Керамический комплекс верхнедонских городищ сарматского времени
Автор: Голышкин А.О., Медведев А.П.
Журнал: Нижневолжский археологический вестник @nav-jvolsu
Рубрика: Статьи
Статья в выпуске: 2 т.24, 2025 года.
Бесплатный доступ
В статье анализируется керамика городищ сарматского времени на Верхнем Дону I – середины III в. н.э. Важным археологическим маркером верхнедонских городищ, помимо фибул, пряжек, зеркал, украшений, служат находки гончарной сероглиняной керамики, аналогичной инвентарю сарматских погребений. Из культурного слоя и построек учтено около 2 800 единиц керамики: 50 целых и 2 750 фрагментов, позволяющих определить тип сосудов. Разработана типология по верхним профильным частям сосудов. Выделены четыре группы керамики, различные по своему происхождению: 1) гончарная сероглиняная посуда (миски, кувшины, корчаги), которую принято называть сарматской, хотя по производству она скорее являлась меотской или северокавказской; 2) фрагменты античных амфор; 3) лепная сарматская посуда, как бытовая (горшки), так и ритуальная (курильницы); 4) лепная посуда местного производства (абсолютно преобладала в слое городищ). Местная лепная керамика существенно отличается от сарматской как по форме, так и технологическим особенностям. Среди нее выделяются три основных типа горшков, в которых налицо сохранение керамических традиций предшествующего скифского времени. Существенные изменения наблюдаются в орнаментации венчиков сосудов преимущественно косыми насечками. Отмечается широкое распространение в слоях верхнедонских городищ крышек с полой ручкой – явления, характерного для культур юга Восточной Европы первых веков н.э. Обращается внимание не только на различное соотношение в слоях городищ гончарной и лепной керамики, но и на своеобразие набора лепной посуды на отдельных памятниках. Керамический комплекс верхнедонских городищ в целом отражает этнокультурную ситуацию на северной периферии Сарматии, сложившуюся в результате взаимодействия сарматов с различными группами местного оседлого населения.
Верхний Дон, городища, средне- и позднесарматская культуры, керамика, типология
Короткий адрес: https://sciup.org/149148404
IDR: 149148404 | УДК: 903 | DOI: 10.15688/nav.jvolsu.2025.2.3
Pottery Complex from the Upper Don Fortified Settlements of the Sarmatian Period
The article analyzes the pottery from Upper Don fortified settlements of the Sarmatian period (1st –mid-3rd centuries AD). In addition to fibulae, buckles, mirrors, and jewelry, an important archaeological marker of the Upper Don fortified settlements is represented by gray clay pottery ware similar to Sarmatian grave goods. There are about 2,800 pottery units found in the cultural layer and buildings: 50 whole and 2,750 fragments, which make it possible to determine the vessel type. The authors have developed a typology based on upper profile parts of vessels and divided the pottery into four groups with different origins: 1. Gray clay pottery ware (dishes, jars, and large pots) typically referred to as ‘Sarmatian’, although it was more likely made in the Maeotian or Northern Caucasian manner; 2. Fragments of Greek amphorae; 3. Sarmatian handmade ware – both domestic (pots) and ritual (censers); 4. Local handmade ware (absolutely dominated the cultural layer of the settlements). The local handmade ware is significantly different from Sarmatian ware both in its shape and technology. It includes three main pot types demonstrating the preservation of the Scythian period ware-making traditions. There are some considerable changes in the ornamentation of vessel rims, with mainly oblique incisions. The authors note that the cultural layers of Upper Don fortified settlements contain many covers with hollow handles – a phenomenon characteristic of the southern East European cultures dating back to the first centuries AD. They also draw attention not only to various correlations of pottery and handmade ware in the cultural layers of fortified settlements but also to the distinction of handmade ware sets from some sites. In general, the pottery complex from the Upper Don fortified settlements reflects the ethnocultural situation on the northern fringes of Sarmatia, which formed as a result of the Sarmatians’ interactions with various groups of local sedentary populations.
