Российская империя и Русская Православная Церковь в XVIII — начале XX века. Рубрика в журнале - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии
Глаголева в работе Законоучительского отдела на Поместном Соборе 1917–1918 гг.
Статья научная
Отдел о преподавании Закона Божия был образован на Поместном Соборе для отстаивания требования о необходимости сохранения этой учебной дисциплины в качестве обязательной для всех учебных заведений, что оказалось под угрозой еще в период деятельности Временного правительства. М. Ф. Глаголев, выступавший за сохранение обязательности и реформирование законоучительского дела летом 1917 г., был избран заместителем председателя XV Отдела и активно включился в его работу. В частности, он возглавил три подотдела, которые разрабатывали доклады Собору. Созданные при его участии проекты соборных решений из-за смены политической реальности не могли быть реализованы, а потому были отклонены Собором, но его идеи о развитии учебного и внеучебного курса Закона Божия заслуживают внимания как историков, так и педагоговпрактиков.
Бесплатно
Статья научная
В статье на материалах очерков народников А. С. Пругавина и Я. В. Абрамова освещается механизм становления и развития поисков религиозной «правды» в русском народе в пореформенный период истории Российской империи. Актуальность темы определяется семантическим наполнением понятия «правда», неразрывностью духовных и материальных составляющих в народном восприятии этого культурного феномена. Новизна исследования заключается в проведении аналитического обзора религиозного «правдоискательства» в пореформенной России в контексте народнического миросозерцания. Методологическую базу работы составили общепринятые принципы и методы научного исследования, такие как принципы историзма, детерминизма, социокультурного подхода. В результате исследования сформулировано положение, согласно которому народники Пругавин и Абрамов рассматривали поиски «правды» в народе не только в качестве религиозного феномена, но и как социальнокультурное явление, как реакцию на развитие в стране капиталистических отношений.
Бесплатно
Михаил Федорович Глаголев — участник Всероссийского Поместного Собора 1917–1918 гг.
Статья научная
Статья посвящена Михаилу Федоровичу Глаголеву (1879–1942), участнику Всероссийского Поместного Собора 1917–1918 гг. от мирян Петроградской епархии. Авторами подробно рассмотрен жизненный путь соборянина, приведены сведения о его карьере, научной и педагогической деятельности, семье, родственных и дружеских связях. Церковная деятельность Михаила Федоровича Глаголева не была ограничена участием в Поместном Соборе, он много лет являлся чиновником Св. Синода, состоял в различных церковнообщественных организациях, был публицистом. Одновременно его биография является зеркалом эпохи, в ней отразились многие важные исторические процессы и катаклизмы начала XX века. В круг общения Михаила Федоровича входили сщмчч. Анатолий (Грисюк) и Пимен (Белоликов), член Предсоборного совета педагог Владимир Васильевич Успенский, художник Василий Алексеевич Ватагин. Данная статья основана на материалах Российского государственного исторического архива, Центрального государственного исторического архива СанктПетербурга, Государственного архива Тульской области, а также — воспоминаниях родственников и потомков Михаила Федоровича Глаголева. Помимо этого, работа содержит обильные документальные и фотографические материалы из семейного архива Глаголевых, хранителем которого является внучка героя статьи Ольга Федоровна Глаголева.
Бесплатно
Статья научная
Введение в действие устава духовных училищ 1814 г. положило начало формированию значительной по масштабам сети учреждений для начального образования детей духовенства. Одной из актуальных проблем функционирования духовных училищ стал дефицит книг — как учебников, так и богословской, религиозноназидательной и художественной литературы. В отличие от семинарий, которые имели к этому времени значительные по объему книжные фонды, духовные училища должны были формировать их с чистого листа. В статье рассматриваются некоторые инструменты в политике Синода по формированию системы библиотек при духовных училищах, которые ориентировались на полноценную реализацию образовательного и воспитательного процесса в начальном духовном образовании.
Бесплатно
Политические обвинения против православного духовенства в правление Анны Иоанновны
Статья научная
Данная статья анализирует взаимодействие Русской Православной Церкви и Тайной канцелярии в Российской империи во времена правления Анны Иоанновны. Автором подробным образом рассматриваются различные аспекты данного вопроса: предписания Духовного регламента о докладах священнослужителей, нарушение тайны исповеди, условия содержания духовенства в тюрьме канцелярии, низвержение арестантов из священного сана и многое другое. Также отдельно рассматриваются такие формы политических преступлений, как ложные доносы и непристойные слова. Актуальность данной статьи заключается в том, что автором вводится в научный оборот большое количество источников из Российского государственного архива древних актов, в которых содержатся протоколы заседаний, ареста, допроса и приговора представителей духовенства Русской Православной Церкви, что позволяет читателям глубже понять механизмы взаимодействия государства и Церкви в рассматриваемый период.
Бесплатно
Разбор детей духовенства в царствование императора Николая I (на примере Вологодской епархии)
Статья научная
В работе рассматривается феномен так называемого «разбора» детей духовенства в период правления императора Николая I, инициированного государственной властью в 1831 г., а также то, как проведение подобной акции повлияло на судьбу обучавшихся и окончивших курс образования в духовной семинарии. Подробно освещается исторический контекст и причины «разбора» в эпоху Николая I. Особое внимание автор уделяет рассмотрению окончательного оформления самого понятия «дети духовенства», закрепленного указом Св. Синода от 10 ноября 1826 г. В исследовании указывается также на ключевую проблему в жизни детей духовенства в эпоху Николая I, заключавшуюся в предоставлении вакантных священнических должностей выпускникам, окончившим духовную семинарию. Подобные исследовательские координаты необходимы для анализа «разбора» именно как акции, призванной, с одной стороны, пополнить число рекрутов для военного ведомства, с другой — обратить «ненужных для духовного ведомства в военную службу». Иллюстрирование конкретных примеров судеб детей духовенства, отчисленных и окончивших семинарию, осуществляется на примере Вологодской епархии с привлечением архивных материалов, преимущественно — сохранившихся прошений учеников, адресованных епископам, с просьбой об исключении из семинарии с целью поступить или в епархиальное ведомство, или на гражданскую службу. В итоге автор приходит к выводу, что «разбор» детей духовенства эпохи Николая I, рассматриваемый не как «точечная», а как процессуальная акция, можно назвать одним из факторов постепенного исключения из духовного сословия ряда лиц, которые к середине XIX в., перейдя в некое «промежуточное» состояние в сословной структуре империи, получат название разночинцев.
Бесплатно
Святой Константин Великий и император Павел I
Статья научная
Соотнесенность религиозных переживаний российского императора Павла I с образом св. Константина Великого может быть проиллюстрирована различными сведениями, позволяющими как предполагать, так и вполне уверенно утверждать особенный характер восприятия им этого святого. Среди таких известий следует отметить актуализацию в начале павловского царствования ковчега князя И. А. Хворостинина с изображением свв. равноапп. Константина и Елены; воспроизведение Павлом надписи «Сим знамением победиши» на знаменах; возможную связь предания о явлении архангела Михаила в СанктПетербурге с византийским повествованием об устроении св. Константином храма, посвященного этому архистратигу Божию; поднесение Павлу I сабли, соотнесенной со временем правления св. Константина. К сожалению, остается неизвестным, когда именно Павел стал кавалером Константиновского ордена св. Георгия, который по преданию был учрежден самим св. Константином. Образ этого святого сопоставим с чередой святых патронов Павла I (свв. ап. Павел, вмч. Евстафий Плакида, свт. Павел Константинопольский, архангел Михаил), хотя и не может быть непосредственно включен в их число.
Бесплатно
