Отзывы и размышления над книгами. Рубрика в журнале - Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии

Рецензия
Статья представляет собой рецензию на очередной номер научного журнала Санкт-Петербургской духовной академии «Русско-Византийский вестник» - 2021, № 3 (6). Этот журнал, созданный четыре года назад, специализируется на изучении русской религиозной философии и отражает взаимосвязь Православия и византийского духовного наследия в контексте всей отечественной культуры. Центральное место в журнале отводится разделу памятных дат, который на этот раз посвящен 100-летию со дня кончины видного русского философа, публициста и правоведа князя Е. Н. Трубецкого (1865-1920). В ряде научных статей на разнообразные темы исследуются тесно связанные с религией аспекты русской культуры и истории. По традиции, завершается номер обзором мероприятий, проведенных «Византийским кабинетом», под эгидой которого выпускается этот журнал СПбДА.
Бесплатно

Рецензия
Статья представляет собой отзыв на научно-богословскую монографию «Современная православная богословская мысль: русское православное богословие», вышедшую в изда- тельстве Шанхайского книжного магазина Саньлянь в рамках книжной серии «Исследования в области современной христианской религии» под проектом АОН КНР «Современное христианство и тенденции его развития». Предыдущие исследования находились под влиянием евро-американского центризма. Однако для данной работы характерен китайский взгляд на связь между миром и Китаем. В теоретическом плане она углубляет понимание теологии и философии мировых религий, подводит итоги и делает выводы об идеологическом развитии христианских религий; в практическом - выявляет роль христианских религий в современном мировом обществе и культуре, их влияние на развитие китайского общества, тем самым подготавливая мышление и теорию к вызовам XXI века. Чжан Байчунь подчеркивает, что до 2000 г. не было ни одной работы, посвященной изучению современной русской православной богословской мысли, ни в Китае, ни в России, ни на Западе. Поэтому данная книга имеет первопроходческое значение для китайской академии. Действительно, за последние двадцать лет до 2024 г. так оно и было. Это труд, мимо которого не может пройти каждый китайский ученый, изучающий православное богословие и философию. Делается вывод о том, что в связи с возрождением православия в развитии российского общества и усилением его роли и влияния как духовной силы русской нации, русское православное богословие ожидают различные прорывы и инновации, которые наполнят новым содержанием и предвестниками новых направлений развития современного христианского богословия.
Бесплатно

Статья научная
В статье рассматривается вторая из трех монографий священника Михаила Легеева, посвященных богословию истории. Данное амбициозное исследование по своему выходу в свет подверглось достаточно резкой критике. В настоящей статье приводятся аргументы одного из критиков - протоиерея Георгия Ашкова, назвавшего труд священника Михаила Легеева «богословием по заказу», и аргументы, последовательно опровергающие такую оценку. Отмечается, что, хотя монография священника Михаила Легеева нуждается в некоторых уточнениях и исправлениях, ее критики, как правило, не вполне понимают суть самого проекта. Вследствие этого необходимо размышлять о том, как история богословия отличается от богословия истории, о системообразующих элементах последней, о роли экклезиологии и политики в богословии истории и о том, как этот опыт работы может стать особым типом точного научного исследования, которым хочет заниматься ее автор. Делается вывод, что святоотеческий подход может развивать историю как область знания в целом, и выражается признательность автору - священнику Михаилу Легееву за попытку синтезировать богословие истории, которое может объяснить не только прошлое, но и настоящее, и даже будущее.
Бесплатно

