Социологические и гуманитарные науки. Исторический, социологический и психологический аспекты. Рубрика в журнале - Историческая и социально-образовательная мысль
Трансцендентального материализма максимы
Статья научная
Первая максима философов всех эпох существования данной цивилизации выражает радикальное мнение в отношениях бытия и сознания. Данное мнение стало основой идеологического противостояния между сторонниками мнения о приоритете сознания над бытием и сторонниками мнения о приоритете бытия над сознанием. Данная максима создала условия для заблуждения в отношении возможности достижения истины путем умозрительного рассуждения об истинности или неистинности того или иного мнения и стало причиной ее приоритета над всеми другими признаками существования всего существующего. Однако опыт размышления о сущности данной области существования в действительности создал условия для осознания феноменов существования, на основании которых сформировались признаки мнения о том, что все существующее может проявлять признаки свойств своего существования в состояниях существования как в возможности, так и в действительности. В обыденном мышлении данные феномены были определены как существование в «действительной» и в «виртуальной» реальностях. Данный феномен предоставляет повод для мнения о том, что все существующее одномоментно может проявлять признаки изменения своих свойств в «интеллектуальной» форме как существующее в состоянии существования в возможности и в «физической» форме как существующее в состоянии существования в действительности. Для объяснения данного феномена предлагается путь, характерный для трансцендентальной философии, но отличается от нее тем, что в качестве созерцающего выступает само все существующее, как бы в отсутствии самого существа мыслящего, и раскрытие этого пути является целью данного трактата.
Бесплатно
Трансцендентального материализма метод
Статья научная
Классическое понятие метода основано на познавательной способности «предмета живого» и служит для логического обоснования взаимосвязи феноменов ощущений и мышления в процессах взаимодействия существа мыслящего с неопределенно большим множеством предметов данной области существования. При этом сложным в познании является знание о признаках существования всякого предмета конкретного существования, обладающего сложной структурой закономерных признаков изменения состояний и свойств его существования. В связи с этим в качестве самого простого в познании надо рассматривать предмет «чистой абстракции», знания о признаках изменения состояний и свойств которого невозможно представить в опыте ощущений и мышления «предмета живого». Кроме того в мировоззрении конкретного существования в данной области понятие метода определяется как путь от незнания к знанию, от простого знания к сложному знанию. А в качестве способа преодоления этого пути является «восхождение» от «знания абстрактного» к «знанию конкретного». Однако в принятой терминологии в определении метода проявляется признак противоречия, связанного с тем, что в понятии «знания абстрактного» не может быть признаков изменений состояний и свойств предмета, которые могли бы быть ощущаемы и мыслимы в опыте «предмета живого». Потому что «знания абстрактного» по своему определению могут быть атрибутом только предмета «чистой абстракции», знания о признаках изменения состояний и свойств которого невозможны в опыте ощущений и мышления существа мыслящего. Причем термин «абстрактного», которым определяется знание «предмета простого» в опыте существ мыслящих, может быть только термином, определяющим отношение способности представлений существа мыслящего о предмете «простого знания», проявляющего признаки конкретного существования в данной области. Поэтому в представлении трансцендентального материализма в понятии метода заключается возможность «мысленного перевоплощения» сложных знаний о признаках изменений состояний и свойств предмета конкретного существования, путем «нисхождения» к его «истокам» в признаках изменений состояний и свойств предмета «чистой абстракции» - от «знания сложного» к «знанию простого».
Бесплатно
Трансцендентального материализма понятие существования
Статья научная
Понятие существования в классической философии рассматривается ассоциированно с феноменом осознания «существом мыслящим» своего Я в состоянии бытия и наличия в этом состоянии бытия неопределенно большого множества других предметов, находящихся во взаимодействии с ощущениями и мышлением этого конкретного Я. На основании этого понятия создаются условия для проявления признаков заблуждения в суждениях относительно определения самих понятий бытия и мышления, противоречия между представлениями о которых создают проблему предоставления приоритета одному или другому понятию в их месте для определения понятия существования. Хотя сами понятия бытия и мышления не имеют отчетливого определения в терминах языка мышления существ мыслящих и носят характер предметов «чистой абстракции». В связи с этим представления существ мыслящих о существовании «зацикливаются» на понятиях области предметов конкретного существования, доступных им в опыте ощущений и мышления. Эти ограничения не создают условий для выхода представлений существ мыслящих за «пределы опыта», из-за доступности наблюдения конкретного им недоступно наблюдение «чистой абстракции». Границы опыта конкретного существования предоставляют все существующее конкретно в форме неотчетливых представлений о смысле самого существования, что вводит в заблуждение самих существ мыслящих относительно смысла их существования и способствует искажению в понимании «истинных» значений понятий о морали, нравственности и совести. Поэтому, выбирая путь, присущий трансцендентальному материализму, существа мыслящие смогли бы реализовать свое стремление к пониманию «истины» морали, нравственности и совести на основании «знания», которое можно раскрыть только не на этапе «одного жизненного цикла» существования существ мыслящих, а через неопределенно большое множество перевоплощений «жизненных циклов» из одной области существования в другую.
