Статьи журнала - Logos et Praxis
Все статьи: 1202
Наукометрия в социально-гуманитарном знании: показатель эффективности или погоня за цифрами
Статья научная
В статье рассматривается актуальный вопрос наукометрической оценки деятельности ученого, в частности ученого, осуществляющего преподавательскую деятельность в вузах. Представлено авторское видение в различии наукометрических оценок естественных и социально-гуманитарных наук. Предлагается оценка деятельности ученого-преподавателя по количеству часов, проведенных в аудитории. Делается вывод о том, что научную деятельность в социально-гуманитарных науках измерять можно, и основой этого измерения должно стать количество непосредственного и актуального общения преподавателя и студентов. Для профессорско-преподавательского состава (ППС) это работа в аудитории и экспертная оценка. Для научных сотрудников - «живое» участие в научных мероприятиях.
Бесплатно
Научная добросовестность - необходимое выражение детерминирующей роли культуры в сфере науки
Статья научная
В современных условиях повышаются требования к общественным наукам, к их методологическим основаниям, к научности их практических рекомендаций, к научной добросовестности конкретных представителей этих наук. Особенно остро обстоит проблема учета преемственности в развитии науки, поскольку наша официальная общественная наука, в особенности философская и экономическая, совершила поистине «голое отрицание», которое всегда и везде ведет не вперед, а назад. В статье показываются проявления движения назад в экономической науке: фактический отказ от системного подхода; изгнание из учебной литературы системы объективных экономических законов и ослабление сущностного анализа; игнорирование положительного практического опыта (отечественного и зарубежного) в решении насущных проблем нашей экономики; произвольные искажения теоретических и методологических положений, накопленных в истории экономической науки. Все это отрицательно сказывается на практике управления нашей экономикой. Автор показывает это на примере антиинфляционной политики государства.
Бесплатно
Научно-просветительские практики в условиях информационной технологизации интеллектуальной среды
Статья научная
В статье научное просветительство представлено как вид социальной практики, первоначальные формы которой сложились в Новое время и нашли отражение в риторике и социальных ритуалах, утвердивших в общественном сознании признание интеллектуального превосходства науки и недоступность ее профанному сознанию. Показано место научного просветительства в мировоззренческом проекте Просвещения, обусловленное возлагаемой на него миссией повышения грамотности различных социальных групп, эмансипации обыденного сознания, повышения авторитета науки. Описана патерналистская модель научного просветительства, базирующаяся на идее когнитивного дефицита и утверждающая необходимость регламентации содержания и форм «популярной науки» со стороны академических институций. Показана специфика современной «популярной науки», обусловленная ее локализацией во внеакадемическом медиапространстве. Выявлено изменение социальных запросов на научное просветительство, ориентированных не столько на задачу преодоления дефицита научной и функциональной грамотности, сколько на сращивание популярной науки со сферой досуга с целью увеличения его разнообразия. В результате научное просветительство превращается в часть развлекательного бизнеса. Выделены психологические препятствия развития научного просветительства, обусловленные спецификой коммуникативной среды Интернета. Ориентация потребителя на небольшой объем сообщений, визуализацию и высокий уровень интерактивности снижает спрос на те образовательные и научно-просветительские информационные ресурсы, которые отличаются низким уровнем интерактивности, предлагают насыщенные содержанием объемные тексты, требуют навыков интерпретации, аналитического обобщения, базовой научной культуры. Транслируемая такими ресурсами информация часто вызывает у потребителя психологический дискомфорт и отвергается как избыточная. Проанализирован переход к современному этапу институализации научного просветительства в условиях информационной технологизации интеллектуальной среды. Выделены основные тенденции нового этапа институционализации научно-просветительских практик: отказ от патерналистской модели взаимодействия ученых с различными социальными группами; идея равноправного диалога науки, власти и общества; стремление к вовлечению неспециалистов в научную деятельность.
