Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3791
Статья научная
В последние годы научное наследие европейских ученых, исследовавших в конце XIX - начале XX в. древние и традиционные культуры разных народов, населявших Восточный Туркестан, активно изучается российскими востоковедами и археологами. Важное место занимают научные труды немецких археологов, в том числе Альберта фон Ле Кока. В статье анализируются изображения воинов на фресках из нескольких археологических памятников, обнаруженных на территории Синьцзяна в начале ХХ в. А. фон Ле Коком. В составе германских научных экспедиций он в течение ряда лет описывал древние и средневековые объекты и опубликовал несколько книг по археологии Восточного Туркестана. По его мнению, на настенных росписях памятников Карашар, Кызыл и Шорчук изображены тохарские воины. Они одеты в сферические шлемы и длинные панцири, похожие на доспехи иранских воинов, использовавшиеся в раннем Средневековье, в период правления в Персии династии Сасанидов. Воин на фреске из Кызыла изображен в шлеме с крыльями, на древке копья показано навершие в виде головы дракона. По мнению А. фон Ле Кока, подобные экземпляры были характерны для воинов Парфии. В руке у всадника из Карашара изображено знамя с полотнищем полукруглой формы и двумя треугольными окончаниями. Тохарский всадник на настенной росписи из памятника Шорчук воспроизведен со щитом овальной формы, к поясу подвешены меч в ножнах, лук в налучье и колчан. Благодаря этим настенным росписям исследователи обладают информативными иллюстративными источниками для реконструкции комплекса вооружения тохарских воинов Восточного Туркестана периода раннего Средневековья.
Бесплатно
Изображения собак в наскальном искусстве на территории Китая
Статья научная
Рассматриваются образы собак в наскальном искусстве на территории Китая. Исходя из сюжетов композиций, выделяются следующие группы изображений: охотничьи собаки, пастушьи собаки, сторожевые собаки, собаки в ритуальных сценах, мифологические и фольклорные сюжеты и прочие изображения, которые группируются в два ареала - северный и юго-западный. В северных районах преобладают сцены хозяйственного использования собак (на охоте, при выпасе скота, для охраны стад и жилищ), что связано с особенностями экономического уклада номадов, населявших эти территории. Изображения всадника в сопровождении собаки и птицы, встречающиеся в Синьцзяне и Внутренней Монголии, возможно, иллюстрируют некий сюжет из богатырского эпоса кочевых народов. В юго-западных районах более распространены изображения собак в контексте обрядовых действий, что объясняется, с одной стороны, значительно меньшим значением собаки в преимущественно земледельческом хозяйстве и, с другой стороны, важной ролью собаки в духовной культуре народов южного Китая.
Бесплатно
Статья научная
В статье проанализированы археологические и этнографические материалы путешествия, представленные в полевом дневнике Д. Г. Мессершмидта за 1721 г. - первый год исследовательской работы научной экспедиции в Сибирь под его руководством.
Бесплатно
Статья научная
Представлен анализ материалов памятников мохэ, найденных К. А. Железняковым в 1930-1940-е гг. в окрестностях г. Харбина на Северо-Востоке Китая. Его статья 1946 г. является одной из первых в изучении культуры мохэ и единственной, сохранившей информацию об уже исчезнувших памятниках в низовье р. Ашихэ и об артефактах, находящихся в Музее провинции Хэйлунцзян, к которым доступ у российских археологов ограничен. В ней автор только обозначил этнокультурную принадлежность материалов, а их хронология была им ограничена мохэским временем. В ходе сравнительного анализа с материалами памятников Приамурья, Приморья и Маньчжурии установлено, что ашихэские сосуды относятся к найфельдской группе хэйшуй мохэ и датируются VIII-IX вв.
Бесплатно
Изучение археологии Китая японскими учеными (материалы к курсу «Зарубежная археология»)
Статья научная
Статья представляет собой обзор, посвященный историографии изучения в Японии археологии Древнего Китая (от эпохи палеолита до периода правления династии Хань). Выделены основные направления в процессе становления японской синологической школы. Исследуются основные тенденции в современной историографии изучения японскими учеными археологии Китая.
