Общество: философия, история, культура @society-phc
Статьи журнала - Общество: философия, история, культура
Все статьи: 3344

Религиозная жизнь Харбина: евангельские христиане
Статья научная
В статье рассматривается история Церкви евангельских христиан Харбина в среде российской эмиграции, начиная с основания общины в 1911 г. и заканчивая серединой 1940-х гг., когда деятельность прихода практически прекратилась. В российском анклаве полосы отчуждения Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД) с самого начала строительства формируется религиозное многообразие. Его частью становится протестантизм, представленный в эти годы лютеранством, баптизмом, адвентизмом и евангельским христианством. Во многом религиозная картина была определена многонациональным и поликонфессиональным составом Российской империи. После гражданской войны и потери права экстерриториальности евангельские христиане остались в Харбине, наиболее населенном городе КВЖД, в статусе эмигрантов. Община имела несколько арендованных молитвенных домов в черте города. В 1940-х гг. при японской оккупации Маньчжурии бывшие российские подданные начали покидать страну. К середине 40-х гг. приход фактически прекратил свое существование. В статье сделан вывод о том, что благодаря непрерывной работе служителей церкви и отсутствию давления со стороны властей Маньчжоу-Го и Российской фашистской партии, община осуществляла свою деятельность до массового отъезда российских эмигрантов из страны.
Бесплатно

Религиозная иерархия и социальный облик мусульманского духовенства в Киргизской (казахской) степи
Статья научная
Конец XVIII в., а именно 1780-е гг., считается временем официального внедрения татарского духовенства в Степь. Оно выступало здесь посредником между имперской администрацией и киргизским населением. Выбор российских властей пал на татарских религиозных деятелей в связи с тем, что они и киргизы имеют общие тюркские корни, характеризуются близостью этнических параметров, что облегчало указным муллам выполнение их функций. Также степное мусульманское духовенство было активно в политической жизни на территории Киргизских (Казахских) степей. Муллы обладали значительным общественным влиянием и были ответственны за толкование и передачу правительственных распоряжений. Кроме того, представители духовенства активно преподавали исламское вероучение подрастающему поколению, то есть осуществляли образовательную деятельность наряду с религиозной. В целом, они имели возможность выполнять разную работу, приспосабливаясь под существующие условия жизнедеятельности. В статье сделан вывод о том, что взаимодействие официальной и религиозной власти в Степи носило взаимовыгодный характер, поскольку не препятствовало достижению целей ни одной из сторон на территории Киргизской (Казахской) степи.
Бесплатно

Статья научная
В статье рассмотрен один из аспектов религиозной политики правительства Китайской Народной Республики в отношении тибетского буддизма. Для формирования национальной идентичности КНР, включающей национальные меньшинства, необходимо координировать религиозные институты, гарантирующие в том числе лояльность правительству. Через контроль над верхушкой религиозной иерархии тибетского буддизма Управление по делам религий Госсовета КНР обеспечивает надзор за тибетцами, признающими утвержденный государством выбор религиозных учителей. На период председательства Ху Цзиньтао приходится принятие «Мер по управлению реинкарнациями живых будд в тибетском буддизме», создающих нормативно-правовую базу по проблеме реинкарнаций. Одна из целей данного закона - поиск следующей реинкарнации далай-ламы, осуществляемый исключительно при регулировании КПК, что неизбежно вызовет обострение китайско-тибетских отношений.
Бесплатно

