О находках металлических крестов на средневековом могильнике горзувиты (южный берег крыма)

DOI:

Цитирование. Мастыкова А. В. О находках металлических крестов на средневековом могильнике Гор-зувиты (Южный берег Крыма) // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2019. – Т. 24, № 6. – С. 64–80. – DOI: jvolsu4.2019.6.5

Введение. В 2018 г. Гурзуфским отрядом Крымской новостроечной археологической экспедиции Института археологии РАН были начаты раскопки грунтового могильника, расположенного на территории МДЦ «Артек» (п. г. т. Гурзуф, Ялтинский округ) (рис. 1). Первым исследователем этого памятника был А.Л. Якобсон. В 1951 г. он открыл на этом участке остатки средневекового поселения, храмовую постройку («храм в храме») и к западу от храма – могильник [28; 29]. На могильнике им было исследовано десять захоронений, все они были безынвентарные.

В ходе полевого сезона 2018 г. на могильнике было выявлено более двадцати грунтовых захоронений как с погребальным инвентарем, так и безынвентарных. По погребальным конструкциям могилы относятся в основном к плитовым – перекрыты массивными каменными обработанными плитами; две могилы были перекрыты фрагментами черепицы и пифоса; одна – простая грунтовая могила без каменной конструкции. В целом погребения имеют подпрямоугольную в плане форму. У большинства могил погребальные конструкции нарушены, зачастую перекрывающие плиты треснуты, провалены внутрь могильного пространства. По всей видимости, это результат различных процессов: эрозионных, гравитационных (оползни, обвалы), сейсмических, которые достаточно активно проявлялись на данной территории. По этой же причине во многих захоронениях положение костяков зачастую нарушено и сдвинуто. В тех случаях, когда позиция костяков прослеживается in situ, можно констатировать, что умерших хоронили на спине в вытянутом положении со сложенными на тазу руками, головами на северо-запад / юго-запад или запад [17; 18].

Среди археологического материала, обнаруженного при исследовании некрополя Гор-зувиты, особого внимания заслуживают предметы христианского культа – это металлические кресты [19]. В данной работе будут рассмотрены два креста из погребения 7А.

Методы. Для подробного изучения указанных предметов они будут представлены в археологическом контексте их обнаружения, будет дана подробная характеристика и атрибуция крестов, выявлен круг аналогий и проведен сравнительный анализ параллелей, что позволит определить время бытования изучаемых крестов.

Анализ. Некрополь Горзувиты располагался на отвесном склоне, местами его кру- тизна достигала 45°. Грунтовая могила № 7А выявлена на западном участке некрополя, ее длина – 3,30 м, ширина – 1,25 м, средняя глубина от уровня выявления – 0,61 м. Погребение имеет подпрямоугольную в плане форму, своей длинной осью ориентирована на З–В. По погребальной конструкции могила 7А относится к плитовым, но первоначальное положение перекрытия было нарушено, частично плиты разбиты и «ушли» вглубь могильного пространства (рис. 2). Как были оформлены стены могильной ямы, в целом определить сложно, но судя по сохранившимся участкам длинные стены были выложены массивными прямоугольной формы обработанными каменными блоками и мелкими камнями с фрагментами керамид.

После проведения антропологической экспертизы можно будет судить о количестве погребенных людей в этой могиле. На данный момент надо лишь констатировать, что проследить позицию погребенного (погребенных (?)) in situ не удалось, анатомический порядок костей (кости плохой сохранности) нарушен. Причем множественные фрагменты костей зафиксированы на всех трех уровнях зачистки, но не исключено, что все фрагментированные кости с этих уровней относятся к одному индивиду, так как они могли быть сдвинуты и «растянуты» на разную глубину из-за процессов, о которых говорилось выше (сейсмических, гравитационных и пр.).

