Статьи журнала - Вестник Бурятского государственного университета. Философия
Все статьи: 6164
Буддизм махаяны как духовно-интеллектуальный ресурс
Статья научная
Буддийское учение нацелено на тренировку ума и его трансформацию. Философия буддизма Махаяны - это философия, ориентированная на человека. Буддизм Махаяны склонен рассматривать все буддийские учения и практики как методы, способные помочь людям различных интеллектуальных и духовных уровней развиваться в направлении пробуждения, которого в данный момент они не могут осознать или представить. Сострадание в сочетании с высшей мудростью или бодхичитта является основополагающей доктриной буддизма Махаяны. Развитие сострадания в буддизме Махаяны обладает возможностью потенциально влиять на нейропластичность мозга и эффективно влиять на жизнь. Буддизм Махаяны как нравственное учение востребовано современным обществом, значит его безграничный духовно -интеллектуальный ресурс будет продолжать развиваться и открываться всему миру.
Бесплатно
Буддизм у монгольских племен в XVII веке (по архивным материалам)
Статья научная
Статья посвящена религиозной жизни монгольских народов в XVII в. Известно, что буддизм в тот период получил широкое распространение в монгольском мире. Буддийская религия и ее представители пользовались значительным влиянием в обществе. Об этом свидетельствуют архивные материалы.
Бесплатно
Буддийская антология "хунминцзи" и ранний период китайского буддизма
Статья научная
Статья посвящена малоизученной китайской буддийской антологии VI в. н.э. «Хунминцзи» (автор - Сэнъю). Проанализированы особенности построения данного произведения, а также представлены сводные династийно-биографические данные об авторах сочинений, вошедших в «Хунмицзи».
Бесплатно
Буддийская коннотация национального вопроса бурят в ретроспективе межцивилизационных взаимодействий
Статья научная
В результате анализа автор приходит к выводу, что бурятский национальный вопрос, как и тибетский вопрос сегодня, состоит главным образом в сохранении буддийской цивилизации и адекватной презентации миру ее ценностей.
Бесплатно
Буддийская модель мира и ее структурная основа
Краткое сообщение
Статья рассматривает систему «великих элементов» в буддийской культуре как структурную основу буддийской модели мира. Система «великих элементов» является кодовым языком буддийской культуры и методологическим принципом представления знаний. В статье дается сравнение двух типов моделей мира, характерных для разных культур. Разница между этими двумя моделями лежит в области субъект-объектных отношений.
Бесплатно
Буддийская община и монархическая власть в раннем Тибете: эволюция и специфика взаимоотношений
Статья научная
Статья посвящена проблеме эволюции взаимоотношений между ранней тибетской Ярлунгской династией и буддийской монашеской общиной. В статье показано, как тибетские архаичные представления о сакрально-сти монархии стали плодородной почвой для развития индобуддийской концепции просветленного властителя, что, в конечном итоге, привело к возникновению уникальной тибетской модели взаимоотношений государства и сангхи. Автор статьи считает, что еще на ранней истории тибетского буддизма буддийская община впадает в административную зависимость от светской власти, а та, в свою очередь, укрепляет свои позиции через идею о тибетском императоре как воплощении бодхисатвы Авалокитешвары.
Бесплатно
Буддийская практика спасения в теории ступеней пути пробуждения
Статья научная
Статья посвящена изучению буддийской практики спасения в теории ступеней пути пробуждения. Сотериологическое учение выступает центральной идеей философского, религиозного и культурного контекста буддизма. Смысл человеческого рождения рассматривается исключительно через призму устремления к пробуждению - конечной цели спасения от вневременных страданий. Буддийскими мыслителями была разработана детальная теория ступеней пути пробуждения, в основу которой положена типология личности по отношению к религиозной практике спасения. Достижение пробуждения в Гелуг, или шире - буддизме Махаяны, возможно посредством трех основных путей совершенствования: Шравакаяны, Пратьека-буддаяны и Махаяны, включающей практики Парамитаяны и Мантраяны. Автор приходит к выводу, что социокультурные духовные ценности буддизма играют определяющую роль в функционировании буддийского духовенства.