Религиозная мысль Анатолия Ванеева: продолжение через прерыв
Статья научная
Статья представляет собой предисловие к публикации неизвестного произведения Анатолия Ванеева, ученика и последователя Льва Карсавина «Мысленные наблюдения по поводу религии и атеизма. Тезисы» и имеет своей задачей содействовать лучшему пониманию его взглядов. Сегодня имя А. А. Ванеева известно только в качестве автора книги «Два года в Абези», как независимый религиозный мыслитель он практически неизвестен. Поэтому все его религиозные труды находятся вне поля зрения теологов, философов и других исследователей. Ванеев развивал такие идеи Карсавина как непрерывность через прерыв, Жизнь-через-Смерть, и сквозной для себя темой считал раскрытие позитивного христианского смысла атеизма. В своих убеждениях, размышлениях и работах Ванеев твердо стоял на позициях ортодоксальной догматики. В то же время он возражал против религиозной стилизации, особенно против такого типа веры, который фиксируется на своих чувствованиях и переживаниях, но отрицает значение для веры разума, этого чудесного дара Бога человеку для постижения Творения и Самого Бога. Такую религиозность Ванеев называл «религиозный лубок», считая, что в основу ее положена заявка на сверх-знание и на сверх-реальность за счет понижения смысла. Публикация работы А. А. Ванеева стала возможной благодаря его личному архиву, недавно найденному автором статьи и в настоящее время переданному в Центральный государственный архив литературы и искусства Санкт-Петербурга.
Бесплатно

Другой
Статья представляет собой отзыв на вышедшую в 2020 г. книгу «Сергей Николаевич Булгаков» издательства «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН) - сборник статей, посвященных личности и творчеству выдающегося религиозного мыслителя XX в. протоиерея Сергия Булгакова. Издание содержит работы современных теологов, философов и религиоведов, занимающихся изучением его наследия (Р. М. Цвален, А. П. Козырев, Н. А. Ваганова, Х. Хироюки, прот. Павел Хондзинский и др.). Рассматриваются все четыре раздела книги, дана краткая характеристики каждой статьи, ряд текстов анализируются подробнее. Философские и теологические воззрения, а также в особенности софиологическая концепция прот. Сергия Булгакова характеризуются как сложные и неоднозначные, но привлекающие все больше исследователей, вызывающие научные дискуссии и требующие дальнейшего изучения.
Бесплатно

Статья обзорная
Статья представляет собой отзыв на коллективную монографию «Теология образования в христианской парадигме», вышедшую в издательстве СПбДА в рамках книжной серии «Теология: история и современность», выпускаемой усилиями кафедры богословия СПбДА. Книга издана под общей редакцией директора Института теологии СПбГУ, профессора кафедры богословия СПбДА Д. В. Шмонина. Показано, как авторы, чьи работы собраны на страницах труда, рассматривают ключевые моменты в истории развития образовательной парадигмы. В частности, внимание уделено главам, посвященным теологии образования в Античности, образованию в эпоху византийского гуманизма и идеям русского православного просвещения в текстах классиков отечественной литературы, религиозных мыслителей и государственных деятелей Российской империи конца XVIII - начала XIX вв. Помимо поиска общего ценностного субстрата образования как культурно-религиозного феномена, которым является практика служения Богу и человеку (теозис), путем сравнительного анализа выделяются существенные отличия между тремя парадигмами, сформулированные в виде следующих лапидарных формул: теозис как телос образования (Античность), образование как аскетический путь реализации теозиса (византийский гуманизм), образование как служение государству, монарху и Церкви (русское православное просвещение). Подчеркивается, что монография является новым важным шагом в развитии русской историко-богословской науки.
Бесплатно

Статья научная
Статья представляет собой рецензию на антологию «Сменовеховство: pro et contra», вышедшую в книжной серии «Русский Путь», которая с 1994 г. выпускается в издательстве Русской христианской гуманитарной академии им. Ф. М. Достоевского. Составителями данной антологии выступили известные исследователи, специалисты по истории русского консерватизма П. Н. Базанов и А. В. Репников. Антология посвящена феномену сменовеховства - идейного течения, возникшего после выхода в свет в Праге в 1921 г. сборника «Смена вех». В рецензии доказано, что научная новизна данного труда состоит в комплексном рассмотрении феномена сменовеховства. Логичной и обусловленной целями антологии представляется рецензенту ее структура: авторы знакомят читателя со взглядами самих сменовеховцев (в том числе т. н. «правого сменовеховца» Н. В. Устрялова), а затем характеризуют полемику, возникшую вокруг выхода в свет данного сборника. При этом составители антологии дают возможность читателю ознакомиться с позициями как сторонников, так и противников позиции сменовеховцев. Рецензент приходит к выводу о том, что труд П. Н. Базанова и А. В. Репникова вносит существенный вклад в осмысление феномена сменовеховства - заметного направления в общественной мысли России 1920-х гг.
Бесплатно

