Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1486
Категория "терпение" в эпистолярном наследии митрополита Даниила
Статья научная
Изучение текстов митрополита Даниила позволяет решать важные исследовательские задачи. Одна из них - трактовка категории «терпение» в его посланиях к разным лицам. Выявив особенности использования этой категории, можно не только лучше понять мировоззрение самого митрополита, но и обозначить разницу в понимании роли этого качества личности христианина в XVI в. у митр. Даниила и у дипломата Федора Карпова, вступившего с ним в полемику. Установлено, что митр. Даниил использует категорию «терпение» в качестве одной из самых важных в «перечне добродетелей», традиция которых восходит к апостолам. В рамках этой традиции «терпение» может рассматриваться как свойство человека, его состояние и его дело (функция). Митр. Даниил рассматривает «терпение» как свойство человека, определяющее его жизненную задачу. И соединяет его с другой категорией - «любомудрием». Познание и терпение митр. Даниил противопоставляет активному действию ради достижения социальной справедливости, основанной на законе, на чем, в свою очередь, настаивал Федор Карпов. В статье содержится обоснование предположения о том, что один из рассмотренных текстов мог быть тем письмом Федору Карпову, которое побудило последнего написать «Послание митрополиту Даниилу».
Бесплатно
Статья научная
Католическая Церковь представляет собой один из важнейших социальных институтов, который определяет смыслы и ценности культуры, вектор развития европейской цивилизации. Выполняя свою роль, она взаимодействует с государством, в том числе в правовом поле. В этих отношениях она выступает в качестве субъекта как международных отношений, так и внутригосударственных. В процессах развития и трансформации государственноправовой системы любого государства Церковь продолжает играть значимую роль, несмотря на современные тенденции ослабления влияния в плюралистическом секуляризированном обществе. Актуальность исследования роли и места Церкви в современном мире как легитимационного инструмента и как механизма сохранения традиционных ценностей определяет ее важность в формировании правосознания и правовой культуры. В статье проблема реального и декларируемого влияния Католической Церкви на государственноправовые процессы рассматривается на примере взаимодействия этих двух социальных институтов в период становления, расцвета, кризиса и падения диктаторского режима Ф. Франко и в эпоху транзита (перехода от авторитарного к демократическому политикоправовому режиму). Статья подготовлена на основании доклада, сделанного автором на VIII Барсовских чтениях (06.12.2024 г., СПбДА).
Бесплатно
Католическая мысль XIX - нач. XX вв. в поисках компромисса с эволюционизмом
Статья научная
В статье рассматриваются взгляды католических ученых и клириков XIX - нач. XX вв., которые пытались примирить эволюционизм и христианскую веру. Первую такую попытку католики в лице бельгийского геолога Ж. Б. д’Омалиуса д’Аллуа предприняли еще до публикации «Происхождения видов» Дарвина в 1859 г. В первые десятилетия дарвиновской эпохи к теории эволюции повернулись лицом сразу несколько католических интеллектуалов: палеонтолог А. Годри, священник Д. Леруа (Франция), биолог Д.-С. Майварт (Великобритания), священник Д. Зам (США), священник Х. Аринтеро и кардинал С. Гонсалес (Испания), священник и энтомолог Э. Васманн (Австро-Венгрия). Все эти первые католики-эволюционисты были единодушны в своем неприятии дарвинизма, которому они предпочитали финалистские и идеалистические объяснения эволюции. Также все они так или иначе допускали существование прямых вмешательств Бога в эволюционный процесс. Поначалу высшее руководство Католической Церкви не было настроено на компромисс с эволюционизмом, однако первые эволюционисты-католики, действуя на свой страх и риск, способствовали подвижкам в этом направлении. Ключевые идеи, на которых базируется подход современного Ватикана к теории эволюции, были высказаны католическими эволюционистами еще в XIX в
Бесплатно
Католическая теология образования: концепция Джузеппе Гроппо
Статья научная
Авторы показывают необходимость развития православной богословской теории образования (теологии образования), опирающейся на святооте- ческую традицию, религиозно-педагогический опыт, современные педа- гогические идеи. Теология образования описывается как перспективная область знания, исследующая ценностно-мировоззренческие основы наук об образовании и практической педагогики. По мнению авторов, важно и целесообразно учитывать многообразие современного христианского опыта теологии образования. Статья представляет российскому читателю один из успешных и имеющих достаточно широкое распространение при- меров - католическую концепцию Джузеппе Гроппо, автора фундамен- тального труда «Теология образования» (Teologia dell'educazione: origine, identità, compiti (1991))
Бесплатно
Кафедра русской церковной истории в Санкт-Петербургской духовной академии на рубеже XIX - XX вв
Статья научная
В статье представлен краткий обзор истории учреждения и развития кафедры русской церковной истории в Санкт-Петербургской духовной академии. Кафедра была основана в 1869 г. и прекратила свою деятельность в 1918 г., когда столичная академия была закрыта. В течение всего этого времени кафедру поочередно занимали выдающиеся ученые протоиерей Павел Николаевский, А.В. Карташёв, Н.К. Никольский и Б.В. Титлинов. Каждый из профессоров внес свой уникальный вклад в дело развития академической кафедры и церковно-исторической науки в России.
