Конституционные положения о провозглашении свободы труда требуют уточнения

Vladimir A. Karleba

Candidate of Historical Sciences,

C ONSTITUTIONAL PROVISIONS

ON THE PROCLAMATION OF FREEDOM OF LABOR REQUIRE CLARIFICATION

К ратный рост преступности, фиксируемый за минувшие десятилетия в современной России не в последнюю очередь связан со сменой общественного идеала (по определению М. Горького, «посоха человечества»), породившего «плюрализм индивидуализма» и другие заметные перемены в общественном и индивидуальном сознании, в числе которых наблюдается и отчужденность личности. Это – не новое социально-психологическое явление. Еще в XIX веке К. Маркс в известном экономическом труде и других своих работах глубоко исследовал его истоки: «Превращение рабочей силы в товар» [1].

Современный социальный порядок в России основан, главным образом, на праве частной собственности и свободе труда. На указанных философско-правовых принципах и ценностях выстраиваются образ мышления, идеалы граждан.

Декларирование свободы труда в обществе, основанном на частной собственности, является на практике не чем иным, как отделением непосредственного производителя от собственности на орудия и средства производства, распределения производственной продукции (товара).

В российской социальной действительности, сложившейся в результате, так называемой, приватизации, прошедшей в 90-е годы ХХ века, непосредственный производитель в значительной мере утратил понимание общественной необходимости и пользы совокупного труда, в результате чего, в его сознании сложилось определенное отчуждение от общества.

Возникший культ прибыли, бережливости, умеренности и денег лишает человека возможности развиваться. «Новые» жизненные ценности разлагают личность, делают ее неустойчивой в поведении, еще более отчуждая от каких-либо общественных начинаний.

Отчужденная личность не воспринимает предлагаемые ей новые идеалы, более того, она противостоит им. В своей массе, индивидуальности такого рода образуют среду правового нигилизма, являющегося одной из причин правонарушений. Обеспокоенные подобным положением дел идеологи и политики российских перемен занялись поисками общенациональной идеи, которая сплотила бы народ. Это звучит демагогически громко, т.к., провозглашенные и культивируемые ими ценности, работают в сознании людей на личный интерес. Делу не поможет и «бурное» правотворчество, поскольку правовая норма моделирует лишь некоторые уровни поведения. Факторами, провозглашающими путь к общественному сплочению и личностному идеалу, могут стать лишь философия, идеология, нравственность. Это находится за рамками правовой системы, но исследуется криминологией. «Чем выше развитие мировоззрения личности, степень её правового и нравственного сознания, тем более широким кругом общественных интересов эта личность ру-ководствуется»[2]. Уточнять или менять общественный идеал необходимо с изменений в Конституции. К примеру, с изложения ст. 37. Из ее прочтения каждому гражданину должно быть ясно, что труд источник богатства не только личности, но и общества. Государство стимулирует общественно-полезный труд, защищает непосредственного производителя. Самой высокой целью является облегчение и умножение человеческого труда. Трудом и только трудом создана цивилизация. Ее расцвет возможен при разумной организации труда, в котором преобразуется и личность участников трудовых отношений. Что касается провозглашения свободы труда – это всего-навсего начало истинной цивилизации человечества, которая, к сожалению, только декларируется, а призывом к единству действий во благо людей не является. На наш взгляд, следует уточнить пункт 1 статьи 37 Конституции РФ в предлагаемом виде:

Такого рода уточнения, на наш взгляд, в социально-правовом плане позволят более четко нацеливать государственный механизм на повседневное внимание к подлинным интересам людей труда, на уровне государственной политики формировать у них общественный и личностный идеал, сплачивать общество в стремлении к умножению личного и общественного богатства, возвышать принципы и ценности человеческого бытия, роль законов в его укреплении.