Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1455
Статья научная
В. Н. Карпов и В. Д. Кудрявцев-Платонов - два наиболее известных представителя русской духовно-академической философии сер. XIX в. Существует мнение, что Карпов существенно повлиял на Кудрявцева, но до сих пор нет исследований, посвященных прояснению специфики этого влияния. Цель данной статьи - выяснить, действительно ли «философский синтетизм» Карпова повлиял на теорию познания Кудрявцева. Основными методами исследования выступают философский анализ текстов, историческая реконструкция и компаративный анализ. На основании анализа текстов Карпова и Кудрявцева, посвященных теоретической философии, устанавливаются сходства и различия в их взглядах. Установлено, что оба философа ставят перед собой задачи объяснения возможности достоверного познания и адекватного богопознания. Вместе с тем основное различие состоит в том, что для Карпова в теории познания характерен психологизм, для Кудрявцева - априоризм. Установлено, что нет достаточных оснований для того, чтобы говорить о масштабном влиянии Карпова на Кудрявцева и относить их к одному и тому же направлению духовно-академической философии. В частности, для первого философия Канта постепенно стала объектом непримиримой критики, в то время как в философии последнего обнаруживается ряд кантовских интуиций, выполняющих функцию ключевых элементов. В заключение автор статьи предлагает ответ на вопрос, какая из двух концепций может быть использована для современных разработок христианской теории познания: «философский синтетизм» Карпова или «трансцендентальный монизм» Кудрявцева.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается возможность применения принципа состязательности в практике современного церковного суда Русской Православной Церкви. На примере Положения о церковном суде 2008 г. показано, что современное церковное правосудие содержит в себе аналогии как с гражданским, так и с уголовным процессом, причем большее сходство прослеживается с уголовным, нежели с гражданским. Выявлено расхождение закрепленного в Положении порядка осуществления церковного правосудия с общепринятым пониманием принципа состязательности в доктрине и практике судопроизводства. Делаются выводы: 1) наиболее реально применение принципа состязательности при разрешении в церковных судах споров и разногласий; 2) при рассмотрении судом церковных правонарушений обсуждение такой возможности нужно начинать с получения богословского заключения относительно аналогии заседания церковного суда и исповеди, тем самым дав ответ на вопрос о возможной угрозе каноническим основам церковного права и суда. Указывается на необходимость закрепления принципов в действующих нормативно-правовых актах Русской Православной Церкви.
Бесплатно
К вопросу о датировке чудесного дождя Марка Аврелия
Статья научная
Легенда о Чудесном дожде в земле квадов содержит первое небиблейское упоминание о христианах в армии. Однако уже более ста лет ученые не могут прийти к общему мнению относительно даты этого события. В настоящей статье автор на основании эпиграфических свидетельств, которые еще не были введены в научный оборот в рамках дискуссии, предлагает решение указанной проблемы.
Бесплатно
Статья научная
Автор статьи актуализирует вопрос об истоках дохристианского иудаизма святого апостола Павла. Предполагается, что знание Савла иудея является предпосылкой для понимания Павла христианина. Опираясь, в частно- сти, на материал иудейской апокалиптики периода Второго храма (3 Езд и 2 Вар), автор на примере концепций «двух веков» и «мессианского века» делает вывод о возможной взаимосвязи между авторами означенных апо- калипсисов и апостолом Павлом в плане школы и традиции. Отмечены также и существенные расхождения, главное из которых состоит в христо- логической реинтерпретации Апостолом апокалиптического богословско- го наследия.
Бесплатно
К вопросу о жанре книги деяний апостольских
Статья научная
В статье автор актуализирует вопрос о жанре книги Деяний апостольских. Вопрос о жанре является ключевым в подходе к толкованию любой книги: он задает культурный контекст, в рамках которого истолковывается тот или иной текст. В отношении книги Деяний было предложено несколь- ко вариантов жанров, которым, возможно, следовал св. Лука. В качестве основного жанра был предложен жанр историографии. Использование элементов других жанров говорит в пользу самого автора, который умел их применять, руководствуясь апологетическими целями. В статье автор стремится критически рассмотреть предложенные для Деяний жанры, ряд из которых не уместно использовать в определении основного жанра книги. Основная позиция автора заключается в том, что ап. Лука придер- живался жанра истории, но не в строгом смысле этого слова, так как писал апологетическую историю христианства
Бесплатно
К вопросу о каноническо-правовом статусе жен древнерусского духовенства (XI-XIII вв.)
