Статьи журнала - Вестник Евразии
Все статьи: 415
(Нео)евразийцы и политика: «вхождение» в госструктуры и безразличие к общественному мнению?
Статья
Бесплатно
Femina sovetica, или рутина выживания по-кавказски
Статья научная
Статья посвящена женщине по имени Сатеник. Словно подтверждая личным примером феномен карабахского долголетия, она, вопреки всем бедствиям, прожила долгую и, в общем, счастливую жизнь. Столь долгую, что пережила три исторические эпохи: капитализм, социализм и начальный постсоциализм. Первая и последняя прошли под кровавыми знаменами национальной идеи, тогда как в советское время эта идея была затушевана и нейтрализована - на время... Сатеник знала об уродливом лике национализма не понаслышке. Весь ее жизненный путь был выживанием в той реальности, где человек не может существовать вне жестких рамок этнической или религиозной идентичности, - и противостоянием этой реальности. Сатеник была социальной личностью. Многоголосный, многослойный рассказ о ее жизни написан в стиле почти интимного общения между родственниками. В процессе этого живого, миметически насыщенного общения активизировались замершие было отсеки памяти: из прошлого извлекались все новые фрагменты сцен, декораций, смыслов. Интерактивные рефлексии, наверное, изменили самих рассказчиков, ибо в ходе проговаривания и осмысливания сюжетов, мнений и суждений они получили уникальную возможность смотреть из проекций друг друга.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья научная
Статья основана на архивных документах военных и партийных органов Северного Кавказа и Закавказья и посвящена малоизученным проблемам мобилизационных и призывных кампаний в северокавказских национальных автономиях в годы Великой Отечественной войны. Автор выявляет взаимосвязь между сталинской национальной политикой на Северном Кавказе и мобили-зационно-призывными мероприятиями. Реагируя на обострение социально-политической обстановки на Северном Кавказе в начале войны и особенно в период обороны Кавказа (июль - декабрь 1942 года), советское руководство поэтапно приостановило призыв в ряды действующей армии представителей всех народов Северного Кавказа. Мобилизации выполняли функции своеобразного фильтра, отсеивавшего от призыва те народы, участие которых в вооруженной борьбе с врагом советское правительство считало нежелательным. Господствовал принцип тотального недоверия, позже положенный в основу решений о выселении ряда северокавказских народов с их исторической родины. Своего рода «компенсацией» стало добровольчество; однако оно быстро выродилось в кампанию полупринудительного призыва и не встретило в целом положительного отклика со стороны горцев. В конечном итоге качественные и количественные характеристики добровольчества получили со стороны Москвы негативную политическую оценку и послужили дополнительным доводом в пользу решения о депортации ряда горских народов.
Бесплатно
«Евразия»: власть идеи, продуманной до конца
Статья научная
Евразийцев издают, и многое, если не издано, то, по крайней мере, внесено из сверхзакрытых «хранов» московских библиотек. Но более открытым евразийство за эти годы не стало и не станет, если занимать нас в текстах, евразийских или иных, будут ключи к русской душе, а через нее - к истории России. Между тем не это привлекает внимание к евразийству, не поиск «ключей», а способность и желание евразийцев обращаться к метафизике России без мистических формул о «всем цивилизованном мире» или «природе русской души». Оттого их тексты сохранились не только как кладовая цитат, но и как проживаемый сегодня опыт с еще неизвестным итогом. Да, они дают ответы, но ответы звучат как вопросы, поскольку других ответов и сейчас не предлагается. Другие, расхожие ответы даются на вопросы риторические, а евразийство - это обращение к вопросам трудным, когда не только ответы неизвестны, но даже неведомо, могут ли они вообще быть найдены. Предлагаемая статья - не реплика в споре об евразийстве. Ее задача, скорее, обзорно-реферативная - провести по страницам еженедельника «Евразия», выходившего в Париже всего лишь год, с осени 1928 по август 1929 года 1. Учрежден еженедельник «Евразия» был с большим энтузиазмом, поскольку через него предполагалось осуществить необходимую идеологическую работу эмигрантского этапа по подготовке идеологии новой России. Но именно такая работа и оказалась мощным катализатором распада движения.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья научная
Статья основана на материалах исследования, проведенного в 2002-2003 годах в Санкт-Петербурге с целью изучить образ жизни иногородних студентов, опыт освоения ими нового социального пространства на макроуровне мегаполиса и на микроуровне студенческого общежития. Глубинные интервью позволили создать «портрет» современного образовательного мигранта. Материал интервью широко представлен в статье, так как автор, показывая, что значит «быть иногородним студентом», старается использовать понятия, максимально близкие изучаемой группе. «Портрет» изобилует бытовыми сюжетами и описаниями жизненных практик, составлен из высказываний, идей, замечаний, субъективных мнений самих информантов. Иногородние студенты, проходя через процесс психологической и бытовой адаптации в городе и студенческом общежитии, приобретают ценный адаптивный и коммуникативный опыт, который может стать значимым «капиталом» по окончании учебы в вузе. Вырисовываются две стратегии адаптации. Одна - закрытая по отношению к городу и горожанам. Следующий ей мигрант создает в новом социальном пространстве собственную сеть социальных связей; в эту сеть включены в основном тоже мигранты (земляки, соседи по общежитию); мигрантская среда осознается как «Мы», ей противопоставляются «Они» - петербуржцы, в том числе однокурсники-петербуржцы, и эта оппозиция сильно выражена. Другая стратегия - открытая: иногородний студент не воздвигает субъективного барьера между собой и петербуржцами. Но при обеих стратегиях герои исследования ценят свой опыт «иногородних», считают время его накопления «жизненным этапом» и «школой жития».
Бесплатно
«Кара-Бугаз» и «Колхида» Константина Паустовского: проверка евразийских предпосылок
Статья
Бесплатно
Статья
Бесплатно
«Планета ста языков». Этнические отношения и советская идентичность на целине
Статья научная
При оценках кампании по освоению целинных и залежных земель в Северном Казахстане акцент обычно делается на ее экономическом эффекте, на той роли, которую она сыграла в политической борьбе внутри высшего советского руководства, и на воздействии массового наплыва переселенцев-славян на традиционную казахскую культуру. Микаэла Поль избирает для рассмотрения иные аспекты целинной эпопеи. Это этнические отношения между новоселами, с одной стороны, и двумя фракциями местного населения - спецпереселенцами (в первую очередь репрессированными немцами, чеченцами и ингушами) и казахами, с другой; культурная и религиозная жизнь на севере Казахстана в первые годы освоения целины; формирование здесь особой региональной идентичности. На основе анализа многочисленных архивных документов и устных свидетельств, собранных в середине 1990-х годов, автор приходит к следующим выводам. Целинный проект позволил части сельской молодежи из западных районов СССР вырваться из тисков нищеты, улучшить условия жизни и свой социальный статус. Влияние этого проекта на жизненный уклад казахов было далеко не во всем отрицательным. Несмотря на жесткие бытовые столкновения представителей разных культур, встретившихся на целине, межэтнические отношения там постепенно гармонизировались благодаря росту благосостояния и экономическому прогрессу. Заново созданная этноконтактная территория добавила советской идентичности свои яркие краски. Сейчас, когда Казахстан стал независимым, чувство региональной общности хотя и ослабло, но все еще существует и служит одной из основ формирования новой, поликультурной казахстанской идентичности.
Бесплатно
