Субкультурная грамотность современного подростка как социально-педагогическая цель взаимодействия школы и семьи

Современное российское общество находится на пути интеграции в открытое мировое информационное, образовательное пространство, что ставит новые задачи перед системой отечественного образования. В Законе РФ «Об образовании», Концепции духовнонравственного развития и воспитания личности гражданина России и Федеральном государственном образовательном стандарте общего образования особое внимание уделяется духовно-нравственному развитию и воспитанию обучающихся, формированию коммуникативной компетенции и социальной активности. Личностные характеристики в «портрете выпускника» (умение вести конструктивный диалог, уважение к другим людям, активность и заинтересованность в познании окружающего мира) смогут стать своеобразными ориентирами для молодого человека в условиях современного динамично меняющегося мира, где резко возрастает потребность в самоопределении, самоидентификации и обретении определенной культурной ниши.

Подобные поиски в подростковом возрасте нередко приводят в субкультурные объеди-

нения, которые не всегда положительно влияют на формирование ценностных и культурных ориентаций подрастающего поколения. Противоречивость идеалов, которые транслируют современные субкультуры, возлагает на школу и семью ответственную роль тактичного проводника и советника в области истинных и ложных культурных ценностей [2, с. 103]. В данной статье представлены некоторые теоретические выводы нашего исследования путей совершенствования процесса формирования субкультурной грамотности современного подростка в условиях взаимодействия школы и семьи.

Подростковый возраст является важным этапом развития «образа Я», поиска личностных смыслов, формирования жизненной и социальной позиции растущего человека. Ценностно-нормативная неопределенность современного мира и усиливающееся влияние киберпространства обусловливают новую социальную ситуацию развития подростка, которая характеризуется появлением ранее не исследованных факторов развития «образа Я» (М.С. Мантрова).

В современном мире возрастает не только возможность выбора, но и необходимость принятия подростком ответственных решений, которым сопутствуют риски, стрессы, неопределенность, неуверенность и утрата традиционных форм поддержки семьи и образовательного учреждения. Как следствие, подростки перестают быть ведомыми, у большинства преобладает повышенная тревожность, они находятся в постоянном поиске выхода на новые, в том числе и неформальные виртуальные объединения, ищут значимых Других в различных субкультурах. Стремление обрести самостоятельность не приветствуется родителями и педагогами, воспринимается ими как сигнал к усилению контроля, что ведет к еще большему отчуждению подростка.

Однако засилье стереотипов и отсутствие элементарных знаний в области субкультурных явлений мешает родителям и педагогам быть значимыми Другими для подростка и защищать его интересы. Незнание специфики современных подростковых субкультур ста- новится непреодолимым препятствием во взаимодействии подростка и взрослого (родителей, педагогов), когда один слепо верит, а другой – осуждает.

Одним из направлений «Фундаментальных исследований Российской академии наук на 2013–2020 гг.» является разработка теоретических оснований и перспективных моделей социализации и воспитания детей, молодежи в условиях современного общества. Научный руководитель данного направления академик С.В. Дармодехин отмечает, что «назрела необходимость модернизации социального института воспитания как общенациональной системы, интегрирующей усилия всего общества, а не только его отдельных воспитательных институтов» [4, с. 1]. Воспитание традиционно рассматривалось как функция системы образования и школы, на общенациональном уровне педагогический потенциал социальных институтов в сфере воспитания системно не интегрирован.

В такой ситуации подросток подвержен разрозненным влияниям трех воспитательных институтов. Субкультура восполняет недостаток самостоятельности подростка, предлагает определенные жизненные ориентиры и философию, тем самым захватывая область реализации воспитательных функций. В этом случае жизненное пространство подростка превращается в поле битвы за сферы влияния между семьей, школой и любимой субкультурой. В такой войне проблемы подростка не решаются – они аккумулируются и обостряются, что ведет к росту отчуждения подрастающего поколения от общества, государства и семьи.

