Фольклористика. Рубрика в журнале - Вестник Бурятского государственного университета. Философия
К генезису унгинской Гэсэриады: хонгодорский фактор
Статья научная
В статье рассматривается роль племени хонгодор в распространении унгинской версии эпоса «Гэсэр» в Прибайкалье в контексте этнокультурных связей монгольских народов.
Бесплатно
Статья научная
Рассматривается концепт «возрождение» как одна из центральных аксиологических характеристик бытия народа, отображенная в содержательной структуре русского устного народного творчества.
Бесплатно
Критерии определения ценностей в бурятских пословицах
Статья научная
Проанализированы бурятские пословицы, содержащие понятия и представления людей о важных жизненных ценностях: родине, общественном долге, труде, семье, любви, дружбе и т.д.
Бесплатно
Культурные константы в бурятской Гэсэриаде: мифологические, религиозные и эпические параллели
Статья научная
В статье рассматриваются универсальные культурные константы - небо, земля, вода и огонь, их символическая сущность и роль в традиционной культуре бурят, их отражение в разных вариантах бурятского эпоса о Гэсэре.
Бесплатно
Локальные фольклорные и этнокультурные традиции бурят Внутренней Монголии
Статья научная
В статье выявляются локальные формы бытования, жанровые модификации и условия современного исполнения произведений устного творчества бурят Внутренней Монголии КНР в фольклорно-этнографическом аспекте. Такой срез рассмотрения проблемы позволил представить целостную картину исторического бытования и современного состояния традиции. Анализируются записанные в Шэнэхэне произведения устного народного творчества, являющиеся отражением традиционного мировоззрения; приводятся сведения о почитаемых культовых местах шэнэхэнских бурят, сохранившихся традициях при проведении свадьбы, других значимых событиях в жизни человека, семьи, рода, в основном сохранивших исконно традиционные черты. Автор приходит к выводу, что фольклорный и этнографический материал в записи от бурят Хулун-Буира свидетельствует о локальной, в какой-то степени законсервировавшейся фольклорной и этнокультурной традиции бурят Внутренней Монголии на фоне общебурятской, общемонгольской традиции.
Бесплатно
Малые фольклорные жанры в составе эпического повествования (аксиологический аспект)
Статья научная
Исследован аксиологический аспект малых фольклорных жанров в составе эпического повествования. Выявлены национальное своеобразие и функциональные особенности восхвалений, благопожеланий и наставлений в бурятском улигере «Абай Гэсэр Богдо хан», записанном от сказителя А. Васильева.
Бесплатно
Масленичный комплекс в русской традиционной культуре старожилов Западного Забайкалья
Статья научная
Рассматривается масленичный комплекс русских старожилов Западного Забайкалья, определяются структура и предметное поле календарного праздника, представленные носителями традиции в таком фольклорном жанре, как устный рассказ.
Бесплатно
Миф в системе исполнительской традиции тувинского повествовательного фольклора
Статья научная
На основе архивных и полевых материалов автор исследует особенности исполнения мифа в системе тувинского повествовательного фольклора и приходит к выводу, что многие формы исполнительской традиции тувинцев, как и других тюрко-монгольских народов, восходят к обрядовым истокам, которые объединены единой мировоззренческой основой, связанной с их религиозно-мифологическими воззрениями.
Бесплатно
Мифологический мотив "явление потустороннего гостя" в повести В.Г. Распутина "Живи и помни"
Статья научная
В статье рассматривается мифологический мотив «явление потустороннего гостя», нашедший отражение в русских фольклорных рассказах и повести В.Г. Распутина «Живи и помни». Привлечение современного сибирского фольклорного материала позволяет выявить символический уровень прозы писателя, восходящий к универсалиям традиционного народного сознания.
Бесплатно
Мифофольклорный трехчастный мир у народов Южной Сибири и Якутии
Статья научная
Рассмотрена в компаративистском аспекте мифофольклорная картина трехчастного мира у народов Южной Сибири.
Бесплатно
Статья научная
На материале русских региональных волшебных сказок рассматривается тема молитвы в свете межличностных отношений. Делается вывод о многоплановости отражения народного представления о молитве в сказке.
Бесплатно
Мотив пиршества и культа вина в бурятской Гэсэриаде (на примере интерпретации образа Хормусты)
Статья научная
Образ Хормусты - бог неба в мифологии монгольских народов, нашел многогранное отражение в бурятском эпосе «Гэсэр». Любопытным штрихом к «портрету» Хормусты является описание его склонности к пиршествам. В этом просматривается отражение определенных исторических реалий, связанных с культом вина и застолья у кочевников. Следует иметь в виду, что мифологема вина, или опьяняющего напитка, имеет параллели в разных мифологиях. При сравнении напрашивается вывод, что верховные боги, независимо от этнической традиции, склонны к пиршествам и застольям, и вино оказывает влияние на модель их поведения. Явление «слишком веселого» бога в бурятском эпосе отражает своеобразие этого фольклорного феномена в контексте этнокультурной традиции монгольских народов.
Бесплатно
Статья научная
В статье актуализируется необходимость научного осмысления традиционных духовных, нравственно-этических понятий и народных знаний, запечатленных в фольклорных сказках. Рассмотрен мотив соблюдения и нарушения буддийских заповедей в сказке «Царевичи Нарани-Герель и Сарани-Герель» из сборника монголо-ойратских сказок «Сидди кюр». Анализируются поступки главных героев, через призму буддийских заповедей рассматриваются представления калмыков о грехе «килнц» и добродетели «буйн», нашедшие отражение в данной сказке. Исследуются полнота передачи буддийских мотивов в иноязычной интерпретации и степень межкультурных расхождений. Статья представляет интерес для фольклористов, лингвистов, этнографов и культурологов.
