Формирование ценностных ориентаций будущих педагогов в отношении профессиональной деятельности

системы профессионально-ценностных ориентаций у студентов педагогических вузов становится приоритетной задачей высшей школы. Данный процесс рассматривается далеко не спонтанным, а целенаправленным, педагогически управляемым компонентом профессионального становления [4; 11]. Актуальность обозначена потребностью общества и государства в педагогах, разделяющих и воплощающих в своей деятельности традиционные российские духовно-нравственные ценности. Фокус на духовно-нравственном воспитании личности закреплен в ряде нормативных документов, которые задают новый образ педагога как ключевой фигуры, профессионально влияющей на ценностно-смысловое становление подрастающего поколения:

• 1.    Федеральный закон №685-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон “Об образовании в Российской Федерации” и статья 2 Федерального закона «О внесении изменений в Федеральный закон “Об образовании в Российской Федерации”» с ориентировкой профессиональной деятельности педагога на систему ценностей [23].

• 2.    Указ Президента №809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» [20] и Указ Президента Российской Федерации №309 «О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года и на перспективу до 2036 года» ориентируют на образ личности, воспитанной на основе ценностей [21].

• 3.    Письмо Минпросвещения России «О направлении информации» (вместе с «Методическими рекомендациями по подготовке кадров по программам педагогического бакалавриата на основе единых подходов к их структуре и содержанию («Ядро высшего педагогического образования»)») от 14.12.2021 направлено на формирование у будущих учителей системы профессионально значимых ценностей, что достигается через интеграцию предметной подготовки и педагогических дисциплин, развитие ценностно-смысловой сферы личности и ориентацию на социальные, культурные и нравственные потребности общества, становясь основой их мотивации и профессионального поведения [15].

• 4.    Профессиональный стандарт «Педагог (профессиональная деятельность в сфере дошкольного, начального общего, основного общего, среднего общего образования) (воспитатель, учитель)», Приказ Минтруда России от 18.10.2013 №544н (ред. от 05.08.2016)) определяют ценностные ориентиры через описание трудовых функций и обобщенных трудовых функций, которые базируются на профессиональных ценностях-ориентирах на социальную справедливость, честность, уважение к личности, доверие и приверженность делу образования [16].

• 5.    «Концепция подготовки педагогических кадров для системы образования на период до 2030 года» закрепляет формирование ценностных ориентаций как отдельную задачу и неотъемлемую часть воспитательной направленности всего педагогического образования для осознания высокой социальной миссии педагога в обществе, который разделяет базовые ценности [8].

• 6.    Основные векторы образовательной стратегии России на период до 2036 года с видением до 2040 года, обсужденные в Госдуме в феврале 2025 года, являются ответом на ключевые политические, технологические и культурные тенденции, а стержневые идеи новой стратегии, по мнению министра просвещения Сергея Кравцова, базируются на традиционных ценностях и защите учительского сообщества (укрепление воспитательной роли школы и повышение престижа профессии учителя) [9].

• 7.    Профессиональные стандарты ФГОС 44.03.01 «Педагогическое образование», ФГОС 44.03.05 «Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки)» связывают профессиональную деятельность будущего педагога с процессом формирования системы ценностей через общепрофессиональные компетенции ОПК-1, ОПК-4. Анализ обновленных федеральных государственных образовательных стандартов разного уровня (ФГОС ДОО, ФГОС НОО, ФГОС ООО, ФГОС СОО) показывает, что каждый

стандарт направлен на обеспечение «духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся», а также описывает требования «к результатам системы значимых социальных и межличностных отношений, ценностно-смысловых установок» [22]. Требования профессиональных стандартов синхронизированы со школьным образованием и системой воспитания для нарастания аксиологических оснований педагогической деятельности [2]; необходимостью преодоления ценностного разрыва между личными, профессиональными и общественно-государственными ориентирами в сознании будущего учителя, что вызывает отток молодежи из профессии [27].

Целью статьи является теоретический анализ и обобщение современных научных представлений о процессе формирования ценностных ориентаций будущих педагогов в отношении профессиональной деятельности, а также выявление эффективных условий их формирования, апробированных в практике ФГБОУ ВО «ВГПУ».