Статья научная
Одной из наименее изученных социальных категорий древности остаются жены пастырей, история которых почти не привлекает внимание исследователей. Сложившееся положение дел объясняется состоянием источников. О жизни и каноническо-правовом статусе жен священнослужителей XI-XIII вв. позволяют судить лишь отдельные летописные известия, а также немногочисленные канонические и правовые нормы, зафиксированные в церковных Уставах и канонических сводах. В статье предпринята попытка реконструкции каноническо-пра- вового статуса жен древнерусского духовенства домонгольского времени. Его реконструкция затруднена ввиду как малочисленности источников, так и их содержания. В результате жены духовенства нередко предстают в нелицеприятном и даже отрицательном виде. На этом фоне видится исключением история жены священника Василия, активного участника событий, связанных с ослепле- нием Теребовльского князя Василька. Однако даже такое положение дел говорит не столько о самих женах древнерусского духовенства, сколько о том интересе, который проявлялся к ним со стороны современников. Тем не менее знакомство с источниками позволяет заключить, что, с точки зрения присутствовавших на Руси канонических норм, женам древнерусских священников отводилась важная роль в семье. Моральный авторитет супруги во многом предопределял статус священника, а жизнь попадьи была тесно свя- зана с жизнью христианской общины, в которой совершалось служение пастыря.
Бесплатно
К вопросу о книжной справе XVII века: правка апостола 1679 г
Статья научная
В 1872 году была опубликована работа В.Е. Румянцева «Сборник памятников, относящихся до книгопечатания в России», в которой была приведена «Докладная выписка» справщиков Московского печатного двора времени патриарха Иоакима о сделанных исправлениях Апостола 1679 года. Изучение этого документа позволяет проследить историю правки Апостола от первопечатного Апостола 1564 г. до Апостола в составе Елизаветинской Библии 1751 года и установить основные тенденции изменения текста.
Бесплатно
Рецензия
Статья представляет собой отзыв на монографию А. Ю. Митрофанова, посвященную развитию канонического права XI-XII вв. представителями Католической, Православной и Армянской Апостольской Церквей. На примере биографии, научного наследия и свидетельств деятельности Ансельма Луккского рассмотрены вопросы борьбы императоров Священной Римской империи с папами по вопросу об инвеституре, рецепции греко-римского права, систематизации канонического права, организации крестовых походов. Показана роль Ансельма Луккского в становлении института папских легатов. Осмысление византийским каноническим сознанием светской власти показано на примере работ Феодора Вальсамона, написавшего комментарии к Номоканону Фотия, а каноническая позиция Армянской Апостольской Церкви по отношению к грекам - на основании ответов Нерсеса Лампронского. В статье выделены дискуссионные вопросы - необходимость рассмотрения систематизации канонического права в контексте рецепции римского права, влияние комментариев Феодора Вальсамона к Номоканону Фотия на развитие канонического права в России, традиции применения термина «воинствующая» по отношении к Церкви и другие.
Бесплатно
Статья научная
Статья содержит критический анализ представлений Т. В. Барсова о возможной реформе духовного суда в контексте попытки Д. В. Волужкова выявить предполагаемую концепцию такой реформы. Выявлены противоречия в толковании теоретико-правовых и историко-правовых представлений Т. В. Барсова об эволюции духовного суда. Сделано предположение, что Барсов видел коренное отличие церковного права от светского в его значительном духовно-нравственном потенциале. Это отличие проявлялось в особенностях духовного суда, отличавшегося неформальным характером и ориентированным на «христианскую справедливость». Можно предполагать, что в качестве своеобразного развития этой особенности Т. В. Барсов видел другое свойство духовного суда - его последовательное осуществление, которое заключается в последовательном усилении воздействия на правонарушителя с целью его исправления. Сопоставление принципов духовного и светского судов проведено, в противоположность исследованию Д. В. Волужкова, на основании не современного светского суда, а пореформенного суда XIX в.