Рецензия
Отзыв посвящен книге Б. Н. Тарасова «“Дело идет об истине… О России”. Исторические воззрения русских мыслителей и писателей XIX века» (СПб., 2017), содержащей анализ идей видных отечественных писателей и философов XIX столетия (К. Н. Леонтьева, Ф. М. Достоевского, Ф. И. Тютчева, Л. Н. Толстого и др.). Показано, что Б. Н. Тарасов не ограничивается одними историческими взглядами исследуемых авторов, но рассматривает их целостные мировоззрения, включающие антропологические, социально-политические и духовно-нравственные представления. Анализируемые идеи сравниваются с обширным кругом воззрений отечественных и зарубежных мыслителей. В частности, при рассмотрении историософии Ф. М. Достоевского отмечается, что писатель не был противником технического прогресса как такового. При этом он разоблачал многие заблуждения прогрессистов, в силу которых человек оказывается в плену материальных идолов, а понятия о Боге, любви и человечности вытесняются стремлением к бытовому комфорту и экономической выгоде. Подобная мысль звучит и в трудах Ф. И. Тютчева, видевшего апофеозом современной цивилизации отделившуюся от Бога личность с антихристианскими принципами. Книга подводит к выводу, что объединяющим для всех исследуемых русских мыслителей является понимание необходимости торжества в человеке нравственного начала.
Бесплатно

Сотворение без креационизма: на пути богословской критики дарвинизма
Другой
Сторонники дарвинизма рассматривают его как универсальную теорию, которая может объяснить происхождение и структуру всей биологической жизни и поведения, включая общество и человеческое сознание. Однако теория естественного отбора в том виде, в каком она была сформулирована самим Дарвином и последующими поколениями его приверженцев, подверглась широкой критике как в области биологии, так и за ее пределами. В данной статье с богословских позиций томизма рассматривается основная философская слабость дарвинизма. Автор считает, что дарвинизм выдвигает такие утверждения о причинности и тождественности, которые его собственная якобы механистическая система не может объяснить. Стремясь к уподоблению своей теории законам ньютоновской физики, Дарвин претендовал на создание системы исторических объяснений, которые заимствовали свою телеологию из утилитарной экономики. Таким образом, хотя дарвинизм выдает себя за объективную форму дедуктивного эмпиризма, в своей основе он является социальной теорией и аксиологией. Следовательно, он не может агностически действовать, существуя рядом с христианством, но должен заменить его своей собственной этикой безразличия к «закону джунглей». Автор показывает, что естественная теология святого Фомы Аквинского, напротив, может объяснить умопостигаемое творение. Это происходит потому, что творение является милосердным даром его Создателя и понимается через веру, которая признает пределы познания, а также свою сопричастность трансцендентному пониманию. Апологеты дарвинизма и их оппоненты-креационисты в равной степени полагаются на нахождение всего реального в пределах природы и, следовательно, не могут объяснить ее фундаментальную цель или умопостигаемость. Данная публикация представляет собой перевод статьи проф. Майкла Хэнби «Сотворение без креационизма: на пути богословской критики дарвинизма» (Michael Hanby, «Creation Without Creationism: Toward a Theological Critique of Darwinism»), опубликованной в: Communio: International Catholic Review 30, no. 4 (Winter 2003), pp. 654-694. Разрешения на перевод и публикацию любезно предоставлены автором и издательством.
Бесплатно

