Самоактуализация женщин в условиях клубной деятельности: социально-культурный аспект

Самоактуализация современных женщин в условиях глобальных экономических преобразований в России проявляется в изменении самосознания, мировоззрения, социального статуса и личностных особенностей (4, с. 117). Данный процесс А. Маслоу характеризует как «осуществление самого себя, активное стремление к раскрытию своих способностей и задатков, развитию личности и скрытого в человеке потенциала, истолковывается как наивысшая потребность» (6, с. 87). К. Роджерс понимает самоактуализацию как созидательную тенденцию бытия, которая присуща человеку, она выражается в способности создавать и преобразовывать себя (8, с. 480).

Женщины всё чаще начинают занимать руководящие позиции, реализовываясь и самоактуализируясь в профессии, общественной деятельности, в семье, при этом возникают противоречия между гендерной идентичностью и самоактуализацией женщин, происходит переоценка традиционных ценностей в определении социальной роли женщины в отечественной культуре. В контексте социально-культурной деятельности данная тема нашла отражение в трудах Г. Г. Силласте (9, 10), Т. Г. Киселёвой (3) и др. Развиваются общественные женские движения, инициативы, общественные объединения, клубы, что отражает единство гендерной идентичности и социальной самоактуализации.

Одним из механизмов, способствующих созданию, сплочению и сохранению яркого, уникального, сильного и очень ранимого этномира столицы, являются женские общественные организации. Согласно данным Национального доклада о выполнении в Российской Федерации Платформы действий, принятой на Четвёртой Всемирной конференции по положению женщин, уже к 1999 году в России работало более 650 женских организаций федерального и межрегионального уровней, в субъектах России – более 15 тысяч женских организаций городского и местного уровней (1).

В Москве представлено 160 народов, из которых наиболее крупной этнической группой являются русские (80%). К числу самых многочисленных диаспор относятся также украинцы, татары, армяне, грузины, азербайджанцы, большинство проживающих в городе исповедуют христианство. Около 2 миллионов человек исповедуют мусульманство. В столице также представлены примерно 40 официально зарегистрированных в Российской Федерации религий, насчитывается 365 культовых сооружений (300 православных храмов, 5 мечетей, 60 культовых сооружений других конфессий). В религиозных праздниках принимают участие: Пасха – 1,5 миллиона человек; Ураза-байрам, Курбан-байрам – 150 тысяч человек. Такая палитра традиций, обычаев, привычек не всегда приемлема для всех (2).

Особое место в современной социально-культурной сфере занимают женские общественные организации, условием деятельности которых явилась единая коммуникативная структура и общая цель, направленная на продвижение интересов различных слоёв женщин. Женские общественные организации стали формой реализации женской социальной активности, приемлемой для политической, социальной и экономической обстановки российского общества. В фокусе внимания столичных женских организаций весьма разносторонние вопросы: реформа ЖКХ, демографические проблемы, проблемы миграции, насилия в семье, создание доступной среды для маломобильных жителей города, организация досуга семьи, молодёжи и детей по месту жительства, благотворительные акции в помощь незащищённых слоёв населения и другие актуальные вопросы жизни и деятельности москвичей (7).

Как показывает практика, одной из наиболее демократичных, доступных и открытых форм деятельности женских организаций является клубная деятельность. Создание клубов, центров поддержки женщин и семьи, бизнес-инкубаторов – это большая работа по содействию занятости и адаптации женщин в сложных условиях, нацеленная на социальную поддержку женщин и семьи. Для профессиональной переподготовки безработных женщин проводятся межрегиональные ярмарки женского творчества, которые тоже способствуют включению женщин в предпринимательскую деятельность, развитию российских традиционных промыслов и ремёсел, насыщению рынка отечественными конкурентоспособными товарами и услугами. И что самое главное, способствуют повышению самооценки женщин, у которых порою опускаются руки от жизненных невзгод (потеря профессии, статуса, языка, работы, родной среды, мужа), появляется вера в завтрашний день, а это – залог успешного общества (5).

Сформированный в 2001 году межэтнический женский клуб «Содружество» главной целью своей деятельности определил создание позитивного пространства в многонациональном мегаполисе, каким является Москва, в которой 20% населения составляют представители разных этносов. Членами и партнёрами клуба стали представительницы общественных организаций Москвы: МЕОД (Московский еврейский общинный дом), Татарский национальный культурный центр, Союз женщин Армении в России, Союз женщин Грузии в России, «Федерация женщин за мир во всём мире», региональная организация «Дорога жизни», «Женщины Азербайджана», «Союз семей военнослужащих, погибших в горячих точках», общества Дружбы с Вьетнамом, Индией, Сербией, Китаем и др., МБФ «Дети Мира», представители образовательных учреждений, более 36 школ (педагоги, родители, учащиеся) с этнокультурным компонентом и т.д.

На протяжении более десяти лет клуб «Содружество» реализовывал долгосрочные программы, ставшие традиционными по следующим направлениям: организация творческой деятельности («Талант и творчество», «Из добрых рук с любовью»); оказание адресной помощи женщинам-мигрантам, домохозяйкам, пенсионерам, одарённым детям, людям с ограниченными возможностями здоровья, не имеющим возможности реализовать свои профессиональные и творческие возможности. Проекты «Диалог культур», «Мир наш – дом наш!», «Какой национальности хлеб?», «Праздники народов мира», «От экологии природы до экологии души, а может, наоборот?», «Диалог с природой» способствуют популяризации идей Культуры мира, толерантного мышления, пропаганде здорового образа жизни и защиты окружающей среды, повышению активности и развитию женского самосознания.

Разнообразны формы деятельности Клуба: от организации творческих выставок, поэтических и музыкальных вечеров, семейных посиделок, благотворительных акций до научных конференций, «круглых столов», марафонов, издательской деятельности. Форматы реализации проектов и программ различны: от камерного (25– 30 чел.) до концертно-фестивального (от 100 до 3000 тысяч). Осуществление таких масштабных программ невозможно без взаимодействия с такими организациями, как Московский Дом Национальностей Правительства Москвы, Дом общественных организаций Москвы, Союз диаспор России и др.

Большое внимание уделяется популяризации национальных семейных традиций, которые, как показали исследования, можно обобщить следующим образом: уважение к старшим, особое отношение к женщине, кодекс мужской чести, почита- ние семьи, гостеприимство, тесные родственно-клановые связи, преданность дружбе, традиции взаимной поддержки, непокорность, свободолюбие, высокое понятие о чести и достоинстве и т.д. Думается, что феномен долголетия женского клуба объясняется открытостью его деятельности, радушием и вниманием ко всем членам клуба, активностью членов клуба, постоянным расширением границ целевой аудитории.