"Творящие ритмы" истории созидания первого вуза культуры в сибирской Евразии

«И в созиданиях мы чувствуем полней,

Взаимодействие стихий между собою –

И сопряженное влияние теней,

Отброшенных на нас

Вселенскою борьбою»

А. Чижевский «Гиппократу»

За достижения в развитии Науки о Культуре, подготовке профессиональных кадров именем ВСГАКИ (ВСГИК) названа звезда 9-й величины в Созвездии Водолея.

Каталог небесных тел «РосАстро»,

21 марта 2003 г.

Современный период в истории общества характеризуется сложными и противоречивыми процессами: с одной стороны, это переход в новую фазу Космо-Планетарного развития, с другой – хаотические поиски в связи с мощным, все нарастающим процессом трансформации и интеграции наук, систем образования, цифровизации во всех сферах жизни.

Понятно, что такая неустойчивая атмосфера, царящая в обществе, предопределяет необходимость поиска путей решения многообразных общечеловеческих проблем.

Как показывает анализ многочисленной литературы, в поисках ответов на поставленную выше проблему доминируют две точки зрения.

Первая – это неутихающие споры, дискуссии по вопросам древних, эзотерических знаний и возможностях их применения в современной науке, о том, что «было» и что «будет», как работать с «прошлым» и «будущим». Появляется идея технократического развития человечества, например, биороботов.

Вторую точку зрения отражает идея основателя Римского клуба А. Печчеи, который отмечает в своей известной книге «Человеческие качества», что «культурная эволюция является важнейшей целью и основой человеческого развития». Для нас, – пишет автор, – «это единственный путь сохранять постоянный паритет с изменяющейся Вселенной» [1].

Оставим споры неверующим скептикам и, по возможности, исследуем «Творящие ритмы» первого вуза культуры в Сибирской Евразии и третьего в России, созидающего свою Вселенную на Древней Земле Евразийского континента. Общеизвестно, что ничего случайного в этом мире не бывает – вуз был открыт в точке пересечения двух Великих культур – Востока и Запада, в самом сакральном месте Земли – Священного озера-моря Байкал, уникальных Географических артефактов, потрясающей красоты Природы и ее ландшафта. Кроме того, источником еще одной неповторимой грани истории вуза послужили две известные в мире научные школы – Ленинградская (ЛГИК им. Н.К. Крупской) и Московская (МГИК), оказавшие большое влияние как на кадровую политику, так и на выбор «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК» путей творческого и научного развития.

Такое уникальное пересечение энергий позволило вузу создать неповторимую историю «творящих ритмов», которые способствовали большой популярности и известности «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК» не только в России, но и в мире.

Это подтверждают многочисленные награды, свидетельствующие о высокой оценке и признании вуза [2]. В «Миссии», разработанной в 2010 году, была заложена «Программа» созидания будущих «творящих ритмов» института [2, с. 217].

В статьях «Стратегические, инновационные и образовательные точки роста ВУЗа…» [3] и «Новая культура и новое искусство XXI века: инновационные подходы» [4] представлена его уникальная история, а главное, – история выдающихся личностей, ученых, педагогов, руководителей различных подразделений, студентов, аспирантов – всех, кто шестьдесят лет творил Вселенную по имени ««ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК»», Вселенную Мудрости, Творчества, Знаний, Любви и Красоты.

Однако главным режиссером в его успешном продвижении является история и культура одной из самых загадочных, уникальных и динамично развившихся цивилизаций Земли – «Кочевая цивилизация», которая представляет огромный интерес для современного мира [6].

Прошло много тысяч лет, а мы не перестаем восхищаться ее достижениями, которые сегодня воспринимаются как инновации. Современная идея «мобильного пути» развития мира – это идея, заимствованная из Древней «кочевой цивилизации».

Евразия – один из важнейших элементов мира, с бесконечно сложной историей как во времени, так и в пространстве. Древние структуры и парадигмы об организации уровней географии, биологии, общества и культуры ждут современных ученых и исследователей.

Особо следует выделить сохранившийся в культуре кочевников глубинный устойчивый пласт исторически инвариантных, однотипных для кочевников способов концептуализации Неба и Земли, Пространства-Времени, отношений Человека и Природы, Мифологии и Религии.

Космогонический подход как основная доминанта жизни кочевников сегодня приобретает особый статус инновации, активно используемой в современных науках и культурах. Поэтому важным становится новое прочтение древних текстов, выявление смыслов артефактов, археологических находок, культовых сооружений, предметов этнокультур и мифологии с использованием самых современных, самых новейших технологий.

Именно космо-географические, исторические и культурные традиции древней Евразии предопределили основные векторы научной и творческой деятельности ««ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК»» и обозначили перспективы их развития.

Достаточно отметить, что практически все научные и творческие проекты вуза развивались и развиваются как комплексные долговременные системы, позволяющие исследовать какую-либо глобальную тему во времени и пространстве, что помогает «уловить» специфику развития этой проблемы в динамике. Такой «динамический» подход открывает огромные возможности в поисках ответов и результатов.

Например, долгосрочный проект «Культурное пространство Восточной Сибири и Монголии», осуществляемый вузом с 1995 года по настоящее время совместно с Монгольским государственным университетом культуры и искусства, позволил осуществить двадцатипятилетний мониторинг этнических культур Бурятии и Монголии. Это огромный вклад в развитие современной науки о культуре.

Или творческий проект – международный фестиваль «Звуки Евразии», который был задуман и многие годы реализовывался под руководством профессора В.В. Китова. Сегодня эстафетную палочку этого проекта принял очень талантливый музыкант и композитор Олег Шаренда.

С 1998 года и по сей день осуществляется научно-творческий проект «Байкальские встречи»; «Венок Дружбы», автором и организатором которого был доцент Д.В. Дугаржапов – международный конкурс сольного национального танца стран Азиатско-Тихоокеанского региона; конкурс исполни- телей на струнных национальных инструментах «Кубок Байкала» – создатель и руководитель в течение всех лет и сегодня профессор В.Ф. Мусихин; международные выставки декоративно-прикладного искусства под руководством профессора С.П. Ринчиновой. Бурятская студенческая театральная студия – автор идеи Н.П. Дугаржабон, руководитель – доцент Д.Н. Баторова, студия, которая с достоинством представляла ВСГАКИ на III Всемирной театральной олимпиаде (г. Москва) в трех программах: в международном фестивале театральных школ «Подиум» под руководством народного артиста РФ О. Табакова; в программе по шаманизму «Узкий взгляд скифа» под руководством известного режиссера А. Васильева и программе «Уличные театры Мира» под руководством знаменитого В. Полунина.

В 2013 году была поставлена и исполнена первая опера английского композитора 17 века Г. Перселла «Дидона и Эней», благодаря высоким профессионалам: народной артистке СССР Г.Б. Шойдагбаевой, народному артисту России В.Б. Бальжинимаеву, доценту Д.Н. Баторовой, доценту Л.Н. Швецовой, доценту Д.В. Дугаржапову и профессору О.В. Огневу. Этот проект получил продолжение в совместной работе, обозначенной выше творческой группы и артистов Дарханского музыкально-драматического театра (Монголия, директор – Г.Батхуяг).

Впервые, в качестве эксперимента, была разработана идея мегапроекта – мистерии «Священный Дух Байкала говорит…» с девизом «Пробуди в себе Великий Дух Творчества!». Данное мероприятие показало, что такая форма, как «мистерия», заимствованная из культуры древней кочевой цивилизации, обладает необычайно огромными энерго-информационными, эмоциональными и духовными возможностями «расширения» мировосприятия современного человека.

Вместе с тем, запущенный в 2007 году международный научноисследовательский и творческий проект трех стран: России (Бурятия), Монголии и Южной Кореи «Древо культуры» явился еще более мощным «творящим ритмом» не только для «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК», но и Монгольского государственного университета культуры и искусств, а также Института «ДАУМ» – формирования и исследования культуры (Южная Корея) [8]. Три ректора: Р.И. Пшеничникова, Цэдэв Дожоо и Канг Джун Хёк на берегу Священного Байкала сотворили такую модель проекта «Древо культуры», которая успешно работает уже тринадцатый год и позволила ученым трех стран собрать, исследовать, осознать неповторимые культуры трех стран и выявить «творящие ритмы» Великой Евразии.

В статье «Инновационные взгляды на творчество как основу развития мобильности и интегрированной психики» [5] автор выделяет в кочевой цивилизации следующие идеи – «творящие ритмы»:

Идея о самотворящем мире, в основе которого лежит Божественное начало;

Идея о Человеке – Творце, который развитием своего интеллекта и творчества входит в общий процесс «оразумления» Космоса, Земли и Биосферы;

Идея театрализации жизни как основного вектора познания окружающего мира через работу с мыслеобразами;

Идея о сохранении баланса между Духовным и материальным как основного пути развития Духосознания, основанного на религии «тэнгриан-ство». Идея «творящих ритмов» тоже из кочевой культуры.

Важно отметить, что у кочевников обряды, ритуалы, театрализованные представления были направлены на увеличение Возможностей человека к восприятию космических сил и космических энергий Неба и Земли. У кочевников культура в целом формировалась как технология общения с Землей, Вселенной, со всем огромным Миром Природы. По-существу, это уникальный театр творчества и жизни, формирующийся на энергиях кочевников как культурно-модифицированном аспекте инстинкта самосохранения – главного режиссера Эволюции Мира.

Можно сказать, что театр – это Дом Детства человечества. А, как известно, все будущее закладывается в детстве.

Поэтому так важно исследовать тайну силы и могущества этой древней цивилизации, хотя бы потому, что Империя Великого Чингис-Хана просуществовала пятьсот лет без всяких потрясений, несмотря на многоплеменной, многонациональный и многоконфессиональный состав государства. Осознать особенности мировосприятия древних кочевников, образного строя их древней «науки», которая в те времена еще не отделилась от искусства и религии, и пребывала в лоне метафизики.

Любопытно, что идея «творящего ритма» в Евразии перекликается с такой же идеей Древней уникальной Античной цивилизации. Так, великий Аристотель в своем известном труде «Метафизика» подчеркивает, что «творение» является фундаментальным свойством ПРИРОДЫ – «Природа, – пишет он, – принадлежит к тому же роду, что и способность: она начало действия».

Именно уклад жизни, основанный на их религии «Тэнгрианство», позволил сформировать уникальный «творящий ритм», направленный на развитие Духосознания кочевников, их отношения к Космосу и Вселенной, к Природе и развитию многообразных форм коллективного творчества, связанного с поиском баланса между материальным и духовным.

Не случайно, что эта цивилизация родила одного из Великих людей мира – Чингис-Хана, который первым в мире разработал «Духовную декларацию» и подарил ее всему человечеству. Это историческое событие в жизни человечества и его эволюции трудно переоценить, и потому в современном мире Чингис-Хану присвоен титул «Человека мира».

Полувековой опыт коллективного, группового творчества, хранящийся в древних культурах Евразии, ждет своего часа.

Например, мы не знаем возможностей и того, как работал у древних метод «Созерцания», который активно используется в разных религиях и одной из самых древних – шаманизме.

Мы не знаем огромных информационных, эмоциональных и психоэнергетических характеристик Древнего Магического Ландшафтного театра, Магического танца, древней Магической музыки и пения. Благодаря Магии искусства древние кочевники «расширяли» свои возможности восприятия творческих энергий Вселенной, Земли и Природы. Нам не известны суперэлементы этнических культур. Поскольку все это есть тайна, то сегодня мы стали неквалифицированными пользователями самих себя. А потому предстоит огромная работа по исследованию информационной «Пирамиды бессознательного в Психике Человека», его «Звездной памяти» и осознанию своей миссии на Земле.