Бесплатно
Кафедральный собор г. Верный с 1871 года по настоящее время
Статья научная
В статье предпринята попытка изложить достоверную историю кафедрального собора Туркестанской епархии в городе Верный. Внимание автора привлек факт путаницы относительно дат и мест строительства нескольких одноименных храмов на территории центрального казачьего поселения - крепости Верный. Вокруг укрепления сначала обустроилась казачья станица, а затем поселение получило статус города и с 1872 г. стало фактическим местом пребывания епископа Ташкентского и Туркестанского на более чем 45 лет. За это время храм несколько раз перестраивался, кроме того, в окрестностях было распространено посвящение храмов святым Софии, Вере, Надежде и Любови так как крепость Верный освящена в день их памяти - 17 сентября (по ст. ст.). Таким образом, в исторических документах, различных исследованиях и на общественных площадках наблюдается путаница относительно истории Софийского кафедрального собора: спорными представляются даты строительства, местоположение, назначение одноименных храмов. Положение усугубляется малой разработанностью темы истории православия в Казахстане в общем, а также трудностью доступа к местным архивам. На основе сопоставления доступных архивных данных, в том числе фотографических, и разрозненных свидетельств исследователей автор излагает наиболее вероятную историю кафедрального Верненского собора.
Бесплатно
Кельтские соборы VII века: борьба за наследие святого Патрика
Статья научная
Основной темой статьи являются пасхальные споры, волновавшие Кельтскую Церковь в VII веке. После краткого изложения биографии св. Патрика и описания двух христианских миссий в Ирландии и Англии, автор рассматривает события, приведшие к возникновению пасхальных споров, а также их последствия, которые, в конечном счете, привели к исчезновению Кельтской Церкви и самобытного кельтского христианства. В статье предпринимается попытка показать пасхальные споры как борьбу кельтов за наследие св. Патрика, апостола Ирландии и основателя Кельтской Церкви. Автор раскрывает бескомпромиссную позицию Рима и подчеркивает то, что по сути спор шел о подчинении кельтов Риму и о римской оценке кельтского христианства в целом. Отвергнув в споре авторитет кельтских отцов, римские клирики тем самым отвергли всю кельтскую традицию как не имеющую ценности
Бесплатно
Клирики Русской Православной Церкви в масонских ложах
Статья научная
Масонское движение в России началось позже, чем в Западной Европе, но прошло те же этапы. При Екатерине II в России была учреждена Великая ложа. Российские масоны сменили целый ряд систем, по которым работали. Наиболее популярными в XVIII–XIX вв. были «Шведская» и «Розенкрейцерская» системы. Их последователи утверждали, что являются хранителями «истинного христианства», и опирались на христианскую доктрину и Священное Писание. Подобная позиция предопределила участие в работе лож этих систем православных клириков. Русская Православная Церковь не давала оценку масонскому движению и не налагала запретов на вступление в ложи. При этом гласно и негласно масонские ложи запрещали Екатерина II, Павел Петрович, Александр I и Николай I. Не желая поводов для конфликтов с властями, масоны посвящали в ложи православных клириков крайне редко: зафиксировано всего 23 клирика, с разной вероятностью бывших масонами. 17 из них вступили в ложи «Розенкрейцерской» системы. Священников привлекала религиозная составляющая розенкрейцерских работ и близкая им интерпретация европейского богословия. Особенно представительным был состав клириков, принимавших участие в тайных собраниях, после запрета масонских лож в 1822 г. Заседания ложи «Теоретического градуса Соломоновых наук» посещали члены Св. Синода, ученые богословы, настоятели монастырей, духовники видных особ и даже миссионер — архимандрит Макарий (Глухарев), приобщенный к лику святых.