Анализ понятия «педагогическая деятельность», которая является профессиональной для будущих учителей, раскрывается через призму нескольких ключевых подходов, каждый из которых акцентирует различные аспекты профессии учителя. Личностно-деятельностный подход фокусируется на внутренних ресурсах педагога как субъекта деятельности с присущими ему профессионально важными качествами, позволяющими моделировать его профессиональный портрет и траекторию развития (Ф.Н. Го-ноболин, В.А. Крутецкий, Н.В. Кузьмина и др.). Системно-мыследеятельностный подход (О.С. Анисимов, А.А. Деркач, Н.А. Масюкова, П.Г. Щедровицкий и др.) трактует труд учителя как полифункциональную систему, объединяющую педагогическую, управленческую, проектную, исследовательскую и методическую деятельности, которые находят свое отражение в профессиональной квалификации. Деятельностный подход (Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн и др.) рассматривает профессиональную деятельность как основу для развития и самореализации педагога, важным условием продуктивности этого процесса признается его творческий уровень (Ю.Н. Ку-люткин), что выводит деятельность за пределы рутинного воспроизводства [14, с. 110]. В научной литературе педагогическая деятельность является ведущим условием и контекстом для формирования и коррекции ценностных ориентаций, где происходит их осмысление и интеграция в индивидуальный стиль будущей работы педагога [4; 27]:

• •    по форме представляет синтез учебно-познавательной, научно-исследовательской, проектной, социально-ориентированной (в т.ч. волонтерской) и собственно профессиональной (учебные и производственные практики) [25; 29];

• •    по содержанию направлена на решение постепенно усложняющихся профессионально-имитационных и реальных задач: от анализа педагогических ситуаций и разработки фрагментов уроков к самостоятельному планированию и проведению учебновоспитательной работы в школе [11];

• •    по цели – не просто освоение компетенций, а становление целостной профессиональной позиции, включающей ценностно-смысловое отношение к будущей работе в соответствии с государственными и общественными ожиданиями [8; 20].

Ценностный аспект педагогической деятельности отмечен С.И. Масловым и Т.А. Масловой, которые предлагают развернутую классификацию профессиональных ценностей, включающую: гуманистические ценности (ученик, детство, уникальность личности); профессионально-нравственные ценности (добро, справедливость, профессиональный долг, патриотизм); ценности творческой самореализации (совершенствование способностей, самосовершенствование); интеллектуальные ценности (истина, знание, творчество); социальные ценности (общение, корпоративность, традиции); эстетические ценности (красота, гармония) [12].

Так, педагогическая деятельность предстает в научном дискурсе как многомерный феномен: от внутренних качеств субъекта и структуры его труда до фундаментальных ценностных оснований, определяющих смысл профессии. Это специально организуемая, рефлексируемая деятельность студентов педагогических направлений подготовки, моделирующая и апробирующая ключевые компетенции учителя в условиях вузовского обучения и педагогических практик, направленная на присвоение норм, ценностей, технологий и опыта педагогической профессии.

Целесообразно рассмотреть междисциплинарные трактовки категории «ценность». Социологический подход определяет ценности как социально одобряемые и разделяемые представления, которые функционируют в качестве социальных норм, а, воплощаясь в конкретных целях и средствах деятельности, направляют выбор человека и способствуют интеграции общества [5]. Психологическая перспектива связывает ценности с внутренним миром личности, т.к. они лежат в основе формирования убеждений и идеалов, определяют целеполагание и восприятие мира, регулируя деятельность и поведение индивида [10].

Разводя понятия «ценностный ориентир» и «ценностная ориентация», Н.А. Семенова и А.А. Никитин подчеркивают, что ценностный ориентир – это компонент, формирующий мировоззрение и задающий общее направление личности. Ценностная ориентация есть субъективное отношение личности к этим ценностям, процесс их личностного принятия. Следовательно, термин «ценностные ориентиры» уместен при обсуждении самих ценностей, норм и установок, а «ценностные ориентации» – когда речь идет об их субъективной оценке и деятельностном присвоении. Обобщая, можно определить ценностные ориентации будущих учителей как ключевой элемент структуры личности, интегрирующий ее мотивационные установки, потребности и интересы, определяющие отношение к жизни, другим людям и выбор деятельности на основе усвоенных норм [17].