Бесплатно
Изучение жизненного пространства уйгуров в Южном Синьцзяне в период правления Цяньлуна
Статья научная
Период правления императора Цяньлуна был временем социальной стабильности в Синьцзяне, численность уйгурского населения постоянно увеличивалась. Однако в западных районах южного Синьцзяна развитие сельского хозяйства подвергалось неблагоприятному воздействию природных и социальных условий. Под влиянием ряда негативных факторов жизненное пространство подвергалось постоянному сжатию, что привело к возникновению серьезных противоречий, связанных с нехваткой земель и воды, и стало основной причиной дестабилизации общества. В этой ситуации цинское правительство регулировало расселение уйгур путем принудительного переселения, что на время сгладило противоречия, однако впоследствии привело к восстаниям потомков ходжей. В период 1821–1864 гг. в южном Синьцзяне постоянно вспыхивали восстания, приводившие к массовому уничтожению местного населения, что нанесло серьезный урон социально-экономическому развитию района. Причинами этих восстаний исследователи считают социальные противоречия между чиновниками и местным населением, между мусульманами и ханьцами, классовый антагонизм и т. д. На самом деле, все это лишь поверхностные причины, а настоящая заключалась в ухудшении условий жизни вследствие быстрого роста населения, отсталости агротехники и политических ошибок. В данной статье приводится исторический анализ следующихаспектовпроблемы. Географические условия развития сельского хозяйства и виды сельскохозяйственных культур: неблагоприятные условия рельефа и климата региона (засушливость), монокультурная структура сельского хозяйства, определенная природнымиусловиями, отрицательное влияние частых стихийных бедствий. Человеческие ресурсы: неравномерное распределение населения; относительная отсталость социально-экономической системы, тормозившая техническую модернизацию сельского хозяйства; достаточно сильное влияние религии на развитие сельского хозяйства (религиозные управленческие органы разных уровней задействовали значительное число людей, сложные религиозные установления негативно влияли на участие рабочей силы в сельскохозяйственном производстве и все этапы самого производства); отвлечение финансов на строительствоиобслуживание мечетейи мазаров, проведение религиозныхритуаловирасходырелигиознойэлиты. Состояние сельского хозяйства и земледельческие технологии: политика национальной изоляции ограничивала возможности общения уйгур и ханьцев, в результате чего технологии интенсивного земледелия не получили широкого распространения, по-прежнему сохранялся феодальный крепостной строй. Гидротехнические условия развития сельского хозяйства: в условиях засушливого климата в южном Синьцзяне развивалось оазисное земледелие, природные факторы обусловили недостаток воды для ирригации; стремительный рост населения усугубил дефицит водных ресурсов; невозможность усовершенствования ирригационных технологий и относительно низкие эксплуатационные качества гидросооружений снижали эффективность использования водных ресурсов. Методы землепользования: оазисное земледелие практиковалось в южном Синьцзяне в течение несколько тысяч лет, но темпы развития были сравнительно не высоки. Несмотря на рост населения, не были осуществлены преобразования по улучшению сельского хозяйства (усовершенствование агротехнических приемов, внедрение новых культур, севооборот и чередование культур и т. д.), заметно возросла интенсивность использования земель (многократно, без перерывов), что без искусственного удобрения вело к снижению плодородия почвы и падению урожайности. В рассматриваемый период социальная система южного Синьцзяна отличалась стабильностью, наблюдался стремительный рост населения, что привело к очевидному ухудшению условий жизни. Развитие человеческого потенциала, состояние сельского хозяйства и земледельческих технологий, набор сельскохозяйственных культур, методы землепользования и ирригационные технологии претерпели кардинальные изменения. К концу периода южный Синьцзян (в особенности его западная часть) стал беднейшей территорией края. Политика переселения жителей южного Синьцзяна в военные поселения Или, Турфана и Хами с целью улучшения условий жизни уйгур не могла коренным образом изменить сложившуюся ситуацию, а лишь отсрочила социальный взрыв, что и стало причиной неоднократных восстаний. В настоящее время, при широкомасштабном освоении западных территорий, исторический опыт развития южного Синьцзяна может послужить ценным уроком.
Бесплатно
Статья научная
Приведены сведения по изучению культур бронзового и раннего железного веков Южной Сибири китайскими археологами в первой половине XX в., дан историографический обзор. Обоснованы хронологические рамки предпринятого нами исследования, в которые включены также работы 1950-х гг. Такое решение было принято, поскольку в это десятилетие отмечался количественный рост публикаций, однако переходу их на более высокий качественный уровень помешали внешние обстоятельства. Тем не менее именно в этот период закладывалась основа для последующего быстрого роста научного взаимодействия в области археологии в целом и в изучении эпохи палеометалла Южной Сибири в частности. Период активных исследований продолжается с конца 1970-х - начала 1980-х гг. вплоть до наших дней.