Бесплатно
К вопросу о методологии митрополита Иоанна (Зизиуласа): неопатристика или метод корреляции?
Статья научная
В представленной статье разрабатывается гипотеза о родстве богословия митр. Иоанна (Зизиуласа) неопатристическому синтезу прот. Георгия Флоровского и методу корреляции Пауля Тиллиха. Степень влияния богословских идей митр. Иоанна на настроения и умы современного православного сообщества требует глубокого исследования вопроса о методологии его мысли. Обзор источников указывает на то, что в российской и иностранной научной литературе этому уделялось недостаточное внимание, а наиболее распространенной является точка зрения о родстве методологии митр. Иоанна (Зизиуласа) с методологией неопатристического синтеза. Автор сравнивает цели, задачи и методы неопатристики прот. Г. Флоровского и систематической теологии Тиллиха с целями, задачами и методами митр. Иоанна и рассматривает вопрос о том, насколько указанные богословские системы повлияли на формирование богословского метода митр. Иоанна (Зизиуласа). Автор статьи приходит к выводу о том, что обоснованной является гипотеза о постнеопатристическом характере богословия митр. Иоанна (Зизиуласа), а его методология зиждется на методе корреляции, разработанном П. Тиллихом, что прослеживается как на уровне постановки целей и задач богословия, так и на уровне тех методологических приемов, которые использует митр. Иоанн.
Бесплатно
К вопросу о мотивах религиозной политики Диоклетиана
Статья научная
В период правления Диоклетиана произошло последнее и наиболее ре- шительное наступление римского государства на Христианскую Церковь. В течение двух лет (303-305 гг.) императором было издано четыре анти- христианских эдикта, и в дальнейшем гонения продолжались в разных частях Империи при его преемниках, завершившись лишь с победой Константина. Мероприятия Диоклетиана носили иной характер, чем у его предшественников. Путем репрессивных мер государство пыталось по- теснить позиции Церкви, значительно выросшей к концу III в. Главный удар в это гонение пришелся по самой основе Церкви - в отношении клира и книг Священного Писания. Были разрушены многие церков- ные здания, а значительное число верующих подверглось мучительным пыткам и казням. Но следует отметить и то обстоятельство, что гонения начались лишь к концу правления Диоклетиана, протекали неравномер- но в разных частях Империи, что мешает однозначно оценить политику императора-гонителя
Бесплатно
К вопросу о начале Киево-Печерского монастыря и русско-афонских связей
Статья научная
Целью данной статьи является постановка вопроса о причинах, побудивших русских путешественников принимать на Афоне монашеский постриг, и связи их с историческим контекстом происходивших на Руси событий. Рассматривается ситуация, при которой должна была появиться подпись русского игумена на акте святогорского протата 1016 г., а также постриг преп. Антония Киево-Печерского на Афоне. Автор пришел к выводу, что церковно-юрисдикционный вопрос, отличающийся особенной сложностью, играет в этом вопросе не последнюю роль, равно как и вопрос княжеской поддержки. Таким образом, именно воля князей должна была вызвать к жизни и древнерусское монашество. Русско-афонские связи, фиксируемые в столь ранний с точки зрения развития древнерусской церковной жизни момент, демонстрируют достаточно высокий уровень коммуникабельности, с одной стороны, но и тесную связь первых страниц истории древнерусского монашества с политическими событиями на Руси, с другой.
