Сопроводительный инвентарь как маркер половозрастной и социальной стратификации населения Курайской котловины (по материалам раскопок могильника Курайка, Горный Алтай)
Автор: Богданов Е.С., Новикова О.И.
Журнал: Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Рубрика: Археология эпохи палеометалла средневековья и нового времени
Статья в выпуске: т.XXX, 2024 года.
Бесплатный доступ
В полевом сезоне 2024 г. завершены археологические раскопки на могильнике булан-кобинской культуры Курайка III-V вв. н.э. (Горный Алтай, Кош-Агачский р-н), ведущиеся с перерывами с 1994 г. Были исследованы 12 объектов в разных планиграфических группах, содержащие 10 погребений. Получены новые оригинальные данные по погребальной обрядности и материальной культуре кочевников Курайской котловины. Найдены накладки сложносоставного лука, орнаментированная костяная рукоять плети, остатки детской одежды. К настоящему времени на могильнике исследовано 66 погребений (21 мужское, 16 женских, остальные детские, включая младенцев до года). Встречаются различные типы надмогильных (каменные наброски, ярусные крепиды подпрямоугольной формы) и внутримогильных (колоды, срубы; деревянные рамы, каменные ящики, лиственничные доски) конструкций. Выявлено, что тип внутримогильной конструкции не зависит напрямую от пола и возраста погребенного. Так, в колодах хоронили и мужчин, и женщин, и детей. В целом детские погребальные конструкции имитируют взрослые. Положение всех погребенных вытянуто на спине, с северной (СЗ/З/СВ) ориентацией головой на восход и заход солнца, что косвенно указывает на время совершения похорон в период конец осени - начало зимы и начало весны. Удалось зафиксировать существенный временной перерыв между окончанием похорон и заключительным этапом возведения наземной конструкции. Был проведен анализ взаимовстречаемости различных внутримогильных конструкций, следов ритуальных и других действий и категорий сопроводительного инвентаря. Установлено, что основные категории сопроводительного инвентаря стандартны для всех типов погребальных сооружений и имеют преимущественно гендерную специфику. Выдвинута гипотеза о том, что на данном некрополе сопроводительный инвентарь не является показателем социальной, возрастной и профессиональной дифференциации общества.
Курайка, булан-кобинская культура, погребальный обряд, половозрастная и социальная стратификации, сопроводительный инвентарь
Короткий адрес: https://sciup.org/145147056
IDR: 145147056 | УДК: 902.2, | DOI: 10.17746/2658-6193.2024.30.0403-0409
Burial inventory as marker of gender-age and social stratification in population of the Kurai Basin (based on excavations at the Kuraika cemetery, Altai Mountains)
Archaeological excavations at the Kuraika burial ground of the Bulan-Kobin culture, III-V centuries A.D. (Altai Mountains, Kosh-Agach District), which had been conducted intermittently since 1994, were completed in 2024. Excavations were carried out at twelve objects including ten tombs in different spatial groups. New original data on the burial rites and material culture of the Kurai Basin nomads were collected. The uncovered artifacts include the overlays of a compound bow, a whip ornamented bone handle, and remains of children’s clothing. To date, 66 burials (21 male, 16 female, the rest are burials of children including infants under one year old) have been excavated at the cemetery. Various types of surface constructions (stone- earthen and stone mounds, tiered subrectangular crepidas) and intra-burial structures (coffins, log cabins; wooden frames, stone boxes, larch boards) were found. It has been revealed that the type of intraburial construction depends neither on the sex, or age of the buried person. Thus, men, women and children were buried in coffins. In general, children funerary structures imitate adult ones. The dead were placed in tombs in the supine, stretched position, with the north (NW/W/NE) orientation of the head towards sunrise and sunset, which indirectly indicated the time of the funeral either in the late autumn- early winter, or early spring. A significant time break between the end of the funeral and the final stage of the construction of the ground structure was recognized. The mutual occurrence of various intra-burial constructions, traces of ritual and other actions, and categories of grave goods was analyzed. It was found that the main categories of grave inventory were standard for all types offunerary structures and showed predominantly gender specificity. It was hypothesized that on this necropolis the burial inventory did not indicate either social, age or professional differentiation of society.
