недостаточно времени в семьях. Однако в результате опроса большинство родителей подтвердило, что семья должна заниматься трудовым воспитанием детей (СОШ № 2 — 89%; СОШ № 40 — 92%; СОШ № 42 — 75%). На вопрос о роли старшего поколения в передаче трудовых традиций, трудовом воспитании ваших детей респонденты ответили следующим образом: СОШ № 2 — 65%; СОШ № 40 — 63%; СОШ № 42 — 82%.

О роли интеллектуального, творческого и физического труда в семьях мнения родителей разделились (СОШ № 2 интеллектуальный труд — 41%; творческий труд — 27%; физический труд — 32%; СОШ № 40 интеллектуальный труд — 25%; творческий труд — 13%; физический труд — 62%; СОШ № 42 интеллектуальный труд — 33%; творческий труд — 17%; физический труд — 50%).

Значимость самообслуживания ребенка в вашей семье родители утвердительно доказали (СОШ № 2 — 100%; СОШ № 40 — 97%; СОШ № 42 — 100%).

На вопрос: «Участвует ли ваша семья в благотворительных акция, трудовых десантах и прочих общественных трудовых мероприятиях?» — респонденты ответили следующим образом: СОШ № 2 — 25%; СОШ № 40 — 68%; СОШ № 42 — 45%.

На вопрос: «Хотели бы в будущем, чтобы ваш ребенок выбрал рабочую специальность?» — родители ответили противоречиво (СОШ № 2 — 45%; СОШ № 40 — 67%; СОШ № 42 — 69%).

На основании констатирующего исследования были сделаны следующие выводы:

• 1.    Родители недостаточно уделяют внимания трудовому воспитанию своих детей, иногда приобщая их к совместным трудовым делам, поэтому нельзя говорить о традиционном семейном трудовом воспитании в семьях.

• 2.    Несмотря на это, во многих семьях приветствуется и вознаграждается самообслуживание детей.

• 3.    В некоторых семьях активное участие в трудовом воспитании принимает старшее поколение родственников.

• 4.    В большинстве семей прослеживается разделение и понимание значимости интеллектуального, творческого, физического труда младших школьников, а также гендерного и возрастного соотношения посильных для детей дел в семье.

• 5.    Хочется отметить, что дети желали бы принимать активное участие в трудовых общественных работах, акциях и пр., но занятость родителей не позволяет в полной мере проявить общественную направленность трудового воспитания.

Следует дополнить экспериментальное исследование тем, что трудовое воспитание детей в семье необходимо начинать еще с дошкольного детства и сохранять преемственность в данном вопросе с ДОУ и школой.

Отметим, что трудовое воспитание в семье должно подкрепляться взаимодействием родителей с образовательными учреждениями, начиная с детского сада и далее со школой.

В качестве примера можно привести опыт работы в дошкольных образовательных учреждениях г. Москвы. Поскольку детские сады призваны помочь современным семьям в осуществлении трудового воспитания детей, эта работа начинается с первых дней пребывания ребенка в саду. С младшей группы у ребенка формируют навыки самообслуживания, учат самостоятельно одеваться на прогулку, приучают аккуратно складывать свою одежду, соблюдать порядок на полках в шкафчике. Затем детей учат наводить порядок в группе, воспитывают любовь к труду, желание помогать друг другу. За приемом пищи вместе с работой по формированию культурно-гигиенических навыков воспитывают бережное отношение к хлебу, уважение к труду людей, которые готовят пищу, помогают содержать порядок в группе. На прогулке воспитатели обращают внимание детей на работу дворника, чтобы дети старались не мусорить на участке и посильно помогать дворнику в работе (осенью веником подмести дорожку от листьев, а зимой лопатками расчистить от снега место на площадке или смести снег с лавочки).

Детей старшей группы уже привлекают к дежурству. Они помогают младшему воспитателю в сервировке стола перед обедом (расставляют посуду, раскладывают салфетки). На занятиях, в том числе и на музыкальных, детям дают различные поручения (раздать сверстникам пособия, музыкальные инструменты, расставить стулья). Такие поручения помогают воспитывать у детей стремление приносить своим трудом пользу другим людям. Л. В. Куцакова подробно описала различные формы организации труда детей в детском саду и дала рекомендации по сохранению преемственности трудового воспитания ДОУ и начальной школы.

Весной дети наблюдают за работой садовника и воспитателей на приусадебном участке. Затем дети сами учатся сажать семена, поливать растения, рыхлить землю, пропалывать сорняки, а осенью собирают урожай. В группе дети учатся ухаживать за комнатными растениями, поливать их, протирать листья, весной выращивают на подоконнике зеленый лук.

Основным видом деятельности дошкольников является игра, поэтому работа по трудовому воспитанию проводится в игровой, занимательной форме. Так, в старших группах ДОУ ГБОУ № 1861 проводят недели по ознакомлению с профессиями. Дети играют в парикмахеров, изучают, какие есть профессии в ателье, примеряют на себя разные роли (модельера, закройщика, портного и т. д.) Экскурсии на кухню детского сада дают представление о работе повара. Также дети совершают экскурсии в библиотеку, где знакомятся с трудом библиотекаря.

Хочется подчеркнуть важность создания условий для совместной работы детей и взрослых. Так, в ДК «Колобок» ГБОУ № 2129 был проведен мастер-класс по изготовлению «экокормушки» для родителей с детьми. Также регулярно проводятся конкурсы на изготовление поделок в домашних условиях к определенным темам (из природного материала, бросового материала) или к праздникам (к Осеннему празднику, Новому году и т. д.). Субботники, проводимые в группах, предполагают совместное участие родителей с детьми. Родители приглашаются в группы детского сада для рассказа детям о своих профессиях. Такая совместная деятельность и взаимодействие взрослых имеют большое воспитательное значение в детских садах.

Заключение. Возрождение значимости жизненных укладов, трудовых традиций, трудовых подвигов, трудовых династий будет зависеть от сегодняшнего трудового воспитания в семье. Это направление должно быть в основе воспитания каждой российской семьи, так как оно сохраняет ее ценность и единство. Общественные институты могут помочь в продвижении данного направления в качестве приоритетной национальной идеи в современном российском государстве.