Разрешением этого противоречия может стать объективное знание о субкультуре, обоюдная заинтересованность педагогов и родителей в осознании того, что субкультура является сферой жизнедеятельности современного подростка, наполненной его собственными смыслами, успешная интерпретация которых открывает возможность взаимопонимания, сотрудничества и взаимодействия культуры и субкультуры, взрослого и подростка. Очевидно, что в данной ситуации подросток нуждается в тактичном наставнике и проводнике, каким может стать только значимый Другой человек. Степень значимости для человека Другого зависит от степени его ориентированности на свой духовный мир, на его развитие. От направленности, характера и организации «со-понимания, соосмысления, сооценки, сопере- живания и приобщения к совместному творчеству» (М. Хайдеггер) зависит становление смысловой сферы подростка и его индивидуальной системы ценностей, его собственный путь восхождения к культуре, характер преобразования им внешнего мира и самого себя [1, с. 205].

Эти педагогические реалии определяют проблему формирования субкультурной грамотности и ее значимости для современного подростка в условиях взаимодействия школы и семьи. Независимо от эмоционального отношения педагогов и родителей к субкультуре она не прекратит существование и не изменит свои формы, поэтому целесообразным видится не только детальное ее изучение, но и формирование субкультурной грамотности как у современного подростка, так и у педагогов и родителей.

В связи с этим появляется несколько вопросов. Какие знания нужны педагогам и родителям, чтобы взаимодействовать с субкультурой современного подростка как с фактором духовно-нравственного развития и «содержательного наполнения пространства детства» (Л.М. Лузина)? Какие социальнопедагогические практики взаимодействия школы и семьи необходимы для формирования субкультурной грамотности подростка?

Рассматривая особенности взаимодействия школы и семьи на современном этапе развития общества, необходимо учесть следующее: взаимодействие людей – это процесс, в основе которого лежат объективные социально-психологические механизмы. Наиболее важные из них – обмен взаимодействующих сторон значимой информацией, деятельностью; неравномерность объема этого взаимодействия (школа более активна в повышении педагогической культуры родителей, нежели семья), взаимообусловленность изменений, которые происходят в каждой из участвующих сторон [3, с. 50].

Содержание и формы взаимодействия зависят от конкретных социально-педагогических условий, а также от задач и целей, стоящих перед школой и семьей на данном этапе. Избрать содержание и формы для эффективного протекания взаимодействия – это, в первую очередь, дело школы. Вычленяется следующая закономерность: чем раньше начинается процесс взаимодействия педагога и родителей, чем более активно вовлекаются они в данный процесс, тем эффективнее происходит совместная деятельность школы и семьи по формированию субкультурной грамотности подростка.

Современная школа и семья должны не бороться с субкультурой подростка, а использовать ее как одно из условий для духовнонравственного развития современного подростка. Именно в результате взаимодействия возможно взаимообогащение участников воспитательного процесса новыми идеями, знаниями, нормами и ценностями. Эффективность процесса взаимодействия школы и семьи зависит от степени личностной и профессиональной зрелости педагога и родителей, стремящихся поддержать подростка в его ценностносмысловом выборе, от их способности и готовности отказаться от традиционной модели воздействия и действовать в рамках гуманитарной модели ценностного взаимодействия. Безусловно, ценностное взаимодействие школы и семьи в формировании субкультурной грамотности современного подростка является специфической областью, требующей особых навыков и установок, профессиональной подготовки.

Взаимодействие школы и семьи с позиции ценностного концепта предполагает добровольность включения родителей в деятельность, предлагаемую педагогом, приоритет субъект-субъектного отношения, основанного на ориентационно-ценностном единстве в триаде «педагог – подросток – родитель» как интегрирующего условия, обеспечивающего эффективную поддержку подростка в формировании объективного знания о современных субкультурных явлениях, ценностного отношения к различным культурным проявлениям и навыков активной познавательной деятельности в сфере современной культуры. В процессе такого взаимодействия актуализируется равенство позиций в триаде «педагог – подросток – родитель», уважительное, положительное отношение сторон друг к другу, развивается способность мысленно встать на позицию другого с целью достижения эффективного результата в вопросах формирования субкультурной грамотности подростка.

Необходимо отметить, что важным условием взаимодействия школы и семьи в формировании субкультурной грамотности подростка является понимание педагогами и родителями того, что данный процесс цикличен, причинно зависим и способен обогатить их внутреннюю культуру. Для этого представителям старшего поколения необходимо обладать го- товностью к диалогу с подростком, занимающим активную позицию и способным отстаивать собственные интересы и ценности. Определяющей стратегией должен стать «диалог культур и поколений», основанный на понимании, принятии культурных практик подростка, т.к. именно такое взаимодействие позволит педагогу стать значимым Другим, который сможет поддержать подростка в осуществлении нравственного выбора в условиях субкультур [5, с. 30].

