Статьи журнала - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии

Все статьи: 434

Министерство всех вер и религий в раннем проекте учреждения министерств 1801 г.

Министерство всех вер и религий в раннем проекте учреждения министерств 1801 г.

М.А. Приходько

Статья научная

Как известно, подготовка и разработка реформ во внутренней политике Российской империи в начале XIX в. осуществлялась в Негласном комитете (1801–1803 гг.) — особом секретном органе при императоре Александре I, действовавшем в составе В. П. Кочубея, Н. Н. Новосильцева, П. А. Строганова, А. А. Чарторыйского и под председательством монарха. Наиболее важными вопросами, которые обсуждались Негласным комитетом, были сенатская реформа 1802 г., министерская реформа (начавшаяся в 1802–1803 гг.), преобразование деятельности Непременного Совета, крестьянский вопрос, коронационные проекты 1801 г., а также — ряд внешнеполитических вопросов. Обсуждению министерской реформы были посвящены 9 заседаний Негласного комитета. Министерство всех вер и религий не вошло в проект учреждения министерств, обсуждавшийся в Негласном комитете. Но его упоминание содержится в самом раннем проекте, составленном Н. Н. Новосильцевым приблизительно в конце 1801 г. Таким образом, можно высказать гипотезу о предполагавшейся Н. Н. Новосильцевым и другими членами Негласного комитета реорганизации Св. Синода. Министерство всех вер и религий превращалось бы в таком случае в орган отраслевого управления всей религиозной сферой, а Св. Синод реорганизовывался бы в высший церковный суд. Упоминание данного министерства имеет значение для изучения взаимоотношений Церкви и государства в период административных преобразований в Российской империи в начале XIX в.

Бесплатно

Миссионерская деятельность митрополита Евсевия (Никольского, 1860-1922 гг.): общая характеристика

Миссионерская деятельность митрополита Евсевия (Никольского, 1860-1922 гг.): общая характеристика

Самохлиб С.О.

Статья научная

В статье приводится краткий обзор жизнедеятельности митрополита Крутицкого Евсевия (Никольского). Период его архипастырского служения совпал с переломным этапом в истории Русской Православной Церкви и Российского государства. Последние годы своей жизни митрополит Евсевий провел в Москве. В 1922 г., после ареста Святейшего патриарха Тихона (Беллавина), формально руководил Церковью, исполняя возложенные на него обязанности. Этому высокому служению предшествовал более чем двадцатилетний период служения в отдаленных епархиях, нуждающихся в добрых и талантливых миссионерах. В данной статье рассматриваются основные вехи служения владыки Евсевия на Дальнем Востоке и его вклад в распространение в этом регионе православия.

Бесплатно

Миссионерская деятельность священника Григория Калитинкина среди старообрядцев Сапожковского уезда Рязанской епархии во второй половине XIX в.

Миссионерская деятельность священника Григория Калитинкина среди старообрядцев Сапожковского уезда Рязанской епархии во второй половине XIX в.

Вячеслав Александрович Савинцев (Священник), Пименов Максим Юрьевич (Иеромонах Александр)

Статья научная

В настоящее время одной из проблем Русской Православной Церкви является недостаточно активная миссионерская работа приходских священников. Это относится не только к обращению в Православие из инославных деноминаций или других религиозных групп, но и в полной мере к собственным прихожанам, которые еще окончательно не воцерковились со времен господства атеистической пропаганды. Исправлению этого недостатка может способствовать изучение истории миссионерской деятельности в отдельной епархии. Так, например, в Рязанской епархии с конца XIX по начало XX вв. организацией миссионерской деятельности занималось Братство св. Василия епископа Рязанского, которое оставило богатое наследие исторического материала, в том числе и по деятельности членов своей организации. Одним из активных миссионеров этого общества был священник Григорий Калитинкин. Его биография и отчеты до сих пор остаются неизученными. Он был ревностным миссионером, плодом деятельности которого было обращение нескольких десятков староверов, а также наставника, старообрядца-беспоповца Гурия Свиркина, который стал его незаменимым помощником. Настоящая статья призвана восполнить белое пятно в истории миссионерской деятельности дореволюционного периода в Рязанской епархии, на примере организации приходской миссии членом Братства св. Василия епископа Рязанского священником Григорием Калитинкиным.