Бесплатно
Статья научная
В статье проанализирована деятельность национально-культурных объединений города Волгограда и Волгоградской области. Особое внимание уделено роли национально-культурных объединений региона в формировании межнациональных отношений в студенческой среде.
Бесплатно
Статья научная
Данная статья посвящена проблеме влияния национального бренда на становление гражданской идентичности личности студента. На основе результатов практического исследования авторами проведен сравнительный анализ данного явления у студенческой молодежи провинциального города и столицы. Описывается взаимосвязь понятий «бренд страны» и «гражданская идентичность», что обусловливает актуальность проблемы. Особое внимание уделяется структурным компонентам бренда страны согласно предложенной концепции А. Чараевой. Рассмотрены причины усиления социальной ценности бренда «Россия» в последнее время. Авторы дают обобщенную характеристику специфики социальной роли национального бренда в процессе становления гражданской идентичности личности студента. Отмечены сходства и различия в смысловом содержании бренда «Россия» у студентов столицы и провинциального города и описаны причины данных явлений. Аргументируется зависимость желания студентов жить в нашей стране от понимания ими идентичности бренда «Россия» и его смыслового содержания. Обосновывается мысль о том, что национальный бренд является существенным фактором в становлении гражданской идентичности современного студента-россиянина и может выступить катализатором в процессе ее формирования.
Бесплатно
Нейротеология: истоки, идейный фон и проблема эвристичности
Статья научная
В статье дается критический анализ нейротеологической концепции американского нейробиолога Эндрю Ньюберга. Анализируется специфика рецепции его наследия в российской и зарубежной исследовательской литературе, делается вывод о поверхностной оценке наследия Ньюберга, выявляются причины такого отношения. Проводится реконструкция истоков концепции Ньюберга в творчестве его учителя Ю. д’Аквили и круга участников журнала «Zygon». Рассматривается инновационность идей д’Аквили в отношении роли теменной доли в формировании представлений о религии и его теория ритуального поведения, в которой религиозные ритуалы предстают как производная от брачного поведения животных. Осуществляется анализ мировоззренческих оснований концепции Ньюберга, исследуется его критика эмпирических основ нового атеизма и когнитивного религиоведения. Демонстрируется, что несмотря на декларируемую симпатию, Ньюберг не апологет религиозного мировоззрения. Он выделяет в религии две формы: мистическую и фундаменталистскую. Существование обеих связывается им с процессом эволюции мозга. Отвечающие за фундаментализм структуры, согласно Ньюбергу, возникли на ранних этапах развития человека и напрямую были связаны с его выживанием, а отвечающие за мистицизм - наиболее поздние и являются вершиной эволюции мозга. Эти данные позволяют Ньюбергу не признавать фундаменталистские элементы в религии и предположить, что мистические должны быть использованы секулярным сознанием. В статье показывается, что эти идеи Ньюберга базируются на гуманистической психологии Э. Фромма, и делается вывод о том, что отношение к религии Ньюберга вовсе не так однозначно, как о том принято считать в кругах его критиков.
Бесплатно
Некоторые актуальные аспекты методики социального контроля
Статья научная
В статье рассматриваются некоторые аспекты теории социального контроля, содержащие- ся в работах известных представителей зарубежной социологии и современных постмодернист- ских теоретико-методологических концепциях. Их положения могут быть использованы для опти- мизации методики управления социальными процессами в современном российском обществе.
Бесплатно
Некоторые принципы и особенности правил вывода в однокванторной силлогистике
Статья научная
В работе рассматриваются принципы, лежащие в основании универсальной логики одноместных предикатов: принцип исключенного третьего, принцип непротиворечия и принцип тождества. Утверждается, что одна из особенностей правил вывода в однокванторной силлогистике - наличие двух возможных следствий из формулы хА(х).
