Философско-этические проблемы биотехнологического "улучшения" человека

В статье обсуждаются философские и этические аспекты проектов биотехнологического «улучшения» человека, а также связанные с их реализацией риски. В современных условиях ускорения научно-технического прогресса и развития нано-, био-, информационных, когнитивных и социогуманитарных (НБИКС) технологий закономерна постановка вопроса о возможности использования данных технологий для «улучшения» или даже кардинального изменения человека. Большое внимание уделено трансгуманистическому движению, инициирующему и поддерживающему идею о необходимости улучшения человека через прорывные НБИКС-технологии. Автор статьи показывает, что на сегодняшний день нет единого подхода к определению понятия «улучшение». Рассмотрена сложная биоэтическая проблема формулирования понятий «здоровья», «нормальности/отклонения». В статье также представлены противоположные позиции как зарубежных, так и отечественных ученых и общественных деятелей, вступающих в дискуссию о негативных и положительных аспектах усовершенствования человека путем радикального генетического совершенствования его зародышевой линии. Затронута тема границ человека и возможного постчеловеческого существа, определяемого как постчеловек. Большое внимание уделено работам Л. Касса и Ф. Фукуямы, которые стоят на позициях существования фиксированной человеческой природы, отличающей человека от потенциальных постчеловеческих созданий. Рассматриваются концепции человеческой природы М. Бесса. Обозначены проблемы гуманитарной экспертизы биотехнологческих проектов «улучшения», в центре внимания которой прогноз и всесторонняя оценка постчеловеческих трансформаций. Анализ последствий биотехнологического усовершенствования - в компетенции естественных наук, однако вопрос об оценке возможных антропологических последствий требует философского анализа.