Фрагмент "О крещении святых апостолов и Богородицы": комментарий и перевод

Автор: Евграфов Никита Сергеевич

Журнал: Труды и переводы @proceedings-and-translations

Рубрика: Вопросы византинистики

Статья в выпуске: 1 (5), 2022 года.

Бесплатный доступ

Анонимный фрагмент «О крещении апостолов» передает свидетельство, каким образом апостолы были крещены. Из Священного Писания Нового Завета известно, что Иисус Христос сам никого не крестил. Однако, автор фрагмента, ссылаясь на сочинения святителя Софрония Иерусалимского, убежден, что апостол Петр первый и единственный ученик, принявший Крещение от рук Спасителя. После чего, апостол Петр, будучи «основанием Церкви», крестил остальных апостолов. Как показывает настоящее исследование, такая точка зрения была распространена в Палестине и Александрии и восходит к сочинениям александрийского богослова Климента Александрийского. В силу того, что тема крещения апостолов выходит за рамки Писания, параллельно существовали и альтернативные точки зрения (Тертуллиан, прп. Ефрем Сирин, патриарх Никифор Константинопольский). В заключении автор настоящей статьи предлагает ответ на вопрос, почему возникли рассуждения на тему крещения апостолов.

Еще

Святитель софроний иерусалимский, иоанн креститель, крещение, омовение, апостолы, новый завет, апокриф

Короткий адрес: https://sciup.org/140298013

IDR: 140298013   |   УДК: 27-252-273   |   DOI: 10.47132/2587-7607_2022_1_172

Fragment “On the baptism of the holy apostles and the Mother of God”: commentary and translation

The anonymous fragment “On the Baptism of the Apostles” gives evidence of how the apostles were baptized. It is known from the Holy Scriptures of the New Testament that Jesus Christ himself did not baptize anyone. However, the author of the fragment, referring to the writings of St. Sophronius of Jerusalem, is convinced that the Apostle Peter is the first and only disciple who received Baptism at the hands of the Savior. After that, the apostle Peter, being “the foundation of the Church”, baptized the rest of the apostles. As the present study shows, this view was widespread in Palestine and Alexandria and goes back to the writings of the Alexandrian theologian Clement of Alexandria. Due to the fact that the topic of the baptism of the apostles goes beyond the scope of Scripture, alternative points of view also existed in parallel (Tertullian, St. Ephraim the Syrian, Patriarch Nicephorus of Constantinople). In conclusion, the author of this article offers an answer to the question why there were arguments on the topic of the baptism of the apostles.

Еще

Текст научной статьи Фрагмент "О крещении святых апостолов и Богородицы": комментарий и перевод

PROCEEDINGS AND TRANSLATIONS

Scientific JournalSaint Petersburg Theological Academy Russian Orthodox Church

No.1 (5)

Deacon Nikita Evgrafov

Fragment “On the Baptism of the Holy Apostles and the Mother of God”: commentary and translation2

UDK 27-252-273

Список литературы Фрагмент "О крещении святых апостолов и Богородицы": комментарий и перевод

  • ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ / Th. Schermann Prophetarum Vitae Fabulosae Indices Apostolorum Discipulorumque Domini, Dorotheo, Epiphanio, Hippolyto Aliisque Vindicata. Lipsiae, 1907. P. 160-163.
  • Ефрем Сирин, прп. Творения. М.: Издательство "Отчий дом", 1995. Т. 5.
  • Рассказ аввы Палладия о крещении юноши еврея / Иоанн Мосх. Луг Духовный. М.: Сибирская благозвонница, 2013. С. 411-415.
  • Синаксарь на Вознесение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа / Никифор Ксанфопул. Cобрание синаксарей Постной и Цветной Триоди.
  • Тертуллиан. О крещении // Его же. Избранные сочинения. М.: Издательская группа "Прогресс", "Культура", 1994. С. 93-105.