Бесплатно
Буддийская ступа как символ учения
Статья научная
Ступы были первыми священными сооружениями буддизма, представляющими сложную структуру буддийской космологии и единство философских концепций. В статье рассмотрены история возникновения буддийской ступы, ее символизм, функции и значение. В Бурятии строительство ступ стало неотъемлемой частью духовной жизни верующих. Буддисты считают, что строительство ступы приносит огромное достоинство и сакрализуют пространство, которое оно занимает. Они верят, что духовное влияние ступы велико, она является источником позитивного воздействия на окружающую среду и людей, которые живут поблизости. Поэтому в Бурятии силами верующих воздвигнуто большое количество ступ, отличающихся между собой аспектами их значения и архитектурной символики. Для буддистов ступы являются не просто мемориальными сооружениями, а представляют собой священные объекты, хранилища буддийских реликвий и принадлежностей высоких учителей. Почитание ступы получило идейное обоснование в буддийском учении о карме, которая рассматривается не в узких социальных рамках, а в космическом масштабе. Буряты ступы называют субурганами и возводят их согласно древним буддийским канонам. Воздвижение ступ, посвященных Восьми чудесам Будды, в Янгажинском дацане яркое тому подтверждение.
Бесплатно
Буддийская теория сострадания и всеобщей ответственности в монгольском мире
Статья научная
В статье анализируются высказывания Его святейшества Далай-ламы XIV по теории сострадания и всеобщей ответственности, представленные им во многих публикациях, однако внимание автора уделяется в основном небольшой, но достаточно популярной у буддистов-мирян России брошюре. На основе высказываний и разъяснений Далай-ламы автор делает попытку анализа восприятия этих теорий монгольскими народами. В статье подчеркивается, что монгольские народы на конкретных этапах восприятия буддизма были достаточно подготовлены к тому, чтобы адаптировать в структуру своей религиозной культуры основные моменты буддийских религиозных традиций. Обращается внимание на тот факт, что буддизм не только инкорпорировал многие религиозные обряды монгольских народов в одностороннем порядке, но и монгольская добуддийская религиозная культура в какой-то степени трансформировала классические понятия буддийской теории и практики соответственно собственному традиционному мировосприятию и мировоззрению.
Бесплатно
Буддийская этика ненасилия как фактор устойчивого развития
Статья научная
История показывает, что многие выдающиеся личности и духовные лидеры, следуя буддийской этике ненасилия (ахимса), сострадания и равенства, посвятили свои жизни служению народу во имя их свободы и счастья. Яркими примерами таких людей являются Махатма Ганди, Бхимрао Рамджи Амбедкар, Джавахарлал Неру. Синтезировав европейские идеи с индийскими традициями и буддийскими принципами, индийские лидеры боролись против раздирающих их страну религиозных распрей, насилия и неравенства. Обращение к этике ненасилия буддизма, его идеям толерантности и всеобщей ответственности и их применение во всех сферах общества могут и должны способствовать укреплению его универсальных общечеловеческих основ и решению глобальных проблем человечества.
Бесплатно
Буддийская этика: счастье как основная цель
Статья научная
Счастье является фундаментальной категорией человеческого бытия. Глобализация и современные проблемы человечества влекут значительные ценностные изменения в общественном сознании и смещение мировоззренческих ориентиров. В таких условиях наиболее остро встают вопросы морали и этики. Буддизм относится к категории этических учений, поскольку буддийская традиция породила богатейший дискурс в области морали и нравственного поведения. Этика буддизма заключается в том, что результатом позитивного деяния является счастье, а результатом негативного деяния - страдание. В статье обсуждается буддийская концепция абсолютного счастья - просветленного ума 1 и относительного счастья - добродетельной жизни. Абсолютное счастье - это путь внутреннего исследования, относительное счастье находится в зависимости от внешних факторов. В частности, в статье рассматриваются некоторые методы и практики, которые буддизм использует для тренировки ума, для достижения счастья как пути к просветлению, так и счастья в повседневной жизни.
Бесплатно
Буддийские идеи и мотивы в словесно-письменных памятниках Бурятии конца XIX - начала XX в
Статья научная
В статье рассматриваются буддийские мотивы в письменных памятниках Бурятии рубежа Х1Х-ХХ вв.: «Комментарий...» к композиции Нагарджуны Р. Номтоева, субхашита «Зерцало мудрости...» Э.Х. Галшиева, «Предание о кругосветном путешествии, или Повествование о жизни Агвана Доржиева» А. Доржиева. Делается вывод о том, что эти произведения являются уникальным примером синтеза дидактичное™ и художественности.