Бесплатно

Миссионерская деятельность члена Братства св. Василия, епископа Рязанского, священника Александра Америкова среди старообрядцев

Миссионерская деятельность члена Братства св. Василия, епископа Рязанского, священника Александра Америкова среди старообрядцев

Вячеслав Александрович Савинцев (Священник)

Статья научная

История миссионерства в Рязанской епархии изучена довольно слабо. Данное утверждение относится и к исследованию деятельности Братства св. Василия, епископа Рязанского, которое являлось одной из самых серьезных миссионерских организаций в дореволюционной России. При рассмотрении истории Братства возникает насущная потребность в изучении миссионерской деятельности его членов, поскольку именно они воплощали в жизнь поставленные цели и задачи. В настоящее время для широких масс доступны лишь обрывочные сведения по данному вопросу, а весь пласт нарративного материала находится в архивах или в специальных фондах библиотек, которые не всегда доступны для исследователя. Данная статья посвящена одному из самых активных членов Братства — священнику Александру Америкову, который явился ревностным делателем на миссионерской ниве, о чем свидетельствуют плоды деятельности (число бесед со староверами, количество людей, перешедших в православие). Именно ему выпала честь стать первым епархиальным миссионером Братства. Статья написана преимущественно на основании архивных материалов. Кроме того, активно привлекались материалы, опубликованные на страницах «Рязанских епархиальных ведомостей».

Бесплатно

Миссионерская и благотворительная деятельность Миссионерского общества в Петербурге среди евреев (1865–1869)

Миссионерская и благотворительная деятельность Миссионерского общества в Петербурге среди евреев (1865–1869)

Максим Алексеевич Тарасов (Диакон)

Статья научная

В статье представлена деятельность по поддержке новокрещенных евреев Миссионерским обществом в Петербурге, функционировавшим в 1865– 1869 гг. Для оценки вклада Общества в обращение в Православие еврейского населения вначале кратко характеризуется положение еврейского народа в империи в связи с политикой правительства. Затем дается общий взгляд на масштаб и особенности обращения евреев в Православие. После краткой информации о Миссионерском обществе описывается попытка учредить особое еврейское отделение при нем, а также практическая сторона его деятельности среди новокрещенных евреев. Данные сведения рассматриваются в контексте миссионерской работы среди евреев в Петербурге, а также в свете параллельных событий в истории Миссионерского общества. Анализируются причины внимания к «еврейскому вопросу» деятелей Общества. Делается заключение о незначительном вкладе Миссионерского общества в дело обращения евреев по причине плохой организации структуры в целом.

Бесплатно

Миссионерский путь священномученика Андроника (Никольского)

Миссионерский путь священномученика Андроника (Никольского)

И.Г. Горбунов

Статья научная

Статья посвящена миссионерской деятельности священномученика Андроника (Никольского) (1870–1918), архиепископа Пермского и Кунгурского. В статье на основании архивных материалов и опубликованных источников рассматриваются особенности миссионерского служения архиепископа Андроника за границей, в Японской духовной миссии, под началом архиепископа Николая Японского, а также в России, в период трудов владыки поочередно в Новгородской, Омской и Пермской епархиях. Автор касается вопроса возможного преемства архиепископом Андроником миссионерской практики равноапостольного Николая Японского, и акцентирует внимание на личных миссионерских качествах священномученика Андроника. Именно японский период жизни священномученика Андроника является основой его дальнейшей просветительской деятельности. Особенное значение имела практика домашнего общения с верующими, благодаря которой священно-мученик Андроник укрепился в навыке живого духовного попечения о каждом члене своей паствы через церковные проповеди, частные беседы, совместные формы душеполезного досуга, создание содружеств ревнителей веры, обществ трезвости, народных школ, через печать религиозных листовок и многое другое.

