Мультипликационный фильм как средство нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста

Стремительное развитие информационных технологий в XXI в. привело к тому, что длительное погружение в медиамир, медиапространство стало неотъемлемой частью жизни современного ребенка. В связи этим возникла проблема стихийного, неконтролируемого контакта детей с потоком медиаинформации при отсутствии педагогического сопровождения. Согласно результатам социологического исследования «Дошкольное медиаобразование: траектории развития», проведенного А.А. Немирич в апреле 2011 г., наиболее предпочтительным видом медиа для обучения и воспитания детей дошкольного возраста является мультипликационный фильм [3].

Мультипликационный фильм, когда он выступает как произведение искусства, создаваемое в соответствии с особенностями ситуации развития ребенка в данном возрасте, обладает высоким воспитательным потенциалом. Сюжеты мультфильмов и образы персонажей могут являться трансляторами нравственных норм и ценностей. Содержание некоторых мультфильмов обращает внимание детей на серьезные проблемы, несущие в себе моральный смысл и глубокие переживания. Весь этот нравственно-развивающий потенциал мультфильма может быть использован в системе нравственного воспитания дошкольников, поскольку рассматриваемый возрастной период характеризуется интенсивным становлением нравственных установок и чувств.

Вместе с тем, как отмечают эксперты, в настоящее время достаточно высок риск выхода на экраны мультфильмов, не соответствующих эстетическим и нравственным этало- нам, пропагандирующих ложные идеалы, являющихся источником детской агрессии, страхов и деформации личности. За поверхностной веселостью, развлекательностью скрываются антинравственные стереотипы поведения, размытые цели и ориентиры. Более того, хотя в большинстве случаев данный вид медиапродукции действует бессистемно, неорганизованно, хаотично, он оказывает сильное влияние на нравственное становление личности ребенка-дошкольника, занимая значимое место в общей системе факторов его социализации.

Становится ясным, что без педагогического осмысления данной ситуации некоторые факторы развития детей дошкольного возраста могут стать неуправляемыми и бесконтрольными. Более того, если брать во внимание аспект положительного воздействия мультфильма, то при отсутствии должного педагогического сопровождения мы теряем возможность сделать данный процесс заметным и эффективным фактором социализации.

В соответствии с обозначенной проблемой мы поставили следующие задачи:

• 1)    выделить критерии отбора мультипликационных фильмов для решения задач нравственного воспитания детей 5–7 лет;

• 2)    исследовать возможности процесса педагогического сопровождения контакта ребенка с мультфильмом.

В силу возрастных особенностей дошкольник не в состоянии критически относиться к увиденному. Восприятию ребенка данного возраста свойственны наивно-реалистический характер, фрагментарность, фабульность, в то время как педагогическое сопровождение вносит в детское восприятие осознанность, вер-бальность и способствует адекватной интерпретации художественных образов [1].

В качестве критериев отбора мультфильмов с точки зрения их пригодности для использования как средства нравственного воспитания детей мы предположительно выделили следующие аспекты:

• – эмоциональную насыщенность и богатство нравственной проблематики мультфильма;

  – соответствие структуры текстов возможностям детского восприятия и понимания, соотнесенность их с детским опытом и пережитыми событиями;

  – динамизм фильма, остроту и экспрессивное развитие сюжета, увлекающие ребенка события, побуждающие к мысленночувственному включению в ситуацию фильма

  © Куниченко О.В., 2013

и одновременно ставящие перед нравственными проблемами, ситуациями выбора и принятия решения;

– красочность, оригинальность, экспрессивность и индивидуальность представления героев, запоминающийся характер их образов, яркость и эстетичность проявления их характерологических черт;

– убедительную демонстрацию полезных привычек, благородных поступков, идей дружбы, единения и взаимопомощи, пробуждающих включение механизма идентификации с героем.

По нашему предположению, мультипликационный фильм может выступать как средство нравственного воспитания ребенка дошкольного возраста, если при его просмотре, восприятии, обсуждении со сверстниками и взрослыми возникают условия для усвоения нравственных представлений, понятий, норм, отношений, оценок и привычек. Исследуя различные возможности создания такого рода условий, мы выделили ситуации контакта ребенка с мультипликационным фильмом, которые целенаправленно создаются педагогом с целью усиления и расширения нравственноэстетического потенциала кинопродукции. В своей работе мы исходим из понимания ситуации М.В. Корепановой, которая данное понятие предлагает рассматривать как совокупность знаний, обстоятельств, определяющих тот или иной характер деятельности взрослого и ребенка [2].

Исследование проводилось на базе детского сада «Разумка» НОУ СОШ «Поколение». Было выделено несколько последовательно создаваемых ситуаций.

