Каменные жертвенники Северного Казахстана

Автор: Маргарян Ксения Геннадьевна, Таиров Александр Дмитриевич

Журнал: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки @vestnik-susu-humanities

Рубрика: Исторические науки

Статья в выпуске: 2 т.17, 2017 года.

Бесплатный доступ

Дается классификация каменных жертвенников улубаевско-тасмолинской культуры Северного Казахстана и уточняется их хронология. Фиксируется отсутствие взаимосвязи между размерами каменных жертвенников и временем их производства. Выделены типы жертвенников, выступающие в качестве хронологических индикаторов VII-VI вв. до н. э. Отмечено отсутствие корреляции места каменного жертвенника в пространстве могильной ямы с его типом и датой погребального комплекса. Анализ встречаемости алтариков с другими категориями инвентаря в могильной яме показал, что чаще всего они встречаются вместе с предметами, которые могут указывать на использование их для нанесения татуировки.

Еще

Северный казахстан, каменные жертвенники, ранние кочевники, улубаевско-тасмолинская культура, классификация и хронология

Короткий адрес: https://sciup.org/147151169

IDR: 147151169 | DOI: 10.14529/ssh170204

Текст научной статьи Каменные жертвенники Северного Казахстана

Северный Казахстан, регион охватывающий пространство от реки Убаган и Тургайской впадины на западе до реки Иртыш на востоке, от лесостепи Западной Сибири на севере до широтного отрезка реки Ишим на юге, в начале раннего железного века занимали носители улубаевско-тасмолинской археологической культуры. Одной из особенностей их культуры было использование в погребальной обрядности каменных жертвенников или алтариков.

К настоящему времени с территории Северного Казахстана нам известно 30 каменных жертвенников, большая часть которых была введена в научный оборот М. К. Хабдулиной [19, с. 60]¹. Все алтарики проклассифицированы и разделены на 10 типов (см. табл.), частично пересмотрена хронология памятников, в которых они встречены. В целом, дата памятников, где встречаются каменные жертвенники, сужена до периода VIII — первая половина IV вв. до н. э. Это связано, в первую очередь, с новейшими исследованиями, в которых памятники тасмолинской культуры датируются в основном в рамках VIII— V вв. до н. э., хотя небольшое количество памятников «заходят» в IV в. до н. э. [3, с. 22]. К сожалению, большую часть жертвенников Северного Казахстана не представляется возможным датировать узким хронологическим интервалом. Семь предметов из 30 являются случайными находками (случайная находка без информации о местонахождении, случайная находка около села Чириковка) или происходят из памятников, о которых нам не удалось найти подробной информации ни в публикациях, ни в отчетах (могильник Саргары или Жабай-Покровка; курган возле села Заречное; могильник Улубай, курганы 4 и 8). Шесть погребений датируются широко — VIII — первой половиной IV вв. до н. э. В двух из них каменные жертвенники были единственными находками (могильник Алып каш, курганы 9 и 12) [6, с. 24—25],

^* Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ в рамках научного проекта № 15-31-01011а1 «Каменные жертвенники ранних кочевников Евразии».

а два погребения были сильно потревожены (курганы у села Двойники, курганы 3 и 4) [6, с. 30—31]. В могильную яму кургана 5 могильника Покровка помимо каменного жертвенника были положены кости коровы и барана, обломок плоской бронзовой пластины и гладкая галька [8, с. 77], а в могильной яме 1 кургана 3 могильника Алыпкаш — трубчатые кости, крестец и разрубленный позвоночник барана [6, с. 21]. Датировка памятников нами была пересмотрена в четырех случаях. Три памятника (курган 3 могильника Берлик, курганы 3 и 13 могильника Улубай) датируются, по нашему мнению, VI — первой половиной IV вв. до н. э., на основании находок керамических сосудов саргатского облика [19, с. 63, 109, табл. 23]. Курган 1 могильника Кенес [16] по погребальному обряду (погребение с дромосом, деревянная конструкция над могильной ямой, ров) и по типу алтарика был отнесен к VIII—VI вв. до н. э.