Религиозно-философские аспекты протестантизма в ранних работах мартина лютера
Статья научная
Цель данного исследования - выявить философские аспекты религиозной идеологии Мартина Лютера. В основу исследования положены ранние и малоизвестные произведения Лютера, тексты его лекционных курсов 1513-1516 гг., знаменитые 95 тезисов 1517 г., мемуары. Религиозно-философские произведения раннего периода творчества Лютера, базирующиеся на трактовке евангельских сюжетов и текстов посланий апостолов сквозь призму трудов Отцов церкви и У. Оккама, дают представление об изначальном мировоззрении реформатора, которое в дальнейшем было искажено в угоду политической ситуации. Своими ранними религиозно-философскими трудами, в которых содержалась аргументированная критика духовно-нравственных основ и практической деятельности католической церкви, Лютер действенно способствовал процессу секуляризации. Вершиной реформаторской деятельности Лютера явился его перевод Библии, подчиненный достижению великой цели - научить людей самостоятельному мышлению и жизненной активности, столь необходимым в нарождающуюся эпоху Нового времени. В работе используются методы историко-философского анализа, применяется компаративистский подход.
Бесплатно

Религиозно-философский «символ веры» Достоевского в интерпретации Вячеслава Иванова
Статья научная
В статье рассматривается отношение русского поэта-символиста Вячеслава Иванова к Ф.М. Достоевскому и интерпретация его творчества. Прослеживается развитие и преемственность основных положений Иванова о Достоевском как религиозно-философском учителе в работах разных лет. Показано, что итоговый труд Иванова «Достоевский. Трагедия - Миф - Мистика» представлял собой не только интерпретацию творчества Достоевского в литературоведческом, мифологическом и религиозном аспектах, но и попытку целостного изложения религиозно-философского мировоззрения писателя. В работе проводится анализ семи концептуальных положений, сформулированных Ивановым в начале его итогового труда, как «символа веры» Достоевского. Обосновывается, что все тезисы данного «символа веры» представляют собой, прежде всего, концептуальное выражение религиозно-философской системы самого Иванова. В заключении статьи на основе анализа указанных тезисов приводится ее сжатое изложение.
Бесплатно

Религиозное образование на Дальнем Востоке России в 1980-х - начале 2000-х гг
Статья научная
В статье рассматриваются процессы возрождения системы религиозного образования на Дальнем Востоке России и ее адаптации к требованиям образовательного пространства России. На основе архивных данных, впервые вводимых в научный оборот, периодических изданий, интернет-источников и опубликованных работ воссоздается история первого этапа создания и развития религиозных учебных заведений христианских конфессий, распространенных в Дальневосточном регионе. Определяются хронологические рамки данного этапа и его специфические особенности. Приводятся причины возникновения и роста численности религиозных учебных организаций в рассматриваемый период на Дальнем Востоке (идеологический вакуум, возникший после разрушения прежней политической системы и государственной идеологии; значительная финансовая помощь из-за рубежа, направленная на создание учебных учреждений; либерализация законодательства в этой сфере деятельности и т. д.).
Бесплатно

Религиозное реформаторство: теологические догмы и конструирование социально-культурных смыслов
Статья научная
Статья поcвящена анализу истоков религиозного реформаторства, обусловленных духовным правом человека на личный внутренний выбор удовлетворяющего его содержания веры и конструирования социально-культурных смыслов; проявлений когнитивной свободы личности в толковании Священного Писания. Исследование религиозного реформаторства показывает, что социальные явления протеста культу определены поиском созвучной модели социальной идентичности с религиозной практикой народа. Если духовная культура не позволяет восполнить реализацию нравственных потребностей интеллектуальной практики народа, то новые социальные смыслы общественных отношений формируют потребность в иных нравственных ценностях. При незыблемости религиозной догматики именно организация культа развивает критичное осмысление Библии и поиск нравственных оснований для социального взаимодействия людей через протест против религиозных страхов, обеспечивающих превосходство Церкви над свободой выбора духовного опыта личности.
Бесплатно

Религиозность молодежи в трансформирующемся кыргызстанском обществе
Статья научная
Статья посвящена анализу актуальной для современного Кыргызстана проблемы религиозности молодежи. Предметом исследования являются причины и особенности религиозности молодежи в условиях суверенизации Кыргызстана. Автор ставит целью раскрыть факторы роста религиозности среди современной молодежи. Выявлены условия и причины религиозного возрождения в Кыргызстане после развала СССР, показаны особенности религиозности кыргызстанской молодежи в условиях поликонфессионального общества (низкий уровень компетенции по религиозным вопросам, стихийность приобщения к религиозным традициям). На основе социологического опроса студентов Бишкека обрисована ситуация охвата религиозностью, в частности исламом, молодежи Кыргызской Республики в количественном и качественном аспектах. Обнаружены растущие тенденции к политизации и радикализации ислама в Кыргызстане. Указаны механизмы предупреждения и контроля распространения радикальных течений ислама в республике.
Бесплатно

