Вестник Пермского университета. История @histvestnik
Статьи журнала - Вестник Пермского университета. История
Все статьи: 1107
Амулеты-натуралии из костей млекопитающих в средневековом Пермском Предуралье
Другой
При исследованиях средневековых памятников Пермского Предуралья нередко встречаются амулеты из разных частей скелета млекопитающих, которые никак не обрабатывались, за исключением просверленного отверстия для ношения. За отсутствием палеозоологических определений, они отдельно не рассматривались исследователями. Благодаря сотрудничеству с палеозоологами ИЭРЖ УрО РАН, определены и проанализированы амулеты из раскопок последних лет. В итоге сделан вывод, что амулетами служили определенные части скелета - преимущественно зубы, нижние челюсти, таранные кости, в меньшей степени когтевые фаланги, половые косточки, плечевые и берцовые, отростки рога. Среди зубов представлены резцы и клыки. Резцы преобладали крупных копытных (КРС, лошадь, лось), видовая принадлежность клыков шире (куница, лисица, собака, лошадь, свинья и медведь). Из челюстей подавляющее большинство составляют нижние челюсти куницы, единичны - бобра и лисицы. Из таранных костей наиболее распространены кости бобра и мелкого рогатого скота. В целом использовались части скелета и домашних животных - крупный и мелкий рогатый скот, лошадь, реже собака, свинья, и диких - лось, медведь, куница, лисица, бобр, выдра, заяц. По находкам амулетов в погребениях установлено, что челюсти, клыки медведя, таранные кости бобра носили у пояса, клыки куницы и лисицы включали в ожерелья. По половозрастному составу индивидов, в погребениях которых найдены амулеты, установлена их принадлежность наиболее уязвимым представителям общества - детям, старикам, женщинам. Не прослеживается связи с промысловой магией, не являлись амулеты и атрибутами культов. Вероятно, они связаны не с верой, а с суевериями, и выступали в качестве личных помощников и оберегов.
Бесплатно
Статья научная
На основе анализа информации о кара-китаях и монголах эпохи Чингиз-хана, которая содержится в энциклопедии средневекового арабского ученого - ан-Нувайри, была предпринята попытка определить методику и методы работы арабского автора с источниками информации.
Бесплатно
Анонимная жизнь, анонимная смерть, анонимные вещи: о блошином рынке и вторичной материальности
Статья научная
Представлен эскиз исследовательского проекта, который посвящен европейским блошиным рынкам. В нем очерчены история и причины их появления в ФРГ. Показаны материальные, социальные и культурные функции блошиных рынков, которые привлекают пеструю публику: стариков и молодых людей, мужчин и женщин, профессоров и студентов, антикваров и старьевщиков, богатых и бедных, коренных жителей и мигрантов. Объясняется, почему блошиные рынки завораживают одних и отпугивают других. Кратко описываются специфические правила коммуникации и поведения на блошином рынке. Он рассматривается как объект этнологического изыскания, с помощью которого можно из неожиданной перспективы посмотреть на общество и многое узнать о нем. Специфика статьи и исследовательского проекта состоит в использовании метода включенного наблюдения, т.е. собственного опыта знакомства с блошиным рынком и личного общения с его обитателями - продавцами и покупателями. Полученный материал позволяет разобраться в обстоятельствах жизни и неожиданной смерти одного из завсегдатаев блошиного рынка, с которым автора связывали добрые отношения. Этот мотив превращает научную статью почти в детективную историю, хотя детектив и остается без развязки.
Бесплатно
Анонимный учитель и монах Ефрем: малая группа византийских интеллектуалов X столетия
Статья научная
Рассматриваются несколько преемственных между собой малых групп византийских интеллектуалов X в.: Анонимный учитель и его ученики, в число которых входил знаменитый писец монах Ефрем, а также круг писцов, ориентирующихся на монаха Ефрема, из которых двое, каллиграф Василий и священник Иоанн, известны по имени. Подчеркивается, что именно почерк монаха Ефрема лег в основу Perlschrift/а - «жемчужного письма», ставшего на полтора столетия вплоть до конца XI в. обиходным почерком греческих рукописей и документов. Это делает Ефрема одним из самых известных переписчиков своего времени, который создавал рукописи очень высокого уровня исполнения для самой рафинированной клиентуры константинопольского императорского двора. Его последователи и ученики также создавали свои рукописи в русле этой ставшей классической традиции. Обращается внимание на единственный случай упоминания в рукописи середины - третьей четверти XI в. «потомка» писца монаха Ефрема («ὁ ἀπόγονος»), который переписывал рукописи «жемчужным письмом» во второй половине XI в., но при этом помнил о своем знаменитом родственнике-предшественнике. Вырисовывается уникальная для Византии X-XI вв. возможность палеографически проследить преемственность «школ» письма и других интеллектуальных занятий. Процесс появления из почерка монаха Ефрема во второй половине X-XI в. общевизантийского столичного стиля «жемчужное письмо», который был прослежен палеографами по формальным критериям, получает человеческое измерение - передачу традиции от учителя к ученику (или потомку) в течение трех-четырех поколений.