Классификация каменных жертвенников строилась по принципу, предложенному ранее К. Ф. Смирновым, связанному с наличием или отсутствием опоры [12, с. 162—166], также дополнительно учитывалась форма блюда. После классифицирования алтариков была предпринята попытка установить взаимосвязь между датировкой памятника и типом жертвенника. Каменные жертвенники, отнесенные к типу 1 (без опоры, овальной формы, с бортиком) (рис. 1; 2) и типу 2 (без опоры, овальной формы, без бортика) (рис. 3, 1, 2, 4 ), встречаются в погребальных комплексах VIII — первой половины IV вв. до н. э. Не устанавливается взаимосвязь между размерами каменных жертвенников и временем их производства. Размеры жертвенников варьируются от 11,8 до 18,2 см. Во все хронологические периоды алтарики этого типа размещены в могильной яме в различных местах. Тип 3 (без опоры, округлой формы, с бортиком) (рис. 3, 5 ), тип 4 (без опоры, округлой формы, без бортика) (рис. 3, 3 ), тип 8 (без опоры, треугольной формы, с бортиком) (рис. 5, 3 ), тип 9 (без опоры, неправильной формы, с бортиком) (рис. 5, 4 ) и тип 10 (с опорой, прямоугольной формы с закругленными углами, на четырех ножках-шишечках, с бортиком) (рис. 4, 5 ) включают по одному каменному жертвеннику. Характеристика размеров жертвенников и предлагаемая дата памятников приведена в таблице. Тип 5 (без опоры, прямоугольной

Рис. 1. Каменные жертвенники Северного Казахстана. Тип 1.

1 — Алыпкаш, курган 9; 2 — Бектениз, курган 7, погребение 1; 3 — Берлик, курган 3;

4, 5 — Покровский могильник, курган 5; 6 — случайная находка у с. Чириковка; 7, 8 — Улубай, курган 7

Рис. 2. Каменные жертвенники Северного Казахстана. Тип 1.

1 – Саргары (Саркара), курган 1; 2 — Улубай, курган 14; 3 — Улубай, курган 3;

4 — Бектениз, курган 2; 5 — Бурлук, курган 1

S а

2 Ф И S Н а ф к©

из

3 си ©

ГО ф И

гН

я я н

Csf

ОО

С4

С-Г

ГП

П4

Csf

CsT

Я" я

Я а Я И ie g и У

~ я а ® ° ^

Й ^я= а о ^

§ Й \о к °о~ я ^ см S ^ X О я §* Я Г ^ Н 'Т¹

3 40

нС О cQ-i 1 У о

Ф » б

и и и

04 ОО

^ О

2 о

cd Си X

си

г- ^ о

^ К ^ о О К 04

ОО ОО

^н О

С-4 ОО ц ■^ S 13 ” 8 5

m а -^ •&

XS -г W ем _S

6 О

L1U

С-4

S о

S к

S а

о О И

И ^С СП ^

Ч^е-

о О

w 13^й

Н S

o' В о щ

¹ cd о х ^ <54" CU$2 ^ ^>м

-г W ,

-О”

।—141 cd

С4 ОО ■О

S о

ем §

^ cd z—^

У X ^н . ^\

Ч -&И О щ ТГ

§33 “8^ 04 х

^н П си

।—। 4Х cd

С4

С4 ОО ■О

о и

(В

н -&И о Щ тГ

§3S

04 х

^н П си

।—। 4Х cd

04 С4 ^ О

S о

и (В S

Е в

§3

“о о ^ Z^U

ОО 04

П4

^ О

S о

tB S

cd си X

си

S о ^

7 s

04 ^ 00^хоо Ы

О О 04

С ® о о 04

^ ^

я _s

g и

04 s

о к

^н

а 2.8

-Н Я m

7 а %

о § О ^m ОО S ем 6 ^ К 'Г

- Я о ”

ОО to SZ X св н а

।— н U я

■А о

СП 9

13 ч

И щ

22 я

О cd ^ Р^^ 6 X н

от -&>>^1—1 а ^

А 3 ^}

I s^

ED JBh V

04 В

- оо

г- м Си l —। 4Х cd

м ф а S н

° ^ п я

3 «

& я

нн Я

° ^ п я

3 «

& я

нн Я > ”

° ^ п я 3 « & я

1нн щ И s > ”

§ ^ О щ ^с С

¹ cd

у S > ”

м CQ .