С целью выявления потенциала взаимодействия семьи и школы в контексте формирования субкультурной грамотности подростка мы провели пилотажное исследование в МОУ «Гимназия №1», МОУ СОШ №10, МОУ СОШ № 81 г. Волгограда среди старших подростков 8–9-х классов (14–15 лет), родителей и педагогов данных образовательных учреждений.

Первая группа вопросов была направлена на выявление степени осведомленности родителей в особенностях явления субкультуры. В результате 46% опрошенных указали на то, что «субкультура – это группа людей, в основном молодых, объединенных общими интересами, видами деятельности, увлечениями»; 31% сошлись во мнении о том, что «субкультура – это часть общей культуры, отличающаяся от основной специфическими чертами»; 23% отметили, что «субкультура – это совокупность ценностей, идеалов и убеждений» [6, с. 65].

Следующая группа вопросов касалась проблемы влияния субкультуры на современного подростка. Из числа родителей 54% ответили, что степень и характер влияния субкультуры на подростка зависят от самой специфики субкультуры и могут носить как негативный, так и позитивный или нейтральный характер; 23% высказали мнение о том, что «субкультура толкает подростков на протестные действия»; 12% указали на то, что «субкультура играет немаловажную роль в становлении и формировании личности, так как помогает подростку в поисках своего Я»; 11% опрошенных родителей ответили, что «субкультура не оказывает влияния на подростка» либо «влияет только на их внешний вид». Многих родителей волнует «неуравновешенность, вспыльчивость детей» (19,1 и 19,7%), «замкнутость и скрытность» (17,1%). В число наиболее часто встречающихся отрицательных черт детей, относящих себя к субкультурам, роди- тели также включают агрессивность (15,9%), озлобленность (14,6%), нерешительность (13,3%) и др.

Далее мы выяснили, удовлетворяют ли родителей контакты с учителями, часто ли складывается негативное восприятие родителями школы и учителей. На вопрос «Удовлетворены ли Вы контактами с учителями, работающими с классом, в котором учатся Ваши дети?» были получены следующие результаты: удовлетворены контактами 40,1%; скорее удовлетворены – 15,9%; не удовлетворены – 24,2%, не всегда удовлетворены – 19,7%.

Для объяснения и понимания полученных результатов, составляющих часть диагностической методики, родителям было предложено назвать причины неудовлетворенности взаимоотношениями с учителями: 14,6% опрошенных назвали отсутствие времени у учителя для общения; 11,4% объясняют неудовлетворенность неумением входить в контакт; 10,8% – авторитарным стилем учителя. Были отдельные суждения о профессиональной некомпетентности учителя (3,8%), о нежелании учителя общаться (1,9%).

Третья группа вопросов, адресованная родителям, была направлена на выявление отношения анкетируемых к возможности знакомства подростка с особенностями субкультуры в стенах общеобразовательных учреждений. В результате 54% респондентов положительно отнеслись к данной идее; 31% высказали некоторые опасения («детям будет неинтересно, так как тема потеряет свою остроту и запретность», «некоторые поддадутся влиянию и начнут пробовать все на своем опыте»); 15% отнеслись к данной возможности негативно, посчитав ее бесполезной.

Таким образом, родители в основном положительно относятся к идее проведения мероприятий по формированию субкультурной грамотности современного подростка в стенах школы, однако часть опрошенных опасаются отрицательного влияния таких мероприятий, часть – не испытывают доверия к педагогам.

Очевидно, что современные подростки проводят много времени в школе, это позволяет актуализировать проблему формирования субкультурной грамотности на раннем этапе. Однако главной причиной конфликта педагога с современным подростком (участником субкультуры) является элементарное не-владение информацией о содержательном наполнении различных субкультурных течений, способах педагогического взаимодействия с их участниками, незаинтересованность в во- просе досуга подростка, формами и методами социально-педагогических практик формирования субкультурной грамотности подростка.