Бесплатно

Митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) в памяти современников

Митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) в памяти современников

А.Н. Кашеваров

Статья научная

Митрополит Григорий (Чуков, 1870–1955) — выдающийся деятель Русской Православной Церкви первой половины ХХ века, один из ближайших сподвижников патриархов Сергия (Страгородского) и Алексия I (Симанского). В новейшее время деятельность митрополита Григория вызывает большой интерес. Однако до сих пор недостаточно изученным остается весьма важный вопрос о восприятии современниками личности митрополита. Целью предлагаемой статьи является попытка изучить образ владыки, каким он сложился в представлении его современников, прежде всего тех из них, кто близко соприкасался в своей деятельности с митрополитом Григорием и тем самым восполнить отмеченный выше пробел в изучении его жизнедеятельности. Из опубликованных, но еще не ставших предметом специального изучения мемуаров о митрополите особый интерес представляют воспоминания хорошо знавших его — Николая Александровича Заболотского (1922–1999) и Александра Александровича Осипова (1911–1967). На основе их анализа автор приходит к выводу, что у современников вызывало восхищение — прежде всего, его деятельность по возрождению духовных школ города на Неве — академии и семинарии. Для учащихся духовных школ его личность выступала как реальный пример беззаветного служения Церкви и народу, образ строгого и в то же время справедливого пастыря. Мемуаристы неизменно приводили конкретные примеры его скромности и самоотдачи, заботы о нуждах преподавателей и студентов духовных школ, подчеркивали его глубину ума и очевидную мудрость.

Бесплатно

Митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Палладий (Раев): вологодский период епископского служения (1869–1873 гг.)

Митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Палладий (Раев): вологодский период епископского служения (1869–1873 гг.)

Е.С. Ульянова

Статья научная

Палладий (в миру Павел ПисаревРаев), митрополит С.Петербургский и Ладожский, первенствующий член Св. Синода, является видной и яркой фигурой в истории Русской Православной Церкви конца XIX в. За годы своего служения владыка Палладий возглавлял такие значимые места в церковной иерархии как кафедра архиепископа Карталинского и Кахетинского, экзарха Грузии и столичная митрополичья кафедра. Последнюю митрополит Палладий возглавлял вплоть до своей кончины в 1898 г. В статье охарактеризован период до и во время его служения на Вологодской кафедре, рассмотрена административная деятельность архиерея в Вологодской епархии, представлен анализ ежегодных архиерейских визитаций, делается вывод о характере восприятия владыки среди вологодской паствы и причинах сохранения долгой памяти о нем среди вологжан.

Бесплатно

Митрополит Сергий как издатель и автор «Журнала Московской Патриархии» в 1931–1935 гг.

Митрополит Сергий как издатель и автор «Журнала Московской Патриархии» в 1931–1935 гг.