Бесплатно
Статья научная
Рассматриваются некоторые аспекты антирелигиозной кампании 1954 г. в Молотовской области. Исследование пропагандистской акции, которая была направлена против религиозных обрядов, праздничной культуры уральского села, показывает, что антирелигиозная пропаганда выступала в качестве специфической практики мобилизации населения. Однако репрессивная стратегия атеистической пропаганды не получила поддержки в обществе. Возобладал «умеренный» подход в государственно-конфессиональных отношениях.
Бесплатно
Антисемитизм Карла Люэгера и его влияние на университеты Австро-Венгрии
Статья научная
Рассматривается антисемитский дискурс в политической стратегии Христианско социальной партии (ХСП) и ее лидера Карла Люэгера на рубеже XIX–XX вв. Особое внимание уделено влиянию партийной риторики и выступлений Люэгера на трансформацию сферы высшего образования в австрийской половине Дуалистической монархии. Автор делает акцент на том, что антисемитизм Люэгера служил политическим средством мобилизации сторонников, сочетавшим антикапиталистические, националистические и клерикальные мотивы. В его основе лежали противопоставление «свои – чужие» и обращение к общественному недовольству широких слоев населения. Были выявлены механизмы влияния христианских социалистов на академическую среду с использованием антисемитского дискурса, в частности через противопоставление немецко-националистических ценностей еврейской культуре и образу жизни, дискредитацию интеллектуальной университетской элиты и союз с католической церковью. В исследовании подчеркивается, что антисемитская риторика и практические действия Люэгера и его партии в академической сфере были не побочным продуктом их политики, а целенаправленной кампанией по изменению социального и идеологического ландшафта австрийского общества. Результаты исследования демонстрируют, что при отсутствии формальной сегрегации политика Люэгера формировала климат нетерпимости, ограничивала академические возможности еврейских ученых и способствовала распространению антисемитских стереотипов среди будущей элиты. Через дискурсивное противопоставление, дискредитацию противников и союз с политическими и религиозными силами деятельность ХСП и Люэгера в сфере высшего образования внесла вклад в популяризацию и политизацию антисемитизма и способствовала формированию идеологического фундамента для последующих политических процессов в австрийском обществе.
Бесплатно
Антропологическая кинохроника Владимира Ерофеева (на примере фильма "Крыша мира")
Статья научная
На примере классического документального фильма «Крыша мира» (1928) первопроходца советского антропологического кино Владимира Алексеевича Ерофеева рассматривается советская кинохроника как исторический источник. В частности, в фокусе исследования оказываются киноматериалы о традициях таджикской этнической общности, а также об их трансформации при социализме, снятые группой «Совкино» в ходе научнокинематографической экспедиции на Памир в 1927 г. В процессе анализа материалов периодической печати, дневниковых заметок режиссера и изданных свидетельств современников прослеживается развитие указанного кинопроекта в связи с параллельными процессами в национальной политике и общественной идеологии СССР на рубеже 1920-х и 1930-х гг. В силу специфики немого кино итоговый фильм «Крыша мира» представляет собой своеобразный кинотекст, состоящий из примерно одинакового количества перемежающихся в повествовании кинокадров и текстовых титров. Поэтому методом анализа фильма как визуально-текстового произведения явилась его расшифровка - «перевод» в текстовый формат. На основе анализа кинотекста выявляется потенциал кино как формы многокомпонентного визуально-антропологического произведения, отображающего культуру снимаемого и снимающего, передающего силуэты культуры и идеологии своего времени. Исследуется творческий метод Владимира Ерофеева - антропологическая кинохроника - максимально документальная фиксация и передача информации. В связи с рассмотрением фильма в социально-историческом контексте делается вывод о феномене антропологического фильма как эффективной формы познания, позволяющей зафиксировать и транслировать во времени не только фактические события, но и их столь важный для антропологического изучения образно-эмоциональный контекст.