Рецензия
Статья представляет собой критический обзор книги петербургского писателя Н. И. Калягина «Чтения о русской поэзии», опубликованной в 2021 году. Автор рассматривает развитие русской поэзии от ее возникновения до начала ХХ века и исследует ее наиболее важные достижения как неотъемлемую часть отечественной православной культуры. Н. И. Калягин называет себя «субъективным словесником» и подчеркивает, что книга написана не ученым-филологом, а писателем, и представляет собой не научное исследование, а художественное сочинение. Подчеркнуто личностный, субъективный характер книги проявляется в свободном ассоциативном построении книги с использованием обширного литературно-философского и исторического материала, опорой на православные и церковные традиции, а также на аксиологические принципы оценки поэтических произведений. Центральное место в книге занимает оценочная шкала, согласно которой каждый поэт получает определенное количество баллов исходя из того, что одинаковую максимальную сумму баллов получают наиболее выдающиеся поэты - Пушкин, Баратынский и Тютчев. Этот аксиологический подход проводится по всей книге и на основе градации оценок на ее страницах развертывается яркая и оригинальная портретная галерея целого созвездия поэтов Золотого века русской литературы в их динамичном сопоставлении. Высшие достижения русской литературы ассоциируются автором с царствованием Николая I, что позволяет ему выстроить оригинальную концепцию взаимосвязи расцвета русской поэзии с консервативным монархическим строем николаевской России и принятой тогда уваровской формулой Православия, Самодержавия и Народности. В статье доказывается, что самобытная книга Калягина, при всех ее спорных моментах - связанных, как и ее несомненные достоинства, с субъективизмом подхода автора, - является весьма ценным вкладом в изучение истории русской поэзии.
Бесплатно

Рецензия
Статья представляет собой обзор материалов научного журнала «РусскоВизантийский вестник», 2023, № 1 (12). Номер посвящен 140-летию со дня рождения и 85-летию со дня трагической кончины выдающегося русского мыслителя священника Павла Флоренского (1882-1937). Корпус статей и материалов круглого стола, представленных в данном выпуске, обращает наше внимание на широкий круг вопросов, связанных с философско-богословским наследием свящ. П. Флоренского. Его положение в идейном и общественном контексте эпохи; отношение к «новому религиозному сознанию, с одной стороны, и христианским, но политически ориентированным движениям - с другой; проблематика творчества, происхождения философии, своего рода «политическая теология» и многие другие вопросы интеллектуального и духовного содержания трудов свящ. П. Флоренского стали предметом обсуждения в рецензируемом издании. Второй раздел выпуска содержит исследования, посвященные проблемам отечественной истории и культуры. Освещение судеб литовско-русской истории в «провинциальном» журнале середины XIX в.; образ Петра I в царствование Николая I; общественная позиция свт. Феофана Затворника; отношение русских монархистов к делу Петра Великого; И. С. Аксаков и русское самодержавие; ранние литературные опыты И. И. Фуделя - таково содержание исторического раздела в журнале. В целом, несмотря на спорный характер некоторых наблюдений и выводов, следует отметить высокий уровень представленных в настоящем выпуске исследований, существенно обогащающих научное сознание в сфере вышеуказанной проблематики.
Бесплатно

Рецензия
Статья представляет собой отзыв на монографию В. К. Шохина «Философская теология: вариации, моменты, экспромты», выпущенную в 2022 г. Издательством Санкт-Петербургской духовной академии в серии «Теология: история и современность». Рассматриваются вопрос значения методологии в области теологии и проблема взаимоотношения теологических дисциплин между собой. Описываются авторский взгляд на проблему обоснования бытия Божия и предложения по классификации доказательств бытия Божия. Предлагается для изучения проблема атеизма в историческом пространстве и в современности. Затрагивается вопрос допустимости рассмотрения философской теологии в качестве практической дисциплины. Отмечается, что автор монографии указывает на необходимость дальнейшей интеллектуальной работы в области развития современной теологической науки. Подчеркивается роль В. К. Шохина в предложении решения данной задачи. Рассматриваемый в статье научный материал имеет апологетический характер, который претендует, с одной стороны, на то, чтобы утверждать принципы, лежащие в основании теизма, с другой, - способствовать развитию богословской мысли в вопросе интерпретации современной действительности на уровне философской теологии. Констатируется положительность результатов, достигаемых автором монографии.
Бесплатно