Известно, что Закон Вселенной – Закон трансформации – гласит о том, что из ничего ничто не выходит, и ничто никуда не исчезает, то понятно, что наиболее универсальные идеи – «ритмы творения» трансформируются и существуют всегда и везде, направляя Человечество по эволюционному пути развития.

Поэтому «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК» находится под сильным энерго-информационным влиянием «творящих ритмов» Евразии, что и определило уникальную историю его развития как неповторимой жемчужины в ожерелье других, не менее значимых вузов культуры России.

Продолжая идею «творящего ритма» театрализации жизни кочевников, следует обратить внимание на фундаментальную работу известного ученого В.В. Курляндского «Тайны жрецов» [7], в которой автор убедительно доказывает, что наука, пройдя многовековой путь отрицания религиозного мировоззрения в древних культурах, «приближается к тому историческому моменту», когда будет «вынуждена признать истинность» так называемых «ненаучных представлений» [7, с. 15]. В главе «Режиссура «Великого реализма» автор рассматривает проблему «театра жизни» и «театра природы» с научной точки зрения, в частности с позиций Закона «Мимикрии», на основе реальной модели – системы «бабочка-птица-змея».

«Мимикрия, то есть органичное сочетание Перевоплощения и Подражания с идеально точным воспроизведением движений и звуков, рассчитанное на восприятие и эмоциональную, во всяком случае неслучайную и желательную реакцию внимательного зрителя и слушателя, напоминает театральное искусство (искусство синтетическое…» [7, с. 19]. Далее автор отмечает, что Театр Природы и театр человека живут по одним законам: в природном и социальном явлениях можно выявить похожие приемы, методы, творческие достижения, цели и задачи. «А уж с реализацией природной сверхзадач не сравнятся никакие Станиславские, Брехты и Мейерхольды вместе взятые [7]. Кто же является режиссером или режиссерами миллионов спектаклей, ежесекундно происходящих на огромных просторах и во всех сферах планеты?» – задает вопрос автор. Так вот в Природе – это закон Мимикрии, который лучше всего проявляется там, где смена поколений происходит быстрее, а это популяции вирусов и бактерий. Насилие над Природой, хищническое к ней отношение привело современное Человечество к общей катастрофе – появлению коронавируса. Как только мы сумеем сгармонизи-ровать отношения с природой, болезни уйдут сами собой.

Отсюда вывод, главным направлением в образовании должны стать экология мышления через экологию культуры и искусства. Важно понять, что против Природы у человека защиты нет. Либо мы живем дружно с ок- ружающей нас фауной и флорой, как жили наши предки, либо начнем умирать миллионами.

Что касается настоящего и будущего развития «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК», то древние знания «творящего ритма» кочевой цивилизации – «театрализация жизни» как золотой ключик открывает двери в волшебный мир истории, тайн, загадок, энергий Евразии как особой территории, где родился и успешно развивался вуз все шестьдесят лет. К тому же, идея «творящего ритма» прекрасная подсказка о том, как можно объединить в нарождающемся научном творчестве «прошлое, настоящее и будущее».

Именно такая позиция предопределяет необходимость перехода «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК» к древне-новому «Творящему Ритму» – «театрализации учебного процесса» как эффективному направлению подготовки профессиональных кадров новой формации.

Если в театре природы в системе «бабочка-птица-змея» автором выступает закон Мимикрии, а режиссером – «птица», поедающая бабочек, то «бабочка» в этой системе – актер, находящийся в постоянном творческом поиске трансформации самой себя, чтобы прожить как можно дольше. Известно, что в процессе эволюции лучше выживали более талантливые. Так, некоторые «бабочки» в человеческой популяции стали жрецами, шаманами, магами и т.д. [7]. Можно сказать, что образ «бабочки» воплотил в себе энергии творчества, мистики, эзотерии, воображения, Духосознания древних цивилизаций. Замечательный пример для современников.