В процессе работы было произведено три слоя фиксации. В слое I, на глубине 0,07– 0,09 м от уровня выявления могилы, были расчищены многочисленные фрагменты костей скелета человека. Находки в слое I: одиннадцать фрагментов керамид; две бронзовые 1 серьги из круглой в сечении проволоки, концы которой сделаны в виде крючка и петельки, одна – застегнута, вторая – разомкнута; еще один фрагмент такой же серьги; в 0,10 м от западной стены могилы и 0,15 м от южной найден бронзовый крест, лежащий лицевой частью вниз.

После снятия 0,25–0,30 м слоя I – светло-коричневого суглинка с фрагментами костей и костного тлена, был расчищен слой II, в котором были зафиксированы незначительные фрагменты костяка. Находки в слое II: пять фрагментов керамид; в 1,48 м от западной могильной стены и 0,15 м от северной обнаружен железный крест, находившийся лицевой частью вверх.

Затем, после снятия 0,02–0,18 м слоя II – светло-коричневого суглинка с фрагментированными костями и костным тленом, открылся следующий уровень – слой III, в котором также присутствовали фрагменты костей скелета. Находки в слое III: четыре фрагмента керамид; в центральной части могилы зафиксированы 29 экземпляров стеклянных мелких одноцветных бус; в 1,07 м от западного края могилы и 0,74 м от северного обнаружена бронзовая серьга из круглой в сечении проволоки с застегнутыми концами в виде крючка и петельки; в 0,10 м от серьги на восток – бронзовая пуговица-бубенчик.

В целом, как мы видим, погребальный инвентарь незначительный и не очень выразительный, наибольший интерес из найденных вещей в этой могиле, безусловно, представляют два металлических креста.

Бронзовый пластинчатый нагрудный крест с петелькой для подвешивания практически равноконечный, с равномерно расширяющимися концами; каждая ветвь украшена циркульной композицией – прочерченным кругом с точкой-углублением в центре него, а также верхняя ветвь – двумя горизонтальными линиями, нижняя – тремя; в средок-рестии – две перекрещенные линии (рис. 3, 1 ). Размеры: высота с петелькой – 4,4 см, высота без петельки – 3,7 см, ширина – 2,4 см.

Подобные нагрудные кресты известны в Крыму и на других памятниках. На Эски-Кермен (Юго-Западный Крым) два креста аналогичной формы с циркульным декором на концах и средокрестии, но меньших размеров (2,6 х 1,4; 2,6 х 1,5 см), были найдены в склепе 335/1982 г., и таких же три креста – в склепе 380/2013 г. [26, с. 163; 27, с. 280, 281, рис. 1, 1, 2; 2] (рис. 3, 6, 7). Они отнесены Э.А. Хай-рединовой к типу 3-3, который датируется последней четвертью VI – первой половиной VII в. [26, с. 163, рис. 1, 23, 26; 7, 1, 2]. В могиле 133 некрополя Судак-II (Юго-Восточный Крым) бронзовый крест (около 3,3 х 1,61,7 см) с равномерно расширяющимися концами, три луча (один – обломан) и средокрес-тие которого украшены концентрическими кругами, обнаружен вместе с двустворчатым эн- колпионом, относящимся к киевской группе, датирующейся в рамках второй четверти XII – первой половины XIII в. (рис. 3, 5). Однако, по мнению В.В. Майко, не исключено, что это вторичное использование креста [16, с. 57, 136, 139, рис. 83, 8, 9]. Еще один крест, лучи которого также имеют подобный декор (около 4,1 х 2,37 см), выявлен в могиле 142 этого же некрополя [16, с. 58, рис. 93, 11]. В коллекции Государственного Эрмитажа хранится крест-тельник (3,1 х 1,9 см; Кат. № 236) аналогичной формы с декором в виде «врезанных кружков-гнезд», украшавший лучи и сре-докрестие. Он найден на Херсонесском городище внутри монастырской ограды (рис. 3, 2). У второго подобного крестика (3,2 х 2,2 см; Кат. № 238), из эрмитажной коллекции, на перекрестье и концах – концентрические кружки, но его происхождение неизвестно (рис. 3, 3). Оба изделия отнесены к V–VII вв. [10, с. 129]. Еще три креста известны в «сирийской коллекции» Б.И. и В.Н. Ханенко (Национальный музей истории Украины). Один крест (3,2– 3,6 х 2,4 см; Кат. № 59), лицевая сторона которого украшена циркульным декором, атрибутирован как византийский, VI–XI вв. (рис. 3, 4). Второй – большего размера (6,8– 7,5 х 4,2 см; Кат. №81), с циркульным орнаментом на ветвях и глубоким гнездом для вставки в средокрестие, отнесен к числу византийских, X–XI вв. (рис. 3, 8). Наконец, третий крест (3,45 х 3,5 см; Кат. № 82) декорирован с двух сторон 2, лицевая сторона имеет циркульный орнамент и тройные ряды прямых линий (на горзувитском кресте – двойные линии), оборотная сторона украшена двумя и тремя прямыми параллельными линиями (рис. 3, 9). Он причислен к изделиям Балкано-Дунайского региона (?) и датирован X– XI вв. [21, с. 153, 196, 197].