Проблематика, связанная с изучением ценностных ориентаций, исследована в трудах Т.К. Ахаян, З.И. Васильева, Ю.Б. Дроботенко и др., где каждый из авторов предлагает свой подход к структурированию системы ценностей педагога [25]. Их формирование средствами разнообразных стратегий осуществляется благодаря аксиологическому подходу в образовании (А.В. Кирьякова), на основе личностно-развивающего образования (Е.В. Бондаревская, В.В. Сериков, И.А. Якиманская), в ходе «педагогики поддержки» (О.С. Газман), через концепцию воспитательной системы, управления развитием личности и педагогического со-бытия (В.А. Караковский, Л.И. Новикова) и др. [18].

Вслед за И.Г. Харисовой и др. [26] в качестве методологической основы исследования ценностных ориентаций будущих педагогов избрали концепцию системогенеза В.Д. Шадрикова [19], где профессиональная деятельность педагога понимается как интегративная модель, включающая следующие структурные компоненты: представления о целях деятельности, профессиональных функциях, профессионально важных качествах, нормативных условиях труда, а также о ее личностном смысле. Именно последний задает систему ценностей как фундаментальных ориентиров, детерминирующих цели, содержание и средства профессиональной деятельности. Данная модель позволяет сделать вывод о том, что педагог осуществляет свою деятельность, основываясь на осознанных и принятых им ценностных ориентирах, которые оказывают существенное воздействие на качество решения образовательных и воспитательных задач.

Ценности профессиональной деятельности представляют собой сложившуюся систему внутренних установок, обеспечивая устойчивость и преемственность конкретного типа профессионального поведения. Данное понятие характеризуется рядом ключевых признаков: значимость, нормативность, полезность, необходимость и целесообразность. При этом профессионально-педагогические ценности носят динамичный и исторически изменчивый характер, отражая, по выражению А.В. Кирьяковой, «установку конкретной исторической эпохи» [7]. Классификация педагогических ценностей в отечественной науке проводится по двум ведущим основаниям [25; 29].

• I.    По масштабу существования (уровневая иерархия):

• 1.    Личностно-педагогические ценности: индивидуальные мировоззренческие ориентиры педагога (гуманизм, установка на саморазвитие и творчество). Необходимо их соотнесение с ценностями педагогической профессии через вводные курсы, психологопедагогические тренинги и тьюторское сопровождение на 1 курсе обучения, когда важно создать ситуацию осознанного профессионального выбора.

• 2.    Социально-педагогические ценности : общественные нормы и представления о роли, статусе и миссии педагога. Углубление понимания профессиональных ценностей, развитие способности к их анализу и рефлексии происходит на 2–3 курсе обучения в процессе изучения профильных дисциплин и прохождения первых практик. Эффективна организация проблемных семинаров и методических мастерских.

• 3.    Профессионально-групповые ценности: корпоративные нормы, регулирующие деятельность внутри конкретных образовательных институтов. На завершающем этапе (4–5 курсы обучения) ведущей становится задача интеграции ценностных ориентаций в целостную профессиональную позицию, подготовки к самостоятельной деятельности. Здесь важна научно-исследовательская работа по ценностной проблематике, анализ собственного опыта, проектирование своей будущей работы с ценностных позиций.

• II.    По ориентирам деятельности (функциональная классификация, по В.А. Ядову) [32]:

• 1.    Ценности-идеалы : философско-мировоззренческие основания профессии, представления о ее высокой общественной значимости.

• 2.    Ценности-нормы : базовые профессиональные и этические установки (например, гуманизм, уважение прав).

• 3.    Ценности-цели : стратегические ориентиры, закрепленные в образовательной политике и нормативных документах.

• 4.    Ценности-средства : установки, характеризующие инструментальную компетентность педагога (гибкость, готовность к саморазвитию и профессиональной кооперации).

Формируются ценностные ориентации целенаправленно в информационно-образовательной среде педагогического вуза под влиянием учебной, проектной, практической и внеучебной деятельности, а также через личностный пример преподавателей [1; 18]. Они представлены:

• •    структурными компонентами: когнитивный (знание ценностей), эмоциональнооценочный (принятие ценностей) и поведенческий (готовность к реализации ценностей) [11; 25; 29];

• •    содержательным ядром в виде ценности служения, развития личности обучающегося, ответственности, коллективизма, профессионального роста, патриотизма и социальной миссии [3; 24; 26];

• •    смысловым ориентиром профессионально-личностного самоопределения, основой профессиональной позиции и мотивации [27; 28].

