Культурология. Рубрика в журнале - Финно-угорский мир

Публикации в рубрике (129): Культурология
все рубрики
Этно-направления в искусстве Мордовии: параметры видения этнического прошлого

Этно-направления в искусстве Мордовии: параметры видения этнического прошлого

Кондратенко Юрий Алексеевич, Логинова Марина Васильевна, Святогорова Варвара Сергеевна

Статья научная

Представлен анализ условий, предопределяющих обращение культуры и искусства к своим историческим и мифологическим основам. Наряду с выявлением мифологических мотивов и культурных метафор, соответствующих традиционным категориям, проводится анализ культурного наполнения реконструированных традиционных форм и способов их включения в неотрадиционалистский дискурс современного искусства Мордовии, исследуется семантика конкретных реактуализированных символов и образов.

Бесплатно

Этнокультурная традиция в современном мире: функциональный аспект

Этнокультурная традиция в современном мире: функциональный аспект

Беломоева О.Г., Кондратенко Ю.А.

Статья научная

Введение. Феномен «традиция» является ключевым звеном в понимании специфики протекания культурных процессов современности. На фоне возникшего на рубеже XX-XXI вв. так называемого этнического возрождения, повышенного внимания народов, в том числе финно-угорских, к собственным культурным и историческим корням проблема сохранения и развития этнокультурной традиции приобрела новый импульс для осмысления. Этому способствует усиление интеграции культур внутри финно-угорского сообщества в условиях формирования новой социокультурной парадигмы. Материалы и методы. Теоретическим материалом исследования послужили работы ученых в области изучения современного социокультурного процесса, в частности на примере культурного наследия финно-угорских народов. Достоверность и научная обоснованность результатов обеспечиваются социокультурным подходом, а также сравнительным и типологическим методами исследования. Результаты исследования и их обсуждение. В процессе бытия этнокультурной традиции в современном обществе большую роль в числе других обстоятельств играет процесс фестивизации культурного процесса. Для него характерно использование феномена этнокультуры как внешнего атрибута, функционирование которого сводится лишь к развлечению, созданию эффекта праздничности действа, что приводит к девальвации его ценности. Однако осуществленный анализ новой картины мира, сложившейся на рубеже XX-XXI вв., позволяет сделать вывод о том, что идея целостности мира, понимание пространства и времени, лежащие в ее основе, а также экологический и адаптивный потенциалы этнокультурной традиции остаются созвучными современному миру, и это дает основания для их сохранения и развития в современную эпоху. Данные выводы в полной мере относятся и к культурной практике финно-угорских народов на современном этапе. Заключение. На основе исследованного материала сделан вывод об изменении функционирования финно-угорской этнокультурной традиции в соответствии с объективными условиями ее бытия.

Бесплатно

Этнокультурные ценности и межэтнические ориентации населения Республики Марий Эл

Этнокультурные ценности и межэтнические ориентации населения Республики Марий Эл

Шабыков Виталий Иванович, Кудрявцева Раисия Алексеевна

Статья научная

Статья, обобщающая материалы социологических исследований начала ХХI в., посвящена исследованию общественного сознания жителей Республики Марий Эл в аспекте их отношения к этнокультурным ценностям своего и других народов и их межэтнических ориентаций.

Бесплатно

Этноспорт как способ актуализации этнокультуры (на примере финно-угорских народов)

Этноспорт как способ актуализации этнокультуры (на примере финно-угорских народов)

Ломшина Елена Николаевна, Мигунов Павел Валерьевич, Сафонкина Ольга Сергеевна

Статья научная

Введение. В статье изучается место этноспорта в национальной культуре, раскрывается его роль как важного фактора возврата к аутентичности для сохранения идентичности этносов. Материалы и методы. Приводится теоретическое обоснование этноспорта как методологической базы проектирования и прогнозирования процессов формирования и функционирования социокультурных систем в условиях набирающих силу процессов этнокультурных репрезентаций в спорте, выходящих за пределы мест компактного проживания этносов, национальных государств и континентов. Методология изучения этноспорта представляет собой междисциплинарные исследования складывающихся в эпоху глобализации трендов в области физической активности. Результаты исследования и их обсуждение. В статье исследуется значение традиционных игр для актуализации аксиологического поля культуры финно-угорских народов в современном социуме с целью сохранения идентичности этносов в условиях культурной локализации. Особое внимание уделяется возрождению этноспорта в рамках традиционных праздников финно-угорских народов. Подчеркивается, что в основе этноспорта лежат морально-этические воззрения народов, выраженные в исконных забавах, которые описаны в произведениях устного народного творчества. Заключение. Проведение народных праздников наряду с привычными выступлениями фольклорных коллективов все чаще сопровождается традиционными играми. Такой подход вполне историчен, поскольку состязательно-игровая традиция с давних времен выполняла функции культурного ядра народного праздника. Несмотря на то что на территориях, заселенных финно-угорскими народами, существуют различные подходы к возрождению и поддержанию этноспорта, в целом они демонстрируют значительный интерес к этой сфере национального самопознания. Традиционные игры стали частью культурной политики финно-угорских республик.

