Статьи журнала - Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья
Все статьи: 351
О культовом комплексе западной базилики в средневековом Херсонесе-Херсоне
Статья научная
Западная базилика была одним из наиболее почитаемых религиозных комплексов средневекового Херсонеса-Херсона, византийского центра в Северном Причерноморье. Комплекс начал формироваться в конце IV в. на месте погребения св. Василея, первого епископа Херсонеса и был связан с памятью первых христиан. Над могилой святого была построена часовня, позднее перестроенная в церковь, а рядом крестообразная часовня. В VI-VII вв. сформировался комплекс, который состоял из большой базилики, с северной стороны была пристроена крещальня, со временем трансформировавшаяся в мемориальную часовню - приспособленную для погребения местного духовенства, в IХ в. с южной стороны была пристроена галерея, которая заканчивалась мемориальной церковью. В письменных источниках комплекс упоминается как «Дом святого Леонтия». Комплекс играл особое значение в религиозной жизни средневекового города и был центром малого паломничества. Его разрушение связывают с землетрясением начала ХI в. в результате которого, пострадала значительная часть городских построек.
Бесплатно
О некоторых сюжетах раннехристианской скульптуры Херсонеса IV-V вв
Статья научная
Статья посвящена проблеме интерпретации фрагментов скульптуры, которые были найдены на территории Херсонесского городища. Сегодня в коллекции музея существует несколько уникальных памятников раннехристианской пластики, относящихся к IV-V вв. Эта серия включает два фрагмента скульптур «Доброго Пастыря» и три фрагмента композиции, которая была идентифицирована как «Орфей с животными». Это изображение было одним из наиболее распространенных в художественной традиции периода становления ранней христианской изобразительной системы. Скульптуры «Орфея» могут быть интерпретированы как образы «Доброго Пастыря» и отражают процесс формирования раннехристианской художественной традиции. В первые вв. отношение к изображениям было сложным. Ветхозаветный запрет на изображения Бога оказал большое влияние на художественную традицию в целом. Икона «Добрый Пастырь» не был иконой Бога. Это был один из символов Бога. Множество фрагментов раннехристианских скульптур открытых в Херсонесе могут иллюстрировать активный процесс церковного строительства в IV-V вв.
Бесплатно
Статья научная
В статье обсуждаются нетипичные шлемы римского времени. Им свойственно смешение признаков разных типов. Выборка включает три группы шлемов: 1) устаревшие и переделанные в римских арсеналах в связи с появлением новых типов, 2) модифицированные по желанию неримских вспомогательных солдат и«варварский» образец, созданный в подражание римским шлемам и с использованием аутентичных деталей. Изучение данного материала способствует получению новых знаний о взаимных влияниях в технологии защитного вооружения как в Барбарикуме, так и за его пределами, позволяя вырабатывать новые суждения о миграциях, пространственном распределении импорта и т.п.
Бесплатно
О планировке элитарных некрополей и элитарных участков в некрополях ранних кочевников степи
Статья научная
Рассмотрены модели планировки некрополей ранних кочевников Степи - как чисто аристократических, так и образующих особый элитарный участок. Обычно это цепочка курганов. В европейской Степи чисто аристократические могильники находились рядом с поселениями земледельческих народов, в Центральной Азии - у небольших речек и в зоне высокогорных пастбищ. Для завершения комплектования таких элитарных курганных кладбищ была важна магия священных чисел: 3, 5, 7, 12. Анализируются разные модели элитного участка родового некрополя: две параллельных цепочки, восточная из которых состоит из больших курганов; размещение больших курганов на внизу холма, ближе к ручью; в центре цепочки; цепочка больших курганов образует ось, вокруг которой размещаются малые; большие курганов концентрируются на северном краю некрополя; большие курганы образуют редкую цепочку длиной до 10 км.
Бесплатно
О причинах нападения гуннов Северного Причерноморья на Римскую империю в 395 г.
