О состоянии церковно-приходских школ в екатеринославской епархии в целом и ростовском уезде, в частности (1882-1915 гг.)

Введение.

Екатеринославская епархия Русской Православной Церкви была учреждена «…9 сентября 1775 г. в составе новооткрытых тогда губерний Новороссийской и Азовской» [22]. В течение XVIII и XIX веков, в связи с изменениями в административном устройстве Российской Империи, размеры епархии неоднократно изменялись. Равным образом перемещалась и её кафедра. В рассматриваемый период времени она называлась Екатеринославской и Таганрогской епархией и включала в себя, в том числе город Ростов-на-Дону. К началу рассматриваемого периода «Ростов и Таганрог с уездами относились к Екатери-нославской епархии, в составе которой они также образовывали викариатство» [1, с. 75].

В епархии активно развивалось начальное образование, возникали новые церковно-приходские школы. Духовенство епархии принимало в их деятельности активное участие. Интерес представляет динамика изменения количества школ и влияние на этот процесс институционализации и нормативной регламентации их деятельности.

Анализ количественных показателей позволит сделать вывод о развитии начального образования в Ростове-на-Дону и степени участия в этой деятельности духовенства.

Обсуждение. Результаты.

В 1882 году в периодической церковной печати – Екатеринославских епархиальных ведомостях – стали появляться упоминания о необходимости реорганизации школ. Так, в № 12 за 1882 год в названном источнике публикуется перепечатанная из Киевских Епархиальных Ведомостей статья «Новый взгляд на задачи народной школы». В статье отмечается, что прежние (т.е. появившиеся ещё в 60-е гг. XIX века) церковные школы обладали одним существенным недостатком – «…народная школа несправедливо оставила без внимания требования русской народной жизни, оторвалась от народной почвы, разорвала всякую связь с старою народной школою» [6, с. 201], что привело к отрыву школы от Церкви и православной веры.

В статье обосновывалась необходимость более тесного единства народного образования и Церкви, обязательный учёт религиозных чувств православного населения, в особенности – его низших слоёв, которым и предназначались соответствующие школы. Обосновывается мысль, что начальное народное образование может дать должным образом только школа церковноприходская.

В № 18 Екатеринославских Епархиальных Ведомостей за 1882 год в разделе «Разные известия и заметки» отмечается, что «…предоставление сельских школ духовенству есть самое простое, естественное и правильное разрешение задачи начального народного образования» [24, с. 338]. При этом, учитывая многочисленность церквей в России и общее количество состоящих при них священнослужителей, «…правительство может сразу открыть десятки тысяч народных школ и поставить над ними десятки тысяч вполне готовых учителей…» [24, с. 338].

В № 19 за 1882 год приводятся фрагменты наставления архиепископа Вятского Аполлоса, в которых обосновывается необходимость пастырского участия в деле народного образования. Он призывает пастырей заботиться о просвещении детей: «Вот ныне не мало детей обучается в сельских школах …: это для пастыря прекрасные проводники в семью христианского света и жизни» [25, с. 356].

В статье «Положение вопроса о церковноприходских школах», опубликованной в № 24 за 1882 год, отмечается необходимость более активного привлечения духовенства к делу народного образования, поскольку «церковноприходских школ насчитывается в настоящее время свыше 4000; ожидается же на будущее учреждение таких школ и при тех церквах, особенно сельских, при которых до сих пор не было» [21, с. 439].

В № 1 за 1883 год епархиальные ведомости публикуют «слухи» о том, что все существующие начальные школы планируется преобразовать в церковно-приходские, а во главе губернских училищных советов – поставить духовных лиц, инспекторов народных училищ – заменить священниками-наблюдателями, «…или, по крайней мере, … предоставить министерству народного просвещения в число инспекторов народных школ назначать и священников» [7, с. 11].

Приведённые выше фрагменты публикаций периодической печати показывают, что в Екатери-нославской епархии заботы об устройстве новых церковно-приходских школ с 1882 года были приняты Церковью довольно серьёзно. Епархиальные власти последовательно подготавливали духовенство и грамотное население к реформе начального образования. Во всяком случае, на это указывает целая серия публикаций на страницах епархиальных ведомостей в 1882–1883 годах, при том что в предшествующие годы (с 1872 г.) сколько-нибудь объёмных статей, посвящённых церковно-приходским школам на страницах журнала практически не было. Исключение составляют № 14 и 15 за 1874 г., в которых были опубликованы тексты «Положения о начальных народных училищах» 1864 и 1874 гг. соответственно.