• 1.    Ситуация сознательного восприятия и понимания мультфильма , включающая постановку вопросов, стимулирование детских высказываний и интерпретации происходящих событий с целью актуализации механизмов осознания и понимания происходящего на экране, воспитания так называемого вербального восприятия. В большинстве случаев мультфильм для ребенка – развлекательнозрелищное мероприятие. По этой причине одна из задач нашей работы состояла в том, чтобы, не снижая уровень интереса и увлечения, побудить ребенка к пониманию и вербальному представлению сюжета фильма, не только оценке поступков героев, но и высказыванию суждений о фильме в целом (не на уровне «понравилось – не понравилось», а более развернуто).

• 2.    Ситуация выделения нравственного содержания мультфильма или отдельных его эпизодов, способствующая выработке нравственных оценок, пониманию мотивов поведения героев. С целью выяснения того, как дети могут усвоить, понять и интерпретировать нравственное содержание мультфильма, мы применили метод проигрывания – использования конфликтных ситуаций, взятых из мультфильма и проигранных педагогом совместно с детьми. Согласно нашим наблюдениям, подобное «вхождение» во внутреннее эмоциональное состояние героя, мотивацию его поведения позволяет глубже понять и интерпретировать нравственное содержание фильма. При использовании данного приема мы учитывали, что решение конкретных проблем ориентирует ребенка на конкретные дела и поступки. Результаты апробации этого приема позволили сделать вывод о том, что дети, ориентируясь на собственные чувства и знания в процессе проигрывания фрагментов сюжетов, решают определенную проблему и в ситуации игрового морального выбора моделируют различные варианты реальных поступков и линий поведения.

• 3.    Ситуация проявления нравственных чувств , нацеленная на пробуждение переживания, расширение эмоционального опыта и актуализацию эмоционального отношения детей к увиденным героям. Для ее реализации был апробирован прием усиления влияния на чувства ребенка, т.е. обращения к личным ощущениям. Дошкольнику предлагалось представить, что он оказался обманутым, обиженным, оставленным близкими. Как показали беседы и наблюдения, использование данного приема дает детям возможность более ясно и четко ощутить переживания другого и прийти к нужным выводам. Более того, возможным стало возникновение особого эмоционально-чувственного проживания ребенком содержания мультфильма. С целью анализа эмоционального отношения детей к происходящему на экране мы использовали следующие вопросы: Что ты почувствовал, когда… (приводится эпизод из мультфильма…) ? Какие чувства вызывает у тебя то, что сделал… (называется герой и его поступок) ? Мог бы ты сам так поступить? А как, по-твоему, нужно было сделать?

• 4.    Ситуация , побуждающая ребенка задавать вопросы, направленная на актуализацию потребности в диалоге со взрослым о нравственных проблемах . Наши наблюдения, а также результаты исследований Е.О. Смирновой, С.А. Шатровой позволяют утверждать, что потребность в диалоге со взрослым испытывает не каждый ребенок, а если и испытывает, то не всегда готов вступить в него из-за неразвитой речи, психологического барьера, боязни показаться «незнайкой», а нередко и из-за равнодушной позиции взрослого [4, с. 160; 5, с. 217]. В этом плане организованное нами обсуждение мультфильма было призвано воспитать у ребенка потребность в таком диалоге, привычку к вопросно-ответному взаимодействию со взрослым, что особенно важно для переживания и осмысления нравственных проблем. Достижение поставленной цели на практике осуществлялось через создание ситуации оценки фрагмента, героя, поступка через одобрение или критику, придумывания или выбора ребенком (из предлагаемых) дальнейшего сценария развития событий в мультфильме.

• 5.    Ситуация акцентирования внимания ребенка на нравственных конфликтах героев мультфильма, которые аналогичны событиям из его собственного опыта. Любое произведение искусства затрагивает человека, когда он находит в нем отголоски своих переживаний, сомнений, поступков. Все это относится и к ребенку. В ходе исследования обнаружено, что обсуждение фильма вызывает больший интерес у ребенка, когда воспитатель незаметно подводит его к разговору о его собственных друзьях, их поступках, к беседе о нем самом. Более того, мы получили результаты, согласно которым сопоставление этих событий с содержанием фильма подводит ребенка к рефлексии и оценке своих действий, помогает ему утвердиться или засомневаться в правильности своей позиции.