Бесплатно
Народные рассказы старообрядцев Бурятии о хозяйственных взаимоотношениях семейских и бурят
Статья научная
В статье рассматриваются предания и устные рассказы старообрядцев Забайкалья, повествующие о прежних хозяйственных контактах семейских и бурят, устанавливается мотивный состав тематического цикла «Хозяйственные взаимоотношения русских и бурят».
Бесплатно
Народные русские сказки Приангарья: локальная традиция
Статья научная
Рассматривается собирание сказок и исследование локальной сказочной традиции, мастерство сказителей, сказочный фонд.
Бесплатно
Несказочная проза бурят: жанровая характеристика фондового материала
Статья научная
В статье обобщен новый материал по несказочной прозе бурят, выявленный из общего архивного фонда Центра восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Подведен итог работы с фольклорными коллекциями, дана характеристика фондового материала по несказочной прозе бурят, проанализировано сюжетно-жанровое многообразие выявленных текстов. Основу исследований составили хранящиеся в фондах Института записи разных лет, с 1926 по 1983 г., преобладающая часть которых представлена экспедиционными полевыми данными. Сделан вывод о том, что мифы, устные рассказы мифологического характера, легенды, предания бурят содержат в своей основе глубинные специфические связи с древнейшим бытом, религиозными верованиями и обрядами, историей этноса, являются ценным источником для изучения духовной жизни бурятского общества.
Бесплатно
О женах Огуз-Хана, их сыновьях и отдельно о Гёк-Хане
Статья научная
В статье предпринята попытка обосновать и затем предложить для рассмотрения научной общественности новый перевод личного имени одного из сыновей Огуз-хана, рожденных от его земной жены, - Гёк-хана. С этой целью подвергаются сравнительному изучению списки «Огуз-наме», составленные Рашид-ад-Дином, Абу-л-Гази, а также манускрипт из Национальной библиотеки Франции (Париж). При проведении исследования использованы тексты «Огуз-наме» с научными предисловиями - вводными статьями, изданные в разные годы А.Н. Кононовым, А.М. Щербаком, Р.М. Шукюровой и некоторыми другими учеными. В результате сравнительного анализа выдвигается новый взгляд, согласно которому русский лексический перевод имени Гёк-хана (одного из шести сыновей Огуз-хана) должен быть таким: ‘Зеленая (земля)’ / ‘Почва’.
Бесплатно
О факторах сохранности фольклорной мифологической прозы
Статья научная
В статье рассматриваются факторы сохранности русской прозаической мифологической традиции в современных условиях. Автор исходит из факта историко-культурной неоднородности периода времени, называемого «современностью». Помимо большой сферы секуляризированной атеистической культуры, в современной культуре сильны и традиционные начала, особенно в среде носителей мифологической прозы. Когнитивные модели, актуальные для их сознания, требуют мифологизации реальной действительности и допускают мифологизацию односельчан. Средствами этого служат как традиционные сюжеты и образы мифологических существ, так и окказиональные интерпретации фактов личной жизни, выдержанные в мистическом духе. Традиционные культурные оппозиции «раньше» vs «сейчас», здесь» vs «не-здесь», «свой» vs «чужой» в настоящее время не только играют роль структурообразующих для мифологической прозы оппозиций, но служат снятию когнитивного диссонанса между личным рационализированным опытом и мифологической традицией: сфера мифологического относится в прошлое, в иное место или в иноэтническую среду. Тем самым и поддерживается жизнеспособность традиции мифологической прозы. Как следствие, эстетическая функция оказывается вовсе не единственным фактором ее сохранности в современных условиях.
Бесплатно
Об иерархии жанровых признаков в области русского историко-песенного фольклора
Статья научная
В статье утверждается, что для архитектоники былинного текста по сравнению с исторической песней характерно большее значение эмпирического начала. Выдвигается гипотеза, что это отличие обусловлено метрикой былинного стиха в аспекте его близости к прозаической речи.
Бесплатно
Образ буддийского божества в эпосе "Галвын улгэр" ("Сказание о Кальпе")
Статья научная
Статья посвящена определению роли и статуса верховного буддийского божества в монгольском эпосе «Галвын улгэр» в сравнительном аспекте эпосов, объединенных тэнгристской основой. Выявляется последовательность замены исконных эпических персонажей буддийскими вследствие усиливающегося влияния этого религиозного учения на территории монгольского мира. Так, привнесенный буддийский персонаж Шагжамуни в ряде случаев подменяет Хана Хурмасту в функции божества-покровителя, притом с очевидной буддийской тенденциозностью. В связи с широким распространением буддизма покровители героя-богатыря, которые в более ранних эпических текстах были мифологическими персонажами исконной культурной традиции, позднее заменяются представителями новой религии. Для сравнения автором привлекаются как устные, так и письменные памятники эпического творчества монгольских народов, что позволяет наиболее полно представить трансформацию буддийского персонажа. Впервые рассматриваются традиционные для данных эпосов мотивы и их функционирование в эпическом тексте, что позволяет продемонстрировать замену буддийских божеств исконными шаманскими персонажами.
Бесплатно