Бесплатно
Ключевые тенденции развития богословия истории в православной мысли XX в.
Статья научная
Статья посвящена наиболее важным и проблемным векторам развития историософского дискурса, интегрированного в экклезиологическую проблематику XX в., известную также под именованием «экклезиологии кафоличности». Помимо экклезиологии кафоличности особое значение для развития богословия истории в это время имели также традиции русской историософской мысли, берущие свое начало с XI и особенно с XV вв. Кризис церковной мысли, взращенной на идее «Третьего Рима», вызванный катаклизмами начала XX в., породил различные форматы концептуального отношения к истории в богословской мысли: «тоски об утраченном», «разочарования в истории» и «диалектического переосмысления истории». На протяжении трех поколений богословов эти ключевые интенции развивались интегрированно с экклезиологической мыслью, послужив формированию таких конкурирующих направлений в богословии, как неопатристический синтез и евхаристическая экклезиология. В их рамках на протяжении столетия затрагивалось множество историко-богословских вопросов: отношения истории и метаистории, свободы и необходимости в истории, роли и отношений Церкви и мира в исторических процессах, конца истории и судеб человечества и др.
Бесплатно
Книга пророка Амоса: к пониманию Ам 5:25-27 - экзегетический экскурс
Статья научная
Настоящая статья представляет собой экзегетический разбор одного из самых непростых для понимания и оценки отрывков в Книге пророка Амоса - 5:25-27. По настоящее время данный пассаж продолжает оставаться камнем преткновения и для исследователей, и для читателей. Значительно разнятся, прежде всего, варианты его прочтения и перевода, что обуславливает и разницу в понимании. Автор тщательно анализирует ключевые версии и предлагает свое видение данного пассажа как находящегося в гармоничном согласии с остальным материалом Книги Амоса. Отказ от правды Божией ввергает Израиль в рабство тому языческому миру, из которого он когда-то был искуплен Господом. Провозвестие Дня Господня строится пророком Амосом на контрастном несоответствии ожидаемого и истинного. Суровость приговора 26-го и 27-го стихов полностью отвечает жанровой тематике погребального плача, «горя», в его безысходности. Помимо научного интереса статья имеет и учебное значение в рамках курса по пророческим книгам Ветхого Завета.
Бесплатно
Книга-двутелесник и вездесущее язычество
Статья научная
Статья является критическим разбором монографии Л. А. Черной «Повседневная жизнь языческой Руси» (М.: Молодая гвардия, 2021). В книге осуществляется попытка восста- новить подлинные ответы славянских язычников на произвольные философские вопросы, которые, вполне вероятно, вовсе не волновали древнего человека. Исследовательница пытается подогнать изучаемый материал под придуманный ею в прошлом концепт «период „Тела“», объявляя пережитками славянского язычества едва ли не всякую попытку осмысления проблем телесности и материальности, даже если они предпринимаются в рамках христианских и ан- тичных философских схем. Помимо методологических проблем в работе присутствует много фактологических ошибок и искажений. Л. А. Черная редко разграничивает свои собственные реконструкции, фактический материал и точку зрения других исследователей. Работа сложна для восприятия, чтобы понять автора, периодически приходится прибегать к реконструкции с использованием источников и предыдущих трудов Л. А. Черной.
