Статьи журнала - Logos et Praxis
Все статьи: 1220
О предназначении человека в творчестве С. Н. Булгакова
Статья научная
В данной статье обсуждается проблема смысла человеческого бытия в концепции С.Н. Булгакова. По мнению философа, только во Христе заключается не только победа над бессмыслием жизни человека, но и высшая норма поведения человека. Эта идея как идея соединения персональной жизни с Абсолютом, с бесконечностью может быть интересна для современной философии.
Бесплатно
О причинах распространения буддизма на западе в эпоху глобализации
Статья научная
В статье анализируются причины выхода буддизма за рамки традиционных локально-исторических и национально-географических границ и распространения его на новые культурные ареалы. Среди наиболее значимых причин автор указывает наличие в буддизме развитых психотехник, позволяющих решать реальные повседневные проблемы, связанные с высокой психологической напряженностью; рациональность буддизма, сближающую его с современной наукой, а также толерантность по отношению к другим конфессиям и демократизм.
Бесплатно
О радикальности конструирования в "радикальном конструктивизме"
Статья научная
В статье исследуется концептуальное содержание доктрины «радикального конструктивизма» - одного из наиболее ярких направлений в современной эпистемологии, возникшего как реакция на проблемы и противоречия классической теории познания, на предмет философской оригинальности содержания. Представители радикального конструктивизма, стремясь уйти как можно дальше от классики, полагают, что знание в принципе не может отражать объективную реальность, поскольку познающему субъекту о ней ничего неизвестно. «Реальный мир» на самом деле представляет собой не что иное, как систему мысленных конструктов, продуцируемую самим индивидом на основе информации, получаемой от органов чувств. Авторы подвергают критическому анализу на предмет научной новизны два тезиса одного из основоположников этого подхода в теории познания Эрнста фон Глазерсфельда, в которых он в свое время сформулировал парадигму радикального конструктивизма. В результате проведенного исследования авторы показывают, что основное содержание конструктивистской парадигмы в целом содержится уже в работах классиков немецкой философии XVIII-XIX столетий Иммануила Канта и Георга Гегеля, внесших фундаментальный вклад в классическую теорию познания. Канту принадлежит приоритет в открытии активной природы сознания, Гегель же впервые в истории философии предпринял попытку полностью отказаться от механистической трактовки природы, противопоставив редукционистским воззрениям идею развития. Главный результат, полученный авторами: радикальный конструктивизм, позиционирующий себя как подход, полностью противоположный классической теории познания, представляется все же недостаточно радикальным по отношению к ней, поскольку развивает идеи, имплицитно присутствующие в классических философских сочинениях.
Бесплатно
О свободе и достоинстве человека
Статья научная
Статья посвящена проблеме определения взаимосвязи свободы и достоинства человека. В данном контексте рассмотрены антропологические взгляды итальянских гуманистов эпохи Воз- рождения. Выявлена преемственность мировоззренческих установок гуманизма и современной философской антропологии.
Бесплатно
О социальной структуре антисистем
Статья научная
В данной работе рассматривается явление антисистем с социальной точки зрения. Автор анализирует социальные состав и структуру любой антисистемы.
Бесплатно
О специфике человеческой свободы
Статья научная
В статье рассматривается взаимосвязь понятий свободы, свободы выбора и свободы воли, предпринимается попытка их разграничения и определения специфики антропологической трак- товки свободы
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена метафоре как универсальной онтологической и гносеологической кате- гории, по самой своей сущности предполагающей вариативность понимания и связанной с глу- бинными структурами реальности и возможностями человеческого бытия-в-мире.
Бесплатно
Об идее справедливости в русской культуре
Статья научная
В статье представлена попытка описать содержательные особенности интерпретации общечеловеческой идеи справедливости в русской культуре. Отмечается, что для русской культуры характерна аксиологическая дуалистичность. Справедливость, понимаемая как приемлемая для нравственного сознания мера и порядок должного распределения благ и тягот, в русской культуре приобрела несколько основных концептуальных значений. В статье утверждается, что центральное, основное значение справедливости в русской культуре связано с категорией «правда» и восходит к морально-религиозной «праведности».
Бесплатно
Другой
Представлен обзор Международной научно-практической конференции «Современная онтология - XI: онтология и религия», которая проходила с 26 по 30 июня в Санкт-Петербургском государственном университете аэрокосмического приборостроения и Волгоградском государственном университете. Выступления участников конференции были посвящены нескольким значимым темам по заявленной проблематике. Первый тематический блок составили теоретические вопросы взаимосвязи онтологии и религии. В рамках этой темы ключевым стал пленарный доклад П.М. Колычева «Онтология и религия», в котором теология рассматривалась как часть онтологии. Во второй тематический блок были включены проблемы человеческого бытия в контексте религии. В рамках этой тематики С.Б. Токаревой в пленарном докладе «Онтологические следствия человеческой и ангельской свободы: модальный подход» были рассмотрены трактовки действительного, возможного и необходимого, проанализированы онтологические последствия человеческой и ангельской свободы. В рамках третьего тематического блока, в котором проблемы соотношения онтологии и религии обсуждались в историко-философской ретроспективе, наиболее интересным был пленарный доклад И.И. Евлампиева «Проблема творения и статуса ничто в метафизике мистического пантеизма», представившего оригинальный взгляд на развитие концепций творения в истории христианской мысли. Четвертый тематический блок охватывал проблемы теории и практики онтологии. В рамках конференции состоялась плодотворная дискуссия по теме «Какая философия нам нужна?», посвященная проблемам преподавания философии для нефилософских специальностей и направлений подготовки. Большинство участников поддержало идею разработки единой программы общего курса философии на основе отечественного (включая советский период) опыта преподавания этой дисциплины. Предложена следующая структура курса философии: 1) онтология; 2) философия естествознания; 3) философия социоантропологической реальности; 4) философия религии.
