Мифологические рассказы западных бурят: сюжеты о духах низшей демонологии
Автор: Николаева Наталья Никитична
Журнал: Бюллетень науки и практики @bulletennauki
Рубрика: Филологические науки
Статья в выпуске: 11 (24), 2017 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматриваются мифологические рассказы бурят, в которых реализуются сюжеты о духе низшей демонологии адá, связанном с детскими болезнями и смертью. Рассмотрен книжный материал, привлечены архивные материалы, датируемые фиксацией в XIX - середине XX вв., и полевые записи экспедиционных отрядов Бурятского института общественных наук, сделанные во второй половине XX в. и хранящиеся в Центре восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Также использованы полевые материалы автора, собранные в Иркутской области в 2010-х гг. Выделяется несколько основных сюжетов с вариантами: о происхождении / появлении, распространении духов ада; о борьбе шаманов против адá ; о встрече с адá и ее последствиях. В рассказах этиологического характера время действия не определено или отнесено к отдаленному прошлому, установка на достоверность выражена слабо, нет ссылок на свидетелей или участников контакта, либо собственного субъективного опыта взаимодействия с духом, также нет, в целом, описания самой встречи с адá, но есть мифологическое объяснение - почему и как появились подобные существа. Сюжет «шаман изгоняет адá » также достаточно распространен. Рассказы с подобным сюжетом уже более конкретизированы и нередко связаны с именами реальных шаманов и людей, живших в той или иной местности, событие четко локализовано в пространстве и времени. Рассказы о встрече или контакте простых людей с адá наиболее многочисленны и разнообразны, и именно по ним можно проследить трансформацию представлений об этом духе, методов борьбы с ним, выявить влияние иноэтнической традиции и т. д. Ранние сюжеты вариативны и объемны. В более поздних происходит утрата некоторых мотивов, сюжеты более упрощены и кратки, реализуется типовая ситуация встречи с духом, но продолжает сохраняться структура рассказа, представление о мифологическом персонаже.
Буряты, мифология, демонология, сюжет, мотив
Короткий адрес: https://sciup.org/14111338
IDR: 14111338 | УДК: 398.41 | DOI: 10.5281/zenodo.1048734
Mythological stories of western Buryats: stories about the demons of lower demonology
The article discusses the mythological stories of the Buryat which realize plots with the demon adá of lower demonology associated with children's illness and death. The book material, archival materials stored in the Center of Oriental Manuscripts and Xylographs of the Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of the SB RAS dating back to the fixation in the XIX-mid of the XX centuries and field recordings of the expedition groups of the Buryat Institute for Social Sciences made in the second half of the 20th century are brought in. Also field materials of the author collected in Irkutsk region in 2010-ies are used. There are several basic plots with variations: about the origin / appearance and the proliferation of the adá ; about the struggle of shamans against adá ; about a meeting of men with it and the consequences of this meeting. In the stories of etiological character the action time is not defined or attributed to the distant past; the establishment of reliability is poorly expressed, there are no references to witnesses or contact participants or one's own subjective experience of interacting with the demon; there is no description of the meeting with adá but there is a mythological explanation as to why and how did such beings appeared. The plot of "the shaman casts out of adá " is also quite common. Stories with a similar plot are more concretized and often associated with the names of real shamans and people who lived in a particular place, the occasion is well localized in space and time. Stories about the meeting or contact of ordinary people with adá are most numerous and varied. It is through them that one can trace the transformation of ideas about this demon and methods of methods of struggle against it and reveal the influence of another ethnic tradition etc. The early stories are diverse, variable and voluminous. In later stories some of the motives are lost, plots are more simplified and brief, a typical situation of meeting with the demon is realized. But the structure of the story, the general idea of the mythological character continues to be preserved.
Список литературы Мифологические рассказы западных бурят: сюжеты о духах низшей демонологии
- Неклюдов С. Ю. Образы потустороннего мира в народных верованиях и традиционной словесности//Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика. Центр типологии и семиотики фольклора РГГУ. Режим доступа: https://goo.gl/85KCGA (дата обращения 17.08.2017).
- Левкиевская Е. Е. Мифологический персонаж: соотношение имени и функции//Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика. Центр типологии и семиотики фольклора РГГУ. Режим доступа: https://goo.gl/WhRxNp (дата обращения 17.08.2017).
- Черванева В. А. Быличка и поверье как разные способы передачи информации//Живая старина. 2014. №1 (81). С. 33-35.
- Николаева Н. Н. Демонологические рассказы в современном фольклоре бурят (по материалам экспедиций)//Siberian studies. 2014. V. 2. №5. С. 97-120 DOI: 10.7816/sad-02-05-06
- Манжигеев И. А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. М.: Наука, 1978. 128 с.
- Хангалов М. Н. Собрание сочинений: В III Т. Т. 1. Улан-Удэ: Респ. тип., 2004. 507 c.
- Затопляев Н. И. Нѣкоторые повѣрiя аларскихь бурять//Записки Восточно-Сибирскаго отдела Императорскаго Русскаго географическаго общества по этнографии. 1890. Т. 2. №2. С. 1-10.
- Баторов П. П. Бурятскiя поверiя о бохолдаяхь и анахаяхь//Записки Восточно-Сибирскаго отдела Императорскаго Русскаго географическаго общества по этнографии. 1890. Т. 2. №2. С. 10-15.
- Фольклор Курумчинской долины/сост., предисл. и коммент. С. С. Бардахановой. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1999. 136 с.
- Небесная дева-лебедь. Бурятские сказки, предания и легенды. Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1992. 368 с.