Бесплатно
Статья научная
Актуальность исследования обусловлена необходимостью поиска способов преодоления культурных барьеров между субъектами международных экономических отношений в контексте изменений в мире под влиянием процессов глобализации. В формирующейся глобальной экономике наиболее сложными барьерами для взаимопонимания выступают культурные различия между народами. Цель исследования - обобщение зарубежного опыта по осмыслению проблемы минимизации барьеров между субъектами международных коммуникаций. Цель исследования определила специфику выбора методологии познания обозначенной проблемы: автор обращается к изучению зарубежной научной литературы. Обосновывается мысль о том, что потребность в коммуникации между субъектами международных экономических отношений появляется, когда субъект интеракции осознает ограниченность своих ресурсов и вступает во взаимодействие с другим коммуникатором с целью восполнения недостающего ресурса. Межкультурная коммуникация представлена как вид целенаправленного и самоорганизующегося коммуникативного взаимодействия, видообразующим признаком которого является дефицит интерсубъективно разделяемых ресурсов, возникающий вследствие того, что коммуниканты принадлежат к разным социо-культурным системам. Если разные субъекты коммуникации смогут научиться преодолевать межкультурные барьеры, то это может привести к выходу на новый, более высокий уровень культурного развития современной цивилизации. Выявлено, что большинство исследований западных ученых сконцентрированы на анализе степени отличия западных от не-западных культур, с тем чтобы выработать понимание, как более эффективно управлять не-западными культурами в контексте деловых взаимодействий. Отсюда в науке разрабатывается модель образовательной межкультурной компетентности, овладение которой позволит менеджерам более гибко и эффективно преодолевать коммуникационные барьеры. Западные ученые предлагают преимущественно модели преодоления межкультурных барьеров в международных коммуникациях, основываясь на признании того, что культуры не-западных стран должны трансформироваться под влиянием глобализации (в частности, цифровизации социо-экономического бытия). Отсюда и формируется концепция «глобального сообщества», представители которого будут постепенно овладевать общезначимой системой вербальных и невербальных кодов глобальной (сетевой, цифровой) социально-экономической системы. Обосновывается необходимость развития научной дискуссии о выработке универсальной модели межкультурной коммуникации, которая позволит минимизировать барьеры, препятствующие наиболее эффективному взаимопониманию между субъектами международных экономических отношений с учетом их культурных различий.
Бесплатно
Неслучайные встречи: как технологизируются знакомства и отношения в условиях общества постмодерна
Статья научная
В данной работе делается попытка осмысления современных романтических отношений в контексте влияния на них технологий. По мнению З. Баумана и Э. Гидденса, отношения в современном обществе могут быть охарактеризованы как «текучая любовь» или «конфлюентная любовь», которые характеризуются большой динамичностью. Отмечается, что первичные этапы построения отношений опосредованы техническими средствами, а коммуникация партнеров происходит дистанционно, по схеме «субъект - средство - субъект». При этом сами технологии незаметно для пользователей могут управлять выбором партнера и ограничивать круг лиц, с которыми он может познакомиться и, как следствие, завязать отношения. Так проявляется техническая сторона рациональной любви, основанной на выборе «подходящего спутника жизни». В данном случае абсолютизируется теория рационального выбора, в результате чего происходит подбор партнера, соответствующего определенным параметрам: с одной стороны, привлекательного для субъекта, а с другой - равного по социальному статусу и уровню привлекательности для других. Кроме того, знакомства в сети поддерживают стремление человека к безопасности и комфорту, так как технологии смягчают отказы и минимизируют неудачи, а рациональный риск присутствует лишь частично. Человек получает возможность изучить Другого еще до личной встречи, а в некоторых случаях даже до знакомства и начала виртуальной коммуникации, что связано с большей открытостью пользователей в глобальной сети Интернет, активным размещением различного контента, личной информации. Таким образом, поиск и привлечение партнера в дейтинговых сервисах и виртуальных социальных сетях отражают такие тенденции современности, как цифровизация, макдонильдизация и виртуализация.