> Щ

о нн ⁴ >

> Щ

нн ⁴

> Щ

нн ⁴

С о 3 ⁴ о m я £ ¹ Я >

Н я > Я св Я Я Й ^mЩ S И § я ° 2 о

С § m За”

У cd cd Я щ m m m § Я ° 2 о

я g го и >

У cd > Щ cd Я m m р Я S -И § я 2 § о

Я g го 3 a

2 и > Р¹ н нн

g Щ 3 « & m 1нн щ H s > ”

го л

Рн

о^ 4о"

О^ 'D

оо^

ID о<

3 9 ° а

Р4

S ¹ от щ о х S CU ,__!

н \о

)S | ^ Щ и о н Я —cd в^

° 3 ОО^ щ g

х И R

§ ю о £ Е ^1—1 К х^ X s И СП ю £ СП И 3

о 40^

cd У

cd К

40^

04 X

° о

я ё 2 о

ю н

в в о g Ч1& m о

я ГП Я се' ® ^х cd ^ ^УГ-Г cd х g о ^О 2 Е

оо"

X оо^

О ■Z4 о"

У cd

О ci

С4^ с!

04 X

я ? cd ¹У CD _е К я я о

Ен >К - о

Я НГ щ х 3 О' £ X В ем >О 22 Е

о"

cd У cd

ОО 40"

о о^ С<Г

1 3

а о" cd I

^ о 5 ^ ° К ОО Н

40^

СП щ X ф

ОО о

^ 5

7 з в!

cd I

я 1

5 ®

S а

о ^ о f « ° я

^ к X CD ОО Я

04 О

40 >^

ОО о"

S а cd У cd

ОО о

X о_ 40"

cd CU

Я 5 н ее

В у

6 )S

>^ си cd ^

о 8

щ §

cd cd

X щ

ОУ о

S к Bl IB s о

IS s ^

о щ ^л 2 о g С &

& о

1 я"

S ®

1 &

И с

(М щ cd 1

си

^ си cd

си cd

S си cd

я §

си

m И

2 &

>^ с

Е &« и я

t^C cd

3 m

^ R

Cs|

ГС

-г

■О

г-

ОО

ф Я а

ее

н а ф к©

ГО Ф 1©

си © е*

3 си © я ф

м р И

Я Я н

-г

ГП

S н о ф 1©

о ф е*

3 о ©

ф м ш И

ГП

Я Я н

ее Я Я н о ф 1©

СО Ф 1©

3 о ©

ф м р И

Я я н

S Н си ф КФ

н я S 5 я я

СО

си ф е*

ф ^

я си я

3 си ф я ф

м р И

я я н

-г

S о

S н си ф х©

си © е*

3 си ©

ф м р И

чо

И S н

№

Я" я

Я X Я о ie g и У

^ о

2 о

те

Я я

си

3 o' н 7 9 К

О —Г ^ ип и d

о о О eq ОО ВИ ^ S

g 5

X ее а -е •&

С 5 tr> JU eq _S

6 О

Си

S о

и я

W оо

U eq

гг¹ оо

ОО ^

1=5 О хо нн

Ео оо Ш Q ^ К о S

^ 0J

3 ^ tg #с св Я гп Г- я

<я В 5

Чо^ or to du С

■X)

■А

1—и О

°О Q

S tg^ cd те н у

'—1 ф СП щ ’—¹ cd

о X ^ ои си^ -^ ^>о

-г W ,

-о” Г~ SX х du §■

to о ^

^И ф я И

о ^ я s

. о ^д

Я cd" оо Я ф -н Я н

• ^д Я Я о о хо Я си я О ф Н ф _{ю z}, н X у Ои

X ^ Ж ЯО cd со

О Ф О 1—। „тих Си >г Г~ ^^gr^

о ои

QU Гн 04 оо ц ■О у tg ”

гп а

-Т

eq _S6 О

X &

ОО ■X)

о S о

я t\ р н а

я О се Я — Я В o' В 7 SQS

04 40 du и?