А.Н. Кашеваров

Статья научная

После окончания гражданской войны Московская Патриархия могла издавать только настольные календари, выходившие до 1925 г. Поэтому митрополит Нижегородский Сергий (Страгородский), вступивший 14 декабря 1925 г. в исполнение обязанностей Заместителя Патриаршего Местоблюстителя, в ряду первоочередных задач по налаживанию церковной жизни ставил издание официального периодического органа Патриархии. Одним из главных достижений митрополита Сергия в это время явилось разрешение властей на издание «Журнала Московской Патриархии», который выходил с 1931 по 1935 гг. Он был невелик по объему (от 8 до 14 страниц) и выходил один раз в 2–4 месяца. Его издателем выступал сам митрополит Сергий. Большая часть материалов, публиковавшихся в 1930‑е гг. в «Журнале Московской Патриархии», связаны с деятельностью Заместителя Патриаршего Местоблюстителя и Временного при нем Патриаршего Священного Синода. Опубликованные в журнале материалы позволяют выделить и изучить основные направления деятельности и механизмы функционирования высшей церковной власти в конце 1920‑х — первой половине 1930‑х гг. Анализ этих материалов убедительно показывает, что, во‑первых, работой Временного Патриаршего Синода руководил митрополит Сергий, который вносил на рассмотрение Высшего церковного управления важные вопросы церковной жизни. Во-вторых, вопреки всем притеснениям церковная жизнь продолжалась и Патриархия в лице Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия и членов Временного при нем Патриаршего Священного Синода, оставаясь единственно легализованным органом церковного управления, делала все возможное в тех невероятно трудных условиях, чтобы поддерживать на канонических основах должный порядок и дисциплину в Церкви и не дать ей распасться.

Бесплатно

Митрополит Сотирий (Трамбас) (1929–2022): труды на ниве православия в Республике Корея

Митрополит Сотирий (Трамбас) (1929–2022): труды на ниве православия в Республике Корея

А.А. Гурьева

Статья научная

Статья посвящена светлой памяти митрополита Сотирия (Трамбаса) — неординарной личности в истории корейского православия, предстоятеля Православной Церкви в Южной Корее до 2004 г. Основной акцент в работе сделан не на последовательном изложении исторических сведений, а на деятельности владыки в связи с культурными особенностями, которые оказали влияние на специфику его трудов. Особое внимание также будет уделено личным качествам владыки. Материал статьи организован по следующим пунктам: жизненные вехи и основная деятельность владыки Сотирия — краткий обзор; деятельность в первые десятилетия в Корее; культурно-исторический фон распространения православной веры; созданные традиции и направление деятельности Корейской Православной Церкви в Корее на момент обретения статуса митрополии; личные качества. В основу статьи лег личный опыт общения автора с владыкой Сотирием на протяжении периода 1997–2008 гг. и с членами общины по настоящее время и богатый материал, представленный в юбилейном фотоальбоме «100 years of Orthodoxy in Korea». Используются также отдельные материалы сайта корейской митрополии Вселенского патриархата и средств массовой информации.

Бесплатно

Монастыри Псковской епархии на рубеже XIX–XX вв. (по материалам ежегодных епархиальных отчетов)

Монастыри Псковской епархии на рубеже XIX–XX вв. (по материалам ежегодных епархиальных отчетов)

Г.Р. Гуцу

Статья научная

Отчеты Святейшему Правительствующему Синоду о состоянии епархий являются важным источником по истории Церкви в синодальную эпоху. На основании ежегодных отчетов о состоянии Псковской епархии было проанализировано состояние монастырей епархии с середины XIX по начало XX вв. В отчетах говорилось о количестве монастырей, братии, хозяйственной жизни, нравственном состоянии насельников, а также о проблемах, которые существовали в монастырях. Отчеты, как и другие протокольные документы, нередко составлялись шаблонно, но об особо примечательных моментах говорилось отдельно.

Бесплатно

Монастырский устав и Иисусова молитва

Монастырский устав и Иисусова молитва

Игумения Илариона (Феоктистова)

Статья научная

В статье рассматривается проблема соотношения монастырского устава и практики Иисусовой молитвы. Другими авторами данная тема не изучалась. Актуальность темы связана с более общей проблемой преемственности монашеской традиции в современных условиях. Для аргументации положения «Иисусова молитва — душа Устава», применяется метод триединства, единоначалия и целеполагания. На основании высказываний древних и современных подвижников благочестия выстраиваются триады понятий. Это позволяет соотнести различные виды монастырских уставов с этапами духовного преуспеяния и со способами молитвы. Показано место и значение Иисусовой молитвы в богослужебной и дисциплинарной частях монастырского устава. Сформулирована проблема духовного преуспеяния в современных общежительных монастырях. Делаются выводы о тесной взаимосвязи монастырского устава и Иисусовой молитвы, о возможностях духовного преуспеяния, заложенных в принципы общежительного устава. Данная статья первоначально была представлена в виде доклада на II монашеской конференции, которая была организована Историческим обществом Санкт-Петербургской Духовной Академии и состоялась 29 марта 2018 г.