Бесплатно

Этнофутуризм и традиционные представления удмуртов о будущем

Этнофутуризм и традиционные представления удмуртов о будущем

Анфиногенов Б.В.

Статья научная

Введение. Проблема традиционных представлений удмуртского народа о времени, пространстве и отношении к будущему является значимой для современной науки. Несмотря на многочисленность публикаций по данной проблематике, практически отсутствуют исследования, рассматривающие преломление традиционных представлений удмуртов о будущем в движении удмуртских этнофутуристов, их видение в этом контексте будущего этнической культуры. Цель исследования - попытаться восполнить данный пробел, рассмотрев и проанализировав, какие именно традиционные представления существуют в удмуртской культуре и каким образом их используют в своем творчестве этнофутуристы.

Бесплатно

Этноэстетика в системе этнокультуры: теоретико-методологический аспект

Этноэстетика в системе этнокультуры: теоретико-методологический аспект

Марина Васильевна Логинова

Статья научная

Введение. Исследованы теоретико-методологические основания этноэстетики как «культурного кода» этноса посредством системного подхода при решении проблемы соотношения этнокультуры и этноэстетики. Цель исследования – философский анализ этноэстетики для определения смыслового потенциала символического капитала этнической культуры. Материалы и методы. Логика исследования, восходящая от абстрактного (определение этноэстетики) к конкретному (этнофутуризм), основывается на системном подходе, в рамках которого выделены методы: диалектический (этноэстетика на уровне единичного, особенного и всеобщего), сравнительно-исторический (трансформация этно­эстетических ценностей); структурно-функциональный (этноэстетика как открытая система эстетических ценностей, выполняющих функции «маркеров» своеобразия этнического). Результаты исследования и их обсуждение. Автором обозначены теоретико-методологические аспекты этно­эстетики в современных условиях бытия этноса: выражение в этноэстетике «духа народа», этноэстетические ценности, эстетическая онтология этноса. Выражение в этнической картине мира понятия «дух народа» позволяет выделить уровни существования этноэстетики в этнокультуре: предметно-субстанциональный (эстетическое сознание, эстетические ценности, отражающие/выражающие «дух народа»); функционально-исторический (трансформирующаяся система эстетических отношений и эстетический опыт этноса). Этноэстетические ценности связаны с ментальностью, «духом народа», глубинными пластами этнического сознания (традиции, обряды, верования, мифологические представления, архетипы), искусством как системой создаваемых символических образов. Диалектика единичного, особенного и всеобщего применительно к эстетическим ценностям выделяет этноэстетику как уровень бытия особенного, одновременно объединяющего (ценности и творческий потенциал этноса в освоении мира) и определяющего специфику понимания и интерпретации этносом основных ценностей (прекрасного, трагического, комического и др.) и фиксацию их в языке. Источником эстетической онтологии являются переживания этносом жизни, природы, труда, творчества, имеющие творческий, гармонизирующий потенциал. Заключение. Автор трактует этноэстетику как составную часть эстетики, которая создает философскую теорию эстетического отношения этноса к миру (природе, искусству, трудовой деятельности), отражает процесс формирования и развития эстетической чувственности, эстетического сознания, ценности мира.

Бесплатно

Этноэстетика мордвы как основа искусства С. Д. Эрьзи

Этноэстетика мордвы как основа искусства С. Д. Эрьзи

Клюева Ирина Васильевна

Статья научная

Рассматривается связь творчества скульптора С. Д. Эрьзи с этноэстетикой мордовского народа, прежде всего с эстетическим восприятием дерева. Приводится обзор высказываний деятелей культуры Аргентины о «диалоге» российского скульптора с природой Латинской Америки.

Бесплатно

Этноязыки в медиапространстве Республики Мордовия

Этноязыки в медиапространстве Республики Мордовия

Пакшина И.А., Маскаева Е.Н.

Статья научная

Введение. Трансформация информационного пространства влечет за собой изменения в коммуникационных практиках носителей этнической культуры. Интернет-ресурсы в сочетании с традиционными медиа предоставляют новые, неизвестные ранее возможности презентации и трансляции культурных ценностей, уникальных особенностей этносов. Данное обстоятельство актуализирует необходимость изучения уровня потребления медиапродукции на национальных языках. Цель исследования - оценка потребления жителей Республики Мордовия медиапродукции на языках титульных этносов.

Бесплатно

Юмынyдыр как женский архетип традиционной культуры народа мари. Опыт культурно-психологического анализа

Юмынyдыр как женский архетип традиционной культуры народа мари. Опыт культурно-психологического анализа

Колчева Эльвира Мазитовна

Статья научная

Предпринят опыт культурно-психологического анализа марийского мифологического образа Небесной Девы Юмынÿдыр на основе современной постъюнгианской психоаналитической типологии психологических (ролевых) архетипов.

Бесплатно

Журнал