Нагрудные бронзовые кресты подобной формы, иногда с более широкими концами ветвей, их еще называют мальтийскими [38; 41, S. 199], с пятью циркульными композициями на ветвях и перекрестье, чрезвычайно широко распространены в Восточном Средиземноморье. По мнению некоторых исследователей, эти пять точек имитируют гвозди, которыми был прибит на кресте Христос [38, р. 423]. Нательный крест (около 3 х 1,9 см) был найден на раскопе 5 Иоасафовского уча- стка византийского Иерихона в Палестине (рис. 3, 10). Крестик, датированный VI– VII вв., на лучах и перекрестье украшены пятью кругами с углублением в центре, которые, как отмечает Л.А. Беляев, считаются имитацией камней или эмалей [3, с. 293, рис. 256]. Известны такие изделия и на других палестинских памятниках, например в церкви в Бейт Анун (Beit Anun) [35, р. 184, fig. 12] и в церкви Анаб эль-Кабир (‘Anabel-Kabir) [36, р. 380–381, pl. 6, № 7].

В Израиле на побережье Средиземного моря при раскопках Кесарии Приморской (Caesarea Maritima) был обнаружен фрагментированный крестик, два сохранившихся конца и средокрестие которого декорированы кругами с центральной точкой [38, р. 423, № 42].

В Северной Сирии на византийском памятнике Кал’ат-Сам’ан (Qal’at Sem’an) среди прочих находок также имеются два креста, украшенные пятью кругами с углублениями в центре (US 618: 2,7 х 1,6 см; US 606: 2,9 х 1,7 см). Они найдены вместе с монетой Ираклия 613–614 гг. на полу помещения (VS 02 ³) для приема паломников, расположенного на улице, ведущей к знаменитому монастырю Св. Симеона Столпника (рис. 3, 11, 12 ) ⁴. Этот слой помещения Д. Пьери датирует 610– 650 гг. [39, р. 1414–1417, fig. 19].

В Турции, в храмовой могиле VI–VII вв. римского города Элеуса Себасте (Elaiussa Sebaste), в Киликии, найдены два креста подобной формы и декора [33, рl. 5, ill. 46, 47]. В музее турецкого города Кютахья находится подвеска, состоящая из серьги с литым многогранником, на которой висят четыре креста, три из которых украшены концентрическим декором [27, с. 281, рис. 1, 3 ].

Аналогичные кресты известны в материковой Греции. В могиле 3 некрополя Азо-рос (Azoros), в местечке Палиоклиси (Paliokklisi / «Старая церковь») вблизи г. Элас-сона (префектура Лариса, регион Фессалия) 5, был найден крест, декорированный пятью окружностями с центральной точкой (2,8 х 1,8 см), который был отнесен к средневизантийскому периоду [32, р. 406, № 510] (рис. 3, 13). В некрополе Верия (Veria) (префектура Пелла в Центральной Македонии) известен подобный крест (3,4 х 1,8 см), найденный на груди погребенного ребенка, по контексту могилы и аналогиям из Коринфа датированный X–XI вв. [32, р. 500, № 684] (рис. 3, 14). А.А. Пескова и Л.В. Строкова отмечают, что аналогичные кресты с циркульным орнаментом имели достаточно широкое распространение в X–XI вв. в Греции и на Балканах (аналогии и библиографию см.: [21, с. 153]).