Статья обзорная
За последние три столетия христианская апологетика подвергалась критике, направленной на подрыв достоверности новозаветных рассказов об Иисусе и отрицание Его божественности. Эту критику на протяжении последних десятилетий последовательно высказывал Б. Эрман. Он назвал Иисуса неудавшимся апокалиптическим пророком, чья миссия закончилась распятием римскими властями. В данной статье представлен критический анализ основных направлений аргументации Б. Эрмана и показана их противоречивость.
Бесплатно

Рецензия
Статья является отзывом на книгу доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии А. В. Маркидонова «Богословие и культура» (2022). Книга составлена из статей, опубликованных в разное время и неизменно привлекавших к себе внимание читателей. При этом она производит целостное впечатление благодаря единым мировоззренческим установкам автора, а также выработанной им методологии строго православного богословского подхода к явлениям культуры. На протяжении всего исследования просматривается сквозная авторская мысль о «событии возрастания» - одном из главных признаков христианской культуры, эсхатологически ориентированном движении, в котором явлен благодарный творческий ответ человека на полученный от Творца дар бытия и блага, на событие Боговоплощения. Книга А. В. Маркидонова отличается постановкой сложных и очень актуальных культурологических проблем, а также глубиной и творческой смелостью их решения. Внутренняя свобода размышлений автора книги сочетается с высокой ответственностью мысли и слова.
Бесплатно

Статья обзорная
Настоящая статья представляет собой отзыв на монографию П. Ю. Малкова, посвященную исследованию патристической экзегезы трех загадочных эпизодов четвертого Евангелия: чудес исцеления Христом слепорожденного и воскрешения св. Лазаря Четверодневного, а также явлений воскресшего Спасителя св. Марии Магдалине и св. апостолу Фоме. Отмечается актуальность изучения святоотеческих толкований Священного Писания. Кратко представляется содержание книги, а также основные выводы исследователя в отношении понимания указанных мест древнецерковными авторами. Приводятся уточнения и дополнения автора статьи по поводу богословской проблематики теофаний Христа св. Магдалине, св. апостолам и св. Фоме, в частности по вопросам соотношения миссий Святого Духа в Ин 20 и Деян 2., а также природы воскресшего тела Спасителя.
Бесплатно

Рецензия
Статья посвящена прошедшему 200-летнему юбилею со дня рождения великого русского писателя и мыслителя Ф. М. Достоевского и содержит библиографический обзор публикаций в изданиях Санкт-Петербургской духовной академии - журналах «Христианское чтение», «Труды кафедры богословия», «Русско-Византийский вестник». Также представлен обзор некоторых разделов выпущенной Издательством СПбДА научной монографии доцента кафедры богословия А. В. Маркидонова «Богословие и культура», касающихся личности и религиознофилософского мировоззрения русского классика. Во вступительной части дан ретроспективный анализ восприятия творчества Ф. М. Достоевского в ХХ в. в широком религиозно-философском контексте, с привлечением различных трактовок как из отечественной философской и богословской традиции, так и из советского достоеведения, а также из европейской философии. Отмечается высокий научный уровень рассматриваемых материалов и в целом научных изданий СПбДА, преемственность с лучшими традициями осмысления творчества Ф. М. Достоевского в отечественном богословском и религиозно-философском наследии, актуальность и востребованность современных исследований по истории русской религиозной философии.
Бесплатно

Рецензия
В статье представлен обзор ключевых идей католического богослова Дж. Хота в отношении того, каким должно быть богословие после открытий, сделанных в начале XX века А. Эйнштейном. В каком смысле можно говорить, что современная наука оказывает влияние на современную богословскую мысль? Можем ли мы сегодня в контексте современного знания о Вселенной говорить о смысле и ценности всего, что существует?
Бесплатно