Бесплатно
Статья научная
Конец XI в. стал одним из драматичных периодов в истории Киево-Печерского монастыря. Обитель несколько раз подвергалась опале со стороны представителей правящего княжеского рода, а трое ее иноков погибли. В представленной статье предпринята попытка рассмотреть с позиции права и канонических норм своего времени события, связанные со смертью двух иноков: Феодора и Василия. Поводом для возникшего конфликта стал донос о том, что монах Феодор нашел клад и утаил находку, не сообщив об этом князю. Анализ описанной в патериковом рассказе ситуации позволяет заключить, что претензии Мстислава, брата великого князя, к отшельнику были небезосновательны. Однако несомненно то, что допрос оказался излишне жестоким, а мучители монахов не поверили искренности ответов. Именно это обстоятельство не позволяет признать правоту князя Мстислава. Тем не менее, столь же очевидно и то, что утаив факт находки клада, инок Феодор совершил проступок, вступавший в противоречие с нормами права на Руси и в Византии.
Бесплатно
Князь-инок Аникита (Сергей Александрович Ширинский-Шихматов): путь из поэтов в святые
Статья научная
Статья посвящена ключевым аспектам биографии князя Сергея Александровича Ширинского-Шихматова, видного поэта-архаиста начала XIX в., который в конце 1820-х гг. порвал с кругом элиты «золотого века» русской культуры и стал иеромонахом Аникитой - одним из возродителей русского монашества в Греции. Особое значение в статье придается составлению иеромонахом Аникитой канонического текста жития святителя Митрофана Воронежского.
Бесплатно
Когда писание и предание стали священными? К истории терминологии отечественного богословия
Статья научная
В статье рассматривается история становления терминов «Священное Писание» и «Священное Предание» в богословской традиции Русской Церкви. В результате предпринятого обзора источников установлена периодизация истории рассматриваемых терминов, а также показана их зависимость от тенденций в изложении учения об источниках Откровения в русском академическом богословии.
Бесплатно
Статья научная
В послевоенный период Русская Православная Церковь закономерным образом испытывала значительные трудности в комплектовании приходов кадрами, отвечающими высокому званию священнослужителей. Подобная проблема стояла особо остро в епархиях, находившихся в зоне оккупации немецко-фашистскими войсками. Разруха, бедность и отсутствие перспектив делали малопривлекательными для будущих кандидатов в священство подобные регионы, а внутрицерковные кадровые «резервы» далеко не всегда соответствовали будущему высокому служению. В настоящей статье предпринята попытка понять, как решался кадровый вопрос в Смоленской епархии. Также мы проанализируем биографии священнослужителей, служивших на Смоленщине в рассматриваемый период. При решении последней задачи нами были привлечены все доступные архивные материалы (в том числе персональные дела и ведомственная переписка), чтобы максимально широко и репрезентативно составить портрет священнослужителя. Иллюстрацией послужат биографии ряда клириков Смоленской епархии. Подробный полистный разбор материалов персональных дел в формате настоящего исследования невозможен. В этой связи преимущественно анализируются персональные материалы тех из клириков, кто занимал в изучаемый период ключевые должности в системе епархиального управления и имел определяющее корпоративное влияние на состояние, поддерживаемые практики служения и администрирования, складывавшиеся в епархии: секретарь епархии, настоятели и клирики кафедрального собора.
Бесплатно
Комментарий к 1 ТИМ 3:2: значение и понятие греческого слова
Статья научная
В статье рассматриваются лексико-грамматические особенности и семантика греческого слова ἀνεπίλημπτος, которое в Синодальном переводе Нового Завета в Первом апостольском Послании св. апостола Павла к Тимофею (1 Тим 3:2) переведено как «непорочный». Целью написания статьи явилось намерение показать, что это слово и по своему значению, и по своему смыслу верно характеризует одно из основных нравственных качеств, которыми, и не только, по определению св. апостола Павла, должен обладать епископ.
