Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1455
Казанский собор Санкт-Петербурга: к 200-летнему юбилею
Статья научная
Статья представляет собой исследование по истории Казанского собора СанктПетербурга с момента строительства церкви Рождества Пресвятой Богородицы в эпоху Анны Иоанновны (1733 г.) до возведения на этом месте величественного Казанского собора при императоре Александре I (1811 г.) События из истории собора рассматриваются в контексте общей политической истории Российского государства. Приводятся многочисленные свидетельства как отечественных, так и зарубежных авторов и очевидцев описываемых исторических событий.
Бесплатно
Казус И. А. Ильина и трансцендентальные основы фашизма
Статья научная
Статья посвящена исследованию трансцендентальных основ идеологии фашизма в связи со спорами вокруг личности и наследия русского философа Ивана Александровича Ильина. В статье анализируется специфика феномена фашизма, возможные основы его философии на примере мысли М. Хайдеггера и Д. Джентиле, констатируется антииндивидуалистический характер фашистской идеологии. На этом идейном фоне предлагается реконструкция философских взглядов И. А. Ильина как сторонника христианского персонализма, феноменолога в области гносеологии и неокантианца в философии права. Не отрицая того, что И. А. Ильин как политический публицист и пропагандист поддерживал европейский фашизм, авторы приходят к выводу о том, что его политические пристрастия не соответствуют философским взглядам и носят субъективный характер.
Бесплатно
Как праздник Казанской иконы Божией Матери приобрел общегосударственный статус
Статья научная
В статье рассматривается история формирования традиции празднования событий государственного масштаба, связанных с Казанской иконой Божией Матери, а также прослеживается линия имперской, санкт-петербургской, официозности, на которую также повлиял факт приобретения праздником в честь Казанской иконы Божией Матери общегосударственного статуса. Тем не менее, с этим статусом были определенные сложности. Во многом это было связано с инициативами императора Павла I в контексте его государственных и церковных преобразований. Также в статье показываются непростые взаимоотношения между императором, Синодом и митрополитом С.-Петербургским и Новгородским Гавриилом (Петровым-Шапошниковым). Делается вывод, что именно события Отечественной войны 1812 года окончательно способствовали тому, что за праздником Казанской иконы Божией Матери закрепился статус государственного, а, значит, праздничного, нерабочего, дня.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена публикации ранее не издававшегося канона «Умиленного» прп. Григория Синаита — важнейшего деятеля исихазма. Представлен славянский текст канона, его разночтения, а также опыт перевода на современный русский язык и комментарии. Даны вводные сведения об источнике, послужившем к публикации, о распространенности произведения, а также характеристика молитвенного творчества прп. Григория.
Бесплатно
Канонизация Александра Невского и судьба его мощей
Статья научная
Прославление князя Александра Невского как святого укладывается в схему, предложенную Е. Е. Голубинским, выделившим три основных этапа этого процесса. В случае со св. князем Александром отправной точкой стала деятельность митр. Кирилла, которого с князем связывало долгое политическое взаимодействие. Первоиерарх оказался причастен и к первому чуду, произошедшему от мощей св. Александра Невского. Новыми этапами прославления стали события, сопровождавшие Куликовскую битву, а затем принятие царского титула Иваном Грозным. Последнее обстоятельство обусловило несколько канонизаций русских святых, среди которых оказался и князь Александр. Извлеченные в 1381 г. из под спуда останки князя не однажды страдали от пожаров, но все-таки сохранились, о чем свидетельствует, в частности, уникальный документ 1681 г., находящийся в Ленинградском областном государственном архиве в г. Выборг. Эти останки были обнаружены в ходе вскрытия 1922 г. (перед изъятием раки у верующих), а их экспертиза не нашла данных, указывающих на то, что мощи князя - не подлинные.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлен краткий обзор особенностей католической агиологии и процесса канонизации западных святых в последней четверти XIX - начале XX вв., в понтификат папы Римского Льва XIII (1878-1903), который был отмечен активным оформлением социальнополитической доктрины Римско-Католической Церкви. Также говорится об особой роли ордена иезуитов в этом процессе и о личном вкладе данного понтифика в изменение характера канонизаций в анализируемый временной отрезок. Эта сторона вопроса практически не изучена отечественным православным богословием и в таком аспекте ранее не поднималась в русской богословской литературе, несмотря на интерес, проявляемый к социальному учению РимскоКатолической Церкви в последнее время. Папа Лев XIII, отдавая предпочтение канонизациям святых социально-деятельного характера, адаптировал Римско-Католическую Церковь к новым реалиям либерального общества и буржуазно-капиталистической системы мироустройства, приближая аристократизированный католицизм к социально незащищенным слоям населения. Во многом благодаря такой тактике Западной Церкви к настоящему времени именно социально-миссионерская деятельность является едва ли не главным способом пропаганды католицизма, особенно на территориях, воспринимаемых в качестве миссионерских.
