Спиноза о преодолении аффектов
Автор: Гаджикурбанов Аслан Гусаевич
Журнал: Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология @fsf-vestnik
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 2 (14), 2013 года.
Бесплатный доступ
Основная задача этической доктрины Спинозы состоит в поиске путей, приводящих человека к моральной свободе (libertas). Такую свободу Спиноза связывает со способностью адекватного познания, позволяющего преодолеть то состояние человеческого существа, которое обозначается им как рабство (servitus) от аффектов. Именно аффекты не позволяют человеку достичь ясного и отчетливого познания сути вещей и характера человеческого бытия. Спиноза обозначает аффект как страдание души и как смутную идею. Человек, подверженный аффектам, не владеет собой, но находится в руках фортуны. В качестве средств по преодолению аффектов он предлагает следующие: адекватное познание природы аффектов, вытеснение одного аффекта другим, отделение аффекта от представления внешней причины и (самая оригинальная идея этики Спинозы) превращение истинного познания в сильнейший аффект.
Учение спинозы об аффектах, моральная свобода, адекватное познание, рабство аффектов, смутная идея, преодоление аффектов, познание как аффект
Короткий адрес: https://sciup.org/147202924
IDR: 147202924 | УДК: 17.034
Spinoza on overcoming the affects
The main objective of the ethical doctrine of Spinoza is to find the way that leads to the man’s moral freedom (libertas). Such freedom Spinoza associates with the rational knowledge that enables us to overcome the state of the human being, which is indicated by them as slavery (servitus) of affects. That affects not allow a person to achieve a clear and precise understanding of things and the nature of human existence. Spinoza defines the affect as the suffering of the soul and as the vague idea. Person subject of affect cannot control himself and knocks under to his fate. As a means to overcome the affects he offers the following: true knowledge of the passions, displacement of one affect by the another, the separation of affect from the presentation of the external cause and — the original idea of Spinoza’s Ethics — transformation of the true knowledge into the strongest affect.
Список литературы Спиноза о преодолении аффектов
- Спиноза Б. Соч.: в 2 т. СПб.: Наука, 1999. Т. 1. 491 с.
- Bennett J. A Study of Spinoza’s Ethics. Indianapolis: Hackett Publishing Co., 1984. 396 p.
- DeBrabander F. Spinoza and the Stoics: Power, Politics and the Passions. London; N.Y.: Continuum, 2007. 149 p.
- Della Rocca М. Spinosa. London; N.Y.: Routledge, 2008. 341 p.
- Kisner M. Spinoza on Human Freedom: Reason, Autonomy and the Good. Cambridge: Сambridge Unversity Press, 2011. 274 p.
- Nadler S. Spinosa’s Ethics: An Introdaction. Cambridge: Сambridge Unversity Press, 2006. 281 p.
- Spinoza Opera/ed. by C. Gebhardt: 4 vols. Heidelberg: Carl Winter, 1925. Vol. 4.
- The Cambridge Companion to Spinoza’s Ethics/ed. by O. Koistinen. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. 323 p.
- The Continuum Companion to Spinoza/ed. by W. van Bunge et al. London; N.Y.: Continuum, 2011. 80 p.
- Wolfson H.A. The Philosophy of Spinosa: Unfolding the Latent Processes of His Reasoning. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1934. 780 p.
