Роль науки в современном образовании

В современном высшем образовании на уровнях бакалавриата, магистратуры введена дисциплина "История и методология науки", в аспирантуре "Философия науки". Образование – это многокомпонентный целостный процесс, который должен служить интересам общества. Главная задача состоит в формировании современного типа личности. При этом процесс не может представлять собой простую передачу тех или иных знаний. "Это процесс окультуривания, возделывания личности учащегося" [1, с. 46]. Процесс образования объединяет в себе и обучение и воспитание, направлен на приобщение к базовым ценностям культуры. В процессе образования идет необходимая подготовка личности к выполнению социальных и профессиональных задач.

Образование – это интегративный процесс, который включает и обучение, и передачу и сохранение традиций, а также это творческий процесс, предполагающий эвристическую и творческую деятельность. Процесс образования длится непрерывно, включает в себя как образова- ние в учебных заведениях, так и самообразование в течение всей жизни человека.

Система образования опирается на науку. Новые достижения, открытия, изменения в науке диктуют необходимость внесения изменений в учебные планы. В свою очередь повышения качества и уровня образовательной подготовки напрямую влияет на развитие науки, техники, современных технологий.

Не стоит отодвигать на второй план гуманитарную составляющую образовательного процесса. Это ориентация на толерантность, на грамотные межкультурные, межконфессиональные взаимодействия, а также на духовное содержание личности.

Слово "наука" - означает научение знанию. Наука в ее современном виде, экспериментальная, доказательная, изменила жизнь человечества коренным образом. Она дает возможность решать человеку трудные задачи, обеспечивает информацией, жизнь человека во многом зависит от научных открытий. Наука работает с фактами об окружающем нас мире, полученными в ходе опытов, экспериментов и наблюдений. Наука дает конкретные знания о чем-либо. Наука постоянно ищет и предлагает способы подтверждения истинности и достоверности научных открытий. Начиная с XVII века таким критерием становится экспериментальная проверка научных гипотез. Причем эксперимент должен быть объективным и повторяемым. Это дает возможность отсекать субъективные неподтвержденные представления об окружающей действительности.

Чем же занимается философия науки? Философия науки определяет границу между истинным и ложным знанием. Изучает принципы и методы, на основе которых ученые выдвигают гипотезы и истолковывают факты, исследует процесс развития науки. Философия науки рассматривает внутреннее, логическое функционирование научного механизма. Определяет роль теории познания в выявлении соотношения ощущений человека с реальностью. Исследует влияние науки на этическую сторону человеческих взаимоотношений.

Американский философ Мел Томсон [2, c. 13], рассматривая связи между философией и наукой, определяет два проблемных вопроса:

• 1.    Существуют ли такие аспекты реальности, которые не способна объяснить наука, но может истолковать философия?

• 2.    Если философия и наука имеют дело с одним и тем же объектом исследования, то каким образом философия дополняет то, что в состоянии нам сказать о нем наука?

На наш взгляд, в целом философия науки представляет собой область общей философии, изучающей научные методы для выдвижения гипотез и формулирования законов учеными. Но ученые в своей деятельности занимаются кругом конкретных интересов, ограниченных проблемами окружающего мира, природы, техники, технологий. Философы ищут единые принципы в науке, стремятся нарисовать общую картину мира, в которой обязательно учитывается присутствие человека. Если наука опирается на строгую доказательность о подлинности научного утверждения, то человек из картины мира должен был бы быть исключен. Наука выстроила аргументацию на том, что любые методы изучения реальности, не получившие статуса научных, не должны учитываться в описании картины мира, так как они крайне субъективны. К таким способам описания мира относятся все виды искусства, духовные практики и учения, личные эмоциональные оценочные суждения. Возникает вопрос: а как же сам ученый-исследователь? Куда поместить его в этой строгой научной картине мира.

Здесь необходим краткий экскурс в историю науки. Известно, что до XVII века весь длительный период называют "донаучным периодом". Начиная с XVII века, в Новое время в Европе идет становление современной науки, которая, наконец, выработала основной критерий научности -экспериментальная проверка гипотез и утверждений. XVII-XIX вв. это время расцвета классической науки, жесткой линейности и однозначности, в том числе критериев истинности в науке.

С самого начала XX века с бурным ростом экспериментальной физики, атомной физики, квантовой механики начинается пересмотр принципов, методологий в науке. Это ознаменовало возникновение новой науки – неклассической. Одним из важнейших принципов неклассической науки становится принцип неопределенностей Гейзенберга, в котором говорится, что субъект-исследователь всегда влияет на результат исследования, уже только благодаря своему присутствию, он изменяет ход событий, который без его присутствия мог иметь другой результат. Этот принцип имеет широкую экстраполяцию не только в исследованиях физики микромира, но и в любых естественнонаучных, гуманитарных и социальных исследованиях. Таким образом, неклассическая наука уже допускает непредвиденное влияние человека, субъекта-исследователя на текущий ход событий, на достоверность исследования реальности.

Последняя четверть XX в. считается точкой отсчета постнеклассической науки. Методологическими основаниями становятся исследования в области синергетики. Это исследования процессов в сложных открытых системах, которые находятся в постоянном взаимодействии с внешней средой, которые подвергаются флуктуациям и случайным непредвиденным воздействиям. В результате которых система из критической точки бифуркации внезапно скачком может оказаться в совершенно новом непохожем на прежнее состоянии. Постнеклассическая наука радикально отходит от жесткой линейности классической науки, и утверждает, что нельзя полностью игнорировать фактор случайностей и незначительных внешних воздействий на систему. Возможно, задача современных научных технологий заключается в том, чтобы уметь рассчитать и учесть непредвиденные обстоятельства, чтобы иметь нужный результат с заранее заданными свойствами.

Таким образом, философия науки отводит важное место человеку в исследовании реальности. Именно человек познает реальность, опреде- ляет критерии истинности, делает выбор между теориями, по мере развития науки, меняет теории и представления о мире. Выдвигая теории, ученые сталкиваются с проблемами языка: как описать явление, как быть правильно понятым? Философия науки связана с мировоззренческими проблемами (общая картина мира), с проблемами познания – гносеологией, с семиотикой. Она объясняет смысл практического приложения научных достижений.

В образовательном процессе философия науки выполняет несколько функций. Это, во-первых, ценностные ориентации на выживание человечества, на заботу о будущих поколениях. Во-вторых, это экологическая функция, направленная на сохранение природных ресурсов и экологических условий для существования человека. В целом современная образовательная система должна стремиться к изменению парадигмы образования от техногенно-экономической к гуманистической, экологической и культурологической.