Бесплатно
Статья научная
Авторы статьи полагают, что антропологическое осмысление советской экономики началось еще в период ее существования, происходило это в рамках разных наук: этнографии, социологии. Вопрос о соотношении советской этнографии и экономической антропологии является дискуссионным. Есть основания утверждать, что и в самой советской науке не существовало консенсуса на данный счет. Советская этнографическая наука не ассоциировала себя с западной антропологией по идеологическим и методологическим причинам, также происходило сознательное дистанцирование от академической экономики, что затрудняло формирование экономической антропологии в современном понимании. Вместе с тем этнографам 1950-1980-х гг. удалось раскрыть ряд важных вопросов, например, многоукладность советской экономики и функционирование архаичных производственных практик и отношений внутри планового хозяйства, также большое внимание было уделено потребительскому поведению граждан в разных уголках страны и изменениям в быту, еще одним объектом внимания являлись коллективные ценности, которые, по мысли этнографов, должны были крепнуть по мере продвижения к коммунизму. Исследования освещали многообразие хозяйственных практик, но сложность их изучения была связана с тем, что в советской действительности не сложился язык для описания стратегий и тактик экономического поведения, вместо этого люди использовали эвфемизмы, адаптировали идеологемы, фигуры умолчания, касающиеся не совсем законных практик производства и потребления. В силу особенности предмета советской этнографии практически не освещенными оказались важные для экономической антропологии вопросы планирования, мотивации, обмена, восприятия экономической реальности и неформальных отношений, также наблюдался гигантские перекос в сторону сельских жителей и архаики.
Бесплатно
Антропоморфные глиняные фигурки белоярской культуры
Статья научная
Находки глиняных скульптурок в таежной зоне Западной Сибири в силу своей редкости представляют большой интерес. Уникальны четыре антропоморфные фигурки из Сургутского Приобья, датируемые началом раннего железного века. Их характеристика дается на фоне рассмотрения глиняной пластики сопредельных регионов конца бронзового – начала железного века.
Бесплатно
Статья научная
Анализ сведений арабского историка ат-Табари (839-923 гг.) и арабского географа Ибн Хаукала (вторая половина X в.) и сопоставление их с греческими источниками («Жизнь Евтимия Нового» и «Жизнь Марии Новой») позволили сделать вывод о том, что землевладение командного состава армии - офицеров в ранге турмарха - полностью отличалось от землевладения рядовых стратиотов. Выявлены причины этого различия. Подчеркнуто, что сведения арабских авторов свидетельствуют о наличии нового аспекта в византийском военном землевладении.
Бесплатно
Статья научная
Грекоязычные источники, повествующие о военно-политической истории Византии в VII в., и прежде всего «Хронография» Феофана Исповедника, как правило, содержат мало сведений о взаимоотношениях империи и государств, располагавшихся на территории Южного Кавказа и в землях Армянского нагорья. На основании сведений арабоязычных историков ал-Баладзури и ал-Йакуби, живших в IX в., а также сведений нескольких малоизвестных греческих текстов - письма Анастасия Апокрисиария и трудов Феодора Спудея - автор данной статьи пытается выяснить, какую роль во взаимоотношениях Византии и государств Южного и Западного Кавказа, а также Армянского нагорья играла византийская армия Армениак. Автор приходит к выводу, что сама эта армия, располагавшаяся в таких провинциях, как Каппадокия, Эленопонт, Пафлагония, была создана в середине 650-х гг. и состояла преимущественно из дружин армянских нахараров (глав знатных и влиятельных армянских семей). Время от времени, в зависимости от развития геополитической ситуации в регионе, центральная администрация империи размещала регулярные подразделения армии Армениак в Лазике, т.е. на территории Западной Грузии. Более того, автор приходит к выводу, что один из армянских нахараров, Нарсес Камсаракан, возглавлявший род Арцруни, к 688 г. занимал должность стратига армии Армениак; именно эта армия в 686-688 гг. отвоевала земли Армянского княжества у арабов. В результате этого византийский император Юстиниан II назначил Нарсеса Камсаракана на должность великого князя Армении и разместил в данном княжестве регулярные войска армии Армениак.
Бесплатно
Статья научная
Рассматривается внутренняя структура византийских фем - административных военно-территориальных округов, располагавшихся в Малой Азии, центральном регионе империи. В литературе последних лет, как правило, выделяют три главных признака византийского фемно-го строя: 1) должность стратига - наместника фемы, соединявшего в своих руках военную и гражданскую власти, 2) условное солдатское землевладение, когда крестьяне получали от государства землю за свою службу, и 3) систему солдатского жалованья, предусмотренную оплату службы воинов государством во время военного похода. Доказывается, что эти признаки возникли в начале IX в., а не на рубеже VII и VIII в.