Бесплатно
Трансцендентального материализма предмет живого
Статья научная
В каждое мгновение проявления признаков существования в данной области существования в возможности и действительности, которое дано нам в интеллектуальной и физической форме существования планеты Земля в Солнечной системе, происходят неопределенно большое множество актов зарождения и гибели неопределенно большого множества «предметов живого». И на всем периоде проявления признаков существования на планете существ мыслящих многих из них мучил вопрос о «механизме» зарождения, развития, совершенствования, деградации и разложения «предмета живого», осознавая себя одним из его родов. Обыденное представление о феноменах «жизни» и «смерти» создавало условия для выделения из социальных групп существ мыслящих индивидуумов, проявляющих признаки некоторой «философствующей элиты», обладающей способностью в своих рассуждениях о «жизни» и «смерти» проявлять определенные философские мнения по проблеме существования «предмета живого». При этом вся эпоха генезиса «Земной» философии, от «древнегреческой» до «современной», создавала условия для возникновения и обострения противоречия, связанного с парадоксом представлений о возможности существования в одном и том же «живом предмете» одномоментно понятия «чистой абстракции» о «духе» и конкретизированного представления о «теле». В связи с этим целью данного трактата трансцендентального материализма является попытка упорядочить представления и сформулировать определения о «философских механизмах» существования «предмета живого» в его «жизненном цикле», осуществляемом в данной области существования, а также в областях существования всего существующего в возможности и действительности. Решение поставленной проблемы состоит в том, что генезис «предмета живого» может быть основан на гипотезе существования всего существующего в «жизненном цикле» «чистой абстракции» с определенно запрограммированной направленностью на конкретизацию изменений состояний и свойств существования для перевоплощения в неопределенно большое множество «предметов живого».
Бесплатно
Успешные хозяева сельских подворий: наследники традиций и новаторы
Статья научная
В статье рассмотрены проблемы жизнедеятельности группы семей, которой присущи социоструктур-ные признаки, отличные от основной массы членов сельских сообществ. Это семьи, ориентированные на самообеспечение своего благополучия ресурсами за счет более крупного личного подсобного хозяйства. Используя традиционно крестьянские ресурсы (домашние животные, плодородие приусадебных земельных участков, промыслы), они стали создавать уровень жизни, вполне сопоставимый с тем, что обеспечивал труд в других укладах. Хотя они дифференцированы по масштабам хозяйствования, но в целом уровень их жизни, как правило, выше, чем у односельчан, занятых только в сельскохозяйственных организациях или живущих на средства, получаемые в результате маятниковый трудовой миграции. Автор, опираясь на метод социологии «включенное наблюдение», рассматривает данную группу, названную «успешные хозяева сельских подворий», с позиции спецификации целей и смыслов активности, достигнутых результатов, делает сравнение ее с успешными представителями фермерского уклада. Хотя между образом жизни семей успешных сельских подворий и фермера существует большое различие, но есть и общие черты, присущие современному аграрию, соединяющему инновации аграрной науки и крестьянскую культуру природопользования. Объединяет их и отношение к вызовам и угрозам природного и социального характера. Соединение в трудовой деятельности традиций крестьянских, которые включают не только различные способы труда, но и многообразие вариантов учета специфики природных явлений, с новациями, привнесенными аграрной наукой, является существенной характеристикой стиля жизни успешных хозяев сельских подворий. У одних семей преобладают либо крестьянские, либо новые индустриальные способы труда. Семьи, среди членов которых есть механизаторы широкого профиля и необходимая техника, нередко специализируются на обслуживании односельчан (и даже организаций, базирующихся в другом селе) по доставке различных грузов. Главное отличие успешных хозяев подворий от семей, имеющих ЛПХ меньшего масштаба, заключается в целевых установках на автономное существование с опорой на ресурсы семьи - физические, профессиональные, духовно-нравственные. Поддержание семьи такого хозяйства становится неотъемлемым атрибутом жизнеустройства независимо от того, имеют ли члены семьи рабочее место в сельскохозяйственной организации или нет.
Бесплатно
Филологическое образование в современной России: в поисках инварианта
Статья научная
В статье анализируется рефлексия профессиональным педагогическим сообществом проблем филологического образования в современной России через призму столкновения различных концептуальных подходов. Актуальность рассматриваемой темы связана с необходимостью выстраивания эффективной государственной политики в сфере филологического образования, как в школе, так и в вузе. По наблюдению авторов, наибольшие трудности в решении большинства проблем связаны с расхождениями во взглядах разных участников образовательного процесса на структуру и содержание инварианта и вариантов обучения русскому языку и литературе. Выход из создавшейся ситуации авторы предлагают в признании того, что инвариант необходим, но при его определении должно учитываться его соответствие всем установленным критериям, и что его содержание должно время от времени подвергаться ревизии. Для преодоления имеющихся концептуальных разночтений и разногласий предлагается составить специальный словарь концептов филологического образования, для работы над которым привлечь представителей всех категорий участников образовательного процесса. Также делаются выводы о том, что буквальные заимствования образовательных методик из западных систем обучения и оценивания не могут быть признаны полезными без их адаптации к реалиям и традициям российской школы.