В коптской коллекции музея Лувра хранятся два креста, один (2,8 х 1,9 см) украшен пятью рельефными кружками, второй (2,4 х 1,6 см) - прочерченными [31, р. 180, E 13554, E 13555].

Безусловно, список находок нагрудных крестов подобного типа, приведенный здесь, не является исчерпывающим, но даже по перечисленным аналогиям можно судить, что кресты с циркульными композициями пользовались особым спросом в Восточном Средиземноморье и распространялись на широкой территории от Египта до Крыма. К сожалению, не всегда они были найдены в закрытых комплексах, но в тех случаях, когда известен археологический контекст, чаще всего исследователи их датируют VI–VII веками. Однако учитывая некоторые находки (некрополь Верия и др.), по всей видимости, кресты такого типа могли бытовать и позже.

Стоит также отметить, что изображения крестов подобной формы с циркульным декором были очень популярны и использовались, например, в оформлении щитка пряжек или ручек металлических светильников и пр. [31, р. 18, Е 14283]. Крестовидные пряжки с циркульным декором известны в Крыму, в частности на могильнике Суук-Су (Южный берег Крыма) в земляном склепе 131, с монетой боспорского царя Фофорса (279–308 гг.) явно вторичного использования. Сама могила, судя по погребальному инвентарю, относится к VII в. (рис. 4, 1 ). Здесь у погребенного мужчины на тазу лежали три пряжки, одна из них крестовидная с циркульным орнаментом [23, с. 111–112, рис. 108]. Еще одна такая пряжка была найдена на могильнике Эски-Кермен (Юго-Западный Крым), в склепе 257, в захоронении 1 второй половины VII в. [1, с. 188, рис. 10, 8 ] (рис. 4, 2 ). Декорированные кружками пряжки в виде мальтийского креста больше всего представлены в Восточном Средиземноморье: в Малой Азии (рис. 4, 3 ); в «Византии» (рис. 4, 4 ); в Ахмим-Панополисе

(Achmîm-Panopolis) в Египте (рис. 4, 5 ), в Биб-лосе (Byblos) в Ливане, Цариграде (Carigrad) в Иллирикуме, в Ст. Мауро Cотто (St. Mauro Sotto) в Сицилии, в Дибси-Фарадже (Dibsi-Faraj) в Сирии [41, S. 199, 200, № 189–191; 42, tab. XIX, 9 ; 37, p. 73, fig. 5; 34, fig. 2, 12 ]. По мнению М. Шульце-Дорламм, именно такой тип пряжек характерен для конца VI – первой половины VII в. [41, S. 200]. Эта дата крестовидных пряжек соответствует дате наибольшего распространения нагрудных крестов рассматриваемого типа.

Вернемся к рассматриваемому нагрудному кресту из горзувитского погребения 7А. Напомню, что в этой же могиле было обнаружено двадцать девять стеклянных мелких одноцветных бусин. Известно, что подобные кресты, как правило, носились в составе ожерелий. Подтверждением этому служат найденные в склепе 380/2013 г. на Эски-Кермен кресты вместе со стеклянными мелкими бусами, некоторые из которых застряли в петельках для подвешивания [27, с. 281, рис. 1, 2 ; 2, 3а , 3б , 4а , 4б ] (рис. 3, 7 ). Такие же случаи зафиксированы на могильнике Лучистое в склепах 100, 124, 268 второй половины VI – первой половины VII в. [26, рис. 10, 2 ; 11, 1 , 2 ]. Не исключено, что горзувитский крест тоже входил в состав бусинного ожерелья. По наблюдениям Э.А. Хайрединовой, кресты носили только женщины и дети, в ожерельях вместе с бусами [27, с. 287]. Учитывая погребальный инвентарь (серьги, бусы), можно допустить, что могила 7А в Горзувитах была женской, дальнейшие антропологические исследования, вероятно, смогут уточнить это предположение.