Бесплатно
Неформальное молодежное объединение как институт гражданского общества
Статья научная
Статья посвящена специфике влияния неформальных молодежных объединений на формирование гражданского общества в современной России. Как показало проведенное эмпирическое исследование, такие неформальные молодежные объединения, как байкеры, часть поклонников рок-музыки, рэпперы, поисковики, движения социальной инициативы, ролевики-реконструкторы обладают высоким уровнем гражданской активности. Их институционализация проявляется в мероприятиях социальной направленности (помощь детским домам, пропаганда здорового образа жизни, выступление против социального неравенства).
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению проблемы, актуальной для Русской Православной Церкви как социального института российского общества, связанной с особым явлением, не имеющим аналога в истории Церкви - нецерковным религиозным большинством, которое состоит из людей, крещенных в Православной Церкви, но практически не идентифицирующих себя с Церковью и даже ей себя противопоставляющих. Подобное явление характеризует наше общество как постсекулярное, в котором религиозность людей отделилась от основных религиозных институтов и превратилась в индивидуальный проект, который каждый реализует самостоятельно, используя при этом и то, что дают традиционные религиозные институты, например, Крещение, но сохраняя по отношению к ним независимость и дистанцию. Реализуемая Русской Православной Церковью стратегия взаимодействия с государством и обществом является для нее вполне традиционной, ориентированной на идею «симфонии властей» государственной и церковной, однако в рамках взаимодействия с обществом, традиционная модель оказалась неэффективной, что в значительной степени обусловлено нецерковностью православного религиозного большинства, а также отсутствием ожидаемой социально-значимой деятельности Церкви, с которой бы люди готовы были себя отождествить. В Церкви существует деятельность, направленная на воцерковление крещеных людей, которая называется «внутренней миссией», однако она ориентирована на знаниевую парадигму и, как таковая, вписывается в постсекулярную модель религиозности. Поменять ситуацию может деятельностный подход, который требует от самой Церкви социально-значимой деятельности, а от людей, желающих прибегнуть к Ее Таинствам - приобщения к этой деятельности. Для Церкви это будет возвращением к Ее древней практике, когда жизнь христианина была сопряжена со служением ближнему. Такая деятельность Церкви позволит актуализировать христианское учение в современной антропологической и социальной ситуации, проявит суть христианской идеи онтологичекого трансцендирования, состоящей не в избегании людей, а в общении, и даст возможность Церкви осуществлять свою миссию как социально значимого института в постсекулярном пространстве.
Бесплатно
Нигилистическое опустошение современного человека
Статья научная
Статья посвящена проблеме нарастания нигилистических тенденций в культуре. Обосновано, что современные трансформации структуры общественных отношений качественно меняют концепцию нигилизма как способа репрезентации культуры. Автор исходит из предположения, что общий кризис сферы аксиологии позволяет констатировать истоки современного нигилизма в активном процессе рассуждений человека. Отсюда общие пессимистические тенденции детерминируют своеобразный семантический перевертыш, когда деструкция становится симулякром созидательности. Одновременно определено, что нигилизм возрождается в процессе замены ценности оценкой. В сравнительном анализе достижений современной философской мысли раскрыты основные грани современного нигилистического отношения человека к миру. В частности, указано, что зарождение философии опустошения способно формировать признание деструкции в качестве социальной нормы. Предпринята попытка проследить концепции эпистемического нигилизма. Раскрыта смысловая сложность современного нигилизма для его носителей. Особое внимание уделено такому феномену, как интеллектуальное смирение. Прослежены новые формы отчуждения современного человека от самого себя через отказ от собственных убеждений перед лицом неких противоположных утверждений. Показано, что возрождение нигилистических тенденций в культуре способствует расширению области манипулятивных практик в социальной жизни. Доказательно определены риски иллюзий объяснительной глубины вследствие формирования поведенческой стратегии интеллектуального смирения. Затронуты аспекты эволюции нигилизма. В тенденциях развития современной философской мысли прослежена связь нигилизма и тезиса о состоянии тотальной войны XX века. Определено, что обесцененность жизни провоцирует формирование иллюзии абсолютной ценности материального прогресса и негативно сказывается на процессах самосознания. Раскрыта роль микроагрессий маргиналов в становлении современного нигилизма.