Бесплатно
Формы обращений в мансийском языке (на примере фольклорных текстов)
Статья научная
В статье рассматриваются формы обращений, встречающиеся в текстах мансийского устного народного творчества. Актуальность исследования определяется тем, что данная тема в мансийской филологии недостаточно изучена. Целью данной работы является выявление форм обращений в текстах народного фольклора, их функции. В настоящем исследовании использовались методы и приемы непосредственного наблюдения и лексико-семантический анализ. Автором на основе анализируемого материала выявлено, что обращениями служат: названия лиц по степени родства, по взаимоотношениям людей, собственные имена людей (героев/персонажей произведения) и т.п. Чаще всего в роли обращений выступает родственная терминология аквэква (аквумэква, аква) тетя, тетушка, аки (аки ойка) дядя, дядюшка, апыг внучек, племянничек и др. Термины родства в текстах фольклора часто употребляются в сфере неродственных отношений, что подчеркивает уважение младшего по отношению к старшему по возрасту. Обращение сопровождается особой звательной интонацией, часто выражается формой именительного падежа существительного с притяжательными суффиксами, например: аквумэкв (букв. моя тетушка), акимойк (букв. мой дядюшка) и т.п. Основной функцией обращения является привлечение внимания собеседника. В анализируемых нами текстах не выявлены формы приветствия и прощания героев произведений, в текстах устного народного творчества они наблюдаются крайне редко, наиболее употребительны в разговорной речи.
Бесплатно
Хронотоп события в новостных онлайн-сообщениях (освещение сирийского кризиса в российских СМИ)
Статья научная
Статья посвящена исследованию проблемы формирования пространственно-временных координат медиаобраза события, представленного в новостных сообщениях на онлайн-лентах сетевых СМИ. Авторы опираются на исследования ученых из разных стран мира, посвященные проблеме изменения и выявления такого понятия, как хронотоп в литературном тексте. Рассматривая теорию хронотопа, выдвинутую М.М. Бахтиным, через призму журналистской деятельности, авторы выявляют существенные соответствия и возможность применить основные положения этой теории к изучению особенностей освещения события в журналистских текстах. Так, по их мнению, хронотоп кризисного события при его первичном представлении в онлайн-медиапространстве на информационноновостном уровне оповещения обладает специфическими характеристиками, к которым автор относит мультифрагментарное медиаотражение, репрезентативность, повествовательность и семантичность. В результате авторы приходят к выводу о том, что временной компонент хронотопа медиаобраза этого события является устойчивым, но интенсивность его развития подтверждается количеством публикаций в единицу времени. Пространственный компонент хронотопа данного события формируется через те информационные ресурсы, которые сообщают о событии. Максимальное расширение пространства (25 источников) пришлось на 2-й и 8-й часы, а наиболее устойчивыми широкими границами пространство обладало с 8-го по 12-й часы (18-20 источников). Согласно бахтинской теории, надтекстовая сущность хронотопа, а именно «впечатление, которое закрепляется в сознании читателя в процессе восприятия повествовательных стратегий автора», есть, по сути, не что иное, как образ события, формируемый журналистом или журналистами в процессе освещения события в СМИ.
Бесплатно
Школа тьюторства по иностранным языкам как форма эффективного взаимодействия "школа - вуз"
Статья научная
Основными ориентирами модернизации российского образования являются индивидуальноличностное развитие, персонифицированное обучение. Перед отечественными вузами стоит задача качественной профессиональной подготовки выпускников, способных конкурировать на российском и зарубежном рынке труда. Качество вузовского образования зависит от контингента студентов, зачисленных на первый курс. Следовательно, высшие школы должны создавать инновативные способы кооперации с потенциальными абитуриентами, проводить мероприятия по привлечению и дальнейшему продвижению талантливой молодежи. Целью исследования в рамках данной статьи является создание условий консультационного сопровождения и организация системы наставничества потенциальных абитуриентов Югорского государственного университета по направлению подготовки 45.03.02 «Лингвистика». В статье описывается функционирование Школы тьюторства по иностранным языкам как эффективной формы сотрудничества преподавателей и студентов с общеобразовательными учреждениями города Ханты-Мансийска и Ханты-Мансийского автономного округа - Югры. Авторы излагают взгляд на организацию системы наставничества, механизмы и инструменты взаимодействия с талантливой молодежью. Результатом работы Школы стали расширение информации по направлению подготовки 45.03.02 «Лингвистика», выбор его в качестве приоритетного для поступления, привлечение абитуриентов, знакомство с образовательной средой вуза.
Бесплатно