• 6.    Ситуация переноса моральных установок фильма на собственное поведение , связанная с сочувствием герою, видением себя на его месте, совместным с ним поиском выхода из затруднительного положения. Это наиболее сложная в психолого-педагогическом плане ситуация и подготовленная всеми предыдущими. В ходе исследования после просмотра мультфильма детям предлагался анализ поступков, качеств героя с помощью сравнения – логической операции, лежащей в основе развития мышления ребенка дошкольного возраста: «А какой я?», «А я бы смог так поступить?», «Знакома ли мне такая ситуация?», «А был ли в моей жизни подобный случай?», «Почему я могу/не могу так сделать?». Подобного рода вопросы позволяли ребенку реально увидеть себя, свои достоинства и недостатки, осуществить перенос нравственных установок мультфильма на собственное поведение. Чтобы такой перенос произошел, встреча с фильмом должна стать событием для ребенка, произвести сильное впечатление, вызвать сострадание к несправедливо обиженным и радость от того, что в итоге восторжествовало добро. Ребенок вначале должен сам перенестись, погрузиться в мир героя, безусловно, сочувствовать ему и видеть себя на его месте, вместе с ним искать выход из затруднительного положения. Признаком такого принятия моральной установки в рамках нашего исследования явилось то, что ребенок начинал с товарищами или даже один «играть в героя», полюбившегося ему. Как показывает данный опыт, ребенок начинает, образно говоря, нравственно жить сначала в фильме, потом в игре, потом в самой жизни.

В ходе нашего исследования был апробирован вариант с использованием мультипли- кационных фрагментов, которые в ходе просмотра выделяет сам педагог. Данный прием позволял обсудить с ребенком сюжет просмотренного фрагмента, увидеть сюжетную линию, связать несколько фрагментов в единое целое, выявить причинно-следственные связи в сюжете. Таким образом, цель включения воспитателя в детское киновосприятие на начальном этапе работы состояла в том, чтобы сделать это восприятие интерактивным, диалогическим и сознательным.

Большую сложность для детей 5–7 лет составляет оценка содержания сюжета мультфильма в силу возрастных особенностей его восприятия. Для разрешения этой трудности мы использовали интерактивные приемы (когда ребенок должен оценить поведение героя: согласиться или поспорить с автором сюжета; объяснить причины неправильных, по его мнению, поступков героя; поддержать героя, посочувствовать ему или же оправдать его). Различие реакций детей на подобные ситуации позволило сделать предположение о зависимости влияния мультфильма на ребенка от степени активности и избирательности юного зрителя в момент восприятия происходящего на экране.

Обращая внимание ребенка на ту или иную проблемную ситуацию, несущую нравственный смысл, мы пытались помочь дошкольнику разобраться в том, каким нормам морали соответствует поступок, какие правила поведения нарушает (выполняет) герой, про- явление каких нравственных (безнравственных) качеств является решающим в той или иной ситуации. Использование данного приема сопровождалось анализом содержания высказываний детей, оценкой того, насколько они понимают нравственные смыслы и ценности; легко ли ребенок «выхватывает» нравственные поступки, конфликты, коллизии. Более того, результаты исследования позволили сделать вывод о том, что при восприятии мультфильма во внимание детей с различными уровнями интеллектуального и эмоционального развития попадают, соответственно, различные по степени выраженности, эмоциональной насыщенности фрагменты фильма. Дети, проявляющие более высокий интеллектуальный потенциал в играх и учебных занятиях, как правило, более дифференцированно воспринимали ситуации на экране и, как показывало общение с ними, старались объяснить свою реакцию на эмоционально воздействующий на них фрагмент, основываясь на котором пытались оценить весь мультфильм, поведение героя в целом.

Создание подобного рода ситуаций, как показывает опыт, снижает необходимость участия взрослого в побуждении ребенка к проявлению нравственных поступков по отношению к другому, которые все более активизируются не по указанию взрослого, не из-за ожидания от него похвалы, награды, а по причи- не сформированных у ребенка нравственных чувств, возможности к сопереживанию, способности к проникновению в эмоциональное состояние другого.

При организации данной ситуации из общения с ребенком были исключены прямолинейные суждения, особенно отрицательного свойства вроде «Ты тоже так поступаешь!», «С тобой случится то же самое, если будешь так себя вести!». По нашему предположению, к оценке своих поступков ребенок должен прийти самостоятельно. С этой целью в нашем исследовании детям были даны для размышления вопросы о том, не ведет ли себя так же кто- то из его знакомых, товарищей, встречал ли он таких людей в жизни, сказках, в других фильмах, книгах и т.п. Самостоятельность – необходимое условие актуализации нравственного содержания оценки. Оценка заимствованная, повторенная утрачивает свою нравственную ценность. Обращение к собственному опыту ребенка, как показывали наши наблюдения, эффективно, когда носит характер педагогической поддержки, т.е. поддерживает в нем уверенность в своих силах, положительную самооценку и желание стать «еще лучше».

Таким образом, предварительное исследование позволяет предположить, что последовательное использование указанных ситуаций способствует реализации нравственноразвивающего потенциала мультфильмов.