Теоретические и практические подходы организации воспитания студенческой молодежи в контексте идей поликультурного образования

Бесплатный доступ

В статье рассматривается проблема реализации идей поликультурного образования на примере вузов Северо- Кавказского региона. Поликультурное образование рассматривается как направленность педагогического про- цесса на формирование у студентов готовности к осознанному выбору нравственных ценностей и продуктивной профессиональной деятельности в условиях культурного многообразия общества. Автор приходит к выводу, что поликультурное образование является важным механизмом приобщения молодежи к родной, российской и мировой культурам, а также использование ее потенциала для личностного развития и развития своего региона

Поликультурная среда, поликультурное образование, межнациональный диалог, толерантность

Короткий адрес: https://sciup.org/14119795

IDR: 14119795

Текст научной статьи Теоретические и практические подходы организации воспитания студенческой молодежи в контексте идей поликультурного образования

PhD in Pedagogy, Acting Head of Chair, Associate Professor of Chair of Public Municipal Administration and Political Science of the Karachay-Cherkessia State University named after U. Aliev

THEORETICAL AND PRACTICAL APPROACHES TO THE EDUCATION

ORGANIZATION OF STUDENT YOUTH IN THE CONTEXT OF MULTICULTURAL

EDUCATION IDEAS

The article is considered the issue of realization of multicultural education ideas through the example of the North Caucasus region. Multicultural education is regarded as the orientation of pedagogical process on the formation at student’s readiness to the conscious choice of moral values and efficient professional activity under the conditions of cultural diversity society. The article author concludes that multicultural education is an important mechanism of young people enculturation in native, Russian and world cultures, as well as the use of its potential for personality development and development of their region. Keywords: multicultural environment, multicultural education, interethnic dialogue, tolerance, education

П одготовка современных молодых людей к жизни в многокультурном мире названа в числе приоритетных в документах Совета Европы, ЮНЕСКО, ООН. Так, в Докладе Международной комиссии ЮНЕСКО о глобальных стратегиях развития образования в XXI в. подчеркивается, что одна из важнейших функций системы образования – научить людей жить вместе, помочь им преобразовать существующую взаимозависимость государств и этносов в сознательную солидарность [1].

Стратегические задачи социально-экономического развития Российской Федерации на ближайшее десятилетие потребовали пересмотра идеологии реализации молодежной политики – от идеи поддержки молодежи к идее создания условий для повышения степени интеграции молодых граждан страны в со- циально-экономические, общественно-политические и социокультурные отношения. Тем самым одним из приоритетных направлений концепции государственной политики Российской Федерации является задача национального развития и регулирования межнациональных отношений среди молодежи.

Культурное наследие выступает в качестве некой интернациональной территории одного из наиболее универсальных и надежных средств общения между людьми разных национальностей, возрастов и разного уровня образования. Поиск путей, ведущих к межнациональному, межгосударственному и межличностному согласию, является насущной потребностью современного общественного и экономического развития, определенным гарантом выживания человечества и каждого человека в отдельности [9].

В этой связи становится ясно, что воспитание современной молодежи необходимо осуществлять в русле идей поликультурного образования.

Поликультурное образование – образование нового типа, которое отвечает потребностям развития и самореализации молодежи в новой социокультурной ситуации их жизнедеятельности.

Поликультурное образование исследователи [6] рассматривают как направленность содержания образования и педагогического процесса на формирование у студентов готовности к осознанному выбору нравственных ценностей и продуктивной профессиональной деятельности в условиях культурного многообразия общества.

Реализация идей поликультурного образования в содержании учебных курсов и педагогическом процессе вузов, особенно расположенных в поли-культурных регионах, позволяет более полно удовлетворять образовательные потребности различных культурных и национальных групп, но при этом предоставляет студентам возможность ознакомиться с важнейшими закономерностями развития культуры, овладеть способами межкультурного общения на основе определенных концептуальных идей.

На основе анализа работ [2–7] выделим основные цели и задачи поликультурного образования.

Целью поликультурного образования в вузе является формирование личности студента – будущего специалиста в различных областях народного хозяйства – как образованного человека, воспитанного на культурных ценностях, способного к успешному самоопределению и продуктивной профессиональной деятельности в условиях культурного многообразия общества, обладающего гуманистическим мировоззрением, умением жить в мире и согласии с носителями различных культур.

Ведущиезадачи поликультурного образования: – воспитание уважительного отношения к родной культуре, развитие интереса к другим культурам;

– овладение студентами знаниями о культурном многообразии мира; формирование представлений о культурных различиях как источнике общественного прогресса и самосовершенствования;

– развитие умений и навыков межкультурного общения и взаимодействия.

Выделим также основные принципы организации воспитательной деятельности студентов в полиэтническом регионе (рис. 1).

