Статьи журнала - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 378
Протоиерей Николай Колчев — жизнь и судьба эмигранта
Статья научная
В статье рассматривается история династии православных священников Колчевых, служивших в XIX в. в Тамбовской губернии России. Трое детей протоиерея Иоанна Колчева тоже были священниками, двое из них — Леонид и Николай после революции 1917 г. вынуждены были эмигрировать. Леонид Колчев эмигрировал в 1920 г. и в Дании был духовником вдовствующей императрицы Марии Федоровны. Николай Колчев вынужден был покинуть Россию в 1924 г. и вместе с женой и пятью детьми эмигрировал в Китай. Там он служил 25 лет в Харбине и Шанхае, архиепископом Иоанном Шанхайским был возведен в сан протоиерея. По благословению владыки Иоанна продолжил свой пастырский долг, находясь с беженцами — со своей паствой — на месте её временного расселения на острове Тубабао (Филиппины). С 1950 г. его священническая деятельность продолжилась в Аргентине, затем в США, где он был возведен архиепископом Иоанном Шанхайским в сан митрофорного протоиерея. Похоронен на Сербском кладбище в Сан-Франциско в 1972 г. В работе подробно исследована деятельность протоиерея Николая Колчева и его детей на службе Православной Церкви. Данное исследование стало возможным потому, что оно основано на уникальной коллекции артефактов, собранных в семье протоиерея Николая Колчева за 50 лет его эмиграции. Они включают документы, фотографии, послужные списки, письма родственников, газетные вырезки, периодические издания, журналы, книги, записи и воспоминания детей протоиерея Николая Колчева. Большой вклад внесли комментарии его ныне живущего внука Николая Хидченко, родившегося в Харбине в 1931 г., который сохранил и передал весь архив семьи Колчевых в Музей-архив русской культуры в Сан-Франциско.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья научная
Илларион Алексеевич Чистович (1828–1893), которому в 2018 г. исполнилось 190 лет со дня рождения, является выдающимся русским церковным ученым и государственным деятелем XIX в., многолетним преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии, автором множества научных работ (главным образом — по истории Русской Православной Церкви в синодальный период). В статье на основании архивных материалов излагаются сведения о ранних этапах жизни ученого, в частности, об обучении в Калужской духовной семинарии. Приводится обширная информация о его родителях, сестрах, детях и о второй жене. Старшая дочь И. А. Чистовича, Екатерина, была замужем за генерал-лейтенантом М. И. Ставским. Трое их младших сыновей героически погибли в Первую Мировую войну, а старший, Илларион Михайлович, участвовал в Белом движении и был воспет А. И. Куприным в очерке «Полковник Ставский». Статья подробно освещает родственные связи Чистовичей и Ставских. Другая дочь И. А. Чистовича, Анна, состояла в браке с контр-адмиралом В. К. Залесским, участником Русско-турецкой и Русско-японской войн. Также в статье дана краткая биографическая справка о протоиерее Василии Перетерском, предполагаемом духовнике И. А. Чистовича.
Бесплатно
Псково-Печерский монастырь в синодальный период: события и лица
Статья научная
В статье раскрывается история Псково-Печерского монастыря в синодальный период. Речь идет не только о событиях, но и об исторических личностях, как общероссийского, так и местного значения. Рассматривается положение монастыря в период секуляризации. Особое внимание уделяется расширению и изменению архитектурного ансамбля монастыря. Делается акцент на строительной и просветительской деятельности игуменов обители.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена работе Отдела «О преподавании Закона Божия» на Поместном Соборе Православной Российской Церкви 1917–1918 гг., который должен был разработать план реформирования школьного предмета Закон Божий. Члены Отдела пытались разрешить широкий круг злободневных вопросов, отреагировать на огромное количество писем и обращений, в которых проявлялось духовное переживание верующего народа в связи с тем, какое место будет занимать предмет Закон Божий в школьной системе образования в ближайшем будущем. В статье представлена общая информация о деятельности данного Отдела: о количестве членов и числе заседаний в течение 1917–1918 гг., а также об основных принятых решениях и рассмотренных вопросах.
Бесплатно
Разбор окружного послания Ксеноса
Статья
Лекция по кафедре расколоведения, прочитанная 7 декабря 1956 г.
Бесплатно
Статья научная
В статье раскрывается тема значимости развития методики преподавания Закона Божия в Российской империи предреволюционных десятилетий. Становление методики преподавания Закона Божия в России имеет длинную историю, которая претерпевала все периоды реорганизации образовательного процесса и актуальна в наши дни. Религиозно-методическое наследие протоиерея Аполлония Темномерова имеет исключительное значение для преподавания Закона Божия, поскольку он был знаком с проблемами преподавания данной дисциплины, будучи не только законоучителем, но и занимая должность церковного чиновника в сфере религиозного образования. Протоиерей Аполлоний Темномеров имел свое видение оптимизации учебного процесса, которое неоднократно декларировал в учебно-методических изданиях. Предложенные им методы и приемы служили основой для преподавателей, которые хотели повысить уровень знаний учащихся. Основная особенность его системы — преподаватель должен реализовывать идею связи учебного материала с реальной духовной жизнью учащихся. Протоиерей Аполлоний Темномеров ставил приоритетными воспитательные цели, при этом дисциплина «Закон Божий» должна была служить, в первую очередь, религиозно-нравственному развитию учащихся.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена вопросу актуальности преподавания Закона Божия как одного из центральных предметов программ начальной и средней школы в переломный для России момент на примере Таврической губернии. Показывается реакция верующих Тавриды на постановление Временного правительства о свободе совести от 14 июля 1917 г., предполагавшее исключение впоследствии Закона Божия из программ начальных и средних учебных заведений. В Таврической губернии этот вопрос рассматривался в рамках чрезвычайного епархиального съезда, во многих благочиннических и приходских собраниях, на заседаниях педагогических правлений ряда средних школ. Единогласно была подчёркнута необходимость преподавания основ Православной веры, богослужения, Библейской и церковной истории, правил религиозной нравственности детям с самых юных лет. Выработанные решения были отправлены в высшие органы как церковной, так и государственной власти.