Бесплатно

Монашеская традиция ХХ века на примере преподобных Порфирия Кавсокаливита и Паисия Святогорца

Монашеская традиция ХХ века на примере преподобных Порфирия Кавсокаливита и Паисия Святогорца

Владислав Борисович Алякин (Диакон)

Статья научная

В статье на основании изучения жизненного пути двух святых XX столетия — преподобных Порфирия Кавсокаливита (1906–1991) и Паисия Святогорца (1924–1994) рассматривается преемственность монашеской традиции. Приводятся два пути духовного восхождения, в которых явно отражаются три ступени духовной жизни согласно учению восточных святых отцов: очищение, просвещение, обожение. Подчеркивается важность в жизни каждого православного христианина духовного водительства, а в институте монашества — старчества. Обращается внимание на тот факт, что в жизни и одного и другого подвижника большую роль сыграли представители русского монашества — монах Димос и иеросхимонах Тихон (Голенков). Данная статья является переработанным вариантом доклада, который был представлен на V научно-богословской конференции Исторического общества Санкт-Петербургской духовной академии, состоявшейся 31 мая 2019 г.

Бесплатно

Наставники, студенты и выпускники Петроградских духовных школ на полях сражений Первой Мировой войны

Наставники, студенты и выпускники Петроградских духовных школ на полях сражений Первой Мировой войны

А.И. Чернова (Мартынова)

Статья научная

В статье предпринята попытка собрать сведения обо всех выпускниках, студентах и наставниках Санкт-Петербургских (Петроградских) духовных школ (академии и семинарии, являвшимися в дореволюционный период отдельными учебными заведениями), которые в той или иной форме принимали участие в военных действиях в годы Первой Мировой войны. На данный момент удалось выявить сведения о 127 персоналиях. Информация была почерпнута из периодической печати («Церковный вестник», «Известия по Петроградской епархии», «Вестник военного и морского духовенства» и др.), воспоминаний, различного рода отчетов и «Памятных книг», а также современных исследований. Различен был подвиг студентов, выпускников и наставников Петроградских духовных школ в годы войны, их судьбы в трагический XX век сложились по-разному: одни по- гибли на полях сражений — в бою с крестом в руках, кто-то вернулся в Петроград и завершил обучение в духовной академии, некоторые стали мучениками и исповедниками в годы гонений, иные — активными участниками Белого движения и затем оказались в эмиграции, кто-то принимал активное участие в духовной и культурной жизни страны, судьбы же многих — неизвестны. Дальнейшая исследовательская работа предполагает привлечение и активное использование архивных (неопубликованных) источников.

Бесплатно

Настоятель Путиловского храма, новомученик, протоиерей Иоанн Зимнев

Настоятель Путиловского храма, новомученик, протоиерей Иоанн Зимнев

Шкаровский М.В.

Статья научная

В статье говорится о трагической судьбе последнего настоятеля церкви при Путиловском заводе протоиерея Иоанна Зимнева. Он был назначен настоятелем храма в 1920 г. и в период своего служения испытал кампанию изъятия церковных ценностей и двукратное закрытие Путиловской церкви в мае 1922 г. и в феврале 1925 г. Если в первый раз о. Иоанн смог отстоять храм, то в 1925 г. это сделать не удалось. В дальнейшем протоиерей служил в различных храмах Ленинграда и погиб как новомученик в 1938 г. Статья написана на архивных документах и воспоминаниях очевидцев событий.

Бесплатно

Журнал