При этом, в идеале, с учетом большого количества народов, населяющих Россию, и многокон-фессиональности нашего общества вся отечественная система образования должна реализовываться в контексте идей поликультурного образования. Если на факультетах гуманитарного направления поли-культурное образование реализуется как в обучении, через содержание дисциплин, так и в воспитании, то на факультетах естественно-научного и технического профиля большой потенциал в реализации поли-культурного образования имеет воспитательная работа. Однако наибольший воспитательный эффект возможен при использовании идей поликультурного образования в различных видах и формах работы со студентами, в том числе при организации научно-исследовательской работы.

Рассмотрим это на конкретных примерах опыта реализации идей поликультурного образования в различных вузах Северо-Кавказского региона.

Каждую осень на базе недавно образованного самого крупного вуза на Северном Кавказе – СевероКавказского федерального университета – для молодежи всего юга России организуется Фестиваль культур народов Северного Кавказа «СКФО: Дом дружбы».

  • •    Принцип учета специфики широких социальных движений в регионе и использование их возможностей, традиций, обычаев.

  • •    Принцип терпимости к вероисповеданию личности, к социокультурной среде ее развития.

  • •    Принцип интернационализма как основы построения общения в вузе.

  • •    Принцип ценности культур народов региона и значимости народной педагогики как мировоззренческой, инструментальной основы житейских и профессиональных процессов социализации и воспитания личности.

Рис. 1. Принципы организации воспитательной деятельности студентов в полиэтническом регионе

В рамках фестиваля предусмотрен ряд мероприятий, направленный на знакомство с культурой народов Северного Кавказа. Например, ярмарка ремесел, на которой представлены самодельные игрушки, украшения, посуда, картины и другие изделия, отражающие быт и культуру различных народов. Во время ярмарки студенты также имеют возможность посоревноваться в знании поговорок и пословиц народов Северного Кавказа.

На фестивале «СКФО: Дом дружбы» традиционно проводится парад национальных подворий и «Карнавал национальной кухни». На карнавале студенты различных национальностей представляют национальные блюда народов, проживающих на территории Ставропольского края и республик Северного Кавказа, а также Украины, Азербайджана, Грузии, Ливии, Ирана, Сирии, Таджикистана, Узбекистана, Армении и Анголы. При этом студенты не только представляют блюда, но и делают презентации, в рамках которых исполняют национальные танцы и песни, рассказывают об обычаях своего народа.

Всегда вызывает интерес концерт фольклорного ансамбля «Хоровод дружбы», где студенты имеют возможность представить культуру своего народа через костюмы, пластику и художественное творчество. Во время концерта номера сливаются в единый многонациональный хоровод, в котором каждый особенно остро чувствует себя гражданином многонациональной России.

На турнире «Богатырская сила» участники пробуют свои силы в традиционных спортивных забавах народов Кавказа.

Для интеллектуалов и краеведов предусмотрен брейн-ринг «Мой Кавказ». В турнире принимают участие команды из различных учебных учреждений СКФО. Студенты во время брейн-ринга отвечают на вопросы не только на общую эрудицию, но и на знание культуры и традиций народов Северного Кавказа.

Центральным мероприятием фестиваля культур народов Северного Кавказа «СКФО: Дом дружбы» является Межрегиональный форум «Традиционные духовно-нравственные и культурные ценности народов Северного Кавказа как цивилизационная основа для укрепления единства российской гражданской нации». В центре внимания его участников – представителей вузов всех республик, входящих в СКФО, – укрепление национального единства страны. В 2015 г. на форуме были представлены две секции – «Укрепление единства Российской гражданской нации как приоритет государственной молодежной политики на Северном Кавказе» и «Роль традиционных духовно-нравственных и культурных ценностей народов Северного Кавказа в воспитании студентов как граждан единой многонациональной России». В процессе выступления на секциях студенты имеют возможность высказать свои соображения по заявленным темам. Форум проходит в форме дискуссионного клуба, на котором студенты откровенно рассказывают о проблемах, но главное заключается в том, что на площадке форума студенты могут прислушаться к различным точкам зрения и сделать какие-то выводы, которые помогут выработать толерантное отношение к представителям других народов и культур, понять их и увидеть, что скрывается за теми или иными традициями, уловить их многовековую суть.

Интересные подходы реализации поликультур-ного образования апробируются на базе Карачаево-Черкесского государственного университета имени У.Д. Алиева (КЧГУ). Так, в октябре 2015 г. на базе КЧГУ была организована молодежная конференция «Эколого-географическая и этнокультурная комфортность родного края» в рамках грантового проекта Российского географического общества «Карачаево-Черкесская экогеографическая молодежная экспедиция».

На различных этапах данного проекта школьники и студенческая молодежь Карачаево-Черкесии совершали научно-исследовательские экспедиции к памятникам природы и культурно-историческим объектам Карачаево-Черкесии, где проводили различные исследования с целью дальнейшего развития туристического кластера и привлечения потока туристов.