Религиозные основания бедности и богатства в постсекулярном обществе (на примере Индии и Китая)
Статья научная
Негативные последствия бедности как для общества в целом, так и для отдельной личности, дисбаланс между финансовым положением стран в современном мире стимулируют научный поиск причин этих явлений и способов их преодоления. В статье исследуются религиозные основания (причины) экономического поведения людей, способствующие распространению бедности или, наоборот, накоплению богатств, росту уровня материального благосостояния. Рассмотрены подходы к определению данных социальных явлений, характеризуются их причины и последствия. По мнению автора, в постсекулярном обществе, где религия играет значимую роль, новые исследования причинно-следственных связей между богословскими доктринами, с одной стороны, и взглядами, мировоззрением верующих людей и их способами действовать, в том числе в хозяйственной сфере, - с другой, приобретают особенную актуальность. На примере индуизма и конфуцианства показано влияние религиозных идей, принципов, практик на экономическую ситуацию в Индии и Китайской Народной Республике.
Бесплатно

Религиозные основания философско-педагогических концепций Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо
Статья научная
В статье выявляются религиозные основания философско-педагогических концепций Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо. Для этого автор проясняет религиозные представления философов, определяет связь их религиозных и педагогических представлений, анализируя видение философами цели педагогического воздействия, содержания образования, образа педагога, педагогических методов и образовательной среды. Такой анализ обнаруживает существенные различия в педагогических подходах Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо, находя основания этих различий не только в гносеологических и антропологических, но и религиозных представлениях. Научная новизна исследования проявляется в обнаружении религиозных оснований философско-педагогических концепций Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо, что дает возможность расширения сравнительного анализа этих концепций. В результате доказано, что педагогические системы Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо отражают их религиозные представления, а различия этих педагогических систем отражают особенности религиозных взглядов философов.
Бесплатно

Религиозные практики в среде новых пятидесятников
Статья научная
В статье рассматривается отношение неопятидесятничества к религиозной традиции и религиозному опыту. Проведен анализ базовых религиозных практик неопятидесятнической культуры. Сделан вывод о том, что благодаря своеобразной системе диспозиций религиозного габитуса неопятидесятников, например «личные отношения с Богом» и примат индивидуального религиозного опыта над коллективным, повседневность и все элементы повседневной жизни не выходят из сферы «божьего», а, напротив, становятся показателем силы веры человека.
Бесплатно

Религиозные представления о харизме как о силе благодати
Статья научная
В статье описывается феномен харизмы как содействие, ниспосылаемое духами или богами избранным людям, как дарованная свыше благодать в виде различных необыкновенных способностей. Проанализировано «Первое послание к коринфянам святого апостола Павла» как основополагающее описание данного феномена. Также рассмотрены религиозные представления о харизме средневековых монголов.
Бесплатно

Статья научная
В работе обосновывается продуктивность рассмотрения религиозного экстремизма, существующего в форме организованной совместной деятельности, в качестве социальных систем, которые обладают структурой и механизмами социального контроля. Методология исследования опирается на структурно-функциональный подход Т. Парсонса. Отмечаются трансформация религиозной традиции и мифологизация ее отдельных элементов в социально-философские и богословские положения религиозного экстремизма. Обозначена специфика культуры, включающая систему ритуальных действий, обоснование места человека в этом и ином мирах, его «священную» миссию в рамках определенной социальной системы. Участники и само экстремистское объединение выступают акторами социальных отношений, ориентированными на коммуникацию в ситуациях социальной реальности. Религиозные экстремистские объединения стремятся к устойчивому развитию и поддержанию целостности. Они конструируют взаимосвязи между участниками, позволяющие создавать подсистемы для решения некоторых задач. Охарактеризованы социальные, психологические и когнитивные условия вовлечения в экстремистское объединение и функционирования индивида в нем.
Бесплатно