Л я я ф си Я н

° ^ я я

3 «

нн Я

И я

° ei Я я cd Я CU CQ Ф Я я >

° ^ я я

3 «

& m

нн щ > ”

я я

3 «

нн щ

m m

я я

3 «

нн К нн S

О я

я я

§ ei Я И 3 °

Ф я я >

О я

я т

3 си ф

го л Рн

Е i о

Я cd

Я cd Я

ХО

Е _s

А о

X 04 ° Ен

V щ X « ои В ¹ ф X S

СП Р

-н Ю

о"

cd Я

Я Я

ХО

ои

ио"

•о ои"

cd К ^ О

Er s

S о

cd 1

cd у

Ю У >ч cd

^ у

f я

К) Си н X О ю >S от У ^х Й С Рн -т to ^н о

LC X

СЧ X си

хо

со

С<|

о^ ri

^х ^

IX) О

cd Я cd

ХО

Е о

ио^ ио"

X ■о с<

X о_

я я

я я я хо

°1

оо

•X)"

оо оо"

О о_

я я я

хо

04^ ио" 04

о_ оо"

Я 5 н ее

В у

1S cd

ХО cd ^

Я я Я

3 g а щ cd о — си си Я cd О и в

я cd

0-> со я

'—' о

И ” tt о

Я 2

3 К я о

« X -О' Св св 2 У Я Е н 2 ° я н и

U о m

О Я я д 5 _о

о Я Ри Л S ГД о П m О О

у OU PU

у < Я S Я в

св я Я Я и X

СП о Я S

св а о я S

н Р .Ян у о о

5 to to g Я о

5 н

-^ о ^to я §

3 S g «

Р-⁴ Я и В.Я ^5щ а« 2

■X)

К cd

Й о

оо

к cd

хо

3 я я я

ф те

я -

о я

-e- g

и И

я я 1 в"

я я 1

,®i Я ^ Я

ио

г-

оо

ои

О 04

_в1 Я 40 04 ^ СО хг

8' тт юГ юГ юГ юГ

„ 'Г. у О 'Г. 'Г.

Ю m m

6 Ы

- 2 2? И» 5 2 s

к В X ,ао -& и W W ;

11 е § “ § ? | § § «

Мио X ,—. . НЯ оо X ,—. оо X сг> :

« 04 та -

-—। НЭ< р. -—¹ q н И 'в⁴ р. д НЭ< р. Е

Пт -И я У хо И т Ю И т £

ГП -Л О ГП ГП

Гс X X Гс D Гс Гс С_Ч—^ ГС С_Ч—^

1 S^ OS _а& -Soo ~^-

• • S ^ 04 W СП 5Д Я ,: S ^ _ , < S ^ 2

ч ® ч ч » ° ri ° n

„ = ® я =' « g я S g 3 =

pg ч й Ч Ч ч § Ч й § Ч S

н S

[ 04 nz8

04 Cd

7 О О

O', H

— 2

rc . rc ^

04 _s ,—, ,—,

S . Д

О g

s S ^ ^_^

^ ^ 40 40

- О

s S ^c s s

04 й о cd cd

Й S н H

1 Я Оч ^ ГС

40 Д ^ co co

04 Ф r 1 CO CO

—¹ M —¹ —¹ —¹

. H CO . .