На основе полученных в экспедициях результатов и выводов по повышению эффективности туристического кластера студенты подготовили доклады, которые прозвучали в рамках молодежной конференции.

Большой воспитательный потенциал имеет также культурный обмен студентами между вузами различных стран в рамках академической мобильности. Осенью 2015 г. на базе Карачаево-Черкесского государственного университета имени У.Д. Алиева (КЧГУ) проходила международная студенческая конференция «Культура и быт народов Северного Кавказа». В ней принимали участие студенты-стажеры из Западно-Чешского университета(г. Пльзень) и студенты факультета экономики и управления КЧГУ.

На конференции студенты выступили с докладами о культуре, традициях, обычаях народов Северного Кавказа. При этом подготовленные доклады иллюстрировались слайдами и видеороликами, разработанными на базе КЧГУ. Студенты-чехи также высту-пилисдокладамиобисториии культуресвоейстраны.

В ходе конференции активно проходил обмен знаниями в области культурных обычаев и традиций различных народов Кавказа. Особую ценность данному мероприятию придавал ее международный характер, когда молодежь, демонстрируя культурные ценности своего народа, испытывала чувство гордости за достижения своих предков и училась ценить достижения других народов.

Как отмечает С.А. Моисеева [4], чтобы воспитать современную молодежь в духе межнационального согласия, научить понимать и ценить культуру, традиции и обычаи своего народа, уважать культуру других этносов и религий, необходимо кардинально изменить содержание учебно-воспитательного процесса. Решение этой задачи в рамках образовательных учреждений лежит в контексте изменения учебных программ, включающих совмещение объема необходимых общих знаний с глубокими знаниями народной культуры, формированием потребности и способности ориентироваться в самой разнообразной информации о культуре других народов и конфессий, а также использование потенциала научноисследовательской, собственно воспитательной работы со студентами. Только в этом случае можно говорить о практической, а не декларативной реализации идей поликультурного образования.

Резюмируя вышеизложенное, отметим, что поликультурное образование является важным механизмом приобщения молодежи к родной, российской и мировой культурам. В ходе овладения гуманистическими ценностями разных народов создаются благоприятные условия для становления культурного, образованного человека, т.е. человека свободно мыслящего, открытого, являющегося толерантной личностью, способной к осознанному нравственному выбору в мире многообразных культурных ценностей, духовно-нравственному самосовершенствованию и творческому саморазвитию. В контексте по-ликультурного образования человек, воспитанный на культурных ценностях, является носителем, хранителем и транслятором лучших образцов родной, российской и мировой культур.

Тем самым поликультурное образование является необходимым условием для того, чтобы у человечества появилась возможность продвигаться вперед к идеалам мира, свободы и социальной справедливости. Говоря на разных языках, но при этом понимая друг друга, относясь к другой культуре как к неотъемлемой части собственной культуры, все вместе мы способны обеспечить благодатную жизнь в гармонии с миром. И поликультурному образованию в этом процессе отведена ведущая роль.

Список литературы Теоретические и практические подходы организации воспитания студенческой молодежи в контексте идей поликультурного образования

  • Барышников Д.Н. Межнациональные отношения на Северном Кавказе: конфликты и перспективы примирения // Вестник ПГЛУ. - 1998. - № 2. - С. 17-21.
  • Говердовская Е.В. Направления обновления высшего профессионального образования в поликультурном пространстве Северного Кавказа // Ученые записки университета им. П.Ф. Лесгафта. - 2008. - № 1 (35).
  • Говердовская Е.В. Развитие высшего профессионального образования в поликультурном регионе // Профессиональное образование. - 2008. - № 12. - С. 44-48.
  • Моисеева С.А. Воспитание межнациональной толерантности подрастающих поколений с учетом опыта горских народов Северного Кавказа // Вестник Северо-Осетинского государственного университета им К.Л. Хетагурова. - 2011. - № 1. - С. 57-61.
  • Моисеева С.А. Развитие и поддержание межнациональной толерантности подрастающих поколений с учетом опыта горских народов Северного Кавказа // Научная мысль Кавказа. - Вып. 15. - Ростов н/Д, 2006. - С. 168-173.
  • Прозорова С.А. Управление поликультурным образованием в вузах Северного Кавказа // Государственное и муниципальное управление в XXI веке: теория, методология, практика. - 2014. - № 14. - С. 165-169.
  • Ромаева Н.Б., Роткина И.М. Формирование конфессиональной толерантности будущих учителей в поликультурной среде педагогического вуза // Экономические и гуманитарные исследования регионов. - 2012. - № 4. - С. 62-68.
  • Ромаева Н.Б., Ромаев А.П. Гуманистическая педагогика России: типология и периодизация // Педагогическое образование и наука. - 2006. - № 5.
  • Тахохов Б.А. Развитие толерантности учащихся // Теория и практика обучения и воспитания. Вып. V. - Владикавказ: Изд-во СОГУ, 2005. С. 198-202.
Еще
Статья научная