Статья научная
Культ коня имеет огромное значение в мифоритуальном пространстве народа саха. Весь вещный мир и обрядовая символика народа саха связана с «конской тематикой». Конский волос «сиэл» как креационное сырье широко использовался и используется до сих пор при изготовлении ритуальных атрибутов. Несмотря на то что «салама» и «дэлбиргэ», изготовленные из конского волоса «сиэл», являются одними из широко применяемых ритуальных атрибутов у народа саха и упоминаются в многочисленных трудах дореволюционных и современных авторов, полного их описания и совокупной функциональной характеристики нет. В связи с этим в статье в историко-когнитивном, лингвокультурологическом и символическом аспектах анализируются ритуалы, связанные с «салама» и «дэлбиргэ». Выявляется их роль как важнейших культурных кодов, с помощью которых древний человек устанавливал коммуникативную связь со сверхъестественными силами и осваивал особый мифологический мир. Впервые на широком материале изучается традиция бескровных жертвоприношений, выявляется их генетическая связь с обрядами родственных народов. На основе полученных результатов делается вывод, что «салама» и «дэлбиргэ» имеют одинаковые архаические корни, связанные с почитанием богини матери-земли, но различаются по функциональной и символической нагрузке.
Бесплатно

Статья научная
Предметом авторского исследования является корреляция религиозного мировоззрения с пониманием сущности человека на разных этапах исторического развития. В первой части его акцент сделан на исторической ретроспективе динамики взаимозависимости религиозных и нерелигиозных оснований процесса смыслообразования. Раскрыто влияние факторов социального развития на положение религии в обществе, на интерпретацию фундаментальных качеств человека. Обосновывается гипотеза, согласно которой взаимообусловленность религиозного смысла и представлений о сущности человека оказывает влияние на складывающуюся систему социальных связей как в прошлом, так и в настоящем. Показано, что осмысленность человеческого бытия в качестве необходимого условия его внутреннего единства достижима только через обращённость к трансцендентному Абсолюту, что находит концентрированное выражение в религии. Благодаря трансмиссии смысла религиозные ценности обретают своё дальнейшее существование в оболочке светских учений. Замещение их научной картиной мира закономерно приводит к дегуманизации и порождает потребность в восстановлении религиозного источника смысла.
Бесплатно

Статья научная
В данной статье представлена вторая часть исследования, обозначенного в заглавии. Она продолжает логику предыдущей статьи и вместе с ней обращена к предмету, суть которого составляет корреляция религиозного мировоззрения и понимание сущности человека на разных этапах исторического развития. Зафиксирована динамика взаимозависимости религиозных и нерелигиозных оснований процесса смыслообразования. Раскрыто влияние факторов социального развития на положение религии в обществе, на трансформацию интерпретаций фундаментальных качеств человека. Обосновывается гипотеза, согласно которой взаимообусловленность религиозного смысла и представлений о сущности человека оказывает влияние на складывающуюся систему социальных связей как в прошлом, так и в настоящем. Если в первой части исследования делается акцент на исторической ретроспективе взаимодействия смыслопорождающих источников, то результаты второй части исследования отражают их современное состояние. Обосновано, что релятивность трансцендентальных источников смысла, получивших широкое распространение сегодня, оказывается предпосылкой перерождения светского гуманизма в трансгуманизм, в рамках которого осуществляется отрицательный синтез научного рационализма и мистико-религиозного мировоззрения. В качестве идейного мейнстрима утверждается интенция на произвольную трансформацию человека научно-техническими средствами, которая получает обоснование путем обращения к догматам и пророчествам традиционных религий. Именно на этой смысловой основе происходит формирование новых условий жизни общества, которые можно обозначить как квазицивилизацию. Ее особенностью является активное использование элементов прежнего культурного наследия, но в преобразованном и произвольно скомбинированном виде. Человек в рамках трансгуманистской интерпретации, в ее мистической и светской вариациях рассматривается как часть религиозной и светской культуры прошлых эпох и с этой точки зрения трактуется как устаревший смысловой конструкт, открытый неограниченным преобразованиям в соответствии с произвольно сконструированным образом будущего.
Бесплатно