Поиск параллелей и проведенный сравнительный анализ горзувитского нагрудного креста, к сожалению, не дают возможности однозначно определить время его бытования. Выявленный круг аналогий показал, что подобного типа кресты более всего характерны для VI–VII вв., их размеры (там, где они указаны) варьируют от совсем небольших до более крупных экземпляров. В то же время фиксируются находки таких крестов в более позднем контексте могил – X–XII вв. вплоть до первой половины XIII в. (некрополи Азо-рос, Верия, Судак-II). Поэтому датировать нагрудный крест из горзувитского погребения можно лишь в широких хронологических рамках VI–XI вв., не исключая XII век.

Рассмотрим второй крест из погребения 7А на некрополе Горзувиты.

Железный пластинчатый крест с равномерно расширяющимися концами, с загнутой, удлиненной и заостренной нижней ветвью, возможно для фиксирования на какой-то деревянной конструкции ⁶ (рис. 5, 1 ). Размеры: высота с длинным концом – 7,4 см, высота без него – 6,2 см, ширина – 3,4 см.

Прямые аналогии горзувитскому железному кресту имеются на двух крымских памятниках. На горе Пахкал-Кая (Южный Крым) при исследовании раннесредневекового храма IX/X–XIII/XIV вв. было найдено двенадцать железных крестов с заостренным крюком у основания, отнесенных к группе II [14, с. 298, рис. 5, 1 – 6 ] (рис. 5, 3–5 ). Они близки по форме и размеру (6,1-7,3 х 2,6-3,0 см) экземпляру из Горзувит. Крюки, как отмечают исследователи, служили для крепления к деревянным деталям здания или между камнями кладок стен [14, с. 299]. Подавляющее большинство этих крестов происходит из слоя 2б, что является свидетельством достаточно раннего появления их здесь и позволяет отнести эти находки к первому этапу функционирования средневекового храма, то есть к IX–X вв. [14, с. 305]. В материалах раскопок храма на холме Тузлух у с. Семидворье (Южный берег Крыма, Алушта) также имеется железный пластинчатый крест (размеры 2,65 х 5,9 см; № 210) с расширенными подтреугольной формы ветвями и заостренной нижней ветвью, который отнесен к I типологической группе крестов [20, с. 191, рис. 5.5, 210 ] (рис. 5, 2 ). Крест происходит из слоя № 4, соответствующего III строительному периоду, датированному 60–80 гг. IX – второй трети / середины X в. [20, с. 191, 192, рис. 5.5, 210 ; 25, с. 208, табл. 1, рис. 7, 210 ].

Похожие железные кресты, но с несколько иными морфологическими и технологическими характеристиками, с более длинной заостренной, иногда загнутой, нижней ветвью известны на других крымских памятниках. В Юго-Западном Крыму: на поселении VIII– IX вв. у с. Бобровки (Байдарская долина) [30, с. 81, рис. 43, 8], в склепе 220 Эски-Кермен с погребальным инвентарем VII–IX вв. [26, с. 155, рис. 2, 8], в склепе 771 второй половины VIII – IX в. в Скалистинском могильнике [5, с. 160, 161, 197, 198, рис. 121, 8]. В ЮгоВосточном Крыму: на некрополе и усадьбе 2 Кордон-Оба [15, с. 249, рис. 140, 6, 8]; при раскопках дома 1 Тепсень-57 и в культурном слое возле храма 6 Тепсень-98 [15, с. 249, рис. 140, 2, 10]. Находки таких железных крестов, но более крупных размеров известны на Северном Кавказе, где их называют крестами «византийско-кавказского типа» [4; 11; 13]. Они встречены на следующих памятниках: в храме XII в. на городище Верхний Джулат (Кировский район Северной Осетии) – клад из семи железных крестов разных форм и размеров, лежавших в развале глиняного сосуда [11, с. 53, рис. 6, 1, 2]; на городище Нижний Джулат (Майский район Кабардино-Балкарии) [12, рис. 22, 7]; на хуторе недалеко от Ильи-чевского городища и в церкви № 1 на этом же городище (Отрадненский район Краснодарского края) [13, с. 202, 203, рис. 1, 1, 3; 2, 2]; в фондах Краснодарского музея хранятся два креста, происходящие, вероятно, с территории Кубанской области [4, рис. 1, 1, 2]; в византийском храме IX–X вв. у пос. Веселое (Ад-леровский район Большого Сочи) [2, с. 83, 89, рис. 4, 1].

