Статьи журнала - Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья
Все статьи: 351
Рецензия
Рецензия содержит критический анализ книги М. Е. Бондаренко «Синды. Этнографическая характеристика древних племен Азиатского Боспора» (М., 2012), заявленной как исследовательская монография. Считаем, что данное издание не носит исследовательского характера. Скорее книга должна восприниматься как учебное пособие, дающее представление об истории и культуре синдов, а также степени их изученности на современном этапе. Обосновываем и выносим наше суждение на научное обсуждение.
Бесплатно
Римские денарии из Байдарской долины (Крым)
Статья научная
В 2008-2013 гг. в Байдарской долине было найдено пять римских денариев. Четыре монеты отчеканены от имени магистратов и полководцев периода Поздней Республики, а одна, позднейшая, поступила в обращение при Веспасиане. Самый ранний денарий, выпущенный Аппием Клавдием Пульхром, Т. Манлием Мациной (Манциной?) и Кв. Урбинием в 111 или 110 г. до н.э., обнаружен близ Скельской пещеры вместе с обломками позднескифской лепной миски. Неподалёку нашли монету Марка Антония, выпущенную в честь IV Скифского легиона. Ещё один артефакт этого типа с эмблемами III Киренского легиона был найден в южной части долины вместе с денарием Г. Юлия Цезаря типа Венера - Эней с Анхисом и палладиумом, в сопровождении обломков позднескифской мисочки на невысокой ножке. Монета Веспасиана была найдена без сопутствовавшего материала. Республиканские денарии в разной степени стёрты, но не пробиты. Приходим к выводу, что местные жители ценили их за содержащийся в них драгоценный металл и использовали как вотивы. Позднейшая монета в подборке могла быть привезена на полуостров римскими легионерами и использоваться в качестве платежного средства.
Бесплатно
Статья научная
В поле нашего зрения оказались две вислые печати, общепринятая атрибуция которых до настоящего времени не выработана. На аверсе и реверсе первой из них, явно античной, римской, причём анэпиграфной, оттиснуты высокохудожественные, рельефные и реалистично исполненные бюсты императоров с короткой и с длинной бородами, увенчанных лавровыми венками. Полагаем, что речь должна идти о Каракалле и о Септимии Севере. На обеих сторонах второй печати также размещены портреты римских государей (судим по тому, что они облачены в кирасы и в военные плащи, а их головы увенчаны диадемами). Изображения исполнены в стиле иконообразно-репрезентативного официального портрета, популярного в Римской империи со времён Константина I. Атрибуцию второго артефакта облегчает то обстоятельство, что на его аверсе и реверсе сохранились остатки легенд, в которых можно восстановить имена «Юлиан» и «Прокопий». Полагаем, что первая печать была оттиснута при Каракалле, а вторая - при Прокопии. Мы наблюдаем явные свидетельства апеллирования правящих императоров к авторитету предков.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется роль стратигов византийской фемы Херсон в осуществлении имперской внешней политики на Северо-Причерноморском направлении в первой половине Х века. Автор приходит к выводу, что стратиги Херсона отвечали за непосредственную реализацию византийской политики в отношении печенегов, хазар, черных болгар, алан и росов. Несмотря на серьезные угрозы и ряд поражений, Византия сумела установить баланс сил между народами Северного Причерноморья, что обеспечило ее военную безопасность в регионе на период до 987 года. Значительную роль в этих внешнеполитических успехах сыграли стратиги Херсона.
Бесплатно
Статья научная
В период после октябрьского переворота 1917 г. остро встал вопрос о сохранении историко-культурного наследия России. В послереволюционное лихолетье многие частные музейные собрания находились под угрозой уничтожения: продажи, переплавки. Грабежи, массовый вандализм приводили к многочисленным невозвратным пропажам. Члены Российской академии наук отдавали себе отчет в происходящем и некоторые из них максимально остро ставили перед государством вопрос о необходимости принять срочные меры для сохранения российской материальной культуры. Академики С.Ф. Ольденбург, Н.Я. Марр, В.В. Бартольд, целый ряд других выдающихся ученых (П.К. Козлов), сотрудников музеев активно участвовали в культуро-охранной деятельности. Одним из выдающихся исследователей и собирателей античных древностей был А.Л. Бертье-Делагарда (1842-1920), живший и работавший в Крыму и оказавшийся из-за преклонного возраста, состояния здоровья и отсутствия дохода в крайне тяжелом положении. В начале 1918 г. Таврическая ученая архивная комиссия обратилась в Российскую академию наук с просьбой спасти уникальное историческое собрание А.Л. Бертье-Делагард и помочь материально ученому. Непременный секретарь РАН академик С.Ф. Ольденбург, используя личные связи и следуя курсу на поиск компромиссов с новой властью, обратился к наркому просвещения А.В. Луначарскому с просьбой помочь решить этот вопрос, однако перипетии политической истории Крыма 1918-1919 годов помешали его решению и ценнейшее собрание было продано по частям. В настоящий момент часть собрания Бертье-Делагарда хранится в Британском музее.
Бесплатно
Российская историография XVIII-начала XX вв. о русско-византийских отношениях IX-X вв
Статья научная
Данная статья дает историографический обзор изучения русско-византийских отношений IX-X вв. Российскими исследователями. Это был этап отношений, когда они начались и прошли долгий путь от военных конфликтов до развитой дипломатической системы. Обзор посвящен времени с XVIII по начало XX века. В колклюзии автор суммирует, что, несмотря на большой прогресс в историческом анализе российско-византийских отношений, многие вопросы, вытекающие из чтения всех сравниваемых ресурсов, остались нерешенными. Согласованная концепция внешней политики обоих государств также не сформировалась.
Бесплатно
Статья научная
С целью определения источников посвященных русско-крымским отношениям 1580-х - 1620-х гг. статей Нового летописца старшей редакции последние сопоставляются с другими известными нам документальными и нарративными памятниками того времени. Это произведение, в отличие от иных сочинений такого же жанра отмеченное устойчивым интересом к военному противостоянию или мирным контактам двух стран, позволяя судить об оценках двусторонних связей в окружении царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета, почти во всех соответствующих статьях имеет документальную основу либо запечатлело устную традицию.
Бесплатно
Статья научная
В 2020 г. в ходе охранно-спасательных археологических наблюдений в Дербенте был выявлен мусульманский могильник, представляющий обособленный участок некогда обширного средневекового городского некрополя Дербента, располагавшегося за пределами архитектурного выделенного шахристан а. Данный участок насчитывает свыше 80 саркофагообразных надмогильных памятников, которые условно именуются по их форме «саркофаги» и датируются последней третью XI-XII вв. Среди них представлен единственный саркофаг, на южной продольной боковой стороне которого имеется врезная надпись - эпитафия, выполненная на арабском языке почерком куфи . Текст ее гласит: «Это могила Мухаммада, лудильщика. Да будет над ним милость Аллаха!».Памятник представляет редкий образец саркофагообразных надмогильных памятников с надписью. Согласно эпитафии, погребенный являлся лудильщиком и эта информация расширяет круг ремесленных специальностей, существовавших в Дербенте XI-XII вв., и служит указанием на специализацию ремесленного труда в обработке цветных металлов, учитывая существование в это время в Дербенте изготовителей медных предметов, медников. Вместе с тем, в тексте эпитафии, очевидно, следует видеть не только указание на профессию, но и прозвище погребенного - Мухаммад ал-Лахим «Мухаммад Лудильщик». Не исключено, что этот саркофаг был установлен над погребением одного из уважаемых представителей суфийской общины Дербента последней трети XI-XII вв.
Бесплатно
Статья научная
Формирование представления о Северном Причерноморье происходило не только путем научного познания, но и другими путями - в первую очередь художественным. С накоплением знаний о Северном Причерноморье сформировался определенный образ, бытовавший в европейском обществе. Этот образ транслировался в различных формах, одной из которых стали картуши на географических картах, которые сейчас можно считать одним из важных источников, обладающим высоким информационным потенциалом, способным раскрыть основные черты региона и представления о нем на протяжении XVI-XVIII вв.Структурный анализ картушей дает возможность говорить как о реальной информации, отображающей историческую действительность, так и об устоявшихся стереотипах и информации программного характера. Сюжеты картушей в основном апеллировали к историческому прошлому, воплощали социальную пропаганду европейских ценностей, поляризовали образы цивилизационного Запада варварскому Востоку, указывали на особенности противостояния в северо-причерноморских степях.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена публикации и новой атрибуции двух бронзовых сосудов, происходящих из грабительских раскопок 1912 г. Семиколенного кургана на г. Шахан в районе ст. Тульской в Адыгее, конфискованным у жителей ст. Тульская и переданных в Кубанский войсковой музей, в настоящее время хранящихся в Краснодарском государственном историко-археологическом музее-заповеднике им. Е.Д. Фелицына. До сих пор ойнохою издатели единодушно относили к типу Eggers 124 и, соответственно, датировали I в. н.э. Вне всякого сомнения, она относится к так наз. форме 2 (вариант B), по классификации Т. Вебера, представленной находками преимущественно из Пелопоннеса, Центральной Греции и Южной Италии, которые датируют в рамках V в. до н.э. В последние годы пять аналогичных сосудов были найдены и в Македонии, в том числе: два - в некрополе Синдоса в погребениях последней трети VI и рубежа VI-V вв. до н.э., два - в некрополе Пидны, в погребениях первой и третьей четверти V в. до н.э. В Северном Причерноморье до сих пор была известна одна подобная ойнохоя, происходящая из гробницы № 19 кургана № 24/1876 некрополя Нимфея, датируемой серединой V в. до н.э. Второй предмет был опубликован как «подставка кратера» без комментариев в тексте, но сам факт того, что он был включен в книгу о римских импортах, предполагает, что и этот предмет относили к первым векам н.э. На самом деле, это подставка эксалейптрона (ἐξάλειπτρον, exáleiptron), сосуда редкой формы, который использовали для хранения масел и мазей. На сегодняшний день известно 8 подставок эксалейптронов, в том числе два экземпляра из княжеских погребений некрополя Требениште в районе о. Охрид в Северной Македонии, а также из Дельф и Идейской пещере на о. Крит. Высказывались как различные точки зрения о датировке этих предметов, в диапазоне от середины до конца VI в. до н.э., так и об их происхождении или из мастерских Северной / Северо-Западной Греции или Лаконии. Очевидно, что публикуемый фрагмент подставки эксалейптрона в древности подвергся ремонту. В результате переделок (одной или двух) первоначальная функция предмета была изменена - полая втулка была превращена в тулово и горло сосуда, нижнюю часть которого образовала пластина с полым цилиндрическим вместилищем внизу. В связи с публикуемыми находками большой интерес представляет так наз. Майкопское сокровище, которое в результате нескольких продаж оказалось в настоящее время разделенным между музеями Берлина, Кельна, Нью-Йорка и Филадельфии. В Музей Филадельфии они попали из коллекции Э. Канессы под общим названием «Майкопское сокровище». В 1913 г. вещи, вероятнее всего, принадлежавшие изначально этой же группе памятников, были приобретены Музеями Берлина у армянского торговца Карапета. Точку зрения М.И. Ростовцева о выделении в составе «Майкопского сокровища» богатого комплекса середины или второй половины V в. до н.э. поддерживают и другие исследователи. Есть все основания рассматривать «Майкопское сокровище» как набор предметов из грабительских раскопок 1912 г. в Семиколенном кургане и могильниках в его окрестностях. Весьма вероятно, что публикуемые бронзовые сосуды могли происходить из этого комплекса, золотые вещи из которого в большинстве своем оказались в музеях Германии и США. В этой связи заслуживает внимания и тот факт, что вместе с золотыми находками в Музеи Берлина попали и фрагменты бронзовых сосудов, некоторые из которых могли относиться к публикуемым здесь находкам, тогда как другие также датироваться в рамках VI-V вв. до н.э. Отметим в этой связи, что и в погребальных комплексах первой половины IV в. до н.э. могильника у аула Уляп, расположенного примерно в 70 км к северу от ст. Тульской, были найдены довольно многочисленные греческие бронзовые сосуды, которые датируются еще в рамках первой - второй четверти V в. до н.э., в том числе со следами ремонта. Соответственно, Закубанье является районом с наибольшей концентрацией греческих бронзовых сосудов позднеархаического - раннеклассического времени.
Бесплатно
Семья и власть: размышления о династической политике Константина I
Статья научная
Статья представляет собой полемический отзыв на монографию И.А. Миролюбова«Династическая политика императора Константина Великого». Книга выносит на научную дискуссию ряд тезисов, среди которых положение о резком разрыве династической политики Константина с практиками эпохи тетрархии Диоклетиана и гипотеза о том, что в царствование первого христианского августа власть находилась не в руках одного человека, но всей императорской фамилии. Рассматривается общая структура работы, анализируются основные аргументы автора, обозначаются перспективные направления дальнейших исследований процесса трансформации римской государственности на заре позднеантичной эпохи.
Бесплатно
Скифские катакомбы с двумя входными ямами. Ч. 1. Ритуальные катакомбы
Статья научная
Одной из форм погребальных сооружений у скифов Северного Причерноморья во второй половине V-IV вв. до н.э. были катакомбы с двумя и даже тремя входными ямами. Такие катакомбы делятся на технические и ритуальные. Входы технических катакомб - разновременные: второй (и третий) связаны с подзахоронением второго и следующего покойников в существующую камеру. Ритуальные катакомбы содержат одиночные захоронения, но имеют по два входа, устроенных одновременно . Это объясняется, вероятно, некими ритуальными нормами, согласно которым отдельные действия по захоронению единственного покойника требовалось проводить параллельно, но через разные входы. Разновидностью ритуальных катакомб являются катакомбы-подбои. Вход в такой катакомбе - один, однако в камеру из него ведут два дромоса, разделенных тонким простенком, порой не достигающим свода. Полное или символическое разделение входа имело ритуальное назначение и семантически соответствует катакомбе с двумя входами. В курганах скифской элиты, вплоть до царского уровня, известны также парные одноактные захоронения мужчин и женщин в общих катакомбах, совершенные через два входа. Захоронения знати сопровождались захоронениями слуг, верховых коней, крупными и роскошными наборами разнообразных вещей. Публикуется выборка ритуальных катакомб: (а) с двумя входными ямами, (б) с двумя дромосами и (в) с парными захоронениями знати. Рассмотрены хронология комплексов, половозрастной состав погребенных, изменения конструкции катакомб с двумя входами.
Бесплатно
Скифские погребения кургана 14 группы "Водовод" в Нижнем Поднестровье
Статья научная
В работе впервые публикуются скифские погребения кургана 14 группы «Водовод», изученного в 2018 г. у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Научные данные, полученные при исследовании этого кургана, позволяют обратить особое внимание на некоторые элементы погребального обряда - помещение предметов на перекрытие могилы и под тело погребённого. В захоронениях найдены орудия труда (нож, шило, иглы, пряслица точильный брусок), зеркало и два туалетных сосуда (чернолаковый и лепной), посуда (чернолаковые канфар и солонка, лепной горшок), многочисленные украшения (ожерелье из бусин, браслеты из бусин, бронзовый браслет, раковины моллюсков, бронзовые перстни, три цепочки из бронзовых колец), а также предметы культа (кусочки охры, зуб собаки, две гальки, каменная плита со следами сажи и большой набор астрагалов). На основании чернолаковых сосудов курган 14 группы «Водовод» датируется второй четвертью IV в. до н.э.
Бесплатно
Скифский курган 13 группы «Водовод» в Нижнем Поднестровье
Статья научная
В работе впервые публикуются результаты раскопок скифского кургана 13 группы «Водовод», изученного в 2018 г. у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Научные данные, полученные при исследовании этого кургана, позволяют обратить особое внимание на некоторые элементы погребального обряда - устройство ритуальных ям, захоронения собак, необычное размещение наконечников стрел в захоронении, устройство земляных «ложа» и«подушки». В погребениях найдены предметы вооружения (наконечники стрел, наконечники и втоки копий), орудия труда (ножи), посуда (деревянная миска) и украшения (ожерелье из стеклянных бусин). На основании бронзовых наконечников стрел курган 13 группы «Водовод» датируется второй половиной IV в. до н.э.
Бесплатно
След великой империи: изваяние древнетюркской эпохи из Притоболья (Северный Казахстан)
Статья научная
В статье впервые в научный оборот вводится изваяние VII-VIII вв. из Северного Казахстана. Выполнены описание и атрибуция находки. Изваяние представляет собой статную фигуру сидящего мужчины. Подобные объекты довольно редки для данного региона; вместе с тем, они выступают маркёрами ареала Западно-Тюрского каганата. Новая находка пополняет фонд этого вида археологических источников, позволяющих дополнить объективную картину культурно-исторических процессов в степном поясе Евразии в эпоху ранних тюркских государств. Учитывая малочисленность памятников древнетюркского периода в регионе, обусловленную, среди прочего, освоением земель под сельскохозяйственные нужды, каждая находка изваяния приобретает особое значение.
Бесплатно
Случайные находки салтово-маяцкой культуры из окрестностей заповедника «Каменные могилы»
Статья научная
Статья посвящена описанию и идентификации ряда случайных находок железных предметов в верхнем течении реки Каратыш (левый приток Берды), южнее отделения «Каменные Могилы» Украинского степного природного заповедника, в Володарском районе Донецкой области (Украина). Путем сопоставления с уже введенным в научный оборот археологическим материалом указанные находки отнесены к салтово-маяцкой культуре и могут быть датированы VIII-X вв. н.э. Для решения вопросов о масштабе возможного поселения салтово-маяцкой культуры, о связи этих случайных находок с известным поселением Украинка I, курганной группой на правобережье Каратыша и описанными запорожским краеведом Я.П. Новицким следами «татарского города» требуются дополнительные разведки и исследования.
Бесплатно
Случайные находки скифских зеркал эпохи архаики в Северном Причерноморье
Статья научная
Цель статьи - введение в научный оборот серии древностей эпохи архаики, найденных в Северном Причерноморье. Публикуемые находки бронзовых зеркал существенно дополняют наши знания о путях распространения греческих импортов в скифском мире, свидетельствующих о реальных контактах греческих колонистов с миром кочевых народов Северного Причерноморья.
Бесплатно
Статья научная
Для количественного сравнения двух гипотез о происхождении «Солунской легенды» использован метод индуктивной логики, опирающийся на расчет отношения байесовых правдоподобий альтернативных гипотез. Расчет, в свою очередь, базируется на методах нечетких теорий вероятности и прогнозирования. Метод удобен для количественной оценки правдоподобия альтернативных гипотез в любой гуманитарной области, где количество всех подлежащих рассмотрению гипотез можно свести к двум.
Бесплатно
Сосуды "школы Ампсалака" и парфянское серебро
Статья научная
Среди серебряных сосудов из кочевнических погребений Нижнего Подонья и Нижнего Поволжья среднесарматского времени выделяется группа сосудов разных форм, которые объединяет техника декора. Изображения выполнены в плоскостной манере, контуры переданы длинными прочерченными линиями. Изображения, а также орнаментальные фризы покрыты позолотой. На рубеже 1980-х - 1990-х годов, когда я готовил публикацию сосудов из Косики, мне было очевидно, что указанная группа сосудов представляет собой уникальное собрание, которое по целому ряду признаков могло быть выполнено в кочевнической среде специально для их знати. По надписи на тазе, в которой упоминался некий Ампсалак, сделавший его, я условно обозначил эту группу сосудов работами «школы Ампсалака», впоследствии внеся определенные коррективы в хронологию указанной мастерской, но не отказавшись от ее выделения. Ни в одной из опубликованных в последние десятилетия работ, в которых сосуды из Косики относят к изделиям парфянских мастерских, нет ни одной параллели с парфянскими серебряными сосудами (!). Либо авторам таковые неизвестны, либо они не считают нужным обосновать свои атрибуции. С другой стороны, стремление отнести указанные сосуды к парфянской продукции вполне вписывается в тенденцию если и не отрицать возможность существования ремесленников-торевтов и их мастерских в кочевых обществах, в том числе и у сарматов, то ставить ее под большое сомнение. Стоящие на таких позициях исследователи демонстрируют незнание широко известных фактов о развитии ремесла, в том числе металлообработки, в кочевых обществах Евразии. Данная работа представляет попытку апдейта, с учетом новых находок, публикаций и атрибуций, появившихся за последние почти тридцать лет после издания статьи 1994 г. Как можно реконструировать появление рассматриваемых сосудов? Рассматривать их все как импортные - оснований нет. Обращает на себя внимание сочетание орнаментальных мотивов, характерных для торевтики селевкидско-парфянского круга. В то же время, такие важные компоненты, как композиция декора, размеры и соотношение отдельных элементов розетт, примитивное исполнение орнаментальных мотивов, в частности на фризе с побегами растительного орнамента или на розеттах, позволяют говорить о том, что мастер(а), исполнивший(ие) эти сосуды (Косика, Вербовский), был(и), безусловно, знаком с произведениями торевтики Ближнего Востока, Передней и Центральной Азии, но не видел их прототипов и не понимал значение и роль элементов и композиции декора, т.е. являлся представителем другой культуры. Однако это не означает автоматически, что рассматриваемые сосуды обязательно вышли из мастерских Парфии. Традиция изготовления кубков с ручками в форме фигурок животных имеет очень широкое распространение. На общем фоне выделяется кувшин из Высочино, в котором и уровень исполнения декора выше, и значительно разнообразнее сам репертуар изображений, многие из которых характерны для торевтики селевкидско-парфянского круга. Тем не менее, и здесь изображения выполнены неаккуратно, линии зачастую дублируются, фигуры выходят за рамки фризов, а из всего богатого технического репертуара торевтов Ближнего и Переднего Востока мастер предпочитал резец. Статика и примитивизм особенно бросаются в глаза в изображениях человеческих фигур в сценах рыбной ловли. Так или иначе, кувшин из Высочино, подвергшийся переделке с дополнением зооморфной ручкой (как и привозной лутерий из Новоалександровки), для номадов Нижнего Подонья был, безусловно, вещью привозной. В то же время, форма этого кувшина, не имеющая прототипов в Передней или Центральной Азии и находящая аналогии в гончарной серолощеной керамике Азиатской Сарматии, скорее говорит о том, что кувшин мог быть выполнен специально для представителя кочевой элиты. В целом кувшин из Высочино можно рассматривать как промежуточное звено между произведениями торевтики, выполненными в мастерских Ближнего Востока или Передней Азии, и группой сосудов из Косики и Вербовского. Данные сосуды, декор которых подражал парфянс
Бесплатно
Сравнение китайского и монгольского опыта отношений с Восточной Римской империей
Статья научная
Цель исследования - сопоставить историю взаимоотношений раннесредневековых государств Китая и Восточной Римской империи с политикой монголов в отношении ромейских государств, выявить общее. Источниками стали археологические материалы (монеты и их имитации, предметы искусства с территории Китая и Монголии), эпиграфика из погребений несториан империи Юань, данные китайских нарративных источников о «Великой Цинь и Фулинь», а также упоминания о монгольских взаимоотношениях с ромейскими государствами в работах средневековых авторов из Передней Азии. Несмотря на довольно активные взаимоотношения китайских царств и империй (а также их северных соседей-скотоводов) с Восточной Римской империей в раннем средневековье, в отечественной литературе эта тема не слишком широко представлена. На основании археологических и нарративных источников можно сделать вывод о многочисленных параллелях в восприятии Византии с одной стороны китайцами, а с другой - монголами. Вероятно, одной из причин весьма терпимого отношения Чингизидов к ромеям было распространение несторианства (традиционно ассоциировавшегося в Китае с «Великой Цинь», т.е. Римской империей и её преемниками) к северу от Хуанхэ (в т.ч. в империи Юань в XIV в.). Как китайцы в эпохи Наньбэйчао, Суй и Тан, так и монголы в XIII-XIV вв. были за редким исключением положительны настроены к Восточной Римской империи (и её осколкам вроде Трапезунда и Никеи). При этом, из-за общей границы и высокого военного потенциала Чингизидов последние выступали в этом «союзе» как «старшая» сторона.
Бесплатно
