Оленный камень из Межелика (Восточный Алтай)
Автор: Кубарев Г. В.
Журнал: Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Рубрика: Археология эпохи палеометалла средневековья и нового времени
Статья в выпуске: т.XXXI, 2025 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена описанию и всесторонней интерпретации нового оленного камня, обнаруженного автором в урочище Межелик - в окрестностях с. Улаган на востоке Российского Алтая (Улаганский р-н Республики Алтай). Этот статуарный памятник был вторично использован в качестве каменного изваяния в эпоху раннего Средневековья и установлен у тюркской поминальной оградки. На нем воспроизведено ожерелье из выбитых лунок, а также образы кабана и свернувшегося кошачьего хищника (?) в аржано-майэмирском стиле. Это позволяет предварительно датировать оленный камень из Межелика VIII-VI вв. до н.э. Совместное изображение или противопоставление хищника травоядному животному характерно для сцен терзания в скифо-сибирском искусстве, для представлений о жертвоприношении и плодородии, о циклах смерти и возрождения. В целом, по классификации исследователей, оленный камень относится к т.н. саяно-алтайскому типу памятников, который содержит реалистические изображения животных и был распространен преимущественно на территории Саяно-Алтая и Западной Монголии. Вторичное использование оленных камней тюркоязычным населением Алтая второй половины I тыс. н.э. в качестве стенок или балбалов поминальных оградок и, в особенности, каменных изваяний, было очень распространенным явлением. Оно имеет и другие многочисленные примеры. Особенно такая традиция была характерна для раннетюркского периода (VI-первой половины VII в.), и, возможно, она подчеркивает генетическую преемственность статуарных памятников разных исторических периодов. В основе этих представлений лежала идея воспроизведения мужчины-воина с поясом, оружием и другими атрибутами.
Восточный алтай, оленный камень саяно-алтайского типа, вторичное использование, тюркская поминальная оградка, изображения животных, аржано-майэмирский стиль
Короткий адрес: https://sciup.org/145147393
IDR: 145147393 | УДК: 902/904 | DOI: 10.17746/2658-6193.2025.31.0645-0650
Deer stone from Mezhelik (Eastern Altai)
This article gives a description and comprehensive interpretation of a new deer stone discovered by the author at the Mezhelik site near the village of Ulagan in the Eastern Russian Altai (Ulagan District of the Altai Republic). This statuary monument was reused as a stone sculpture in the Early Middle Ages and was set up near a Turkic memorial enclosure. It shows a necklace of pecked holes, and images of a boar and curled feline predator (?) in the Arzhan-Mayemir style, which makes it possible to preliminarily date the Mezhelik deer stone to the 8th-6th centuries BC. Juxtaposition of a predator and herbivore was typical of the scenes of torment in the Scythian Siberian art, for the concepts of sacrifice and fertility, and for the cycles of death and rebirth. Generally, according to scholars’ classification, the deer stone belongs to the so-called Sayan-Altai type of monuments which bear realistic depictions of animals and were widespread primarily in the Sayan-Altai and Western Mongolia. The secondary use of deer stones by the Turkic-speaking population of the Altai in the second half of the first millennium AD as walls or balbals of memorial enclosures and, in particular, as stone sculptures, was very common. There are numerous other examples of this practice. This tradition was particularly typical of the Early Turkic period (6th - first half of the 7th centuries) and might have emphasized the genetic continuity of statuary monuments from different historical periods. These representations were based on the idea of reproducing a male warrior with a belt, weaponry, and other attributes.