О . о о

1 ГС ф О гс гс

40 ^ гс 04 04

! _ ® Ч ч ч т

■ ” ^ ° п я я

⁴ Й 3 ч Ч ч

Я ® й Я ® ®

: > В П > — —

ll । ч

„ ф Р „ 5

§ Ч о ® ^ ^

к а о яг । ’

Я ® | | „ св О Я 4

Я И г А ^у 5

и ^w а а. импс н Я Я 00 И #

Л Я И „ ч

| 5^нхЗхЗ^Н5н§5

оо о о | _т 5

V Я 40 X _V 8

х т ТГ X t

40 XX X О *

т" <4 ^ °° o' с

х—< 04 ОО 04 ’—¹ с

X XX X ^Х Е

^ГС °\ ^Г ^Г °\ 5

т-Г IZ4 04" 1О 4о" т

ГО mH mH х—< mH 4*

Гб

4» ф

5n Я

ф н н н

у о о о

g щ щ щ

1 5 3 X XX

й Н cd cd cd

° Д Оч Рч О.

о Ф

| E CO co co

c$ cd cd

А О О О

^x s s s

г о я я я

cd cd cd

О s s s

Г sz Оч Оч Рч

^х ООО

! Q x-S⁴ нОч нОч

к к к

3 к к к

_ и t

а — ч н

у а . ня „ _

и 9 ч~ я я ⁰⁰ ч-

^с £ 9 “ S и ® ®

3 Я cd cd

§ X

О 5 ч

^ cd Щ У

т 7 о §

Е 8^« S

и В я я п

о cd g У

CD (-4 2zC О CD

Щ О О

р5 04 СО Tt 1Г4 40

^R 04 04 04 04 04

О- ОО 04 О

04 04 04 со

формы с закругленными углами, с бортиком) включает три каменных жертвенника (рис. 4, 1, 3, 4 ), два из которых были положены слева от погребенного. Жертвенники, отнесенные к типу 6 (без опоры, яйцевидной формы, с бортиком) (рис. 4, 2, 6 ) и типу 7 (без опоры, клювовидной формы, с бортиком) (рис. 5, 1, 2 ) можно рассматривать как хронологические индикаторы VII—VI вв. до н. э.

Жертвенники типов 1, 2, 3, 4, 5 являются самыми распространенными и встречаются на всей территории степной Евразии. Жертвенники яйцевидной формы (тип 6) не столь популярны. Аналогии им известны в памятниках тасмолинской культуры Центрального Казахстана (курган 15 могильника Майкубень-2 и курган 1 могильника Бирлик) [2, с. 70; 1, с. 130]. Алтарики клювовидной формы (тип 7) известны в настоящее время на территории Южного Приаралья, Южного Зауралья и Тувы [4, с. 87; 10, с. 41—42; 11, с. 51, рис. 1, 8 ; 13, с. 222, рис. 45, 8 ; 20, taf. 66, 1 , taf. 83, 5 ]. Североказахстанские алтарики этого типа по манере их изготовления больше тяготеют к южноуральским жертвенникам. Алтарики типов 8, 9, 10 из Северного Казахстана пока не находят точных аналогий на территории степной Евразии.

Помимо типологии и уточнения датировки каменных жертвенников был проведен анализ встречаемости алтариков с другими категориями инвентаря в могильной яме. Из 20 проана-лизованных погребальных комплексов, пять были потревожены: ограда 13 могильника Бурлук [9, с. 160], курган 7 могильника Улубай [19, с. 100, табл. 14, 9 ], курган 1 могильника Кенес [16, c. 197, 200, рис. 2], курганы 3 и 4 могильника Двойники [6, с. 30—31]. В двух погребениях, как уже отмечалось, кроме каменных жертвенников другого инвентаря не было (курганы 9 и 12 могильника Алыпкаш) [6, с. 24—25].