Бесплатно
Статья научная
Настоящая статья продолжает цикл публикаций автора, посвященных проблематике канонического обоснования Брестской церковной унии. Заключение унии вызвало неприятие и противодействие со стороны части православного епископата, духовенства и мирян. Это противодействие проявлялось в разных формах, одной из которых стала полемическая литература. На страницах своих сочинений православные авторы выдвинули ряд аргументов против церковной унии с «латинянами»: библейских, патрологических, исторических, канонических. Особый интерес для науки церковного права представляет рассмотрение канонической аргументации православной стороны. Предметом научного исследования в настоящей статье стали труды Герасима и Мелетия Смотрицких, Христофора Филалета, иером. Захарии (Копыстенского), Клирика Острожского. Выделяются основные аспекты, связанные с унией и ее реализацией, которые подверглись критике указанных авторов. Показано, на какие каноны ссылались православные полемисты, отстаивая свою точку зрения. Делается вывод, что каноническая аргументация православных полемистов против Брестской унии является достаточно логичной, но не абсолютно бесспорной. Статья подготовлена на основании доклада, сделанного автором на VIII Барсовских чтениях (06.12.2024).
Бесплатно
Статья научная
На протяжении всей истории церковного права брачная жизнь христиан и прежде всего священства находилась под особым контролем Церкви. Канонические ответы митрополита Иоанна II Продрома (†1089) являются тому подтверждением. По меньшей мере четыре предложенных святителем правила посвящены регламентации брачных отношений в кругу духовенства. При этом основное внимание первоиерарха и вопрошавшего мниха Иакова было обращено к проблеме соответствия жен духовенства высоким требованиям, предъявляемым к супругам диаконов и пресвитеров. Сопоставление этих норм с правилами, содержащимися в иных древнерусских канонических сборниках того времени, указывает на то, что в целом проблема брачной чистоты была характерна и для Юга, и для Севера Руси. При этом обращает на себя внимание следующее: 1) греческий и древнерусский варианты Канонических ответов далеко не во всем совпадают; 2) творческое отношение мниха Иакова к церковно-правовому тексту; 3) в то время как митрополит Иоанн (судя по греческому тексту) склонен к проявлению искреннего архипастырского снисхождения, мних Иаков (русский инок) стремится к ужесточению правил. Все это поднимает проблему не только точности древнерусского перевода греческих церковных норм, неофитства и принятия греческой церковно-правовой культуры на Руси, но и места мниха Иакова в системе церковного управления в Киеве.
Бесплатно
Категории времени в рамках концепций мифа и символа в наследии А. Ф. Лосева и Мирчи Элиаде
Статья научная
Исследование концепции времени, и особенно мифологического времени, в трудах А. Ф. Лосева и Мирчи Элиаде представляется актуальным, поскольку позволяет провести параллель между идеями отечественных и западных мыслителей. В статье используется компаративный метод, позволяющий сравнить концепцию времени в системе А. Ф. Лосева с концепцией Мирчи Элиаде. Дается подробный обзор и анализ категории мифа в онтологической системе А. Ф. Лосева; особое внимание уделяется анализу концепции времени и вечности в его трудах, взгляды А. Ф. Лосева сопоставляются с представлением М. Элиаде о «мифологическом времени» (Мифическое Время, Время Сновидений, Время до Времени). Также рассматриваются аналогии между идеями А. Ф. Лосева о времени и вечности в мифе и учением прп. Максима Исповедника о логосах и тропосах. Показано, что в контексте своей теории мифа А. Ф. Лосев утверждает синтетическое тождество, диалектическое единство времени и вечности, тропоса с логосом через достижение утраченного (первозданного) прошлого либо эсхатологического будущего; в теории мифа М. Элиаде акцент сделан на возвращение в «прошлое», райское состояние, до падения или даже до (во время) творения.