Статья научная
Главной целью исследования является выявление причин гуннских нападений на Римскую империю в 395 г. Используя метод критического анализа содержания сочинений позднеантичного и раннесредневекового времени, авторы приходят к выводу о возрастающей роли варварского мира Северного Причерноморья в римской внутренней политике в конце IV в. Опустошение гуннами готской Фракии, возможно, было изначально санкционировано римлянами в связи с необходимостью ослабления готов-федератов и улучшения отношений с кочевниками по причине ухода основных римских боеспособных сил на войну против узурпатора Флавия Евгения.После смерти Феодосия I внутренняя ситуация в империи вновь обострилась в связи с противостоянием Стилихона и Руфина - опекунов молодых и слабых императоров. В ходе этой борьбы Руфин намеренно допустил катастрофическое гуннское нашествие на восточные провинции, стремясь, тем самым, вернуть восточную армию в Константинополь под свое командование и улучшить отношения с гуннами.
Бесплатно
О публикации надписей с городища Артезиан в Восточном Крыму
Статья научная
В статье критически рассмотрена неудовлетворительная публикация А. В. Белоусовым надписей с городища Артезиан в Восточном Крыму - граффито на керамическом черепке и эпитафия, исполненные минускулярным шрифтом. Выявлены текстуальные и филологические ошибки издателя, дан адекватный текст и комментарий. Граффито написано на обеих сторонах черепка. Recto, стк. 1-2: имя автора записи Салас и полный алфавитный ряд. Стк. 3-6: [? Δολ]ηι χαίριν, | χαίριν | [ Ἀπ]άτουρος, | [κα]λὸς Δολης, δ[οι]οι (? sc. καλοί) «[? Доле]су привет; привет, Апатур; красавец Долес, (?) оба красавцы». Tergo, стк. 1-2: ἐλήκασα, {μη} οὐδ᾽ | Δολης «я развратил, а не этот Долес». Эпитафия: Σωστιβι Διωνυσίου καὶ ὑοὶ Δισακὸς καὶ Παδαφου, χαιρετε «Состибий, сын Дионисия, да сыновья Дисак и Падафус, прощайте». Имена Σωστιβιος и Παδαφους малоазийские, Δισακός = греч. Διψακός. Дата обеих надписей I-II в. н.э.
Бесплатно
О раннехристианской живописи Херсонеса-Херсона IV-VI вв
Статья научная
В статье автор рассматривает вопрос формирования раннехристианской художественной традиции в Херсонесе. Херсонесская христианская община формировалась под влиянием Малоазийских христиан. Это нашло свое отражение и в формировании раннехристианского искусства.
Бесплатно
О реконструкции полных изображений оттисков азакских штемпелей для чеканки дирхамов Тохтамыша
Статья научная
Было исследовано два клада серебряных монет в XIV в., обнаруженных в Азове в 1962 и 1977 годах. Это позволило сделать реконструкцию изображений на марках монетного двора Азака времени Тохтамыша. Представленные реконструкции штемпелей позволяют уточнить атрибуцию дирхемов Азак 80-х годов и в первой половине 90-х годов XIV в. Классификация и анализ изображений послужили основой для идентификации почерка отдельных марках резчиков, установлено время их работы.
Бесплатно
О торговых связях города на плато Эски-Кермен с Херсоном (по материалам строительной керамики)
Статья научная
В статье вводится в научный оборот комплекс черепицы 1-й группы по херсонесской классификации, обнаруженный в ходе раскопок городского квартала на плато Эски-Кермен в 2003-2008, 2013, 2015-2017 гг. (руководители А. И. Айбабин и Э. А. Хайрединова). Признано, что эта группа черепицы производилась в средневековом Херсоне или в его округе. На раскопанной части квартала Эски-Кермена ее объем составил 9,7% от общего количества черепицы. Основная масса обнаружена в слоях разрушения помещений усадеб II и III. Вероятно, незадолго до гибели квартала в конце XIII в., привезенную из Херсона черепицу использовали при реконструкции крыш этих усадеб. Многие керамиды имели рельефные метки в виде греческих букв, условных знаков, изображений животных, птиц и людей. Часть из них идентичны черепицам из раскопок Херсонеса. Таким образом, черепица наряду с другой ремесленной продукцией входила в ассортимент товаров, привозимых из Херсона на плато Эски-Кермен.
