Педагогические условия формирования гендерной культуры младших школьников на занятиях по хореографии

Проблема формирования гендерной культуры подрастающего поколения становится все более востребованной практикой начальной школы и педагогической теорией в усло- виях модернизации начального образования. Трансформация, изменение содержания социальных ролей мужчины и женщины в обществе, отступление от традиционных гендерных стереотипов активизирует увеличение диапазона деятельности человека, его личностной и профессиональной сфер самореализации.

Современное демократическое общество стремится к осуществлению равных прав и равных возможностей мужчин и женщин во всех областях жизни. В Конституции РФ выделяется положение о предоставлении равных прав мужчинам и женщинам в обществе (ч. 2, 3, ст. 19, гл. от 12.12.1993 г., 30.12.2008 г.), в Федеральном Законе № 273-ФЗ «Об образовании в РФ» (от 21.12.2012 г., с изменениями 2016– 2017 гг.) отмечаются равные права на получение образования мужчинами и женщинами. Обращают на себя внимание изданный приказ Министерства образования и науки РФ от 17 октября 2003 г. «Об освещении гендерных вопросов в системе образования», ФГОС НОО от 06.10.2009 г. № 373, требующий учета в образовательном процессе индивидуальных, возрастных и половых особенностей школьников. Это свидетельствует о том, что государственная образовательная документация легитимирует применение гендерного подхода, нацеленного на учет половых особенностей обучающихся, индивидуализацию учебно-воспитательного процесса, формирование гендерной культуры обучающихся.

В ходе нашего исследования на базе МОУ «Средняя школа № 9 Красноармейского района Волгограда» и МОУ «Средняя школа № 54 Советского района Волгограда» было обнаружено, что в связи с изменением норм и ценностей в гендерных взаимоотношениях в современном обществе, отличающихся крайней противоречивостью, младшие школьники испытывают затруднения в ходе гендерной социализации. У обучающихся возникают сложности при определении ценностных ориентиров в понимании маскулинности, фемининности, построении гендерных отношений, являющихся составляющими гендерной культуры. В ходе экспериментальной работы было обнаружено, что формирование гендерной культуры обучающихся важно именно в начальной школе, т.к. в этом возрасте ребенок попадает в новую (учебную) среду, новую социальную ситуацию развития, осваивает новое пространство, новый распорядок дня, входит в новый коллектив сверстников и сверстниц, встреча-

ется со сменой содержания гендерных отношений, новым к себе отношением как к школьнику (школьнице) в образовательном учреждении и семье. Целенаправленное формирование гендерной культуры у детей начальной школы требует создания педагогических условий, способствующих повышению качества учебно-воспитательного процесса посредством освоения младшими школьниками гендерных знаний, обретения детьми социального опыта эгалитарных гендерных взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, конструктивного гендерного поведения. Сформи-рованность гендерной культуры в целом способствует позитивной гендерной социализации обучающихся.

Однако вопрос формирования гендерной культуры в начальной школе недостаточно изучен, несмотря на имеющийся огромный воспитательный потенциал. Данное исследование посвящено теоретическому обоснованию педагогических условий формирования гендерной культуры младших школьников на занятиях по хореографии.

Под педагогическими условиями мы понимаем вслед за исследователями (Е.Н. Каменская, Л.И. Столярчук) значимые обстоятельства достижения младшими школьниками высшего уровня сформированности гендерной культуры.

Теоретический анализ и анализ результатов экспериментальной работы в начальной школе МОУ СШ № 9 и МОУ СШ № 54 г. Волгограда позволили выделить следующие необходимые педагогические условия формирования гендерной культуры в образовательной практике начальной школы на занятиях по хореографии:

• –    ориентация обучающихся на гендерную субъектность;

• –    создание эгалитарной художественноэстетической креативной среды;

• –    стимулирование детей к выявлению, критическому осмыслению и преодолению гендерных стереотипов;

• –    диалогизация образовательного процесса, свободного от сексизма, ориентированного на обновленную маскулинность, фемининность в создании хореографических образов.

Все выделенные принципы формирования гендерной культуры начальной ступени обучения общеобразовательной школы взаимообусловлены и взаимодополняемы. Однако каждое педагогическое условие вместе с тем имеет и самостоятельное значение для исследуемого процесса, акцентирует внимание на определенной практической задаче.