Бесплатно
Конец теодицеи: Семен Франк и другие
Статья научная
В статье рассматривается развитие проблемы теодицеи во 2-й пол. XX в. Сначала кратко описывается теодицея у блж. Августина. Согласно ему всемогущество Бога и наличие зла совместимы друг с другом. Рассматриваются взгляды некоторых современных сторонников августиновской теодицеи (Р. Суинберн и Дж. Хик). Затем исследуется эволюция теодицеи у С. Л. Франка. В статье показывается, что сначала Франк развивал августиновскую теодицею, но в ходе Второй мировой войны пересмотрел свои взгляды. Франк отказался от идеи всемогущества Бога и от теодицеи. Далее описаны взгляды Ю. Мольтмана, который пришел к мысли невозможности рационального объяснения страдания человека, если Бог обладает всемогуществом, и в конце концов сделал вывод, что страдание человека может быть оправдано только страданием Бога. Затем излагается концепция страдающего Бога у Г. Йонаса, восходящая к идее цим-цум Исаака Лурии. В завершающей части статьи рассмотрено развитие описанных идей в «слабом богословии» Дж. Капуто. В описанной традиции страдание мира оправдано страданием Бога. Сила Бога заключается в «слабости» и смирении. Вывод автора состоит в том, что в этой концепции теодицея подходит к своему концу.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена отношениям между Сербской Православной Церковью и правительством королевства Югославия во главе с премьер-министром Миланом Стоядиновичем в период регулирования правового статуса Римско-Католической Церкви до завершения т. н. Конкордатского кризиса 1937 г., в результате которого процесс ратификации Конкордата был остановлен. Центральная проблема статьи - сопротивление ратификации Конкордата с Ватиканом со стороны иерархии СПЦ во главе с такими лидерами мнений, как патр. Варнава и Жичский епископ Николай (Велимирович), который возглавлял православное движение богомольцев, внесших значительный вклад в рост активности протестов против Конкордата среди православного сербского населения. В данной статье много внимания уделяется восстановлению хронологической последовательности ключевого события Конкордатского кризиса - «Кровавого крестного хода» 19 июля 1937 г.; анализу координации действий правительства на протяжении всего кризиса, а также вкладу в разжигание межнациональных и межрелигиозных противоречий в контексте рассматриваемой темы со стороны оппозиционных политических партий и внешних сил в лице Святого Престола.
Бесплатно
Конкуренция и бедность в современном обществе
Статья научная
В статье рассматривается влияние идей конкуренции на проблему бедности с точки зрения православной христианской веры. Показано, что в Новом Завете бедность предстает не только как беда и наказание, но и как добровольный нестяжательный образ жизни. Вместе с тем «экономоцентричный» общественный уклад формирует новые специфичные черты этой старой проблемы. Погоня за материальными благами и недовольство неравенством усиливает субъективное самоощущение бедности. Стремление предприятий к максимизации прибыли создает постоянную прослойку безработных и различные злоупотребления по отношению к трудящимся. Философия либерализма вкупе с другими факторами продуцирует формирование особой группы социально незащищенных граждан - «прекариата». Классический портрет бедняка как опустившегося, потерянного человека также актуален в современной цивилизации из-за оскудения души и прибегания к различным греховным способам ее утешения. Уместно говорить и о духовно-культурной деградации человека из-за порабощенности материальными заботами и превалирования электронных способов общения. Также требует особого внимания проблема закредитованности людей, утраты ими внутренней и внешней свободы в условиях банковско-капиталистических отношений. Церковь Христова должна по Откровению Божию возвещать людям истинное духовное богатство жизни со Спасителем, а также правильное устроение земных дел через первостепенное искание правды Божией (Мф 6:33).
Бесплатно
Статья научная
В статье дан анализ идейно-духовных исканий российских консерваторов, связанных с социально-политическими сдвигами, порожденными Великими реформами 1860-70 гг. Отвергая западную модель развития, консерваторы искали опору социальной стабильности в патриархальном укладе, сохранявшемся в среде простого народа. Работа с этими слоями населения стала главной задачей выдающихся просветителей - С. А. Рачинского и Н. И. Ильминского. Заботясь о сохранении основ исконного быта и мировоззрения простых людей, просветители в своей учебной деятельности стремились максимально дистанцироваться от формализма, придать своим образовательным начинаниям религиозный характер. Подходы, характерные для Рачинского и Ильминского, повлияли на отношение русского общества к христианам отдаленных стран - Эфиопии, а также Сирии и Палестины. В двух последних регионах активную деятельность среди местных православных арабов развернуло Императорское Православное Палестинское общество. Как и в случае с российскими простолюдинами, в христианах отдаленных земель видели носителей чистой, незамутненной, не испорченной современной цивилизацией христианской веры. В начале ХХ в. в связи с усложнением социально-политической обстановки в России и за рубежом данные предприятия начали испытывать серьезные трудности. Тем не менее их реализация явилась важной страницей российской истории.
Бесплатно