Бесплатно
Категории становления священника в учении святителя Григория Богослова
Статья научная
В данной статье анализируется учение свт. Григория Богослова о священстве, определившее во многом всю последующую традицию богословия священства. Предлагается рассмотреть проблему становления священника в контексте наследия свт. Григория с точки зрения категориального анализа. Автор выделяет следующие основные категории становления: образование (παίδευσις), выбор философского пути (πρᾶξις/θεωρία), недостоинство (обозначается через отрицание прилаг. ἄξιος), принуждение (τύραννις) и благопокорность (εὐπειθεία). Автором высказывается предположение, что данные категории не равны аналогичным понятиям неоплатонизма (как то полагают некоторые исследователи). Делается вывод, что рассмотрение данной проблематики у свт. Григория Богослова выходит за рамки философской традиции и приобретает специфические христианские черты. Именно такое осмысление проблемы недостоинства позволяет создать новый образ пастыря: 1) сочетающий в себе элементы эллинского и христианского дискурса; 2) отвечающий актуальной ситуации IV века; 3) определяющий дальнейшую традицию богословия священства
Бесплатно
Категория "терпение" в эпистолярном наследии митрополита Даниила
Статья научная
Изучение текстов митрополита Даниила позволяет решать важные исследовательские задачи. Одна из них - трактовка категории «терпение» в его посланиях к разным лицам. Выявив особенности использования этой категории, можно не только лучше понять мировоззрение самого митрополита, но и обозначить разницу в понимании роли этого качества личности христианина в XVI в. у митр. Даниила и у дипломата Федора Карпова, вступившего с ним в полемику. Установлено, что митр. Даниил использует категорию «терпение» в качестве одной из самых важных в «перечне добродетелей», традиция которых восходит к апостолам. В рамках этой традиции «терпение» может рассматриваться как свойство человека, его состояние и его дело (функция). Митр. Даниил рассматривает «терпение» как свойство человека, определяющее его жизненную задачу. И соединяет его с другой категорией - «любомудрием». Познание и терпение митр. Даниил противопоставляет активному действию ради достижения социальной справедливости, основанной на законе, на чем, в свою очередь, настаивал Федор Карпов. В статье содержится обоснование предположения о том, что один из рассмотренных текстов мог быть тем письмом Федору Карпову, которое побудило последнего написать «Послание митрополиту Даниилу».
Бесплатно
Статья научная
Католическая Церковь представляет собой один из важнейших социальных институтов, который определяет смыслы и ценности культуры, вектор развития европейской цивилизации. Выполняя свою роль, она взаимодействует с государством, в том числе в правовом поле. В этих отношениях она выступает в качестве субъекта как международных отношений, так и внутригосударственных. В процессах развития и трансформации государственноправовой системы любого государства Церковь продолжает играть значимую роль, несмотря на современные тенденции ослабления влияния в плюралистическом секуляризированном обществе. Актуальность исследования роли и места Церкви в современном мире как легитимационного инструмента и как механизма сохранения традиционных ценностей определяет ее важность в формировании правосознания и правовой культуры. В статье проблема реального и декларируемого влияния Католической Церкви на государственноправовые процессы рассматривается на примере взаимодействия этих двух социальных институтов в период становления, расцвета, кризиса и падения диктаторского режима Ф. Франко и в эпоху транзита (перехода от авторитарного к демократическому политикоправовому режиму). Статья подготовлена на основании доклада, сделанного автором на VIII Барсовских чтениях (06.12.2024 г., СПбДА).