Бесплатно
Ноосферные основания социальных инноваций
Статья научная
В статье показаны ноосферные критерии социальных инноваций, которые должны стать, по мнению автора, основой мониторинга партнерства власти с наукой и бизнесом. Автор обращает внимание на мировоззренческие ловушки глобализации и институциональные причины региональной депопуляции, формулирует ноосферные индикаторы безопасности поколений, выделяя региональные критерии опережающего стратегического планирования и управления, приземляемые к социоэколого-экономическим условиям поселений кризисных регионов.
Бесплатно
Статья научная
Проблема нормы и нормативного в контексте цифрового пространства приобрела особую актуальность. Цифровое, ставшее в известной степени альтернативой физическому, в XXI в. превратилось в одно из ключевых пространств трансляции нормы, прежде всего социальной. Цифровые практики онтологически отличны от своих реальных прототипов. Этот тезис в статье проиллюстрирован посредством обращения к сериалу “How to Sell Drugs Online (Fast)”. Ключевой персонаж работы - юный Мориц - живет обычной жизнью nerd’а и одновременно является основателем первой наркоимперии онлайн. В статье поставлен вопрос, что такое норма в цифровом и возможна ли она. В поисках ответа на вопрос определены 3 уровня нормы: биологический (физиологическая норма в функционировании организма человека), социальный (языковые и правовые нормы), универсальный (норма в бытии человека в качестве актанта наряду с иными однопорядковыми актантами из мира природы и мира техники). Философски значимым является третий, универсальный уровень. В его границах речь идет о норме и нормативном, что с необходимостью не привязаны к человеку. Последний представляет собой только одного из множества реальных и потенциальных актантов. В контексте цифрового в одном ряду с человеком оказываются феномены из области технического (компьютеры и любые иные гаджеты) и технологического (сети разного масштаба, в том числе Интернет). Понимание нормы и нормативного в цифровом контексте, таким образом, складывается в их видении на всех 3 уровнях, с акцентуацией внимания на универсальном, что позволит создать постантропологическую призму в исследованиях цифры.
Бесплатно
Нормативность в философии киноискусства (обзор конференции)
Статья научная
Статья посвящена Всероссийской научной конференции «Нормативность в философии киноискусства», организованной совместно Волгоградским государственным университетом, Московским государственным университетом им. М.В. Ломоносова и Волгоградским отделением Российского философского общества. В центре внимания участников конференции оказался тот факт, что кино неизбежно рефлексирует по поводу природы нормативности, поскольку в соответствии с традициями европейской драматургии в основе киносюжета лежит событие нарушения порядка, а структура конфликта требует, чтобы фигуре нарушителя был противопоставлен антагонист, то есть адепт и защитник социальной нормы. При этом кинотекст может отображать как авторские, так и сугубо типичные представления о праве, бытующие в культуре. При этом кинематограф, помимо прочего, может использоваться как потенциально действенный механизм социальных изменений. Помимо собственно философского были представлены междисциплинарные подходы к рассматриваемой проблематике - юридический, исторический, социологический, богословский. В рамках тематических сессий и пленарных лекций конференции обсуждались самые разнообразные аспекты философского осмысления киноискусства в целом и идеи нормативности как его содержательного лейтмотива, включая жанровое своеобразие (криминальные фильмы, хоррор, сериалы); творчество отдельных мастеров (А. Тарковский, Ф. Феллини, М. Скорсезе, У. Андерсон, М. Захаров, Э. Рязанов, Г. Данелия и др.); национальные коды кинокультур; рефлексия исторических событий, включая травматические, и их переработка средствами киноязыка; репрезентация религиозных символов и смыслов в кино; нормативные режимы восприятия кинопроизведения. Таким образом, удалось убедиться в том, что кинематограф как фрактальный способ видения современной культуры представляет собой исключительно богатый и благодарный материал для философского мышления.
Бесплатно