Бесплатно
Аристократизм по-советски, или свадебные фотографии с историко-антропологической точки зрения
Статья научная
Свадебные фотографии 1980-х гг. анализируются с историко-антропологической точки зрения. Методологическим основанием служит работа И. Нарского «Фотокарточка на память: семейные истории, фотографические послания и советское детство». Каждый фотоснимок понимается как «фототекст», состоящий из системы визуальных и вербальных кодов, требующих декодирования и интерпретации. Расшифровка «фототекста» позволяет извлечь из «тела» фотографий множество явных и скрытых смыслов, отсылающих к содержанию позднесоветской культуры. При помощи визуального анализа автор разбирает содержимое фотоснимков - одежду новобрачных, их позы, выражение лиц, свадебные атрибуты, фон. Затем для понимания культурных смыслов, заложенных в изображениях, дается небольшой исторический экскурс, поясняющий причины формирования в конце 1960-х гг. советского свадебного обряда нового типа и сопутствующих ему изменений в ритуальном поведении, одежде и самопрезентации новобрачных. Автор выделяет визуальные коды, в которых зашифрованы представления о том, как должен выглядеть торжественный акт бракосочетания и люди во время церемонии. Речь идет о высшей степени иерархичности «нового» свадебного обряда в системе советских праздников. Автор приходит к выводу, что советские свадебные фотографии по своей сути - демонстрация успешного прохождения переломного этапа в жизненном сценарии «простого советского человека». На основе расшифрованных визуальных кодов обосновывается тезис о том, что свадьба эпохи «позднего социализма» по своему содержанию есть ни что иное как культурная инсценировка, так называемый «аристократизм по-советски». По мнению автора, образцы подобного поведения были позаимствованы из русской классической литературы и её экранизаций в советском кинематографе.
Бесплатно
Артефакты с христианской символикой. Начальный этап христианизации европейского северо-востока
Статья научная
В статье рассматривается коллекция артефактов в форме христианских символов или с нанесенными изображениями христианской символики. Все предметы получены при исследовании археологических памятников эпохи Средневековья на территории Республики Коми. Коллекция включает 38 единиц и хранится в фондах Музея археологии Института языка, литературы и истории Коми научного центра Уральского отделения Российской академии наук (ИЯЛИ КНЦ УрО РАН). Находки датируются XII-XIII вв. Артефакты представляют большой научный интерес для изучения христианизации - одного из важнейших историко-культурных процессов, происходивших на севере и северо-востоке Европы в конце I - начале II тыс. н.э. В публикации определяется типологический и хронологический состав коллекции, приводятся аналогии из раскопок археологических памятников России. Согласно сложившейся церковно- историографической схеме становление православия на европейском северо-востоке начинается в XIV в. Однако ранний этап распространения христианства не нашел достаточного отражения в письменных источниках, что привело к необходимости широкого привлечения источников археологических. Артефакты с христианской символикой, найденные при раскопках погребальных памятников и поселений, указывают на знакомство древнего населения края с христианской культурой. Эти предметы позволяют предполагать начало процесса распространения идей христианства на европейском северо-востоке с XII в. Таким образом, можно говорить, что христианизация как исторический процесс начинается вместе с древнерусской колонизацией в начале XII в. с проникновением носителей христианской культуры на территорию региона и основания ряда поселений, ставших центрами притяжения населения. Распространение предметов с христианской символикой и идей христианства было связано в первую очередь с обитателями крупных поселений в долинах рек Выми и Вычегды, основанных выходцами с территории Руси.
Бесплатно
Археозоологические исследования Мытного дво-ра Екатеринбурга XVIII‒XIX веков
Статья научная
Обсуждаются результаты археозоологических исследований культурного слоя г. Екатеринбурга на участке, примыкающем к современному Мытному двору. Материалы работы характеризуют период со второй половины XVIII до конца XIX в. Для исследования костей домашнего скота, которые составляют основу коллекции, были применены общепринятые археозоологические методики. Результаты исследования демонстрируют, что анализируемые материалы с большой степенью вероятности являются отражением обширных поставок скота из степных районов для мясной торговли Екатеринбурга и отходами от ее функционирования. Говядина являлась основным видом мяса, которое потреблялось горожанами. Анализ биологических параметров скота показывает, что на мясной рынок города поступал в основном взрослый и старый скот. В продажу поступало мясо коров, быков и волов. Кости волов являются основным компонентом комплекса костей крупного рогатого скота, у которого возможно провести подобное определение. Большинство изменений на костях животных абсолютно типичны для домашнего скота и имеют возрастной характер. Не исключено, что некоторые кости быков и волов могут происходить от рабочих животных. Находка костяного конька и другие костяные предметы в совокупности с отсутствием традиционных для городов Урала бабок могут отражать более высокий статус людей, проживавших в этой части города. Характерными чертами археозоологических коллекций торговых зон городов Урала и Сибири XVIII‒XIX вв. могут быть высокие показатели неопределимых костей, фрагментов стенок трубчатых костей и рогов скота.