Бесплатно
Католическая мысль XIX - нач. XX вв. в поисках компромисса с эволюционизмом
Статья научная
В статье рассматриваются взгляды католических ученых и клириков XIX - нач. XX вв., которые пытались примирить эволюционизм и христианскую веру. Первую такую попытку католики в лице бельгийского геолога Ж. Б. д’Омалиуса д’Аллуа предприняли еще до публикации «Происхождения видов» Дарвина в 1859 г. В первые десятилетия дарвиновской эпохи к теории эволюции повернулись лицом сразу несколько католических интеллектуалов: палеонтолог А. Годри, священник Д. Леруа (Франция), биолог Д.-С. Майварт (Великобритания), священник Д. Зам (США), священник Х. Аринтеро и кардинал С. Гонсалес (Испания), священник и энтомолог Э. Васманн (Австро-Венгрия). Все эти первые католики-эволюционисты были единодушны в своем неприятии дарвинизма, которому они предпочитали финалистские и идеалистические объяснения эволюции. Также все они так или иначе допускали существование прямых вмешательств Бога в эволюционный процесс. Поначалу высшее руководство Католической Церкви не было настроено на компромисс с эволюционизмом, однако первые эволюционисты-католики, действуя на свой страх и риск, способствовали подвижкам в этом направлении. Ключевые идеи, на которых базируется подход современного Ватикана к теории эволюции, были высказаны католическими эволюционистами еще в XIX в
Бесплатно
Католическая теология образования: концепция Джузеппе Гроппо
Статья научная
Авторы показывают необходимость развития православной богословской теории образования (теологии образования), опирающейся на святооте- ческую традицию, религиозно-педагогический опыт, современные педа- гогические идеи. Теология образования описывается как перспективная область знания, исследующая ценностно-мировоззренческие основы наук об образовании и практической педагогики. По мнению авторов, важно и целесообразно учитывать многообразие современного христианского опыта теологии образования. Статья представляет российскому читателю один из успешных и имеющих достаточно широкое распространение при- меров - католическую концепцию Джузеппе Гроппо, автора фундамен- тального труда «Теология образования» (Teologia dell'educazione: origine, identità, compiti (1991))
Бесплатно
Кафедра русской церковной истории в Санкт-Петербургской духовной академии на рубеже XIX - XX вв
Статья научная
В статье представлен краткий обзор истории учреждения и развития кафедры русской церковной истории в Санкт-Петербургской духовной академии. Кафедра была основана в 1869 г. и прекратила свою деятельность в 1918 г., когда столичная академия была закрыта. В течение всего этого времени кафедру поочередно занимали выдающиеся ученые протоиерей Павел Николаевский, А.В. Карташёв, Н.К. Никольский и Б.В. Титлинов. Каждый из профессоров внес свой уникальный вклад в дело развития академической кафедры и церковно-исторической науки в России.
Бесплатно
Кафедральный собор г. Верный с 1871 года по настоящее время
Статья научная
В статье предпринята попытка изложить достоверную историю кафедрального собора Туркестанской епархии в городе Верный. Внимание автора привлек факт путаницы относительно дат и мест строительства нескольких одноименных храмов на территории центрального казачьего поселения - крепости Верный. Вокруг укрепления сначала обустроилась казачья станица, а затем поселение получило статус города и с 1872 г. стало фактическим местом пребывания епископа Ташкентского и Туркестанского на более чем 45 лет. За это время храм несколько раз перестраивался, кроме того, в окрестностях было распространено посвящение храмов святым Софии, Вере, Надежде и Любови так как крепость Верный освящена в день их памяти - 17 сентября (по ст. ст.). Таким образом, в исторических документах, различных исследованиях и на общественных площадках наблюдается путаница относительно истории Софийского кафедрального собора: спорными представляются даты строительства, местоположение, назначение одноименных храмов. Положение усугубляется малой разработанностью темы истории православия в Казахстане в общем, а также трудностью доступа к местным архивам. На основе сопоставления доступных архивных данных, в том числе фотографических, и разрозненных свидетельств исследователей автор излагает наиболее вероятную историю кафедрального Верненского собора.