Бесплатно
Изучение культурной изменчивости в археологии
Статья научная
В статье рассматриваются основные положения эволюционной археологии (направления, сложившегося в конце ХХ в.) относительно ключевого вопроса археологии - о природе, механизмах и факторах культурной изменчивости. Дается представление о соотношении культурной и биологической эволюции. Культура понимается как популяционный феномен, который генерируется через посредство действий людей и принимает археологическую форму благодаря постоянному, социально обусловленному повторению таких действий от поколения к поколению. С позиции эволюционной археологии анализируется культурно-историческая ситуация в лесостепном Обь-Иртышье. Обзор культурных изменений позволяет сделать вывод о том, что фиксируемые там смены археологических культур не всегда связаны со сменой населения.
Бесплатно
Изучение культуры Кумоси в археологии Китая
Статья научная
Рассматривается современное состояние изучения культуры кумоси (си) в археологии Китая. Собрана информация по важнейшим археологическим памятникам, которые китайские исследователи связывают с данной этнокультурной и этнополитической общностью. К их числу относятся городища Цяньнаньгоу и Гучэнчуань в городском округе Чэндэ пров. Хэбэй, погребение Сяо Сяочжуна в городском округе Хулудао пров. Ляонин, клад, найденный в волости Ханьцзядянь в округе Чэндэ. Атрибуция других поселенческих и погребальных комплексов периода Средневековья, открытых на территории пров. Хэбэй и г. Пекин, которые ряд китайских исследователей связывает с культурой кумоси (си), не представляется в достаточной мере обоснованной. Недостаток археологических материалов и их слабая изученность не позволяют в настоящее время выделить археологические маркеры культуры кумоси (си). Перспективы дальнейших исследований связаны с поиском новых памятников на севере пров. Хэбэй, в юго-западной части пров. Ляонин и на юге городского округа Чифэн Автономного района Внутренняя Монголия, а также с продолжением полевых и кабинетных исследований материалов уже известных средневековых памятников этого района. Новую информацию о культуре кумоси может дать также анализ эпиграфических и изобразительных материалов эпохи Ляо.
Бесплатно
Изучение мавзолея Цао Цао: проблемы и перспективы
Статья научная
Сформулированы основные проблемы в изучении сложного периода в истории Евразии, когда могучая волна движения кочевого населения, начавшись у границ Китая, докатилась до западных пределов континента. На развалинах античного мира возникла плеяда «варварских» государств, чему способствовало политическое размежевание Римской империи. Сходные явления происходили и на восточных рубежах ойкумены, что дает возможностьдля обобщений методологическогоплана. Решению поставленной задачи способствует выделение в качестве опорного памятника мавзолея Цао Цао, открытого в 2009 г. Именно этот деятель «закрыл» династию Хань и заложил основы новой династии Вэй, что делает его реальным символом переходного времени. Его деятельность широко отражена как в исторической, так и в художественной литературе, что позволяет сочетать письменные, эпиграфические и археологические данные и на основе этого источниковедческого синтеза проводить ресоциализацию артефактов. В сферу исследования попадают также объекты в северных и северо-западных районах Китая, важные для изучения феномена кочевых империй, формирования культурногооблика средневековыхномадов.
Бесплатно
Изучение мавзолея Цинь Шихуанди как актуальная проблема китаеведения
Статья научная
В статье рассмотрены различные аспекты, определяющие научную актуальность изучения мавзолея Цинь Шихуанди в качестве одной из ключевых проблем китаеведения. Подчеркнута необходимость комплексного рассмотрения памятников с использованием междисциплинарного подхода.
Бесплатно
Изучение могильника Сичагоу в археологии Китая и Кореи
Статья научная
Дается краткая характеристика материалов могильника Сичагоу (уезд Сифэн городского округа Телин пров. Ляонин, КНР), II–I вв. до н. э. Изложена история его открытия и исследования. Памятник был открыт в 1955 г., он серьезно пострадал от разграбления, отчет о раскопках был издан спустя 66 лет после завершения полевых исследований, что осложнило интерпретацию материалов. С момента обнаружения памятника и до настоящего времени в археологической науке КНР основное внимание уделяется вопросу этнической принадлежности населения, оставившего могильник. Эта проблема решается с опорой на данные письменных источников. В разное время выдвигались гипотезы о принадлежности могильника Сичагоу сюнну, ухуань, фуюй (пуё) и сяньбэй. В настоящее время в китайской археологии утвердилась «ухуаньская» версия. В Республике Корея изучение материалов Сичагоу началось в 1990-е гг., они используются для реконструкции этнокультурных процессов в Восточной Азии, а также привлекаются в качестве аналогий при решении конкретных задач корейской и восточноазиатской археологии. Среди южнокорейских археологов наиболее распространено мнение о «пуёской» принадлежности памятника.
Бесплатно
Изучение моделей символов и текстовых разъяснений «Книги перемен»
Статья научная
«И цзин» («Книга перемен») – это древняя гадательная книга и важнейшее произведение классической литературы, оказавшее огромное влияние на китайскую культуру. Структура «И цзин» достаточно сложна, она включает в себя символическую (гексаграммы) и иероглифическую системы. Содержание памятника обширно и запутанно, что многих от него отпугивает. В статье предпринята попытка посредством углубленного изучения двух знаковых систем памятника найти способы сравнительно доступного толкования «Книги перемен» для того, чтобы повысить интерес к ней как можно большего числа читателей и позволить им глубже понять данное произведение. Первая часть статьи в основном посвящена исследованию типа символической системы «И цзин». Тип системы гадательных символов – это универсальная символическая система, построенная на основе бинарного кода, включающая в себя сущностные характеристики всей «тьмы вещей». «И цзин» можно сравнить с мощным современным компьютером, который вмещает в себя всю информацию, известную человечеству. Исходная идея «И цзин» – представление о «Великом пределе» (Тайцзи). Рассматривая памятник в философской плоскости, можно сказать, что он охватывает важнейшие характеристики всего сущего и на основе идеи двух первоначал, заключенной в каждом гадательном символе, строит всеобъемлющую упорядоченную символическую систему. В сфере науки (математики) система символов «Книги перемен» содержит противоположные характеристики предметов и явлений и описывает «постепенность» мира, используя четыре символа (диаграммы сы сян) как границы изменчивости. В пространственно-временном аспекте она вмещает общие черты вещей и явлений, а также с помощью гексаграмм, образованных на основе триграмм, выступающих в качестве символической парадигмы, раскрывает первичное состояние и процессы трансформации конкретных предметов и явлений. И, наконец, на операционном (технологическом) уровне система символов содержит индивидуальные характеристики явлений и предметов. Во второй части статьи основное внимание уделяется исследованию типа системы иероглифических комментариев. Тот факт, что «Книга перемен» смогла сохраниться в течение нескольких тысячелетий и стать самым влиятельным произведением в Китае и во всем мире, объясняется не только созданием уникальной целостной системы гадательных символов, но и типом текстового комментария. Модель иероглифических комментариев «И цзина» представляет собой такие повествовательные структуры, как названия триграмм и гексаграмм, пояснительные тексты к гексаграммам и линиям, входящим в их состав. Текстовое толкование не только разъясняет содержание образов, обозначаемых гадательными чертами, триграммами и гексаграммами, но и позволяет каждому человеку самому трактовать значение соответствующих черт, триграмм и гексаграмм. Такая модель текстовых комментариев находится в рамках диалектического или логического типа мышления, она функционирует в соответствии с определенными правилами и не может действовать произвольно, так же, как китайские уставные стихи, называемые «танцем со скованными ногами». Иероглифическое толкование «Книги перемен» достигает такого уровня благодаря наличию следующих трех основных элементов: единство противоположностей Инь и Ян, закон перехода количественных изменений в качественные, выраженный в расположении шести гадательных линий, и диалектический цикл, образованный 64 гексаграммами. Именно эти элементы позволяют модели текстовых комментариев «И цзин» не только открывать бесконечно широкое пространствоизменений, но иэффективно проводить необходимое ограничение вариантовтолкования.
Бесплатно
Изучение огня и способов его получения в работах У. Хью
Статья научная
Статья посвящена одному из основателей Американской антропологической ассоциации этнологу Уолтеру Хью, с именем которого связано сравнительно-историческое исследование процессов получения огня у различ-ных народов. У. Хью может служить классическим примером зарубежного автора, работы которого были недо-оценены у нас в силу того, что своевременно не попали в поле зрения российских ученых. В течение длительного времени он был главным хранителем отдела этнологии Национального музея США (Смитсоновский институт) и занимался каталогизацией обширных коллекций. В их число входила коллекция огневых приборов, собранных со всего мира. Основным методическим принципом для У. Хью была точность наблюдений. Он считал, что наука, которой он занимался, имеет свою логику – логику фактов, поэтому при изучении огневых приборов основные усилия были направлены на их описание и тщательный анализ. У. Хью полагал, что технологические изменения приспособлений для получения огня в значительной степени детерминированы природными различиями. Наиболее известные его публикации посвящены сравнительному анализу различных типов огневых приборов индейцев Северной Америки, эскимосов, японцев. Особо следует отметить работы У. Хью о роли огня в человеческой цивилизации и по мифологии индейцев о происхождении огня, статьи для справочных и энциклопедических изданий.
Бесплатно
Изучение оленных камней в японской археологии
Статья научная
Статья носит историографический характер и посвящена изучению оленных камней японскими археологами, начиная с 1990-х гг. и по первое десятилетие XXI в. Благодаря полевым работам на территории Монголии в настоящее время именно японская археология (наравне с российской) играет ведущую роль в исследовании этой важнейшей категории памятников, концентрировано представляющих как материальную, так и духовную культуру кочевых племен древности и средневековья. В то же время, активно привлекая новые материалы, успешно занимаясь их описанием и классификацией, японские археологи уделяют недостаточное внимание вопросам семантики каменных изваяний и их ритуального использования.
Бесплатно
Изучение палеолита на территории Западного Памиро-Тянь-Шаня: обзор концепций
Статья научная
История изучения палеолита на территории Западного ПамироТянь-Шаня насчитывает уже более восьми десятилетий; за это время было открыто более 200 палеолитических объектов, не раз менялись методические подходы к интерпретации археологического материала, а также представления о характере развития палеолитических индустрий в регионе. Приводится подробная характеристика существовавших концепций эволюции древних производств в эпоху палеолита на данной территории. Выделяются три основные концепции. Первой была предложена гипотеза А. П. Окладникова и В. А. Ранова о существовании палеолита региона в рамках двух путей развития. В основу второй, автором которой являлся В. А. Ранов, легли его прежние построения; но для систематизации археологического материала использовался типолого-статистический метод Ф. Борда. По аналогии с европейскими культурными классификациями, объясняя вариабельность каменных индустрий на территории Западного Памиро-Тянь-Шаня, исследователь выделил несколько культурных групп. Со схожими идеями позднее выступали Р. Х. Сулейманов, M. P. Касымов, Л. И. Кулаковская. Формирование и развитие третьей исследовательской концепции связано с работами международной археологической экспедиции ИАЭТ СО РАН, начатыми на территории Западного Памиро-Тянь-Шаня в 1998 г. В результате были поставлены под сомнение существование ашельской стадии в раннем палеолите региона и идея подразделения среднепалеолитических комплексов на фации (в частности, оспорено выделение зубчатого мустье), была удревлена хронология перехода от среднего к верхнему палеолиту и пересмотрена атрибуция верхнепалеолитических памятников.
Бесплатно
Статья научная
Руководство Института Конфуция ставит задачу всемерной поддержки дела преподавания китайского языка в довузовском звене образования разных стран и поощряет совершенствование методик преподавания, программ, учебных материалов, ведет подготовку китайских и иностранных преподавательских кадров для того, чтобы китайский язык мог соответствовать статусу учебной дисциплины «иностранный язык» наравне с прочими иностранными языками, традиционно преподаваемыми в школах в рамках обязательной программы. В данной работе анализируется первый опыт Класса Конфуция НГУ в области преподавания китайского языка в начальной и средней школе в 2009-2010 гг. Авторы обобщили данные по обучению в шести школах Новосибирска, включая учебные материалы, объем занятий, количество учеников, представили обзор основных трудностей и вопросов преподавания, а также планы по совершенствованию работы в этом направлении. В настоящее время применяются две модели преподавания китайского языка в школах: как предмета (по выбору или обязательного) для учеников того или иного класса и как языковой курс для всех желающих (как школьников разных классов, так и взрослых). Авторы отмечают различие методов у китайских и русских преподавателей, а также недостаточную адаптированность имеющихся учебных материалов к российским условиям. Класс Конфуция НГУ считает необходимым подготовку учебников и программ обучения, отвечающих российским стандартам начального и среднего образования, в основу которых должны быть положены требования к уровню знаний, предполагаемых международным экзаменом по китайскому языку для детей (YCT).
Бесплатно
Изучение проблемы «фильтрации» советских граждан в 1940-1950-е годы в отечественной историографии
Статья обзорная
Бесплатно
Изучение свойств кости как топлива по результатам экспериментальных наблюдений
Статья научная
Статья посвящена результатам экспериментальных исследований свойств кости как топлива. Приводится обоснование и описание экспериментальных костров, способов фиксации параметрических характеристик и их статистический анализ. Проведенная серия экспериментов позволила выявить, что использование костного топлива в качестве дополнительного источника горючего материала увеличивает максимальную температуру горения до 800-900 °С и средний диапазон температуры горения более чем на 100 °С, обеспечивает устойчивую высокую температуру. Было выявлено, что состояние кости (сухая / свежая; целая / фрагментированная), а также ее структура (с преобладанием компактной / губчатой ткани) влияет на ее горючие свойства. Сделан вывод о том, что кость не является универсальным видом топлива, но некоторые ее свойства могли использоваться для операций, требующих устойчивой высокой температуры.
Бесплатно