Можно отметить также и нарастание консервативных настроений в отношении Церкви к делу народного просвещения. Отмечается, что только Церковь может сформировать нравственный облик ученика, а забота об этом – едва ли не более важное, нежели обучение, дело. В № 21 ведомостей за 1884 г. публикуется «Мнение крестьянина о народном образовании», в котором отражается необходимость воспитания и образования детей на основе веры Христовой, бла- гочестия и православной нравственности, поскольку «грамотность без религиознонравственного воспитания ведет, особенно простой народ, более к погибели, нежели к пользе» [5, с. 416].

Вероятно, такие настроения отражают политику центральной власти, в которой с приходом Александра III намечается явно консервативный уклон. Это подтверждает и тот факт, что «Его Величеству благоугодно было на всеподданнейшей записке Обер-Прокурора Святейшего Синода по этому предмету <правилах 1884 г.> собственноручно начертать: «Надеюсь, что приходское духовенство окажется достойным своего высокого призвания в этом важном деле» [24, с. 321]. В цитируемом документе при этом отмечается необходимость увеличивать число церковно-приходских школ.

Наконец, интерес представляют и мысли о том, что необходимо сильно, в разы, а то и в десятки раз, увеличить число церковно-приходских школ как в стране в целом, так и в епархии в частности. Об этом свидетельствуют и награждения особо отличившихся законоучителей-священников и причта приходов, активно занимавшихся народным образованием и организацией церковно-приходских школ.

Так, № 5 за 1883 год было преподано благословение восьмерым законоучителям за «добросовестность исполнения законоучительских обязанностей при начальных народных училищах и усердии вообще к делу народного образования» [10, с. 70–71].

В № 7 за 1883 год отмечается, что 20 марта 1883 года Его Преосвященство объявляет благодарность и преподносит благословение со внесением в формулярный список законоучителю священнику Гординскому [9, с. 105–107]. В Ростовском уезде благодарность была объявлена причту Николаевской церкви села Николаевки «за примерное усердие к делу открытия церковноприходской школы», о чём есть публикация в епархиальных ведомостях в № 4 за 1884 год [27, с. 64].

Поощрения, объявляемые публично, вероятно, должны были ещё более утвердить в них мысль о первоочередности развития народного образования в епархии и способствовать росту числа новых церковно-приходских школ. Косвенно эту мысль подтверждают № 8 и 10 епархиальных ведомостей за 1884 год: в № 8 публикуется рапорт об открытии новых церковно-приходских школ в Новомосковском уезде [28, с. 129–130], а в № 10 – соответствующая благодарность при-чтам приходов [29, с. 160].

Начиная с 1884 года, в Екатеринославской епархии началась реорганизация и создание новых церковно-приходских школ в соответствии с новыми «Правилами о церковно-приходских школах». В Екатеринославских епархиальных ведомостях за № 16 от 1884 года отмечается, что «…в 1883 году на скудные средства некоторых прихожан и отчасти местного духовенства от- крыто 6 церковно-приходских школ; … общества 36 селений обязались дать достаточные средства на первоначальное обзаведение церковноприходских школ … общества прихожан 72 селений хотя и заявили желание иметь у себя церковно-приходские школы, но по крайней своей бедности … положительно отказались от участия в этом деле» [26]. Появляются публикации о том, что новые «Правила» 1884 г. постепенно вводятся в действие. Основной проблемой в деле распространения народного образования становится нехватка средств, что, однако, не изменяет пожеланий епархиального начальства развивать эту сферу.

30 июля 1884 года был создан Екатеринослав-ский епархиальный училищный совет «…для успешного открытия в Екатеринославской епархии церковно-приходских школ во многолюдных деревнях и в тех селах, где не имеется ни земских, ни министерских училищ, и для возможно лучшего благоустройства их…» [23, с. 274–275], который в рамках своей деятельности должен был способствовать распространению народного просвещения и контролировал качество образовательного процесса [3, с. 123].

О своей деятельности училищные советы регулярно публиковали отчёты. Не был исключением и Екатеринославский училищный совет. В рамках проведенного исследования удалость обнаружить соответствующие отчёты за период начиная с 1895 года, т.е. спустя 10 лет после начала развития новых церковно-приходских школ в епархии.

Согласно отчёту за 1895–1896 год, на территории Екатеринославской епархии в отчётный период было 289 одноклассных церковноприходских школ [11, с. 4]. В следующем 1897 году число церковно-приходских школ изменилось – их было 317 [12, с. 9]. В 1900 году в епархии было уже 352 церковно-приходские школы. В 1901 году – 366 школ [13, с. 12]. В 1902–1903 учебном году школ было 388 [14, с. 10]. В 1903– 1904 учебном году число школ снова возросло – до 398 [15, с. 10].