В потрясающем фундаментальном труде В.В. Курляндского «Тайны жрецов» [7] автор открывает еще одну уникальную тайну Земли. Вообще, как мало мы знаем о своей матушке-Земле? Речь идет о «Голограммах homo sapiens», загадку, подтверждающую идею гениальности природы как художника, как автора эволюции человечества [7, с. 26]. «Пугая или привлекая человека, живой континуум, неизбежно представлял людям видения – мнимые образы мимикрирующей флоры и фауны». На языке современных представлений, – подчеркивает автор, – речь могла идти о голограммах или ми-микриограммах. Когда-нибудь, когда человечество изучит механизмы передачи наследственной информации, люди научатся выращивать и будут разводить подобно цветам, живые голографические картины.

Поскольку театр – синтетическое искусство, то понятна необходимость осознания смыслов «звука» и «формы» в древних культурах и знаниях.

Ответы на эти глобальные вопросы дает «Сакральная геометрия» – первая самая древняя и благородная из наук [9]. Гармонично соединяя в себе различные виды искусства и науки, прозрения мистиков и принципы квантовой физики, древние знания о психике человека, Сакральная геометрия доказывает, что форма – это средоточие психической энергии, генератор силы, врата в другие миры. Любая форма несет в себе определенную энергию, которая связана с различными уровнями сознания.

В то же время музыку называют сакральной геометрией звука [9, с. 102]. Комплекс «форма» – «звук» – есть формула, связывающая Дух и Материю.

Древние хорошо знали смысл Теории Резонанса, а главное, знали, что только тот резонанс полезен человеку, который основан на золотом сечении. Сегодня эту теорию использует наука «Виброакустика».

Звуки в природе всегда вызывали у человека многообразные эмоции и ощущения.

Одной из наиболее священных и неизменных форм является тело человека, а что мы творим с ним сейчас? Нет никаких других символов, которые могли бы заменить сакральную геометрию человеческого тела, которое является одним из мощных инструментов Духовной трансформации. Проекцию отдельных частей Тела составляют изначальные геометрические тела. Существует пять первоначальных форм Творения – Пять Платоновых тел.

Известно, что Платоновы тела – это Мистические образы Вселенной, величайшие достижения посвященческой науки:

творение, /      \     проявление тетрáэдр	- связывается с огнем, нижний треугольник – символ  из начального тепла (звездный, солнечный, вулканический огонь), представляет общую систему Миротво-рения
восьмистадийный е путь к просветлению октáэдр	- соответствует воздуху, связан с чувствами, которые являются частью системы, познанию которой мы учимся
молитва Икосáэдр	- соответствует воде, символ постоянных изменений
основа творения гексáэдр, куб	- соответствует Земле, раскладка куба образует мощную энергетическую структуру – КРЕСТ

Крест	- универсальный символ, представляет трехмерный физический проявленный мир, символ ограниченности материального мира. Другие элементы в отличие от куба (Земли) не способны формировать устойчивый мир
12 /        J       граней Божества Додекáэдр	-    соответствует Духу -    идеализированная форма Божественной мысли, воли или идеи - символ Мироздания Принцип додекаэдра заключен в его центре – источнике энергии , образующим форму движения к Божественному центру

Творческий акт материализации Духа и создания формы непрерывен и бесконечен.

Важно подчеркнуть, что в древних знаниях зафиксированы идеи «истинной справедливости» и «истинного добра» не в расхожих современных мнениях и нравственных понятиях, а в неизменных формах, вечно существующих в идеальном мире. Древние знали об этом и применяли в творчестве. Например, особой роли числа пять, которое связано с зарождением жизни на земле, и в то же время с бессмертием. С точки зрения биологии, с этим числом связано кольцо из пяти атомов углерода, который, как известно, является основой строительства огромного многообразия органических молекул [9].

Вся эта огромная информация заложена в древних науках, религиях, культурах и требует сегодня глубоких исследований. Например, в Сакральной геометрии человечество, мир людей представлены додекаэдром и пятиугольником. Получается, что в этих простых символах заложена огромная информация и огромная энергия. Поэтому современных специалистов необходимо обучать искусству «свертывания» и «развертывания» с помощью символов, знаком и образов информации. Все геометрические фигуры есть конкретное воплощение чисел, которые принадлежат к Миру Принципов.