Бесплатно
О херсонесском серебре персидского веса последней четверти IV в. до н.э
Статья научная
Эта статья является продолжением многолетнего исследования, проводимого автором с целью изучения нумизматической истории Херсонесского государства. Объектом исследования стали серебряные монеты персидского веса херсонесского чекана последней четверти IV в. до н.э. В статье формулируются и обосновываются соображения по вопросам об обстоятельствах их появления и длительности нахождения в обращении.
Бесплатно
Статья научная
В данной работе пойдет речь о золотых полихромных украшениях, происходящих из комплексов на территории Западной Грузии (Гонио, Махо, Капандиби, Клдеети) и прилегающих областей (Лоо), а также относящейся к этой же группе подвески с изображением Минервы, которая в начале XX в. находилась в собрании ростовского коллекционера Ф.С. Романовича (она специально рассматривается в приложении к статье). По мнению О.В. Шарова, высказанному впервые в 2006 г., указанные украшения входят в группу полихромных ювелирных изделий позднеримского времени, названную им группой «Горгиппия-Лоо» и датированную в первой работе - III в. н.э., в дальнейшем - второй половиной II - первой половиной III в. н.э. Отчасти это характеристика действительно соответствует находкам из склепа II/1975 в Горгиппии (но лишь отчасти - композиции из зерни, также как и касты с зубчатым краем в их декоре не использованы), но при этом находки из Горгиппии не имеют ничего общего с указанными украшениями из Гонио, Клдеети, Капандиби и Лоо, для которых использование филиграни, как в изделиях из Горгиппии, не характерно. Соответственно, очевидно, что следует отказаться от такого необоснованного термина, который обозначает изделия, не связанные между собой. Анализ особенностей формы и декора украшений из Колхиды и прилегающих областей, а также стилистический и хронологических анализ комплексов, из которых они происходят, позволяет прийти к следующим выводам. Прямых оснований датировать III в. н.э. ни один из рассматриваемых комплексов из Колхиды и Лоо - нет. Более того, ювелирные изделия, входящие в состав кладов и погребений из Махо, Гонио, Капандиби и Лоо, вряд ли выходят за рамки I в. н.э., а часть из них с очевидностью может быть датирована еще I в. до н.э. Вместе с тем, подробный анализ бляхи из собрания Ф.С. Романовича дает основание предполагать, что образцом для подражания ювелира могла послужить монетная эмблема, которая появляется на монетах Каракаллы и Геты и, соответственно, датировать подвеску не ранее рубежа II-III вв. н.э. Таким образом, не исключено, что мастерские, появившиеся в Колхиде еще на рубеже н.э. и изготавливавшие в I в. н.э. золотые украшения в характерном стиле, с широким использованием зерни и цветных вставок, преимущественно в пластинчатых кастах с зубчатым краем, продолжали работать в указанном стиле, по крайнем мере, до начала III в. н.э., что теоретически не исключает и более позднюю датировку колхидских комплексов в рамках второй половиной II - первой половиной III в. н.э. Укажем в этой связи, что сочетание в комплексах значительно более ранних импортных драгоценных вещей (в частности, римской бронзовой, серебряной посуды, гемм) и римских и парфянских монет I-II вв., в том числе золотых, которые рассматривают в качестве дипломатических даров, в целом характерно для богатых погребений некрополей Картли, особенно Мцхеты, середины / второй половины II - начала / первой половины III в. н.э. О.В. Шаров высказал предположение, что изготовление и стиль орнаментации украшений рассматриваемой группы «изначально связаны с традициями еще Аршакидского Ирана, а часть предметов могла изготавливаться мастерами Иберии, находящейся в III в. н.э. под сильным иранским влиянием». И этот тезис вызывает серьезные сомнения, учитывая отсутствие в Иране не только близких параллелей по форме украшений, но и сочетаний композиций из зерни со вставками в кастах с зубчатым краем. Скорее рассматриваемые изделия следует рассматривать как изделия местных мастерских и не Иберии, а Колхиды (т.е. Западной Грузии) в том числе с учетом очевидных элементов и мотивов, восходящих к произведениям ювелирного искусства Колхиды более раннего времени. Обращает на себя внимание и практически полное отсутствие украшений, которые можно определить как римские. Разве что можно было бы говорить о происхождение перстня и вставки в одну из блях из Лоо. Стеклянный кубок из Лоо был вероятно изготовлен в Сирии, тогда как серебряный канфар из Капандиби находит ближайшие параллели оформлению ручек на сосудах августовского времени из Центральной Европы. Парфянские же коннотации прослеживаются лишь в случае навершия с характерными подвесками из клада в Гонио и возможно, с фаларом из этого же клада, но и они не имеют никакого отношения ни к III в. н.э., ни к мастерским Иберии.