Анализ полученных диагностических данных показал, что понятие «субкультура» вызывает резко негативные ассоциации у педагогов: все подростки, принадлежащие к субкультуре, являются асоциальными элементами и нарушителями порядка, что приводит к неуспеваемости, замкнутости, агрессии в поведении, вызывающему внешнему виду и вредным привычкам (60%). У подростка наблюдается синдром отчуждения или замещения ценностей образования и воспитания субкультурными ценностями и установками (Е.А.Глебова). Кроме того, 75% педагогов не уверены, что способны чувствовать себя достаточно компетентно и свободно в общении с подростками на тему современных субкультур. Наиболее скептично настроенными к идее знакомства подростка с особенностями субкультуры в образовательном учреждении оказались 53% респондентов, 47% допускают данную возможность. Полученные нами данные согласуются с данными других исследователей – Е.Н. Леком-цевой Л.В. Мосиенко, М.В. Морева, С.А. Нечаева, что подчеркивает степень их объективности.

Необходимо отметить, что положительно относятся к идее формирования субкультурной грамотности подростка в основном молодые педагоги (до тридцати лет), с небольшим стажем работы, предложившие формы и методы формирования субкультурной грамотности. Приведем фрагменты некоторых суждений респондентов (без редакции): «Сегодня школа не является единственным источником информации для детей, они получают её из Интернета, поэтому если просто что-то рассказывать (как это делают на классных часах), то успеха не будет. Я думаю, что здесь нужно говорить о тренде системно-деятельностного подхода в образовании, который предполагает совместную деятельность подростков по формированию этой грамотности внутри ситуаций взаимодействия с представителями различных субкультур, мастер-классов и игр» (Александр Владимирович, 25 лет). Встречались и такие точки зрения: «Совместные усилия считаю необходимыми в случае, если родители сами являются представителями субкультуры, или если поиски своего Я учащегося носят асоциальный характер» (Никита Анатольевич, 28 лет). В то же время молодые учителя (до 30 лет) испытывают периодические трудности во взаимодействии с родителями по проблеме формирования субкультурной грамотности подростка (20%).

Очевидно, проблема формирования субкультурной грамотности современного подростка вызывает интерес, как правило, у молодого поколения педагогов, однако именно эта категория испытывает наибольшие трудности в процессе взаимодействия с родителями в данном вопросе. Стоит отметить, что представители старшего поколения педагогов также периодически не находят общего языка с родителями подростка, однако в силу своего опыта считают такие ситуации естественными и как проблемы не идентифицируют.

В анкетировании также приняли участие подростки (8-х классов), 75% отметили, что «мероприятия, посвященные тематике различных субкультур, были бы интересными и познавательными», 45% считают, что опыт участия в таких мероприятиях был бы полезен не только подросткам, но и представителям старшего поколения. На данный момент источники, из которых подростки черпают информацию о субкультурах, разнообразны: Интернет, средства массовой информации, ТВ, а также сами представители субкультур. Подростки отметили и то, что данная тема в разговорах с педагогами или родителями не поднимается или затрагивается, но крайне редко и чаще носит негативный характер (70%). Таким образом, у современного подростка нет возможности осуществить грамотную рефлексию своего выбора окружения, осознать предлагаемые субкультурой ценности, соотнести их с собственным опытом.

Вследствие обобщения теоретических данных (Ю.А. Генварева, Е.С. Муляр, Н.А. Соколова, Е.А. Чередова) и анализа собственной практической деятельности мы определили педагогические риски взаимодействия школы и семьи в формировании субкультурной грамотности современного подростка:

– трудности коммуникативного характера в триаде «педагог – подросток – родитель»;

– недостаточная компетентность педагогов и родителей в проблеме формирования субкультурной грамотности;

• –    снятие субъектами взаимодействия с себя ответственности за эффективность этого процесса;

• –    отсутствие условий для реализации имеющихся возможностей и актуализации потенциальных возможностей в процессе взаимодействия школы и семьи;

• –    нежелание родителей активно включаться в процесс взаимодействия с педагогами;

• –    авторитарная позиция родителей и педагогов в ограничении свободы подростка;

• –    негативное отношение подростка к активному участию родителей в деятельности школы;

• –    недостаточное принятие субъектной позиции подростка.

Преодоление данных рисков определяет направление дальнейшего исследования по проблеме формирования субкультурной грамотности подростка в условиях взаимодействия семьи и школы.