На основе проведенного анализа, а также вслед за Н.В. Чекалевой, определим ценностные ориентации будущего педагога как сложное, многоуровневое образование личности, интегрирующее общественные идеалы, смысложизненные установки и конкретные нормы поведения. В профессиональном контексте они трансформируются в профессиональные ориентации, определяющие избирательное отношение педагога к своей профессии, ее целям, средствам, результатам и регулирующие его профессиональное поведение [28]. Это личностное образование формируется в процессе профессиональной подготовки и представляет собой систему устойчивых, осознанных и эмоционально пережитых отношений будущего учителя к педагогической профессии, ее целям, средствам, результатам и социокультурной миссии, выступающее внутренним регулятором его профессионального поведения и становления.

Особую значимость в современном российском контексте приобретает интеграция в профессиональное сознание студента педагогического вуза традиционных российских духовно-нравственных ценностей [20], их формирование выступает не как отдельное направление, а как сквозной принцип, пронизывающий все содержание педагогического образования. Патриотические ценности рассматриваются как часть системы профессионально важных качеств педагога, проявляющихся в уважении к истории и культуре своей страны, готовности к их передаче подрастающему поколению [3; 24; 29].

Несмотря на достаточную разработанность заявленной темы, вырисовываются социокультурные тенденции, меняющие профессиональные ценностные ориентации, к которым отнесем многозадачность, цифровую трансформацию, персонализацию, поликультурность. Ключевым ответом на вызовы нестабильности становится профессиональная многозадачность учителя. Она дополняет его ценностные основы следующим образом: социально-педагогические – готовность гибко принимать разные роли (наставник, модератор и др.) для решения локальных задач; профессионально-групповые – ориентация на непрерывное профессиональное образование на основе эвтагоги-ки, включая освоение микроквалификаций; личностные – активность в освоении образовательного пространства, системное мышление и мотивированность для решения неожиданных проблем [25, c. 17].

Вызовы цифровизации требуют формирование цифровой культуры и этики как новой ценности педагогической профессии [28]. Актуализируются ценности гибкости, адаптивности, цифровой этики, сетевого взаимодействия, при этом обостряется противоречие между технократическими и гуманистическими ориентирами [4]. Социальнопедагогические ориентации акцентируются на равном доступе к цифровым ресурсам и признании ценности гибридных форматов обучения. Профессионально-групповые – на принятии новых условий работы, готовности к ролям тьютора, модератора и т.п. в цифровой среде. Личностно-педагогические – на позитивном отношении к цифровым инструментам и установке на саморазвитие в условиях цифровой трансформации.

Под влиянием идей персонализации фокус смещается с унификации на уникальность ученика, а деятельность педагога переосмысливается как творческий процесс, главным смыслом которого становится поддержка индивидуального развития, считает Е.И. Казакова [6]. На основе идей персонализированного обучения трансформируются ключевые ориентации педагога. Социально-педагогические ориентации смещаются в сторону признания уникальности каждого обучающегося. Ценностным становится отношение к ребенку как к активному субъекту, познающему и преобразующему себя, а не как к пассивному получателю знаний. Профессионально-групповые ориентации переориентируются на понимание педагогической деятельности как креативной и инновационной практики. Ее смысл видится в создании условий для индивидуальной образовательной траектории и поддержке самостоятельности ученика. Личностно-педагогические ориентации преобразуются через обретение личностного смысла в профессиональной деятельности. Ценностью становится самореализация педагога в роли фасилитатора и наставника, который помогает раскрывать потенциал каждого.