Бесплатно
Об обстоятельствах захоронения человеческих останков на территории Гермонассы
Статья научная
В процессе исследования горизонта третьей четверти III в. в северной части Гермонассы обнаружены свидетельства пожаров и разрушений, а также хозяйственные ямы с человеческими костными останками разной комплектности. Последние характеризуются половозрастной вариабельностью. Часть останков принадлежит мирному населению, погибшему во время вооружённого конфликта; признаки обезглавливания и скальпирования могут рассматриваться как маркёр, идентифицирующий нападавших. Контекст обнаружения останков указывает на то, что хозяйственные ямы использовались для санитарных захоронений. Через короткий промежуток времени после нападения мирная жизнь на городище возобновилась.
Бесплатно
Статья научная
В статье на основе изучения и анализа архитектурных и эпиграфических памятников, нарративных источников и археологических артефактов, рассматриваются вопросы организации надежной инженерной обороны Херсонеса Таврического (Херсона) в IV-VI вв. Автор выделяет несколько этапов византийского военного строительства в городе и приходит к выводу о перманентности этого процесса. В работе акцентируется внимание на главных причинах проведения военно-инженерных мероприятий - подготовке к отражению нападения кочевых народов гуннов (в 375 г.) и тюркютов (в 576 г.); реализации общегосударственной военно-строительной программы Юстиниана I (527-565), а также необходимость восстановления фортификаций Херсона после разрушительных землетрясений 480, 554 и 557 гг. Автор констатирует, что возведенные в конце IV в., последней четверти V в., первой трети и второй половине VI вв. оборонительные сооружения надежно защитили Херсонес (Херсон) от вражеских вторжений и обеспечили стратегические интересы Византии в Северном Причерноморье.
Бесплатно
Осетинские граффити на постройках верховьев Большой Лиахвы
Статья научная
Экспедиция 2023 г. в один из районов Южной Осетии изучала граффити в 20 основных селениях 6 соседних ущелий. В основном они размещались на башнях фамилий или патронимий. Особенно интересны 3 башни двух соседних селений в Ермане, (на которых граффити, включая 4-5 тамг, были на каждом углу или стене). Они были фамильными башнями-святилищами. В этих селениях тамги были на всех сохранившихся башнях. Тамги продолжали активно использоваться и после падения монархии в России. Чаще всего граффити-тамги использовали мигранты из северного Куртатинского общества. Рассмотрены особенности размещения на зданиях основных образов местных граффити, которые заметно различаются. Существовала частичная преемственность мест нанесения и круга образов граффити от древних сарматов и средневековых аланов.
Бесплатно
Осколки готской митрополии: финал христианских пещерных комплексов в Подонье
Статья научная
Готический мегаполис существовал во время Первого Вселенского Собора Церкви в Никее 325 г. н.э., когда Феофил Боспорский, Экзарх Готии упоминается вместе с Кадмом, епископом Боспорским. Это разделение Церкви в течение некоторого времени потеряло статус архиепископии, поскольку приемник Феофила - Ульфилас был только офисом епископа Готы. Тем не менее, Метрополис сохраняется на 787-791 годы. Как видно из примечаний семи епархий его состава в это время. Сохранение этого большого церковного образования не могло способствовать активной христианской проповеди на северном побережье Черного моря среди Савириен и их союзников Антес (Кардоста и Макариос) в постгуннское время, а также принятие христианства болгарина (савиров) принца Альп-Ильита в 682 году была одной из епархий Готы Метрополис - Оногуры, географически совместимой с Великой Болгарией, простирающейся от Дона до Днепра (судя по выводам на Днепре на левом берегу погребений великого хана Болгарии Кубрат). Среди пещерно-христианских церквей Донская область имеет престолы, которые примыкают к апсиде, не предназначенные для служения вокруг трона после того, как был поставлен заказ Литургии святого Василия, прежде чем сделать Труллановскую соборную церковь (692). Планиметрические пещерные храмы региона (Холки) и археологические материалы (Дивногорье имеют поселение Маяцкого) указывают на продолжение их молитвенной практики во время правления Хазарского ханства (VIII-X вв.). А позже - во времена Старорусского государства. Версия «опустошения» земли Юго-Восточной России в XIV-XV вв. (А. А. Шахматов) вопреки операции в это время пещерных комплексов Дивногорье (В. В. Степкин) и Святогорского пещерного монастыря, возникшего в это время. Была обнаружена шиферная вставка Panagia с изображением святого Николая Мирского, окруженного семью молодыми людьми, спящими в пещере в Эфесе. Это датируется не ранее XII и XIV веков позже. Ремень на лицевой стороне серебряной складчатости Панагия Святогоры с лицом Христа, епископ и титла Иврит относится к серии ранних двустворчатых панагий XIV-XV веков. Наряду со стеклянными сосудами Святогорья и глазурованными горшками, имеющими многочисленную крымскую аналогию, эти данные свидетельствуют о том, что основой и операцией пещерного монастыря в эпоху монголо-татарского ига.
Бесплатно
Статья научная
Главной целью исследования является определение религиозной сущности обрядовых действий совершенных на городище «Белинское», расположенном на западных рубежах Боспорского царства. Обряд был выполнен в специальной яме в золистом святилище и датируется позднеантичным временем. Используя сравнительно-типологический метод исследования, авторы пришли к выводу, что здесь был проведен обряд героизации умершего, похороненного, скорее всего, где-то рядом со святилищем или на некрополе. То, что данный обряд был совершен не на могиле умершего, а на старом зольнике между некрополем и жилой застройкой, свидетельствует о сохранении населением городища древней скифской традиции. Особенности ритуальной ямы в достаточной степени специфичны, так как, по-видимому, отражают своеобразную региональную трансформацию религиозных представлений в сложном пограничном регионе, в результате влияния античной и варварских культур в эпоху кризиса античной цивилизации и боспорской государственности.
Бесплатно
Статья научная
В принятой ее издателями за Московский летописец компиляции, сложившейся скорее всего в конце царствования Михаила Федоровича, нашел отражение ряд важнейших событий русско-крымских отношений последней трети XVI в.: Молодинская битва (о ней рассказано в пространной повести, сохранившей впечатления очевидца), нашествие хана Гази Гирея II на Москву в 1591 г., заключение двустороннего соглашения в самом начале «державства» Бориса Федоровича. Целью статьи является определение источников и степени достоверности соответствующих известий изучаемого памятника. Она достигается посредством сравнения так называемого Московского летописца с другими нарративными сочинениями, а также документами, в которых имеются сведения о боях 1572 и 1591 гг. под Москвой и русско-крымских переговорах 1598 г. в Серпухове. Один из этих источников, благодаря которому можно проследить перипетии Молодинской битвы, вероятно, сложился в Разрядном приказе. О поражении, нанесенном русскими полками войскам Гази Гирея II близ Москвы, составителю рассматриваемого летописца, надо думать, стало известно по разрядной книге с записями дворян Яновых. Сведениями о подтверждении русско-крымского мира в 1598 г. компилятор, видимо, был обязан повести, раскрывающей обстоятельства воцарения Бориса Годунова.
Бесплатно
Палеопедологические исследования курганов Войцеховского могильника
Статья научная
Статья посвящена анализу палеопочв Войцеховского могильника, исследованных на базе Фастовской археологической экспедиции в 2011-2012 гг. Наиболее значимые материалы дали расчистки, заложенные в курганах № 1 и 2. Курганы возведены в позднем бронзовом веке и относятся к комаровской культуре тшинецкого культурного круга (середина - третья четверть 2 тыс. до н.э.). Времени возведения курганов предшествовало трипольское поселение этапа CII (конец 4 тыс. до н.э.). В кургане № 1 (2011 г.) прослежена серая лесная почва, подобная тем, что в наше время формируются под широколиственными лесами. Условия климата были значительно лучше современных. Зональность (зона смешанных лесов) была смещена на север. Большие территории занимали грабово-буковые леса, оставались участки открытых просторов с пышной травяной растительностью. В кургане № 2 (2012 г.) современную почву можно определить как дёрново-сильноподзолистую, однако иллювиальный горизонт с культурными остатками, возможно, характеризирует условия лесного почвообразования, близкого к режиму формирования почв более теплоумеренного режима - бурых оподзоленных лесных, развивавшихся в условиях менее континентальных, но более равномерно влажного климата...