Бесплатно
Резолюция Шестой международной научно-практической конференции «Православие на Дальнем Востоке»
Другой
Бесплатно
Ректор Санкт-Петербургской духовной а кадемии как создатель отечественной науки церковного права
Статья научная
Отзыв на: Исидор (Тупикин), митр. епископ Смоленский и Дорогобужский иоанн (Соколов): жизнь и труды: [монография]. — м.: изд-во Сретенского монастыря, 2019. 231 с.: 8 л. цв. вкл.
Бесплатно
Статья научная
В статье на основе анализа архивных документов и материалов периодической печати, издававшейся на оккупированной территории Псковской губернии, прослеживается отношение немецких властей к Русской Православной Церкви. Подчеркивается, что в условиях строжайшего оккупационного режима продолжались богослужения и крестные ходы, осуществлялись отмененные Советской властью выплаты жалования духовенству и преподавателям Закона Божия в учебных заведениях Пскова, оказывалось содействие в деятельности Островского Православного братства. Наряду с этим, религиозный фактор имел место в развитии широкой антисоветской пропаганды и в формировании на оккупированной территории летом-осенью 1918 г. «Псковского отдельного добровольческого корпуса» Северной Армии, что не нашло широкой поддержки ни среди местного населения, ни среди духовенства. Делается вывод, что религиозная политика немецких властей, осуществляемая в условиях жесточайшего оккупационного режима, не смогла сплотить население в борьбе с Советской властью, даже в условиях начавшихся антирелигиозных гонений.
Бесплатно
Римская Империя и христианство в IV в.
Статья научная
статье рассматривается общее положение христианской Церкви в IV столетии и кратко обозначаются дальнейшие пути развития церковной истории на Западе и на Востоке. Сначала внимание уделяется гонениям Диоклетиана, которые в начале IV в. охватили всю империю. После 313 г. Церковь получает от св. императора Константина значительную поддержку, усилившуюся после 324 г. Дальнейшая история христианства тесно связана с внутриполитическими особенностями развития государства и сопровождается масштабными теологическими спорами, приведшими к созыву в IV в. двух Вселенских Соборов. Примечательно, что разные пути развития Востока и Запада намечаются уже в IV и даже в III в. по Р. Х. На Востоке империя сохранила сильную императорскую власть. Император обладал абсолютной властью, а античная концепция обожествленного монарха сменилась христианской идеей «помазанника Божия». Политическая ситуация на Западе определила и особенности западной Церкви. Римская Церковь уже в начале IV в. была бесспорным лидером западных Церквей, которые получали от нее указания и распоряжения. Этим и другим вопросам посвящена данная статья.
Бесплатно
Римская Империя и христианство в I–III вв.
Статья научная
На территории Римской империи в первые века нашей эры имел место настоящий религиозный плюрализм, основой которого был сформировавшийся еще на заре римской истории греческий олимпийский пантеон, примерно к III в. до Р. Х. фактически слившийся с римско-италийским пантеоном и получивший новое, римское осмысление. Религия империи также впитала в себя множество культов завоеванных народов. Местные верования сохранялись в Галлии и Испании, в Египте и Северной Африке, в Малой Азии и Подунавье. Однако политический кризис III в. затронул в том числе и религиозно-культурную сферу. Олимпийская религия, еще значимая во II в. по Р. Х., резко теряет свои позиции. III век стал временем активного продвижения восточных элит и временем активного наступления восточных религий (культы Солнца, Изиды, Митры и др.). Христианство оказалось все более и более востребованным: вера в Христа создавала выход из духовного тупика, а организационная сила Церкви могла стать фактором объединения. Однако империя далеко не сразу приняла христианство, организовав и проведя в III в. несколько массовых гонений на христиан. Внешнему контексту, причинам и последствиям гонений и посвящена данная статья.
Бесплатно
Статья научная
В статье на материале домашних архивов, документальных материалов истории восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета, публикаций в научных сборниках «Православие на Дальнем Востоке» 1993–2001 гг., научных трудов Нижегородской духовной семинарии, предпринимается попытка показать роль академика Михаила Николаевича Боголюбова в становлении и продвижении научного направления «Православие на Дальнем Востоке». В статье показано, что интерес к данному направлению у ученого возник не случайно, он был связан с семейными традициями (отец М. Н. Боголюбова был профессором богословия), особым воспитанием, значимой ролью патриарха Сергия (Страгородского), который был крёстным отцом будущего академика. В исследовании представлена краткая биография М. Н. Боголюбова, отмечены его открытия и вклад в отечественное востоковедение. Особое внимание уделено самой проблеме «Православие на Дальнем Востоке», которая благодаря академику Боголюбову стала темой научных исследований российских ученых и была включена в учебный процесс, нашла отражение в методических материалах и учебниках, изданных в Санкт-Петербургском государственном университете.
Бесплатно