Поликультурность инофрмационно-образовательной среды вуза требует перестройки социальных целей будущего учителя, его профессионального инструментария и личностных установок согласно нормативным документам и «включают подготовку студентов к работе с различными категориями детей: лица с ограниченными возможностями здоровья, одаренные дети, работа с полиэтническим, поликонфессиональным составом обучающихся и др.» [8]. Социально-педагогические ценностные ориентации трансформируются от идеи универсального подхода к ценности построения инклюзив- ной образовательной среды, что предполагает признание культурного и социального разнообразия контингента; понимание школы как микросоциума, отражающего много-национальность российского государства, осознание своей роли в воспитании взаимного уважения и гражданской солидарности среди всех групп обучающихся; формирование установки на предупреждение конфликтов через поликультурную медиацию, что особенно значимо в условиях роста сложности социальных взаимодействий, отмеченных в исследованиях [13; 30]. Профессионально-групповые сдвигаются от узкопредметной компетентности к ценности владения специальными технологиями для работы с разнообразием. Ключевыми становятся ценность профессиональной кооперации, ценность методической грамотности в области поликультурного и инклюзивного образования, ценность роли учителя-поликультурного медиатора, способного конструктивно разрешать недопонимание и выстраивать диалог с детьми, родителями, коллегами. Личностно-педагогические сконцентрированы в ценностях культурной эмпатии и открытости, саморазвития и преодоления личных стереотипов, устойчивости к неопределенности в сложных коммуникативных ситуациях, что является прямым отражением личностной зрелости педагога. Так, поликультурность требует системной перестройки ценностей: от признания разнообразия через овладение специальными технологиями к личностной готовности быть специалистом в многокультурной среде.

Вместе с позитивными тенденциями, меняющими содержание профессиональных педагогических ориентаций, наблюдаются и негативные, например, их деформация под влиянием потребительских установок и информационного шума. В современном российском общественном сознании формируется мировоззренческий раскол. В нем противостоят друг другу две основные тенденции: капиталистическая, стремящаяся к трансформации сложившегося историко-культурного ландшафта и отходу от традиционных духовно-нравственных оснований культуры, имеющих многовековую историю; и базирующаяся на традиционных ценностях, которая выступает оппонентом материалистическому мировоззрению [13]. К таким ценностям относятся «жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России» [20]. Указанные ценности определяют ценностные ориентации будущего педагога и являются критериями сформированно-сти их структурных компонентов вместе с общественным мнением о том, что главной мотивацией для педагога служит его внутреннее призвание и ценностные ориентиры, а не внешние факторы в виде дохода или статуса.

Разрыв между знанием ценностей и их реальным воплощением в поведении и профессиональных действиях будущих педагогов может быть также обозначен негативным моментом в подготовке учителей. Выпускники педвузов, успешно освоив программу и получив компетенции, оказываются не готовы к реальной работе в школе, поскольку у них не сформировалась профессиональная идентичность, по мнению Н.И. Чуркиной [29].

Преодоление этих проблем видится в реализации системного подхода, закрепленного в Концепции подготовки педагогических кадров до 2030 года. Предполагается обновление содержания программ, усиление воспитательной компоненты, развитие партнерства с базовыми школами, внедрение новых оценочных процедур, фиксирующих ценностные ориентации на основе внедрения «единых подходов к процессу воспитания и результатам формирования социальной ответственности личности, гуманитарных, духовно-нравственных и гражданско-патриотических ценностей педагогического образования» [8].

Представим условия по формированию рассматриваемого явления, которые опираются на результаты длительного наблюдения и системного анализа учебно-воспитательного процесса на базе педагогического вуза. Согласно рабочей программе воспитания ФГБОУ ВО «ВГПУ» , будущий учитель осваивает профессию через отношение к педагогике как к призванию на основе этики учителя, ответственности, творчества, служения обществу.

• 1.    Создание воспитывающей информационно-образовательной среды вуза [27]. Внеучебная деятельность, студенческое самоуправление, культурно-исторические проекты, встречи с выдающимися педагогами-практиками формируют эмоциональноценностный фон, способствующий принятию профессиональных норм и идеалов [3]. В этом случае ценности усваиваются не через инструкции, а через целостный жизненный опыт на основе живого проживания ценностей. Ведущая роль отводится субъектно-социальному компоненту среды, согласно классификации В.А. Ясвина [33], где каждый представитель транслирует единые корпоративные ценностные ориентиры, являющиеся «ядром» педагогического этоса, а не противоречит друг другу [25, с. 38– 40]. Так, профессорско-преподавательский состав вуза выполняет интегральную роль, будучи одновременно носителем, транслятором и организатором усвоения ценностей, являясь ключевым звеном в превращении формального обучения в профессиональноличностное становление будущего учителя, исключая попытки манипуляции молодыми людьми.

• 2.    Переход познавательного интереса к предмету в профессиональный интерес к педагогической профессии на основе ценностных ориентаций как новообразования юношеского возраста, которые выстраиваются в систему и обретают форму направленности личности [18, с. 24]. Познавательный интерес приводит человека в педвуз, среда которого актуализирует ценностные вопросы. Присвоенные ценности углубляют и перестраивают интерес, делая его профессионально направленным, тем самым мотивируя будущих педагогов к дальнейшему ценностно-смысловому саморазвитию. Только в этом случае интерес становится основой для устойчивой профессиональной идентичности, а не остается нейтральным «нравится учиться». Это прямой ответ на проблему 80% первокурсников, не видящих себя в профессии при регулярных первичных опросах, ключ к которой лежит в организации соответствующей среды, где происходит встреча интереса с ценностью и их последующий синтез.

• 3.    Ценностно-ориентированная направленность и системность образовательного процесса. Формирование ценностей должно быть встроено в логику всех учебных дисциплин и видов практик, отражено в рабочих программах и фондах оценочных средств [1]. Именно поэтому современные дидакты настаивают вернуть в учебные планы мировоззренческую и общекультурную подготовку наших учителей в рамках изучения философии, истории, культурологии, русского языка и литературы [2], где учебный материал является «показом ценностных ориентаций личностей, творивших историю, создававших культурные ценности, обеспечивших достойное место нашей страны в мировом культурном пространстве» [18]. По-прежнему педпрактика – это апробация усвоенных ценностей в реальных профессиональных ситуациях, их коррекция и закрепление [25; 29]. А.М. Ходырев в исследовании выявил различия в ценностно-смысловых основаниях у студентов педагогических и непедагогических специальностей: у будущих педагогов в большей степени выражена ориентация на альтруистические и социально-значимые ценности профессиональной деятельности, что указывает на избирательность студентов педагогических направлений подготовки [27].

• 4.    Использование дискурсивных ресурсов вербализации ценностей и смыслов педагогической профессии, ответственности перед подрастающим поколением за судьбу Родины, антиценностей . Диалог-обмен мнением, личностно развивающая ситуация В.В. Серикова (ситуации «открытия самого себя», «принятие нового

• 5.    Событийность насыщенностью студенческой жизнью педагогического вуза через ценностно-смысловые события учебной и внеучебной деятельности , запоминающиеся необычной формой «открытий» и «поступков», постановкой и достижением значимых целей в профессиональной деятельности и др. [18]. К числу таких мероприятий, проводимых в ФГБОУ ВО «ВГПУ», можно отнести:

смысла»,«самопреодоления», «постановки перед собой новой цели» и др.) [18], проговаривание / прописывание / понимание ценностей на основе «нарратива», поиск дефиниций ценностей и их компаративная интерпретация, в том числе и в других культурах. Все это способствует проявлению собственной позиции и смыслообразованию ценностных ориентаций. Нарратив предполагает рассказывание историй или их пересказ во всем разнообразии своих проявлений, а также является эмпирическим методом исследования ценностных ориентаций будущих педагогов [25, c. 46–48].

Так, в 2023 году факультетами ФГБОУ ВО «ВГПУ» был проведен Конкурс творческого эссе «Учить. Вдохновлять. Развивать» в честь Года педагога и наставника в рамках предмета «Методика обучения и воспитания» среди первокурсников, который показал сдвиг ценностей от приоритета эрудиции и знания своего предмета к ожиданию личностных качеств – доброжелательности, открытости, чувства юмора и умения общаться, последовательности, ответственности. Учитель сегодня должен быть поддерживающим наставником, чутким помощником, вселяющим веру в учеников. В профессиональном плане студенты отмечали разностороннюю развитость: как знание своего предмета, так и способность увлечь им.

• •    Клуб интересных встреч «Маяки» выполняет воспитательную функцию, способствуя нравственному, гражданско-патриотическому и культурному становлению будущих педагогов. В основе его работы лежат встречи с выдающимися жителями г. Воронежа, приуроченные к памятным датам и событиям России и Воронежского края. Интерактивные форматы проведения создают атмосферу неформального общения, обеспечивая высокую эмоциональную вовлеченность студентов и переход от пассивного восприятия к активной познавательной позиции. Это позволяет всесторонне обсуждать значимые темы и способствует осознанному усвоению духовно-нравственных ценностей.

• •    Фестиваль «Моя малая Родина» для первокурсников. Его цель – укрепление национальной идентичности, приобщение к традиционным ценностям и гражданско-патриотическое воспитание через осмысление значения «малой Родины». Участие возможно как индивидуальное, так и командное. Фестиваль включает номинации: «Мой дом», «Моя семейная династия», «Мой населенный пункт», «Традиции», «Святые и памятные места», «Выдающиеся земляки».

• •    Ежегодные конкурсы: конкурс чтецов «Лицейская осень», посвященный поэзии А.С. Пушкина и приуроченный ко Дню лицеиста (19 октября); конкурс военно-патриотической песни «Музыкальный февраль»; конкурс осмысленного чтения (для будущих педагогов, организуемого Российской академией образования); конкурс сочинений «Моя педагогическая династия» и т.д. Они направлены на их духовно-нравственное развитие, обогащение речи, формирование интереса к чтению и пониманию классической литературы. Участие в конкурсах раскрывает творческий потенциал студентов, способствуя их культурному и интеллектуальному росту.

• •    Научно-практические конференции, семинары, круглые столы по вопросам сохранения исторической правды и памяти, патриотического воспитания, в том числе средствами преподаваемого предмета.

• 6. Созидательность социально-значимой профессиональной деятельности , в которой складывается установка на служение Родине, помощи окружающим средствами изучаемого предмета на примере программы «Обучение служением» на основе прак-

• тико-ориентированного, проектно-исследовательского обучения, научно-технического творчества. Социально-значимая деятельность ориентирована на вовлечение будущих педагогов в реальную работу с обществом, цель которой выйти за рамки аудиторного обучения, выстраивая сотрудничество с социальными партнерами для реализации проектов. Студенты участвуют в организации и проведении воспитательных и научных мероприятий, как в роли исполнителей, так и руководителей.

Актуальными направлениями для формирования ценностных ориентаций в отношении профессиональной деятельности можно указать: «обучение ИКТ-грамотности, иностранным языкам пожилых людей с целью профилактики когнитивных расстройств (на базе центров социальной защиты); организация книжных клубов с целью популяризации чтения на родном и / или иностранном языке; методическое сопровождение старшеклассников в реализации проектов на основе междисциплинарных инициатив (выполнение индивидуального итогового проекта старшеклассниками в школах); сопровождение иностранных студентов в поликультурной образовательной среде вуза; решение социальных задач в области инклюзивного образования (Благотворительный Фонд помощи сиротам, малоимущим и инвалидам «Милосердие»); образовательная поддержка детей из замещающих семей (АНО «Ресурсный центр организации добровольческой деятельности “Волонтеры добра”»); воспитание гражданско-патриотических качеств в детско-молодежной среде (ВУВК им. А.П. Киселева и др.); здоровьесберегающая деятельность обучающихся (ГБУ ДО ВО «ЦИКДиМ» «Кванториум»; школы г. Воронежа) и др.» [31].

Формирование ценностных ориентаций будущих педагогов представляет собой целенаправленный, многоуровневый процесс, интегрированный во все компоненты профессиональной подготовки. Исследование подтверждает, что его эффективность обеспечивается не отдельными методами, а целостной воспитывающей средой университета, где учебная, практическая, проектная и внеучебная деятельности образуют единый контекст для личностно-смыслового становления. Ключевыми условиями успешности этого процесса становятся аксиологическая насыщенность образовательной среды и личный пример преподавателей; системная интеграция ценностного компонента в учебные дисциплины и практики; использование дискурсивных и событийных технологий, инициирующих рефлексию и смыслопорождение; ориентация на социально-значимую профессиональную деятельность. Перспективу исследования составляет разработка диагностического инструментария для оценки динамики ценностных ориентаций будущих педагогов и изучение долгосрочных эффектов предлагаемой системы условий в реальной профессиональной деятельности выпускников педагогического вуза.