Бесплатно
Обзор современных зарубежных исследований феномена «городская идентичность»
Статья обзорная
Урбанизация городской среды как тенденция современности повлияла не только на трансформацию территориальной идентичности, но и на идентичность личности. В статье поднимается актуальная и интересная для современного общества проблема взаимодействия человека и города, а также городской идентичности в целом. В работе дан обзор современных зарубежных исследований с целью выяснения природы феномена городской идентичности. Результаты анализа показали, что, во-первых, существует большое разнообразие терминов, с помощью которых описываются процессы взаимозависимости города и человека. В статье авторы предприняли попытки выстроить эти понятия в иерархическую систему. Во-вторых, специфика изучения данного феномена обусловлена междисциплинарным характером и методологией конкретной научной области. Вследствие этого выявлены противоречия в определении понятия городской идентичности. В-третьих, зарубежные исследователи видят актуальность изучения данного феномена в том, что знание механизмов формирования городской идентичности позволяет разрабатывать программы построения бренда современных городов с сохранением их исторической и социокультурной уникальности. В-четвертых, авторами показана специфика изучения феномена в различных направлениях и подходах. Определены два основных направления в исследовании природы феномена городской идентичности. В рамках первого направления ученые считают, что идентичность принадлежит городу или географическому месту. Второе направление рассматривает личностную природу идентичности, когда носителем городской идентичности является человек, проживающий на определенной территории. Также авторами отмечено информационно-коммуникационное направление как раскрывающее новые возможности в организации теоретико-эмпирических исследований данного феномена. И наконец, в-пятых, в работе предложены перспективы дальнейшего изучения проблематики городской идентичности: 1) анализ отечественных исследований по проблеме; 2) определение и конкретизация терминологического поля данного феномена; 3) разработка и проведение эмпирического исследования в контексте региона.
Бесплатно
Образ Петра I в мифологическом контексте
Статья научная
В настоящем исследовании предпринята попытка обратиться к образу Петра I, одному из самых сложных для анализа, сквозь призму интерпретации и формирования мифа. Мифологический образ Петра I формировался в течение трех веков, отразив в себе как перипетии всех исторических эпох, включая как современность, так и различные пласты культуры и искусства. В течение длительного времени, учитывая, что начало мифологизации образа Петра I относится еще к эпохе его правления, общество воспринимало его образ в соответствии с требованиями своей эпохи и стремилось отразить собственную интерпретацию его личности и деятельности. На способы восприятия образа Петра I влияли как социально-философские, социально-культурные и политические установки общества, так и представления об исторической личности. В работе высказывается предположение, что мифообраз, удаляясь от своего первоначального истинного образа (исторической личности Петра I), порождает новые отражения, которые могут противоречить как своему прообразу, так и последующим отражениям. Сложность мифологического образа Петра I обусловлена сочетанием в нем признаков исторической мифологии и реальности, которые, в свою очередь, отражаясь в устной или письменной репрезентации, имеют тесную связь с исторической и социальной памятью. Авторы приходят к выводу, что процесс мифологизации Петра I, сохраняя некую объективность, осуществляется и в метафизическом целостном знании при обосновании исключительности появления такого правителя в отечественной истории, мифологический образ которого используется при формировании ощущения целостности и единства восприятия мифа, основанных на чувстве и переживании личности.
Бесплатно
Образ будущего в представлениях современных подростков: ожидания и страхи
Статья научная
Предлагаемый к рассмотрению материал посвящен анализу одной из наиболее актуальных тем современной социологии молодежи - представлению подростков о самих себе, своих ценностях и своем будущем. На основе анализа личностных особенностей, присущих подросткам в 13-17-летнем возрасте, рассматриваются процессы самоидентификации и выбора жизненных целей молодыми людьми. В статье поднимается проблема размытости ожиданий и неопределенности жизненных планов современных подростков. Дается характеристика противоречий процесса выбора молодежью жизненных ориентиров, связанных как со сложной структурой самих жизненных планов, так и с отсутствием четкой системы показателей эффективности социализации в постиндустриальном обществе. Показаны основные характеристики, присущие образу будущего (поиск субъектности, рефлексивность, эмоциональность, целеустремленность), ключевые черты желаемого и нежелаемого будущего. Показана связь представления об успехе и счастье с ценностями семьи, работы, самореализации, материального благополучия, общения. Представление о желаемом будущем часто идет по типу «от обратного», формулируется через «я не хочу…» и основано на страхах и опасениях подростков - стать никому не нужными, одинокими, бедными, пьющими, такими, как все и т. п. В статье использованы материалы глубинных интервью и фокус-групп, проведенных среди подростков из малообеспеченных и обеспеченных семей, а также воспитанников детских домов в возрасте 13-17 лет в г. Екатеринбурге. Результаты качественного исследования, проведенного автором, дополняются сравнительным анализом с количественными данными других исследователей близкой проблематики. Раскрыта стереотипизированность и индивидуализированность представлений молодежи о своем будущем, особенно в дальних жизненных планах. Показано проявление феномена «эпистемологической ошибки поздней современности» на примере самопрезентации подростков г. Екатеринбурга, когда абсолютная уверенность в своих возможностях по достижению любых поставленных целей приводит к гиперответственности за свою биографию, сверхожиданиями, как следствие, потенциальным сильным разочарованиям и неспособности адаптироваться к объективной реальности.
Бесплатно