Бесплатно
К вопросу о первых очагах распространения христианства у восточных славян
Статья научная
В условиях отсутствия точных данных источников о времени и месте первого крещения исследователи пытаются связать его с походом руси на Константинополь 860 г. или путешествием свв. Константина (Кирилла) и Мефодия в Хазарию (860-861), несмотря на отсутствие даже намеков в дошедших до нас текстах, написанных в то время. Для этого используются сведения более поздних источников, создатели которых якобы перенесли информацию о событиях 60-70-х гг. IX в. на эпоху Владимира Святого. Все это не имеет под собой серьезных оснований. Поход 860 г. был успешным для язычников-русов и не мог побудить их к принятию христианства. Скорее всего, они совершили еще один набег на Византию ок. 865 г., закончившийся неудачей, после чего часть их решила ок. 866 г. уверовать в Христа, что было отмечено в «Окружном послании» константинопольского патриарха Фотия. Однако первый «росток» христианской веры на Руси оказался недостаточно жизнеспособным и вскоре погиб. В 881/882 г. возник очаг распространения христианства в бассейне Верхней Тисы, где проживали предки современных подкарпатских русинов. Именно там возник первый «русский обряд» богослужения, распространения которого на Чехию боялась римская папская курия в 60-х годах Х в.
Бесплатно
К вопросу о платонизме русской религиозной мысли
Статья научная
Статья посвящена общей характеристике платонических источников русской ре-лигиозной мысли. Особое внимание уделено судьбе Ареопагитского корпуса в Рос-сии. На основе сопоставительного анализа имеющихся в литературе точек зрениявыявлены две важнейшие платонические традиции (восточная и западная), ока-завшие существенное влияние на отечественную религиозную философию. Сде-лан вывод о том, что названные традиции различались как хронологически, так исодержательно.
Бесплатно
К вопросу о правовом положении детей духовенства в церковной среде и в обществе (XI-XIII вв.)
Статья научная
Одной из важнейших социальных страт домонгольской Руси была группа так называемых церковных людей. Их социально-правовой статус имел неоднозначный характер и по-разному интерпретируется в российской историографии. Особое положение этой группы закреплено в княжеских уставах Церкви и частично прослеживается в большом комплексе источников: в летописях и в каноническо-правовых памятниках. В научной литературе неоднократно рассматривалась жизнь пастырей и некоторых других категорий церковных лиц. Однако дети духовенства домонгольского времени почти не привлекали к себе внимание со стороны профессиональных историков. Краткие сообщения источников о поповичах не позволяют создать стройную историю данной категории. Однако ситуация не видится отчаянной. В представленной статье предпринята попытка оценить место поповичей среди церковных людей. Анализ разрозненных сведений открывает возможность увидеть правовое положение детей духовенства в церковной среде и в древнерусском обществе. Не менее интересным видится положение детей духовенства в сравнении с другими категориями лиц. Как уже было отмечено, большинство наблюдений не позволяет ответить на множество возникающих вопросов. Тем не менее перед исследователями открывается возможность увидеть более сложную и интересную картину внутрицерковной жизни на Руси в XI-XIII вв
Бесплатно
К вопросу о презумпциях и фикциях в современном церковном судопроизводстве
Статья научная
Статья представляет собой полемический отзыв на публикацию иеромонаха Марка (Святогорова) и Н. А. Тарнакина «Юридические фикции и презумпции в церковном судопроизводстве (по Положению о Церковном суде 2008 г.)». Отмечаются достоинства исследования: рассмотрение редко привлекающей внимание ученых темы использования презумпций и фикций в церковном праве, корректность выводов, отсутствие оценочных суждений. Особо отмечается возрождение дореволюционной традиции научной дискуссии по правовым вопросам в журнале «Христианское чтение». Отмечаются недостатки: исключение из рассмотрения презумпций, прямо не указанных в Положении, недостаточно полно рассмотренный вопрос о признании решений церковного суда судом светским. Выделяется ряд проблемных вопросов, которые могут быть предметом дальнейшего рассмотрения исследователей.