Бесплатно
Археологической школе Пермского государственного университета - 65 лет
Статья научная
Представлен очерк деятельности научной археологической школы и Камской археологической экспедиции Пермского государственного университета, основанной выдающимся археологом, организатором науки и педагогом О. Н. Бадером.
Бесплатно
Архив Соловецкого монастыря в научной судьбе профессора Пермского университета Б. Д. Грекова
Статья научная
Архив Соловецкого ставропигиального мужского монастыря является уникальным памятником русской средневековой письменности и ценным источником по истории монастырского землевладения XV-XVII вв. Изъятие в 1917 г. монастырского архива усилиями Археографической комиссии и Святейшего Синода обеспечило сохранность его документов и доступ к ним ученых-историков. Статья посвящена деятельности основателя кафедры русской истории, профессора Пермского университета (будущего члена АН СССР, лауреата Сталинской премии) Бориса Дмитриевича Грекова (1882-1953), связанной с эвакуацией соловецкого архива из Архангельска в Пермь и дальнейшим его сохранением от уничтожения. В основу исследования преимущественно легли документы личного дела профессора Б. Д. Грекова, отложившиеся в Государственном архиве Пермского края, позволяющие осветить неизвестные страницы жизни и научно-педагогической работы в Перми выдающегося ученого. В статье также освещается роль Пермской епархии Российской православной церкви и ее главы архиепископа Пермского и Кунгурского Андроника (Никольского) в деле спасения привезенных в Пермь Б. Д. Грековым документов Соловецкого монастыря. Автором вводятся в научный оборот новые сведения, проливающие свет на деятельность научной корпорации Пермского университета в годы революции и Гражданской войны. В заключении говорится о том, что спасение уникального памятника средневековой отечественной истории - архива Соловецкого монастыря - удалось осуществить совместными усилиями профессоров Пермского университета и Пермской епархии Российской православной церкви, однако ведущая роль в этом подвиге принадлежала именно ученым Пермского университета и лично Б. Д. Грекову.
Бесплатно
Статья научная
Рассматриваются возможности использования архивного фонда советского военачальника и государственного деятеля К. Е. Ворошилова для реконструкции социальных аспектов истории изобразительного искусства в СССР. Анализируются документы, помогающие выявить специфику патрон-клиентских отношений в кругах правящей художественной бюрократии и политической элиты эпохи сталинизма. Особое внимание уделяется многолетним деловым и личным контактам К. Е. Ворошилова и А. М. Герасимова.
Бесплатно
Архивы будущего начинаются сегодня
Статья научная
Рассматриваются перспективы развития архивного дела Российской Федерации в связи с процессом перехода на электронный документооборот.
Бесплатно
Статья научная
Тыновые стены были широко распространены в XVII–XVIII вв. как ограды оборонительных сооружений, церквей, амбаров, тюрем, частных усадеб и пр. В связи с этим перед археологами стоит задача правильной интерпретации принадлежности тыновых стен тем или иным видам сооружений. Цель исследования, результаты которого представлены в настоящей статье, состояла в реконструкции устройства тыновых тюремных оград. Было установлено, что тюрьмы, огороженные тыном, располагались только в крупных городах (административных центрах). Сформирован обобщенный образ тюрьмы как архитектурного сооружения. Реконструкция планировки внутреннего пространства тюрьмы в настоящее время возможна только благодаря единственному сохранившемуся подробному описанию тюрьмы в Белозерске. Установлено, что тюремный тын заглублялся в грунт на существенно большую глубину, чем стены оборонительных сооружений. Высота тына также была увеличенной относительно стен оборонительных сооружений. Для тынин характерно наличие продольного паза для стыковки соседних бревен. Наряду с соединением тынин между собой в «ласточкин хвост» применялось соединение шип ‒ паз как в верхней части стены, так и в нижней. Подробно рассматривается устройство выявленного в ходе археологических раскопок подземного хода в тюрьме в Тобольске. Делается вывод о том, что данный подкоп был предназначен для многократного использования, реконструируются обстоятельства сооружения подземного хода и режим содержания заключенных. В заключение формулируются археологические признаки тюремной тыновой ограды и указывается степень их значимости при интерпретации археологических остатков тыновых стен.
Бесплатно