Ориентация обучающихся на гендерную субъектность. В понимании гендерной субъектности как составляющей гендерной культуры мы базируемся на гуманитарно-целостном подходе (Н.М. Борытко, Е.И. Сахарчук, Н.К. Сергеев), утверждающем право на вариативность, множественность, уникальность человеческих проявлений в реализации духовных, художественно-эстетических и образовательных потребностей. Занятия по хореографии помогают детям через хореографические образы обретать уверенность в себе (повышается самооценка, происходит самоприя-тие с точки зрения гендерной идентичности). Формирование гендерной культуры младших школьников реализуется посредством курса внеурочной деятельности «Танец», элективного курса «Хореография», деятельности фольклорного коллектива «Казачата-Волгорята» в системе дополнительного образования и предполагает априорное признание гендерного равноправия, уникальности, неповторимости каждой личности, индивидуальности, реализацию образовательных возможностей обучающихся независимо от половой принадлежности. Так, при выполнении творческого задания сочинить танцевальные движения для изображения образа (контрастных) животных (кот и мышка, кошка – собака, лиса – волк и т.д.), акцентируется внимание не на поле животного, а на проявлении качеств: силы, хитрости, ловкости и др., которые позволяют ему, независимо от половой принадлежности, занимать лидирующее или подчиненное положение. Активизируется у детей обоего пола в равной степени развитие субъектности, эмоционального восприятия, воображения, художественного творчества.

Создание эгалитарной художественно-эстетической креативной среды. Хореография является видом искусства и важным средством духовного и художественно-эстетического воспитания детей младшего школьного возраста, на что обращали внимание основатели классического и народного танца (А.Я. Ваганова, И.В. Смирнов, Н.И. Тарасов, Т.С. Ткаченко и др.). При формировании гендерной культуры мы большое внимание уделяем созданию эгалитарной среды, предполагающей востребованность гендерных взаимоотношений: партнерских, взаимоуважитель-ных, равноценных (Е.Н. Каменская, И.С. Кон, О.И. Ключко, Л.И. Столярчук). Как показал анализ результатов опросов учащихся начальной школы МОУ СШ № 9, № 54 г. Волгограда, большую часть своего свободного време- ни они проводят у компьютеров, телевизоров, мало общаются со взрослыми и сверстниками, становятся все менее отзывчивы к чувствам других. Обладая высоким уровнем интеллектуального развития при активной технологизации жизни, младшие школьники оказываются не готовы к реальным взаимоотношениям, часто проявляют в незнакомой ситуации агрессию. Осваивая различные гендерные хореографические образы (маскулинные, гипермаскулинные, фемининные, гиперфемининные, унисекс) в ходе нашей экспериментальной работы, дети осознают и накапливают личностный опыт гендерного поведения, помогающего строить им конструктивные взаимоотношения. Например, хореографическая постановка «Первоклассники» нацеливает на взаимоотношения со сверстниками и взрослыми, основанными на взаимоуважении, доброжелательности, толерантности к индивидуальным гендерным особенностям. Дети мечтают станцевать образ Артура и Гарри Поттера, им нравится на занятиях по хореографии изображать как монстров, так и лучи, космические костюмы, быстролеты.

Диалогизация образовательного процесса, свободного от сексизма, ориентированного на обновленную маскулинность, фемининность в создании хореографических образов. Данное педагогическое условие связано с «окультуриванием» детских переживаний, наполнением их художественно-эстетическим содержанием, накоплением личностного опыта позитивного гендерного диалога в ходе занятий по хореографии, воспринимаемой как вид искусства, компенсирующего издержки рационализации и коммерциализации современной жизни, негативных социализирующих влияний. Например, в танце-игре «Дразнилки» младшие школьники учатся партнерству в танце, построению позитивных гендерных взаимоотношений – от прямой конфронтации к примирению и дружбе. Придуманная детьми танцевальная лексика для хореографических образов волшебниц фей Винкс и добрых волшебников (Скай, Ривен, Тимми, Гелио) позволяет детям в танцевальных постановках обретать личностный опыт конструктивного гендерного диалога («победа» злого волшебника Валтора, монстров). Обретенный танцевальный опыт гендерного диалога учащиеся переносят в реальную жизнедеятельность, проявляя гибкий ролевой репертуар, отражающий новый взгляд на понятия маскулинности, фемининности, целостность картины мира в художественно-эмоциональных хореографических гендерных образах, эгалитарные (равноценные) взаимоотношения.

Педагоги-хореографы в ходе нашего исследования проявляют равноправное, равноценное отношение к детям обоего пола (без элементов сексизма), оказывают педагогическую поддержку в освоении детьми понятий «новая маскулинность», «новое отцовство», «новая фемининность», которые расширяют представления детей о гендерных взаимоотношениях на основе эгалитарных позиций, понимания непротивопоставления, отсутствия доминирования в отношениях мужчины и женщины, создания равных условий для их наиболее полной самореализации. В ходе исследования в общеобразовательной школе на занятиях хореографии создаются благоприятные условия для: