Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья @maiask
Статьи журнала - Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья
Все статьи: 371
О торговых связях города на плато Эски-Кермен с Херсоном (по материалам строительной керамики)
Статья научная
В статье вводится в научный оборот комплекс черепицы 1-й группы по херсонесской классификации, обнаруженный в ходе раскопок городского квартала на плато Эски-Кермен в 2003-2008, 2013, 2015-2017 гг. (руководители А. И. Айбабин и Э. А. Хайрединова). Признано, что эта группа черепицы производилась в средневековом Херсоне или в его округе. На раскопанной части квартала Эски-Кермена ее объем составил 9,7% от общего количества черепицы. Основная масса обнаружена в слоях разрушения помещений усадеб II и III. Вероятно, незадолго до гибели квартала в конце XIII в., привезенную из Херсона черепицу использовали при реконструкции крыш этих усадеб. Многие керамиды имели рельефные метки в виде греческих букв, условных знаков, изображений животных, птиц и людей. Часть из них идентичны черепицам из раскопок Херсонеса. Таким образом, черепица наряду с другой ремесленной продукцией входила в ассортимент товаров, привозимых из Херсона на плато Эски-Кермен.
Бесплатно
О трепанированном черепе из кургана долины р. Гянджачай (Азербайджанская Республика)
Статья научная
В статье представлены результаты исследования мужского черепа со следами трепанации. Погребение, где обнаружен краниум, относится к Ходжалы-Кедабекской археологической культуре эпохи поздней бронзы-раннего железа и было выявлено в ходе археологических раскопок Я.И. Гуммеля в Гёйгёльском районе. Трепанационное отверстие, общими размерами 2,4 × 2 см, округлой формы, расположено на венечном шве, на соединении лобной и левой теменной кости. Краниотомия была совершена методом скобления и прорезывания. На черепе присутствуют следы воспалительной реакции и заживления кости. Пациент прожил определённое время после операции. Манипуляция была осуществлена, вероятно, в медицинских целях. На черепе отмечены также дискретные признаки и маркеры физиологического стресса. В настоящее время известно 8 случаев трепанации, датируемых концом II - началом I тыс. до н.э. с территории Азербайджана: из них два (мужчины) совершены прижизненно в медицинских целях методом скобления и прорезывания (один успешно, второй - окончился смертью пациента); шесть в ритуально-символических целях, из них четыре - прижизненно выполнены методом прижигания (мужчина, женщина, два взрослых индивидуума) и два - посмертно (женщина и мужчина), методом прорезывания.
Бесплатно
О херсонесском серебре персидского веса последней четверти IV в. до н.э
Статья научная
Эта статья является продолжением многолетнего исследования, проводимого автором с целью изучения нумизматической истории Херсонесского государства. Объектом исследования стали серебряные монеты персидского веса херсонесского чекана последней четверти IV в. до н.э. В статье формулируются и обосновываются соображения по вопросам об обстоятельствах их появления и длительности нахождения в обращении.
Бесплатно
Статья научная
В данной работе пойдет речь о золотых полихромных украшениях, происходящих из комплексов на территории Западной Грузии (Гонио, Махо, Капандиби, Клдеети) и прилегающих областей (Лоо), а также относящейся к этой же группе подвески с изображением Минервы, которая в начале XX в. находилась в собрании ростовского коллекционера Ф.С. Романовича (она специально рассматривается в приложении к статье). По мнению О.В. Шарова, высказанному впервые в 2006 г., указанные украшения входят в группу полихромных ювелирных изделий позднеримского времени, названную им группой «Горгиппия-Лоо» и датированную в первой работе - III в. н.э., в дальнейшем - второй половиной II - первой половиной III в. н.э. Отчасти это характеристика действительно соответствует находкам из склепа II/1975 в Горгиппии (но лишь отчасти - композиции из зерни, также как и касты с зубчатым краем в их декоре не использованы), но при этом находки из Горгиппии не имеют ничего общего с указанными украшениями из Гонио, Клдеети, Капандиби и Лоо, для которых использование филиграни, как в изделиях из Горгиппии, не характерно. Соответственно, очевидно, что следует отказаться от такого необоснованного термина, который обозначает изделия, не связанные между собой. Анализ особенностей формы и декора украшений из Колхиды и прилегающих областей, а также стилистический и хронологических анализ комплексов, из которых они происходят, позволяет прийти к следующим выводам. Прямых оснований датировать III в. н.э. ни один из рассматриваемых комплексов из Колхиды и Лоо - нет. Более того, ювелирные изделия, входящие в состав кладов и погребений из Махо, Гонио, Капандиби и Лоо, вряд ли выходят за рамки I в. н.э., а часть из них с очевидностью может быть датирована еще I в. до н.э. Вместе с тем, подробный анализ бляхи из собрания Ф.С. Романовича дает основание предполагать, что образцом для подражания ювелира могла послужить монетная эмблема, которая появляется на монетах Каракаллы и Геты и, соответственно, датировать подвеску не ранее рубежа II-III вв. н.э. Таким образом, не исключено, что мастерские, появившиеся в Колхиде еще на рубеже н.э. и изготавливавшие в I в. н.э. золотые украшения в характерном стиле, с широким использованием зерни и цветных вставок, преимущественно в пластинчатых кастах с зубчатым краем, продолжали работать в указанном стиле, по крайнем мере, до начала III в. н.э., что теоретически не исключает и более позднюю датировку колхидских комплексов в рамках второй половиной II - первой половиной III в. н.э. Укажем в этой связи, что сочетание в комплексах значительно более ранних импортных драгоценных вещей (в частности, римской бронзовой, серебряной посуды, гемм) и римских и парфянских монет I-II вв., в том числе золотых, которые рассматривают в качестве дипломатических даров, в целом характерно для богатых погребений некрополей Картли, особенно Мцхеты, середины / второй половины II - начала / первой половины III в. н.э. О.В. Шаров высказал предположение, что изготовление и стиль орнаментации украшений рассматриваемой группы «изначально связаны с традициями еще Аршакидского Ирана, а часть предметов могла изготавливаться мастерами Иберии, находящейся в III в. н.э. под сильным иранским влиянием». И этот тезис вызывает серьезные сомнения, учитывая отсутствие в Иране не только близких параллелей по форме украшений, но и сочетаний композиций из зерни со вставками в кастах с зубчатым краем. Скорее рассматриваемые изделия следует рассматривать как изделия местных мастерских и не Иберии, а Колхиды (т.е. Западной Грузии) в том числе с учетом очевидных элементов и мотивов, восходящих к произведениям ювелирного искусства Колхиды более раннего времени. Обращает на себя внимание и практически полное отсутствие украшений, которые можно определить как римские. Разве что можно было бы говорить о происхождение перстня и вставки в одну из блях из Лоо. Стеклянный кубок из Лоо был вероятно изготовлен в Сирии, тогда как серебряный канфар из Капандиби находит ближайшие параллели оформлению ручек на сосудах августовского времени из Центральной Европы. Парфянские же коннотации прослеживаются лишь в случае навершия с характерными подвесками из клада в Гонио и возможно, с фаларом из этого же клада, но и они не имеют никакого отношения ни к III в. н.э., ни к мастерским Иберии.
Бесплатно
Статья научная
Каменные орудия труда рассматриваются как неотъемлемая часть хозяйственно-производственного комплекса поселений эпохи бронзы Жетысу. Систематизация ранее изученных пестов из стратифицированных памятников и трасологические исследования случайных находок данных изделий в регионе позволили объединить их в одну группу набора инструментов. На этой основе была выделена сырьевая база для производства каменных пестов, представлены их основные параметры и формы, техника изготовления и способы применения. Согласно результатам исследования, они определены как многофункциональные орудия труда, которые использовали в горном деле, металлообработке, различных видах домашних ремёсел и в быту. Часть инструментов из случайных находок продолжала применяться позднее в раннем железном веке.
Бесплатно
Об обстоятельствах захоронения человеческих останков на территории Гермонассы
Статья научная
В процессе исследования горизонта третьей четверти III в. в северной части Гермонассы обнаружены свидетельства пожаров и разрушений, а также хозяйственные ямы с человеческими костными останками разной комплектности. Последние характеризуются половозрастной вариабельностью. Часть останков принадлежит мирному населению, погибшему во время вооружённого конфликта; признаки обезглавливания и скальпирования могут рассматриваться как маркёр, идентифицирующий нападавших. Контекст обнаружения останков указывает на то, что хозяйственные ямы использовались для санитарных захоронений. Через короткий промежуток времени после нападения мирная жизнь на городище возобновилась.
Бесплатно
Статья научная
В статье на основе изучения и анализа архитектурных и эпиграфических памятников, нарративных источников и археологических артефактов, рассматриваются вопросы организации надежной инженерной обороны Херсонеса Таврического (Херсона) в IV-VI вв. Автор выделяет несколько этапов византийского военного строительства в городе и приходит к выводу о перманентности этого процесса. В работе акцентируется внимание на главных причинах проведения военно-инженерных мероприятий - подготовке к отражению нападения кочевых народов гуннов (в 375 г.) и тюркютов (в 576 г.); реализации общегосударственной военно-строительной программы Юстиниана I (527-565), а также необходимость восстановления фортификаций Херсона после разрушительных землетрясений 480, 554 и 557 гг. Автор констатирует, что возведенные в конце IV в., последней четверти V в., первой трети и второй половине VI вв. оборонительные сооружения надежно защитили Херсонес (Херсон) от вражеских вторжений и обеспечили стратегические интересы Византии в Северном Причерноморье.
Бесплатно
Статья научная
Находки орнаментированных фаланг лошадей и других копытных животных - характерная особенность культур энеолита степей Евразии. Коллекция орнаментированных путовых костей преимущественно лошади (реже - кулана и сайги) из поселений ботайской культуры Ботай и Красный Яр I (Северо-Казахстанская обл., Казахстан) насчитывает 78 изделий. Это самая большая серия орнаментированных фаланг, известная по материалам евразийских древностей. Предположение о том, что они представляют своеобразную разновидность антропоморфной пластики неоднократно высказывалось ранее. Поселение Ботай является уникальным по обилию остеологического материала: 99% - принадлежало лошади. Жизнь «ботайцев» была тесно связана с популяцией лошади лесостепного Приишимья. Фаланга копытного животного, устойчивая в вертикальном положении, по форме напоминает антропоморфную фигурку. Перед нанесением орнамента фаланга обрабатывалась. Планиграфический анализ находок указывает на их повсеместное присутствие в жилом пространстве ботайского поселения. Возможно, они играли роль идолов-оберегов, охранявших жилое пространство и/или в каком-то виде изображали взаимоотношения человека и лошади.
Бесплатно
Осетинские граффити на постройках верховьев Большой Лиахвы
Статья научная
Экспедиция 2023 г. в один из районов Южной Осетии изучала граффити в 20 основных селениях 6 соседних ущелий. В основном они размещались на башнях фамилий или патронимий. Особенно интересны 3 башни двух соседних селений в Ермане, (на которых граффити, включая 4-5 тамг, были на каждом углу или стене). Они были фамильными башнями-святилищами. В этих селениях тамги были на всех сохранившихся башнях. Тамги продолжали активно использоваться и после падения монархии в России. Чаще всего граффити-тамги использовали мигранты из северного Куртатинского общества. Рассмотрены особенности размещения на зданиях основных образов местных граффити, которые заметно различаются. Существовала частичная преемственность мест нанесения и круга образов граффити от древних сарматов и средневековых аланов.
Бесплатно
Осколки готской митрополии: финал христианских пещерных комплексов в Подонье
Статья научная
Готический мегаполис существовал во время Первого Вселенского Собора Церкви в Никее 325 г. н.э., когда Феофил Боспорский, Экзарх Готии упоминается вместе с Кадмом, епископом Боспорским. Это разделение Церкви в течение некоторого времени потеряло статус архиепископии, поскольку приемник Феофила - Ульфилас был только офисом епископа Готы. Тем не менее, Метрополис сохраняется на 787-791 годы. Как видно из примечаний семи епархий его состава в это время. Сохранение этого большого церковного образования не могло способствовать активной христианской проповеди на северном побережье Черного моря среди Савириен и их союзников Антес (Кардоста и Макариос) в постгуннское время, а также принятие христианства болгарина (савиров) принца Альп-Ильита в 682 году была одной из епархий Готы Метрополис - Оногуры, географически совместимой с Великой Болгарией, простирающейся от Дона до Днепра (судя по выводам на Днепре на левом берегу погребений великого хана Болгарии Кубрат). Среди пещерно-христианских церквей Донская область имеет престолы, которые примыкают к апсиде, не предназначенные для служения вокруг трона после того, как был поставлен заказ Литургии святого Василия, прежде чем сделать Труллановскую соборную церковь (692). Планиметрические пещерные храмы региона (Холки) и археологические материалы (Дивногорье имеют поселение Маяцкого) указывают на продолжение их молитвенной практики во время правления Хазарского ханства (VIII-X вв.). А позже - во времена Старорусского государства. Версия «опустошения» земли Юго-Восточной России в XIV-XV вв. (А. А. Шахматов) вопреки операции в это время пещерных комплексов Дивногорье (В. В. Степкин) и Святогорского пещерного монастыря, возникшего в это время. Была обнаружена шиферная вставка Panagia с изображением святого Николая Мирского, окруженного семью молодыми людьми, спящими в пещере в Эфесе. Это датируется не ранее XII и XIV веков позже. Ремень на лицевой стороне серебряной складчатости Панагия Святогоры с лицом Христа, епископ и титла Иврит относится к серии ранних двустворчатых панагий XIV-XV веков. Наряду со стеклянными сосудами Святогорья и глазурованными горшками, имеющими многочисленную крымскую аналогию, эти данные свидетельствуют о том, что основой и операцией пещерного монастыря в эпоху монголо-татарского ига.
Бесплатно
Статья научная
Главной целью исследования является определение религиозной сущности обрядовых действий совершенных на городище «Белинское», расположенном на западных рубежах Боспорского царства. Обряд был выполнен в специальной яме в золистом святилище и датируется позднеантичным временем. Используя сравнительно-типологический метод исследования, авторы пришли к выводу, что здесь был проведен обряд героизации умершего, похороненного, скорее всего, где-то рядом со святилищем или на некрополе. То, что данный обряд был совершен не на могиле умершего, а на старом зольнике между некрополем и жилой застройкой, свидетельствует о сохранении населением городища древней скифской традиции. Особенности ритуальной ямы в достаточной степени специфичны, так как, по-видимому, отражают своеобразную региональную трансформацию религиозных представлений в сложном пограничном регионе, в результате влияния античной и варварских культур в эпоху кризиса античной цивилизации и боспорской государственности.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены результаты эксперимента по реконструкции гончарного производства чирик- рабадской культуры, который был проведён в полевых сезонах 2022-2023 гг. на площадке, прилегающей к уникальной гончарной мастерской чирик-рабадской культуры археологического комплекса Бабиш Мола. Целью исследования выступила практическая и теоретическая реконструкция этапов гончарного производства античных земледельцев и скотоводов низовьев Сырдарьи второй половины I тыс. до н.э. В ходе экспериментальных работ на основе анализа керамики чирик-рабадской культуры воссозданы производственные циклы, начиная от сбора сырья и определения характеристик формовочной массы, конструирования сосудов, обжига и завершая получением конечной продукции. Детальный технико- технологический анализ экспериментальных эталонов керамики, а также результаты сравнительного анализа эталонов и продуктов гончарного производства чирик-рабадской культуры позволили определить конкретные особенности в гончарном производстве античных земледельцев и скотоводов низовьев Сырдарьи второй половины I тыс. до н.э.
Бесплатно
Статья научная
В принятой ее издателями за Московский летописец компиляции, сложившейся скорее всего в конце царствования Михаила Федоровича, нашел отражение ряд важнейших событий русско-крымских отношений последней трети XVI в.: Молодинская битва (о ней рассказано в пространной повести, сохранившей впечатления очевидца), нашествие хана Гази Гирея II на Москву в 1591 г., заключение двустороннего соглашения в самом начале «державства» Бориса Федоровича. Целью статьи является определение источников и степени достоверности соответствующих известий изучаемого памятника. Она достигается посредством сравнения так называемого Московского летописца с другими нарративными сочинениями, а также документами, в которых имеются сведения о боях 1572 и 1591 гг. под Москвой и русско-крымских переговорах 1598 г. в Серпухове. Один из этих источников, благодаря которому можно проследить перипетии Молодинской битвы, вероятно, сложился в Разрядном приказе. О поражении, нанесенном русскими полками войскам Гази Гирея II близ Москвы, составителю рассматриваемого летописца, надо думать, стало известно по разрядной книге с записями дворян Яновых. Сведениями о подтверждении русско-крымского мира в 1598 г. компилятор, видимо, был обязан повести, раскрывающей обстоятельства воцарения Бориса Годунова.
Бесплатно
Палеопедологические исследования курганов Войцеховского могильника
Статья научная
Статья посвящена анализу палеопочв Войцеховского могильника, исследованных на базе Фастовской археологической экспедиции в 2011-2012 гг. Наиболее значимые материалы дали расчистки, заложенные в курганах № 1 и 2. Курганы возведены в позднем бронзовом веке и относятся к комаровской культуре тшинецкого культурного круга (середина - третья четверть 2 тыс. до н.э.). Времени возведения курганов предшествовало трипольское поселение этапа CII (конец 4 тыс. до н.э.). В кургане № 1 (2011 г.) прослежена серая лесная почва, подобная тем, что в наше время формируются под широколиственными лесами. Условия климата были значительно лучше современных. Зональность (зона смешанных лесов) была смещена на север. Большие территории занимали грабово-буковые леса, оставались участки открытых просторов с пышной травяной растительностью. В кургане № 2 (2012 г.) современную почву можно определить как дёрново-сильноподзолистую, однако иллювиальный горизонт с культурными остатками, возможно, характеризирует условия лесного почвообразования, близкого к режиму формирования почв более теплоумеренного режима - бурых оподзоленных лесных, развивавшихся в условиях менее континентальных, но более равномерно влажного климата...
Бесплатно
Палеопедологические исследования курганов у с. Глиное
Статья научная
В 2013 г. приднестровско-украинской археологической экспедицией были продолжены исследования курганов эпохи бронзы, расположенных около с. Глиное Слободзейского района Приднестровской Молдавской республики. В ходе работ были раскопаны два кургана эпохи бронзы, содержавшие 46 погребений, 44 из которых были совершены в эпоху бронзы (конец IV-II тыс. до н.э.), и только два - в средневековье (X-XIII вв.). Обнаружены 22 погребения ямной культурной общности эпохи ранней бронзы, 12 погребений катакомбной культурной общности, 10 погребений эпохи поздней бронзы. В кургане 1 группы «ДОТ» и кургане 1 группы «Сад» были проведены палеопедологические исследования погребенных почв, законсервированных насыпями этих курганов. Реконструкция палеообстановок времени сооружения кургана предполагала сравнение почвенных профилей прошлого с полными профилями современных почв соответствующего геоморфологического уровня. Всего было описано шесть расчисток - по две расчистки подкурганных почв и одной фоновой для каждого кургана. Современная почва короткопрофильная, с интенсивной переработкой материала лугово-степной растительностью, измененная почвообразованием, может быть определена как обыкновенный чернозем, что подтверждается как характером профиля, так и чертами микроморфологии, отличается довольно резким переходом гумусированной массы к корбонатному иллювию. Погребенная почва раннего бронзового века во всех четырех расчистках по сравнению с фоновой имеет более темноокрашенный гумусовый горизонт, более четкие переходы между гумусовыми горизонтами. Условия раннего бронзового века были несколько более влажными по сравнению с современными. Территория находилась в пределах степной зоны с некоторым (но не значительным перемещением границ зон к северу). Условия были сухостепными, о чем свидетельствует карбонатность профилей, высокое положение карбонатных иллювиев.
Бесплатно
Палеопедологические исследования курганов эпохи бронзы у с. Буковна в Прикарпатье
Статья научная
Курганный могильник «Буковна» является одним из базовых памятников комаровской культуры тшинецкого культурного круга. Он расположен на высоком правом берегу Днестра, на запад и юг от с. Буковна Тлумачского района Ивано-Франковской области. В 30-е гг. XX в. на могильнике были раскопаны 13 курганов. В 2010-2013 гг. исследования были возобновлены. В курганной группе № 1 было раскопано 3 кургана, ещё один курган был исследован в группе № 2. Наиболее ранним среди исследованных курганов является курган № 1 группы № 2. По керамическому комплексу и наконечнику стрелы из его насыпи курган может быть датирован концом 3 - началом 2 тыс. до н.э. и синхронизирован с блоком посткатакомбных культур и эпишнуровым горизонтом. Курганы группы № 1 по керамическому комплексу и изделиям из цветных металлов могут быть отнесены к раннему этапу комаровской культуры и датированы в пределах второй четверти 2 тыс. до н.э. Все курганы были насыпаны над незначительными природными возвышениями, что визуально увеличивает их размеры. Основная часть насыпей сложена из кусков дернины с поверхности древней почвы. Сверху эта вальковая кладка перекрыта массой алевритистой породы из подпочвы. Почвы, на которых возведены курганы, определены как оподзоленные чернозёмы, развивающиеся под луговой растительностью в условиях тёпло-умеренного климата с достаточным количеством осадков. В эпоху бронзы природные зоны в регионе Прикарпатья явно были смещены к северу, господствовали открытые просторы с участками буково-грабовых лесов.
Бесплатно
Палеопедологические исследования многослойного поселения Кощеевка-8
Статья научная
Статья посвящена анализу палеопочв многослойного поселения Кощеевка-8, расположенного в Фастовском районе Киевской области (позднее триполье, эпоха бронзы, древнерусский период). За исторический период ландшафты данной территории не могли сильно измениться. Вероятно, что и в эпоху бронзы, как и в древнерусское время была развита обширная пойма (до 100 м шириной) р. Унавы, сформированы аллювиальные песчаные отложения I-II надпойменных террас. Песчаные и супесчаные отложения явились предпосылкой для формирования дёрновых почв под травянистой (а не лесной) растительностью, но профили почв были короче современных. Интенсивная фаунистическая активность является дополнительным свидетельством того, что условия были благоприятными для занятия сельским хозяйством, водно-физические свойства почв улучшились благодаря их окультуриванию. Вероятно, как и сейчас, существовали открытые пространства, пригодные для сельскохозяйственного использования благодаря лёгкости их обработки. Мощные профили торфяно-болотных почв на поймах свидетельствуют о том, что они не могли сформироваться в короткое время и население древнего поселения могло использовать участки лугов на поймах для выпаса скота, а реку - для отлова рыбы. Человек выбирал место поселения ближе к водной артерии и с максимальным разнообразием ландшафтов, именно таким местом и является описываемая территория у с. Кощеевка.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена анализу археологических материалов, свидетельствующих о контактах кочевников Сарматии и Парфии и сопоставлению их с данными письменных источников. Анализ показал, что изделия, которые с большей или меньшей вероятностью можно атрибутировать как парфянские, попадали к кочевникам Сарматии на протяжении всей истории Парфии. Мотивы парфянского искусства нашли отражения в предметах, изготовленных и за пределами Парфии, вероятно в кочевнической среде. Для разных периодов характерно поступление определенных категорий изделий и их локализация. Отдельные находки и комплексы находок можно связать с известными нам по письменным источникам событиями - контактами кочевников с Ираном. В целом рассматриваемые археологические свидетельства контактов не позволяют говорить о попадании парфянских изделий в результате регулярных торговых контактов, а скорее являются свидетельством даров, дани, платы за службу, военной добычи. В каких-то случаях можно предполагать и перемещение вещей в качестве личных вместе с первоначальными владельцами в результате угона в плен или брачных контактов.
Бесплатно
Пекторали иранских и иранизированных народов древности
Статья научная
Пекторали иранского мира VII в. до н.э. - VII в. н.э. - очень редкие аксессуары костюма, обычно делавшиеся из золота. Многие из них не имели декора. Они почти не представлены в изобразительном искусстве и не упоминаются в письменных источниках. Ритуальная ценность пекторалей демонстрируется обрядами с ними и их хозяевами (помещение их отдельно от умершего, как бы нависая над ним; удаление всех нижних подвесок; нахождение могил с ним на краю некрополя и др.). Имеются различия в сюжетах между женщинами (1-2 ряда копытных) и мужчинами (терзание крупных животных или сражение, две симметричных пары-тройки мужчин). Исходный импульс был в бронзовом веке с северо-запада Китая и с VII в до н.э. из Тувы, во второй половине VI в. до н.э. они появляются в империи Ахеменидов, с середины V в. до н.э. в Скифии. На западе на них повлияли особенности пекторалей Урарту. У разных народов их назначение было, вероятно, разным (в Туве - как символы доминирующих кланов, в Иране - как царские дары чиновникам, в Скифии - как сакральные атрибуты с изображением модели мироздания). Последним районом их использования еще недавно был Восточный Гиндукуш, где пуштуны и дарды сохранили в декоре пекторалей часть традиций древних иранцев
Бесплатно
Статья научная
В Ай-Тодорском подземном храме пещерного монастыря Чилтер-Коба в Крыму расположен престол древнего типа (до 692 г.), примыкающий к внутренней стене апсиды, который состоит из проточных систем: чашеобразного углубления и проливного желоба. Возле расположенного рядом с пещерном комплексом Чилтер-Кобы священного источника Хор-Хор, обнаружен камень с близкой проточной системой углублений, связанных проливными желобами, как видно, также являвшийся выносным престолом. В этих престолах отсутствует сквозное отверстие в мензе (в плите-поверхности престола), как в трех древнейших ранневизантийских престолах Иерусалима: подземном храме Рождества Богородицы, и в приделах Темница Христова и Голгофа храма Гроба Господня, согласно Церковному Преданию, поставленных августой Еленой (326-332 гг.). Престолы Чилтер-Кобы имеют более близкую аналогию в памятниках III-IV вв., как подземный храм Saba Cave близ Иерусалима, где углубления - в виде стопы, приписываемой Иоанну Предтече, и ромбовидного крестчатого в плане углубления-чаши, также соединены проливным желобом, образуя проточную систему. Таковая была предназначена в древнейшем последовании литургии, для проливания вина по престольной поверхности в процессе преосуществления жидкости в Кровь Христа. Поскольку начало лежащей на соседнем отроге Сюйреньской крепости относится к III-IV вв., а христианство появляется на берегах Тавриды вместе с пленными из Каппадокии, в процессе готских войн (походов через Боспор 264 и 275 гг.), можно отнести становление литургических устройств пещерного комплекса Чилтер-Коба именно к этому времени.
Бесплатно