Бесплатно
Кельтские соборы VII века: борьба за наследие святого Патрика
Статья научная
Основной темой статьи являются пасхальные споры, волновавшие Кельтскую Церковь в VII веке. После краткого изложения биографии св. Патрика и описания двух христианских миссий в Ирландии и Англии, автор рассматривает события, приведшие к возникновению пасхальных споров, а также их последствия, которые, в конечном счете, привели к исчезновению Кельтской Церкви и самобытного кельтского христианства. В статье предпринимается попытка показать пасхальные споры как борьбу кельтов за наследие св. Патрика, апостола Ирландии и основателя Кельтской Церкви. Автор раскрывает бескомпромиссную позицию Рима и подчеркивает то, что по сути спор шел о подчинении кельтов Риму и о римской оценке кельтского христианства в целом. Отвергнув в споре авторитет кельтских отцов, римские клирики тем самым отвергли всю кельтскую традицию как не имеющую ценности
Бесплатно
Ключевые тенденции развития богословия истории в православной мысли XX в.
Статья научная
Статья посвящена наиболее важным и проблемным векторам развития историософского дискурса, интегрированного в экклезиологическую проблематику XX в., известную также под именованием «экклезиологии кафоличности». Помимо экклезиологии кафоличности особое значение для развития богословия истории в это время имели также традиции русской историософской мысли, берущие свое начало с XI и особенно с XV вв. Кризис церковной мысли, взращенной на идее «Третьего Рима», вызванный катаклизмами начала XX в., породил различные форматы концептуального отношения к истории в богословской мысли: «тоски об утраченном», «разочарования в истории» и «диалектического переосмысления истории». На протяжении трех поколений богословов эти ключевые интенции развивались интегрированно с экклезиологической мыслью, послужив формированию таких конкурирующих направлений в богословии, как неопатристический синтез и евхаристическая экклезиология. В их рамках на протяжении столетия затрагивалось множество историко-богословских вопросов: отношения истории и метаистории, свободы и необходимости в истории, роли и отношений Церкви и мира в исторических процессах, конца истории и судеб человечества и др.
Бесплатно
Книга пророка Амоса: к пониманию Ам 5:25-27 - экзегетический экскурс
Статья научная
Настоящая статья представляет собой экзегетический разбор одного из самых непростых для понимания и оценки отрывков в Книге пророка Амоса - 5:25-27. По настоящее время данный пассаж продолжает оставаться камнем преткновения и для исследователей, и для читателей. Значительно разнятся, прежде всего, варианты его прочтения и перевода, что обуславливает и разницу в понимании. Автор тщательно анализирует ключевые версии и предлагает свое видение данного пассажа как находящегося в гармоничном согласии с остальным материалом Книги Амоса. Отказ от правды Божией ввергает Израиль в рабство тому языческому миру, из которого он когда-то был искуплен Господом. Провозвестие Дня Господня строится пророком Амосом на контрастном несоответствии ожидаемого и истинного. Суровость приговора 26-го и 27-го стихов полностью отвечает жанровой тематике погребального плача, «горя», в его безысходности. Помимо научного интереса статья имеет и учебное значение в рамках курса по пророческим книгам Ветхого Завета.
Бесплатно
Книга-двутелесник и вездесущее язычество
Статья научная
Статья является критическим разбором монографии Л. А. Черной «Повседневная жизнь языческой Руси» (М.: Молодая гвардия, 2021). В книге осуществляется попытка восста- новить подлинные ответы славянских язычников на произвольные философские вопросы, которые, вполне вероятно, вовсе не волновали древнего человека. Исследовательница пытается подогнать изучаемый материал под придуманный ею в прошлом концепт «период „Тела“», объявляя пережитками славянского язычества едва ли не всякую попытку осмысления проблем телесности и материальности, даже если они предпринимаются в рамках христианских и ан- тичных философских схем. Помимо методологических проблем в работе присутствует много фактологических ошибок и искажений. Л. А. Черная редко разграничивает свои собственные реконструкции, фактический материал и точку зрения других исследователей. Работа сложна для восприятия, чтобы понять автора, периодически приходится прибегать к реконструкции с использованием источников и предыдущих трудов Л. А. Черной.
Бесплатно