В 1908–1909 учебном году отчёт не содержит сведений о полном количестве одноклассных церковно-приходских школ, однако отмечается, что «…к числу одноклассных причислены 87 школ грамоты, преобразованных, из коих 73 школы преобразованы, как включенные в школьную сеть, и 14 преобразованы по инициативе Отделений, как вполне отвечающие требованиям школ одноклассных. Одновременно с тем 8 школ закрыто…» [16, с. 12]. В 1909–1910 учебном году в епархии существует уже 529 церковно-приходских школ [17, с. 9]. В 1910–1911 учебном году число школ увеличивается; всего существует 540 церковно-приходских школ [17, с. 9]. В 1911–1912 учебном году школ становится 564 [18, с. 8]. В 1913–1914 учебном году существует 575 одноклассных церковно-приходских школ [19, с. 10]. В 1914–1915 учебном году их было 587 [20, с. 4].

Представим полученные сведения в виде графика:

График 1

Число одноклассных церковно-приходских школ в Екатеринославской епархии в 1895–1915 годах

ЧИСЛО ЦПШ ЕКАТЕРИНОСЛАВСКОЙ ЕПАРХИИ

Как видно из графика, в среднем, каждый учебный год в епархии открывалось 13–15 новых церковно-приходских школ. При этом с 1909– 1910 учебного года темпы открытия новых школ несколько снизились. В 1915 году, в связи с войной, в периодической печати высказываются сожаления о сокращении средств и приостановлении открытия новых церковных школ при сохранении тенденции к росту числа лиц, желающих в них обучаться. Это приводит к тому, что «…народная жажда просвещения останется на долгое время неудовлетворённой» [2, с. 962]. Приведённые в источнике рассуждения, однако, отражают сохранение тенденции к росту популярности образования.

Эти же источники содержат и сведения о числе церковно-приходских школ в Ростовском уезде. В 1895–1896 году в Ростовском уезде было 27 церковно-приходских школ, которые ещё не разделялись на одноклассные и двухклассные – все школы были одноклассными. При этом 13 из 27 школ были открыты в этом учебном году [11, с. 6–7]. В 1897 году в уезде уже 33 церковноприходских школы [12, с. 9]. В этом же году была открыта первая второклассная школа – в селе Васильево-Петровском (сейчас относится к Азовскому району Ростовской области).

В 1900 году число школ уменьшилось; в ростовском округе существовало 29 таковых [13, с. 12]; это количество сохраняется и в 1901 году. В 1903–1904 учебном году в Ростове-на-Дону существует единственная двухклассная школа; общее количество церковно-приходских школ епархиальным наблюдателем не сообщается [15, с. 10]. В 1908–1909 в Ростовском уезде сохраняется единственная второклассная церковно-приходская школа [16, с. 12]. По данным отчёта существует не менее 35 церковноприходских школ, посещённых Ростовским наблюдателем [16, с. 51]. Учитывая, что одна из них – это школа двухклассная, одноклассных школ в уезде было 34. В следующем отчётном периоде (1910–1911 гг.) количество церковноприходских школ сохраняется – одна второклассная и 34 одноклассных [17, с. 9]. Аналогична ситуация и в 1911–1912 учебном году [18, с. 8]. В 1913–1914 учебном году было открыто ещё две одноклассных церковно-приходских школы; их общее количество выросло до 36 (37, считая со второклассной школой) [19, с. 10]. В 1914–1915 году число одноклассных школ вновь увеличивается (путём преобразования в церковно-приходские школы четырёх школ грамоты) и возрастает до 40 [20, с. 10].

График 2

Число одноклассных церковно-приходских школ в городе Ростовском-на-Дону уезде в 1895–1915 годах

Приведённый график показывает, что с 1895 по 1915 годы число церковно-приходских школ в Ростовском-на-Дону уезде увеличилось с 25 до 40. Таким образом, к началу XX в. количество школ сперва даже сокращается. Более низкие (в сравнении со средними по епархии) темпы открытия церковно-приходских школ связаны, вероятно, с динамикой изменения количества приходов Русской Православной Церкви. При этом темпы роста населения города были довольно высоки: в 1897 году – 116282 чел., в 1900 –

121283 чел., в 1905 – 132578 чел., в 1910 –

170902 чел., в 1913 – 204875 чел. [4] Они несколько опережали темпы открытия новых церковно-приходских школ.

Заключение.

За 33 года, начиная с 1882 г., общее количество церковно-приходских школ в Екатеринославской епархии удвоилось. Изменения, происходившие в епархии, были не локальной инициативой, а частью общероссийского консервативного поворота эпохи Александра III. Епархиальное руко-