Вернемся к звуку, который целенаправленно использовался в Древних науках. Например, барабанный бой применялся как инструмент для изменения состояния тела и «перевода» его в другие физические, ментальные, эмоциональные и духовные изменения.

Звуки, как ритмичные образцы тонов и аккордов музыки, определяли отношение сознания человека к культурным архетипам: от звучания тибетского колокольчика до успокаивающих вибраций чакр. Шаман, колеблю- щийся в такт ритму бубна – хороший пример использования мистического звука, ослабляющего связь человека с нашим миром и позволяющего входить в другие миры. Кстати, лечение звуком – музыкальная арттерапия – становится сегодня все более популярной. В древних культурах зафиксирован второй тип восприятия окружающего мира – внутреннее восприятие мистических вибраций звуков Вселенной и Космоса. В древнем искусстве, например, танец применялся как «биотренинг», когда человек «теряет» себя в танце, когда музыка мягко «перенаправляет» энергии, комплексно воздействуя на внешнее и внутреннее, расслабляя танцующего – в итоге происходит «перепрограммирование» биоэнергетической матрицы человека.

Сегодня шоу-бизнес – «перепрограммирует» матрицу человека на «стадную» ситуацию жизни.

Достаточно вспомнить «геометрические» танцы суфиев. Огромный опыт в этом плане накоплен известным философом и эзотериком Гурджиевым. Вселенная на санскрите называется «джагат» – та, которая перемещается, потому что все существует как комбинация Силы и Движения. Каждое движение производит вибрацию: каждому движению поэтому свойственен свой звук, как чистый звук Космоса.

Поэтому звук – слышимый образ формы, например, алфавит.

Сакральные лингвоединицы связаны с геометрией слова. Вот почему квантовая физика и восточные мистические учения говорят о существовании энергетических полей, которые состоят из вибрирующих молекул, дающих форму проявленной материи. Сама Природа «звучит» как множество симфонических оркестров. В целом, сакральная геометрия говорит о единстве всех вещей, их взаимосвязи и взаимозависимости.

В ней подчеркивается, что Музыка есть Ключ ко всем наукам и искусствам – она устанавливает связи между метафизикой и физикой, через нее могут быть поняты универсальные Законы Бытия.

«Баланс между Духом и Вселенной, которая наблюдается как проявленная последовательность, также существуют резонансные последовательности» [9, с. 167].

Понимание эффекта звука как заживляющего фактора модальности организма Человека становится сегодня Новой Наукой. Музыка – это особая реальность, особая мощная среда, способная помочь заживлению, восстановлению, обновлению физических, умственных, духовных и эмоциональных тел Человека.

«Музыка – зеркало Духовного мира», – отмечает в своем фундаментальном труде А.В. Руденский [10] и, основываясь на фундаментальном законе мироздания – Законе сохранения информации, выдвигает очень важную идею.

Автор отмечает, что среда информационно-энергетического поля формируется из реально существующего материального мира и реально существующего мира Духовного, а ключ к их познанию – музыка.

Огромного внимания заслуживают в древних цивилизациях модели, символы, образы, знаки как особый язык постижения истины на Земле и во Вселенной.

Например, в Сакральной геометрии представлен самый древний универсальный символ – «энеаграмма» [11]. Энеаграмма – это

(5) соль =

Причем нота «фа» обозначает число четыре, т.е. четвертая нота музыкального звукоряда несет в себе смысл фиксации, закрепления, захвата, соответствует началу четвертого этапа эволюции духовного мира; нота «соль» – пятая нота звукоряда соответствует пятому этапу духовного мира; нота «ля» – шестая нота звукоряда, соответствует шестому этапу духовной эволюции, этапу формирования Души, это мир Душ, олицетворяет в Зодиаке знак «Девы» [10, с. 170-171]. Возможности символа, если им научиться пользоваться, безграничны.