Религиозный экфрасис как способ репрезентации образа "седмерицы грехов" в текстах культуры
Статья научная
В статье рассматриваются религиозный экфрасис как способ передачи духовных смыслов текстов культуры, а также формирование образа «седмерицы грехов» и его репрезентация в произведениях литературы и живописи. Проведен анализ концептов «грех» и «седмерица грехов» с позиций философии, религиоведения, культурологии, изучено святоотеческое учение о восьми главных страстях и семи смертных грехах. Предложен герменевтический алгоритм узнавания и освоения образа «седмерицы грехов» в текстах культуры через применение религиозного экфрасиса. К компонентам данного алгоритма авторы относят архитектонику, кардиогнозис и христоцентризм. На примере произведений И. Босха «Семь смертных грехов и Четыре последние вещи», Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», Н.В. Гоголя «Мертвые души» представлена реализация предложенного алгоритма.
Бесплатно

Религия в постиндустриальном обществе
Статья научная
В современном мире институт религии продолжает существовать, постепенно изменяясь, формируя образ, соответствующий таким требованиям постиндустриального общества, как свобода, интерес, увеличение роли информации и знания. В статье излагается точка зрения о невозможности быстрой трансформации традиционных религий в результате сложности религиозных компонентов (религиозного сознания, религиозной деятельности, религиозных отношений и религиозных организаций); указаны причины, не способствующие эволюционному процессу функционирования традиционных религий в обществе; показан современный взгляд автора на проблему создания «нового облика» традиционными религиями. Приведены примеры взаимодействия религиозного института с обществом через социальные сети, способствующие единению, сохранению традиций, передаче норм и ценностей культуры, распространению информации, ведению социальной работы. Определены гуманистические подходы, которые не отрицают важность религии как социального компонента, а предлагают сделать акцент на роли традиционной религии в мире как хранителя стабильности.
Бесплатно

Статья научная
В статье предпринимается попытка описать и концептуализировать социально-исторические факторы возникновения в XX в. новых форм религиозности, источником для которых стала популярная культура, - «гиперреальных религий» (Адам Поссамаи), или «изобретенных религий» (Кэрол М. Кьюсак). Исследуются три фактора и их взаимодействие: процесс секуляризации, возникновение автономного субъекта, формирование общества потребления и массовой культуры. Рассмотрение данного феномена позволяет подтвердить перспективность теории секуляризации Ч. Тейлора, в то время как концепция П. Бергера оказывается неспособной объяснить его. Далее рассматривается возникновение автономного субъекта и его кризис, знаменующий переход от модерна к постмодерну. Привлечение теории консьюмеризма позволяет дополнить описание социальной динамики и рассмотреть новые формы религиозности как некоторые из ряда предложений на «духовном рынке».
Бесплатно

Статья научная
В статье анализируется релятивистская концепция истины, развивающая идею индивидуального подхода к интерпретации значения высказываний. В этом заключается ее основное отличие от корреспондентной и когерентной теорий истины, которые направлены на формирование идеальной модели языка со строгими понятиями, отражающими материальный мир. Одним из наиболее известных представителей релятивистского подхода является американский философ Д. Дэвидсон. В своих работах он пишет о том, что интерпретация значения высказывания зависит от места, времени и намерений говорящего. Если меняется содержание и направленность этих аспектов, происходит изменение в интерпретации значения. По мнению автора статьи, релятивистская концепция истины, направленная на индивидуальное понимание, является более продуктивной для коммуникации и налаживания диалога.
Бесплатно