Бесплатно
Палеопедологические исследования курганов у с. Глиное
Статья научная
В 2013 г. приднестровско-украинской археологической экспедицией были продолжены исследования курганов эпохи бронзы, расположенных около с. Глиное Слободзейского района Приднестровской Молдавской республики. В ходе работ были раскопаны два кургана эпохи бронзы, содержавшие 46 погребений, 44 из которых были совершены в эпоху бронзы (конец IV-II тыс. до н.э.), и только два - в средневековье (X-XIII вв.). Обнаружены 22 погребения ямной культурной общности эпохи ранней бронзы, 12 погребений катакомбной культурной общности, 10 погребений эпохи поздней бронзы. В кургане 1 группы «ДОТ» и кургане 1 группы «Сад» были проведены палеопедологические исследования погребенных почв, законсервированных насыпями этих курганов. Реконструкция палеообстановок времени сооружения кургана предполагала сравнение почвенных профилей прошлого с полными профилями современных почв соответствующего геоморфологического уровня. Всего было описано шесть расчисток - по две расчистки подкурганных почв и одной фоновой для каждого кургана. Современная почва короткопрофильная, с интенсивной переработкой материала лугово-степной растительностью, измененная почвообразованием, может быть определена как обыкновенный чернозем, что подтверждается как характером профиля, так и чертами микроморфологии, отличается довольно резким переходом гумусированной массы к корбонатному иллювию. Погребенная почва раннего бронзового века во всех четырех расчистках по сравнению с фоновой имеет более темноокрашенный гумусовый горизонт, более четкие переходы между гумусовыми горизонтами. Условия раннего бронзового века были несколько более влажными по сравнению с современными. Территория находилась в пределах степной зоны с некоторым (но не значительным перемещением границ зон к северу). Условия были сухостепными, о чем свидетельствует карбонатность профилей, высокое положение карбонатных иллювиев.
Бесплатно
Палеопедологические исследования курганов эпохи бронзы у с. Буковна в Прикарпатье
Статья научная
Курганный могильник «Буковна» является одним из базовых памятников комаровской культуры тшинецкого культурного круга. Он расположен на высоком правом берегу Днестра, на запад и юг от с. Буковна Тлумачского района Ивано-Франковской области. В 30-е гг. XX в. на могильнике были раскопаны 13 курганов. В 2010-2013 гг. исследования были возобновлены. В курганной группе № 1 было раскопано 3 кургана, ещё один курган был исследован в группе № 2. Наиболее ранним среди исследованных курганов является курган № 1 группы № 2. По керамическому комплексу и наконечнику стрелы из его насыпи курган может быть датирован концом 3 - началом 2 тыс. до н.э. и синхронизирован с блоком посткатакомбных культур и эпишнуровым горизонтом. Курганы группы № 1 по керамическому комплексу и изделиям из цветных металлов могут быть отнесены к раннему этапу комаровской культуры и датированы в пределах второй четверти 2 тыс. до н.э. Все курганы были насыпаны над незначительными природными возвышениями, что визуально увеличивает их размеры. Основная часть насыпей сложена из кусков дернины с поверхности древней почвы. Сверху эта вальковая кладка перекрыта массой алевритистой породы из подпочвы. Почвы, на которых возведены курганы, определены как оподзоленные чернозёмы, развивающиеся под луговой растительностью в условиях тёпло-умеренного климата с достаточным количеством осадков. В эпоху бронзы природные зоны в регионе Прикарпатья явно были смещены к северу, господствовали открытые просторы с участками буково-грабовых лесов.
Бесплатно