Считается, что железные кресты таких типов происходят от индивидуальных процессионных крестов византийского обряда, со временем эти кресты могли использоваться как вотивные приношения в храмах [13, с. 204; 24, с. 246; 25, с. 213–215]. В Крым традиция вотивных даров проникает, вероятно, с ромеями – переселенцами из Малой Азии [14, с. 299].

Приведенные прямые аналогии железному кресту из горзувитского погребения 7А позволяют предположить, что время их бытования, вероятнее всего, относится к IX– X векам. Интересен сам факт появления в могиле креста с удлиненной, загнутой ветвью. Можно допустить, что этот крест был положен в могилу как вотивный дар, некогда крепившийся на какой-то деревянной конструкции. Или же, учитывая наличие «крюка», он мог быть закреплен на крышке гроба, следы которого не были зафиксированы в погребении, однако на удлиненной и загнутой ветви креста, как уже говорилось выше, сохранились следы дерева. Надо отметить, что на могильнике Горзувиты в 1951 г. была открыта одна грунтовая могила (№ 9) без каменной конструкции, погребение совершено в гробу, следы которого были видны. Эту могилу А.Л. Якобсон отнес к более раннему времени, поскольку она близка по типу к погребениям нижнего слоя могильника Суук-Су, то есть к VI–VII вв. [22, с. 30–35; 29, с. 116]. На Скалистинском могильнике в погребении второй половины VIII – IX в. склепа 771, о котором упоминалось выше, железный крест лежал на полу под деревянной колодой ладьевидной формы [5, с. 180, 181].

Результаты. Для понимания датировки захоронения 7А могильника Горзувиты проанализируем весь погребальный инвентарь. Найденные в могиле четыре (одна фрагментированная) проволочные серьги, стеклянные мелкие одноцветные бусы известны на многих памятниках в широком временном диапазоне. Небольшие металлические бубенчики-пуговки, такие, как в горзувитском погребении, достаточно часто встречаются в крымских, северокавказских и балканских средневековых материалах. В могиле было обнаружено двадцать фрагментов керамид 1-й, 2-й и 4-й технологических групп ⁷, которые, скорее всего, относятся к периоду от VIII до XII (XIII?) в. [7, с. 254; 8, с. 218, 219; 9, с. 307, 308]. Бронзовый нагрудный крест отнесен к VI–XI вв., не исключая XII в., железный крест – к IX–X векам. Таким образом, по совокупности предметов погребение 7А пока предварительно можно датировать достаточно широко, скорее всего, в диапазоне от VIII до XI века. Возможно, с помощью естественнонаучных методов, которые проводятся в настоящее время, мы сможем не только получить сведения о количестве погребенных, но и уточнить дату погребения 7А.

Подводя итог, хотелось бы отметить, что особый интерес рассмотренных предметов христианского культа заключается именно в их ординарности и стандартности, поскольку они демонстрируют униформизацию византий- ской материальной культуры, в частности в том, что касается повседневных предметов христианского культа, на очень широкой территории от Египта до Крыма. Могильник Гор-зувиты демонстрирует византинизацию местного варварского населения как в материальной культуре, так и в погребальном обряде. Одно из проявлений этой религиозной интеграции известно из Прокопия Кесарийского – готы страны Дори уже в середине VI в. христиане [40, III.VII.11]. Однако внешнее проявление христианства в материальной культуре более ярко фиксируется все-таки позднее. Находки крестов в погребении 7А некрополя Горзувиты хорошо вписываются в византийский контекст и являются еще одним ярким подтверждением эволюции и хронологии распространения христианства в Крыму.