Бесплатно
К вопросу о преподавании в духовных школах церковно- правовых предметов
Статья научная
Статья написана в качестве продолжения публикации автора «Проблемы преподавания в духовных семинариях предмета „Новейшие нормативные документы Русской Православной Церкви“» (Христианское чтение № 4 за 2024 г.). В ней содержатся уточнения и дополнения по отдельным вопросам, поднятым в этой сфере, в т. ч. в связи с появлением новых церковных документов и из-за обсуждения данных проблем сообществом преподавателей церковноправовых предметов. Раскрываются отдельные вехи развития учебных программ по каноническим дисциплинам. Делаются выводы о необходимости корректировки учебной программы дисциплины «Новейшие нормативные документы Русской Православной Церкви» и расширении ее литургического блока, об изменении места предмета в учебном плане, о нежелательности объединения дисциплины с курсом «Каноническое право». Также указывается на необходимость корректировки программы преподавания новейших церковных документов на курсах повышения квалификации духовенства и о желательности их более частого проведения. Статья может иметь практическое значение для совершенствования преподавания церковноправовых предметов в духовных школах.
Бесплатно
Статья научная
В статье впервые предпринята попытка охарактеризовать особенности преподавания канонического / церковного права в светских и церковных (православных и римско-католических) учебных заведениях на территории Республики Беларусь. Исследование проведено на основе анализа материалов, находящихся в открытом доступе в сети Интернет, и сведений, полученных от священнослужителей Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви. Проанализировано содержание учебно-методической документации, приведены сведения о количестве учебных часов, выделенных на изучение канонического / церковного права православными и римо-католиками, охарактеризован формат преподавания, дана оценка состояния обеспеченности библиотек учебной и научной литературой. Отмечается, что в последнее время Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви предпринимает некоторые усилия с целью популяризации канонического / церковного права в рамках своей катехизаторской деятельности. Вместе с тем автор полагает, что уровень канонического сознания и канонической культуры в Белорусской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви в Беларуси остается низким. Статья написана на основе доклада, сделанного автором на конференции «Проблемы преподавания церковного права в церковных и светских вузах» посвященной 5-летию Общества изучения церковного права им. Т. В. Барсова (Барсовского общества) Санкт-Петербургской Духовной Академии Русской Православной Церкви (Санкт-Петербург, 30 января 2024 г.).
Бесплатно
Статья научная
Статья является полемическим отзывом на публикацию в журнале «Христианское чтение» № 2 за 2024 г. статьи П. И. Гайденко «Проблемы преподавания канонического права и сопутствующих дисциплин в высших светских и духовных школах: ожидания, реальность, перспективы», написанной на основе его доклада на конференции «Проблемы преподавания церковного права в церковных и светских ВУЗах», посвященной 5-летию Барсовского общества (СПбДА, 30.01.2024 г.). В настоящей статье рассматриваются такие вопросы, как структура дисциплины, необходимость введения подготовительного курса и иных вспомогательных дисциплин, требования к преподавателям, содержание курса и отношение к нему со стороны преподавателей и учащихся. При этом по большинству вопросов выражается согласие с мнением П. И. Гайденко, однако по ряду проблем излагается критическая позиция, в частности, о необходимости введения дополнительных предметов, о преподавании дисциплины преимущественно клириками и т. д.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена историческому парадоксу: как могло получиться, что проводивший откровенно враждебную Русской Православной Церкви политику Константинопольский патриарх-модернист Мелетий (Метаксакис), ранее выражавший готовность послать своих представителей на московский обновленческий собор, в последний момент отказался от поддержки обновленцев и выступил в защиту патр. Тихона (Беллавина)? По мнению автора, ответ на этот вопрос кроется не столько в церковной, сколько в политической плоскости. Полная ориентированность патр. Мелетия на Великобританию в условиях острого советско-британского дипломатического конфликта весной 1923 г., грозившего перерасти в военное столкновение, не оставляла ему возможности для маневра во взаимоотношениях с российскими раскольниками, выполнявшими в отношении патр. Тихона политический заказ большевиков. Свою роль сыграла и ситуативная заинтересованность главы Фанара в привлечении на свою сторону русских зарубежных иерархов для их участия в так называемом Всеправославном конгрессе в Константинополе (направленном, главным образом, на облегчение объединения с англиканами).
Бесплатно