Бесплатно
Буддийские мотивы в творчестве Кобаяси Иссы (1763-1827)
Статья научная
Среди западных исследователей является устоявшейся точка зрения о том, что главным направлением буддизма, которое оказало решающее влияние на японскую культуру, является дзэн-буддизм. Между тем самой распространенной школой японского буддизма является амидаизм, и именно он оказал гораздо большее влияние на японскую культуру в отличие от дзен-буддизма. В статье рассмотрены особенности амидаизма как главного направления японского буддизма и подчеркнуто его влияние на средневековую литературу. В частности, выявлена та роль, которую оказал амидаизм на жизнь и творчество выдающегося мастера хайку и приверженца этой школы Кобаяси Иссы, а также рассмотрены его хайку и принадлежащее его перу дзуйхицу «Ора га хару». Буддийские мотивы обусловили лучшие черты поэзии Иссы: особый пронзительный гуманизм, любовь и сострадание ко всему живому, добродушный юмор, умение найти красоту в обыденном.
Бесплатно
Буддийские проекты Лянского У-ди (464-549) как способ перестраивания идеологии императорской власти
Статья научная
В статье рассматривается перестраивание Лянским императором У-ди основ имперского государственного управления, а также деятельность У-ди по примирению личного покровительства буддийской сангхи со светской ролью императора. Большую роль в процессе становления буддизма в китайском обществе сыграла имперская элита, которая стала главным меценатом буддийской сангхи. Лянский У-ди не только обеспечивал материальное процветание буддийской общины, но и стал одним из реформаторов норм существования сангхи в Китае, стимулируя ее экономическую самостоятельность и запретив монахам употреблять мясо. Одновременно распространение буддизма среди социально-политической элиты способствовало ее морально-нравственному очищению и оздоровлению, что сыграло однозначно положительную роль в укреплении основ китайской цивилизации и новой централизации страны. В статье рассматривается мероприятия Лянского императора У-ди по сбору и составлению китайских буддийских текстов, а также создание им переводческого центра в столице.
Бесплатно
Буддийский канонический трактат "Сутта-нипата" в творческом наследии Л.Н. Толстого и И. А. Бунина
Статья научная
Рассматривается творческое наследие Л.Н. Толстого и И.А. Бунина в свете их интереса к восточным философско-религиозным представлениям, в частности к раннебуддийскому каноническому трактату «Сутта-Нипата», переведенному с языка пали.
Бесплатно
Буддийский царь, как идеальный правитель в концепции школы Сингон
Статья научная
В статье рассматриваются образ царя-чакравартина и значение его в философии эзотерического буддизма школы Сингон в средневековой Японии. Как предполагает автор, представления о царе-чакравартине, по замыслу основателя школы Сингон Кукая (774-835),должны были играть особую роль в отношениях между буддийской сангхой и императорским двором в средневековой Японии.
Бесплатно
Буддийское искусство в векторе отечественной историографии
Статья научная
В статье автор рассматривает отечественные работы по буддийской иконографии. На основе уже опубликованных исследований проводится анализ теоретических и практических аспектов буддийской живописи и обосновывается их актуальность в современном мире. Также автором исследуются феноменальные особенности основных буддийских трактатов, интерпретирующих форму и содержание буддийской танки. Благодаря сохранению линии передачи буддийской философии со времен индийского университета Наланды и линии преемственности учителей, сформировавшийся колорит тибетской культуры отражается в современном мире как уникальное явление, имеющее многовековой опыт целого народа, который, не видоизменяя сути и методов, сумел сохранить буддийское искусство.
Бесплатно
Рецензия
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается роман М.А. Булгакова с точки зрения его кинематографической природы. Внимание уделяется не столько типологическим перекличкам или генетическим связям между произведением Булгакова и фильмами, которые демонстрировались в кинотеатрах 1920-х гг., сколько кинематографической «предыстории» произведения: исследуется «кинематографическое мышление» писателя, определяющее особенности композиции, принципы введения персонажей в текст, способы создания образа мира. Высказывается предположение, что кино для писателя явилось как источником мотивов и образов, так и образцом построения художественного текста на уровне соотношения пространственно-временных планов изображения, способов создания образов персонажей. Подчеркивается, что особое значение в булгаковском тексте обретает ритм - прежде всего визуальный.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуются космологические и теогонические мифы бурятской Гэсэриады и их символический смысл.
Бесплатно
