Основной вопрос философии и наука
Автор: Лебедев С.А.
Журнал: Studia Humanitatis Borealis @studhbor
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 2 (34), 2025 года.
Бесплатный доступ
Цель статьи – проанализировать с современной точки зрения синергию философии и науки как двух важнейших подсистем культуры. Показано, что для обеспечения их синергии в современной культуре необходим критический анализ функциональных возможностей такой синергии на основе исторического опыта их взаимоотношения между собой. Этот опыт показывает, что каждое из четырех логически возможных решений основного вопроса философии (объективный идеализм, субъективный идеализм, дуализм, материализм) по отдельности не соответствуют современной науке, отражая в той или иной степени лишь одно из ее измерений (онтологическое, гносеологическое, антропологическое, социокультурное). Только их непротиворечивый синтез способен обеспечить соответствие философии реальной науке и ее развитию. Реальной основой такой синтеза может быть только двухуровневая констатация структуры объективной реальности и конструктивистская интерпретация сознания и познания, особенно научного познания.
Философия, наука, основной вопрос философии, научное познание
Короткий адрес: https://sciup.org/147250749
IDR: 147250749 | УДК: 004+303+308 | DOI: 10.15393/j12.art.2025.4221
Science and the fundamental question of philosophy
The aim of the article is to analyze the synergy of philosophy and science as two most important subsystems of culture from a modern point of view. It is shown that in order to ensure their synergy in modern culture, a critical analysis of the functional capabilities of such synergy is necessary based on the historical experience of their interrelationship. This experience shows that each of the four logically possible solutions to the fundamental question of philosophy (objective idealism, subjective idealism, dualism, and materialism) individually does not correspond to modern science, reflecting to a certain degree only one of its dimensions (ontological, epistemological, anthropological or sociocultural). Only their consistent synthesis can ensure the correspondence of philosophy to real science and its development, and only a two-level ascertaining of the structure of objective reality and a constructivist interpretation of consciousness and cognition – especially scientific cognition – can serve as the real basis for such a synthesis.