В восьми погребениях из 20 рядом с жертвенником были обнаружены те или иные объекты. Так, в кургане 5 могильник Покровка рядом с жертвенником находились кости коровы и барана [8, с. 77]. В кургане 5 могильника Бектениз возле жертвенника найдена орнаментированная костяная пластина [19, с. 151, табл. 88], а в кургане 7 могильника Графские развалины — костяной диск [19, с. 104, табл. 18]. В кургане 13 могильника Улубай у алтарика лежали костяное шило и керамическое пряслице [19, с. 109, табл. 23]. Рядом с жертвенником в кургане 13 могильника Алыпкаш лежал бронзовый нож [7, с. 26], а в кургане 3 могильника Берлик у алтарика стояли три глиняных сосуда [7, с. 90]. В кургане 1 могильника Бектениз на жертвеннике лежала костяная трубочка c серо-синей краской внутри и кусочки краски этого же цвета. Краска представлял собой смесь обломков кристаллов и мелкозернистых агрегатов азурита, глинистого минерала из группы каолинита, древесного угля (около 15% объема), небольшого количества остроугольных зерен кварца и очень редких зерен малахита. С одной стороны трубочка затыкалась деревянной пробкой, с другой стороны в трубочку была воткнута слабо изогнутая деревянная палочка [14, с. 170; 15, с. 69]. В яме 3 кургана 7 могильника Графские развалины под жертвенником лежала костяная пластина каплевидной формы с отверстиями, прикрытыми пастовыми бусинами. Здесь же находилась костяная трубочка, заполненная яркосиним порошком. В трубочку вставлено костяное острие с резной рукоятью, с противоположной стороны трубочка заткнута деревянной пробкой [5, с. 47]. Ярко-синий порошок из трубочки представляет собой смесь разной величины обломков (до 1,5 мм) мелкозернистых сростков азурита, содержащих глинистое вещество, и редких зерен малахита [14, с. 171]. Под каменным жертвенником в кургане 5 Покровского могильника лежал обломок бронзовой пластины, а на жертвеннике — гладкая галька [8, с. 77].

В целом, в могильных ямах с каменными жертвенниками находились пастовые бусины (три случая), бронзовые зеркала (четыре случая), серьга из плоской золотой фольги (один случай), предмет из раковины (один случай), кости мелкого рогатого скота и лошади (пять случаев), сосуды (три случая), керамическое или костяное пряслице (по одному случаю), костяная рукоятка (один случай). На наш взгляд, в Северном Казахстане жертвенники помещали в могильную яму чаще всего вместе с предметами, которые могут указывать на использование их для нанесения татуировки. Абсолютное большинство североказахстанских погребений с каменными жертвенниками можно характеризовать как захоронения рядовых кочевников.

Таким образом, анализ каменных жертвенников показал, что на территории Северного Казахстана в период с VIII по первую половину IV вв. до н. э. в основном бытовали алтарики разных форм без опоры. Пока известен только один жертвенник с опорой — из кургана 1 могильника Кенес. Как представляется, хронологическими индикаторами могут выступать только алтарики типов 6 и 7, остальные типы пока никак не коррелируются с датировкой. Также не коррелируется место каменного жертвенника в пространстве могильной ямы с его типом и датой погребального комплекса. Возможно, в дальнейшем на основе более представительной выборки, в том числе и с других территорий Урало-Казахстанских степей, удастся выявить такую корреляцию.

Список литературы Каменные жертвенники Северного Казахстана

Бейсенов, А. З. Археолого-антропологические данные из могильника Бирлик/А. З. Бейсенов, А. О. Исмагулова//Маргулановские чтения. 1990: сб. материалов конф. -Ч. 1. -М.: б. и., 1992. -С. 128-136.
Бейсенов, А. З. Майкубенские курганы середины I тысячелетия до н. э. в Центральном Казахстане/А. З. Бейсенов//Известия МОН РК, НАН РК. Серия общественных наук. -2001. -№ 1. -С. 66-71.
Бейсенов, А. З. Население Центрального Казахстана в I тысячелетии до н. э./А. З. Бейсенов, А. О. Исмагулова, Е. П. Китов, А. О. Китова. -Алматы: Институт археологии им. А. Х. Маргулана, 2015. -188 с.
Вишневская, О. А. Культура сакских племен низовьев Сырдарьи в VII-V вв. до н. э. По материалам Уйгарака/О. А. Вишневская//Труды Хорезмской археолого-этнографической экспедиции. -Т. VIII. -М.: Наука, 1973. -160 с.
Зданович, Г. Б. Исследования могильника Графские развалины в Северо-Казахстанской области/Г. Б. Зданович, М. К. Хабдулина, А. А. Бухонин//Отчет о полевых археологических исследованиях Урало-Казахстанской археологической экспедиции в 1980 году.-Т. IV. -Челябинск, 1980. -С. 37-53.
Зданович, Г. Б. Курганы раннего железного века в урочище Алыпкаш/Г. Б. Зданович, М. К. Хабдулина//Отчет об археологических исследованиях Северо-Казахстанской археологической экспедиции в 1976 году. -Т. II. -Челябинск; Петропавловск, 1977. -С. 22-35.
Зданович, Г. Б. Памятники у с. Берлик Сергеевского района Северо-Казахстанской области/Г. Б. Зданович, С. Я. Зданович//Отчет о полевых исследованиях Северо-Казахстанской археологической экспедиции в 1972 г. -Петропавловск, 1973. -С. 84-90.
Зданович, Г. Б. Покровский могильник на реке Ишим/Г. Б. Зданович//Культура древних скотоводов и землевладельцев Казахстана. -Алма-Ата: Наука Каз. ССР, 1969. -С. 69-79.
Зданович, С. Я. Могильник эпохи бронзы Бурлук I/С. Я. Зданович//По следам древних культур Казахстана. -Алма-Ата: Наука Каз. ССР, 1970. -С. 154-163.
Итина, М. А. Саки Нижней Сырдарьи (по материалам могильника Южный Тагискен)/М. А. Итина, Л. Т. Яблонский. -М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1997. -187 с.
Савельев, Н. С. Курганы Баишевской долины в контексте культурогенеза ранних кочевников Южного Урала/Н. С. Савельев//Раннесарматская культура: формирование, развитие, хронология: материалы IV междунар.конф. «Проблемы сарматской археологии и истории» Вып. 1. -Самара: Изд-во СНЦ РАН, 2000. -С. 41-52.
Смирнов, К. Ф. Савроматы. Ранняя история и культура сарматов/К. Ф. Смирнов. -М.: Наука, 1964. -360 с.
Таиров, А. Д. Кочевники Урало-Казахстанских степей в VII-VI вв. до н. э./А. Д. Таиров. -Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2007. -274 с.
Таиров, А. Д. Минеральные порошки из курганов Южного Урала и Северного Казахстана/А. Д. Таиров, А. Ф. Бушмакин//Уфимский археологический вестник. -Вып. 3. -Уфа: НМ РБ, 2001. -С. 168-177.
Таиров, А. Д. Минеральные порошки из курганов Южного Урала и Северного Казахстана и их возможное использование/А. Д. Таиров, А. Ф. Бушмакин//Российская археология. -2001. -№ 1. -С. 66-75.
Хабдулина, М. К. Курган раннего железного века у села Кенес/М. К. Хабдулина//Прошлое Казахстана по археологическим источникам. Алма-Ата: Наука Каз. ССР, 1976. -С. 196-201.
Хабдулина, М. К. Курганы у с. Двойники//Отчет об археологических исследованиях Урало-Казахстанской археологической экспедиции в 1977. -Т. III. -Челябинск, 1978. -С. 46-48.
Хабдулина, М. К. Курганы у с. Двойники раннего железного века в урочище Улубай по раскопкам 1979 г.//Отчет об археологических исследованиях Урало-Казахстанской археологической экспедиции в 1979 г. -Т. II -Челябинск, 1979. -С. 39-41.
Хабдулина, М. К. Степное Приишимье в эпоху раннего железного века/М. К. Хабдулина. -Алматы: Ракурс, 1994. -170 с.
Čugunov, K. V., Parzinger H., Nagler A. Der skythenzeitliche Fürstenkurgan Aržan 2 in Tuva. Mainz, 2010 (Archäologie in Eurasien. Band 26. Steppenvölker Eurasien. band 3). -XII, 330 S. mit 289 Abb., 153 Taf. und 7 Beil.

Еще

Статья научная