Этот фундаментальный иероглиф универсального языка, как подчеркивает В.Д. Успенский, содержит в себе Законы Вселенной – «Закон трех» и «Закон семи». Причем иероглиф имеет столько же значений, сколько существует уровней людей и уровней Вселенной. Автор также отмечает, что из древних философских знаний известно, что исходная точка Начала и Конца всего сущего Троица – есть творческое основание любой формы, а Человек – это Духовный странник, чья основная цель – проникновение в Единство Единого Бога. Эта самая древняя посвященческая традиция, направленная на развитие гармонии в природе, обществе и человеке.

Специфика пассионарности, связанная с проявлением космических закономерностей, по теории Н. Гумилева, есть причина позитивных и негативных явлений существа нашей жизни. Поскольку сегодня Евразия (Россия), ее многонациональный этнос находятся в стадии активного постижения Мира и Космоса, интенсивного развития творчества, то будущее этой территории, а вместе с ней и «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК» является прекрасным.

Великие ученые России В.И. Вернадский, Л.И. Гумилев, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский подарили человечеству мощный «творящий ритм» – космический масштаб мышления, сущностью которого является осознание Человечеством смысла пребывания его в этом мире: использовать интеллект, способности, творчество для сохранения Божественной гармонии Вселенной, Земли и Человека.

Следует подчеркнуть, что шестидесятилетняя история «ВСГИК-ВСГАКИ-ВСГИК» связана с формированием нескольких «творящих ритмов», в результате работы которых сформировалась уникальная Духовная, творческая, научная и образовательная Вселенная вуза.

Понятно, что особая роль в этом плане принадлежит ректорам, каждый из которых внес огромную лепту в сценарий развития института. Основываясь на знаниях сакральной геометрии, можно с уверенностью сказать, что все ректоры выполнили свою миссию, благодаря чему на сегодня вуз имеет математический символ    – пентаграмма, число пять, которое сим волизирует процесс зарождения, развития, творения, многообразия и бессмертия, можно сказать, что появление каждого ректора было не случайным, а предопределенным. В итоге сегодня в вузе – пятый ректор, с приходом которого получилась самая замечательная фигура – пентаграмма, пятиконечная звезда. Не будем углубляться в эту тему – оставим на будущее, но мы должны быть искренне благодарны нашим ректорам, уникальным личностям и замечательным руководителям.

Низкий поклон и огромное спасибо профессору Д.Ж. Жалсабону (1960-1968 гг.), профессору С.И. Никифорову (1968-1990 гг.), профессору Г.И. Балханову (1990-1995 гг.), профессору Р.И. Пшеничниковой (1995-2015 гг.), доценту Е.Ю. Перовой (с 2015 г. по настоящее время).

Глубокое воздействие на формирование «творящих ритмов» института оказали настоящие Мастера своего дела. В первую очередь следует назвать целую плеяду ярких звезд, настоящих творцов своего дела, мастеров-педагогов театрального искусства, создавших мощный «творящий ритм» магии театра, который пока еще продолжает работать, но требует определенных усилий, чтобы творить дальше.

Огромная благодарность: Вампилову Б.Н., Логачеву Н.Е., Дугаржа-бон Н.П., Найдаковой В.Ц., Будожапову С.Д., Никитину А.М., Баторовой Д.Н., Бадагаевой Т.Б., Баскакову А.Б., Григурко И.Л., Якимову А.Г., Тришину В.А. Достаточно отметить, что Найдакова В.Ц., Бадагаева Т.Б. и Григур-ко И.Л. получили самые высокие награды в России в области театрального искусства – «Золотую маску».

Такое же огромное влияние оказали своим уникальным творчеством, создавшим еще один мощный «творящий ритм» в вузе – это: Халматова Д.В., Ильина Л.Н., Рябкова Л.П., Родина Г.Н., Зарубина Г.Н. – высочайшие мастера художественного слова, которые несли свет истинных знаний студентам обожествленной сущности слова, поэзии, литературы.

У истоков сотворения «творящего ритма» в магии танца стояли неповторимые в своем творчестве Леоненко А.И., Сахина Л.И., чета Палилеев, Вампилова Т.Б., Протасова Л.И., Каржаубаева А.И.

«Творящий ритм» в музыкальном магическом искусстве, сформировавшем красивую музыкальную Вселенную, связан с настоящими ее творцами: Усович В.А., Прибылов А.А., Мусихин В.Ф., Михайлов В.А., Китов В.В., Ваулин А.В., Симонов В.А., Степанова С.Г. и Степанова Л.А., Шой-дагбаева Г.Б., Бальжинимаев В.Б., Огнев О.В., Санжиева Л.Н., Соболева Ю.Е., Русинова О.А., Дугаров Д.С., Белокрыс М.А., чета Аштаевых, Буланов В.Б., Свитина Л.Е., Рещиков Н.И., Тихонов Е.В.

Мастера библиотечного дела, сформировавших «творящий ритм» развития информационного пространства вуза: Крейденко В.С., Гольдштейн Д.А., Моргенштерн И.Г., Модогоева Р.А., Авраева Ю.Б., Ажеева Р.Б., Езова С.А., Серебряная М.Я., Ангапова З.Д., Хараев Ю.А.

У истоков творения других евразийских «ритмов» истории вуза стоят уникальные личности: Батуев Б.Б., Назаров В.К., Бальжиев В.Г., Дарижапо-ва Д.Д., Дашиева Н.Б., Танхасаева С.С., Чебакова В.Н., Добрынин С.А., 57

Столбовский В.Г., Цыренжапова Н.Ц., Юшин Б.З., Шмулевич М.М., Русинов В.Л., Гапоненко В.В., Рябушев В.Н., Шепелева И.Д., Новаторов В.Е., Бройтман Л.А., Архипов Н.Г., Бадмациренов С.С., Авдохина Т.В., Калаган-ская В.Н., Сахаровский В.П., Кириков С.П., Конев Н.П., Кургузов В.Л., Герасимова О.А., Лапина Р.А.

Вместе с тем, следует отметить самый яркий, космологический, духовный «творящий ритм» в истории вуза, связанный с удивительной женщиной, большим ученым, театроведом, доктором наук, профессором, уникальным педагогом и общественным деятелем Найдаковой Валентиной Цы-реновной. Именно она является автором Евразийской магии истинных древних эзотерических знаний, которые всегда связывала с театром. Ее глубокие познания в этом плане нашли отражение в книгах В.Ц. Найдаковой о Бурятском театре драмы, Монгольском, Тувинском, мистерии ЦАМа и др.

Осознавая, что истина жизни состоит в Духовном развитии человека, Валентина Цыреновна создает Рериховское общество, которое возглавляет многие годы. Ее неуемная энергия постоянно направлена на «просветление» творчества всех, кто с ней соприкасался, дает великолепные результаты. За это ей – Огромное Спасибо! Найдакова В.Ц., наделенная Евразией каким-то мощным космическим мышлением, владеющая тайнами работы со «Временем-Пространством» и «Звездоведения», являлась и является главным режиссером судьбы вуза: его прошлого, настоящего и будущего. Благодаря той творческой Ауре, которая и сегодня является работающим «творящим ритмом», проявляющим точки культурного и духовного роста вуза.

И потому не случайно создается «Модель развития Новой культуры, Нового искусства и Новой социально-культурной среды «Цветок жизни» ^[12]. Константные настройки :

• 1.    Постоянный рост Духовной составляющей (развитие Духосознания)

• 2.    Развитие науки о культуре, постоянный рост научной составляющей

• 3.    Развитие математики культуры

• 4.    Развитие культуры и искусства как технологий психофизического оздоровления людей

• 5.    Культура и искусство – мост между Природой и Человеком, постоянный рост их сотрудничества.

• 6.    Сохранение многообразия культур как основы развития и конкуренции

• 7.    Развитие экономики Духовного производства

• 8.    Развитие Новой культуры, Нового искусства и новой социально-культурной среды

Модель развития «Цветок жизни» возможно рассматривать как стратегию дальнейшего успешного развития первого вуза культуры в Сибирской 58

Евразии. Как сказал Великий Парацельс – «Самые главные истины еще впереди».