Новые подходы к применению кинолектория как эффективной формы преподавания философии в медицинском вузе
Автор: Лазаров Сергей Атанасов, Воробьев
Журнал: Известия Волгоградского государственного педагогического университета @izvestia-vspu
Рубрика: Профессиональное образование
Статья в выпуске: 1 (96), 2015 года.
Бесплатный доступ
Рассматривается кинолекторий как форма интенсификации учебно-воспитательной работы и образовательного процесса. Доказывается, что гуманитарные науки требуют интерактивных форм работы, включающих в себя современные мультимедийные технологии (научно-популярные фильмы и средства обратной коммуникации).
Преподавание, учебно-воспи-тательная работа, мультимедийная технология, кинолекторий
Короткий адрес: https://sciup.org/148166062
IDR: 148166062
Текст научной статьи Новые подходы к применению кинолектория как эффективной формы преподавания философии в медицинском вузе
планирующих стать учеными-медиками. Вводя студентов в курс истории философии, диалектики, онтологии, преподаватели кафедры философии должны понимать, что, объясняя философский материал, они обязаны делать отсылки не только к другим гуманитарным дисциплинам (например, брать оттуда подходящие примеры), но и обращаться к тем основным дисциплинам, которые создают специфическую образовательную среду вуза. Среду, основанную на медицинских науках, развитие которых невозможно без философии.
Говоря о преподавании философии в медицинском вузе, мы должны ясно понимать положение этого предмета. Несмотря его безусловную важность, закрепленную в образовательном стандарте, преподаватели должны осознавать вспомогательную составляющую данного предмета среди основных и специальных предметов, исходя из профиля вуза. Однако такое положение ни в коем случае не должно приводить преподавателя к ложному выводу о том, что эта роль предмета предполагает стандартный подход в виде вопросно-ответной и тестовой форм, в отсутствии творческих задач. Все это не требует как от преподавателя, так и от студента нелинейного, гибкого мышления и усилий для развития форм специфического научного мышления.
Наоборот, возникающие перед преподавателем трудности должны интенсифицировать его работу в рамках повышения качества преподавания учебного материала. Преподаватель должен не вызывать у студента интерес к предмету административными и институциональными шагами, а предлагать интересные формы работы, возможность обратной коммуникации (актуального вызова информационного общества). Но опять же, эти формы работы, как и само назначение предмета, не должны вредить основным предметам, задания должны быть сбалансированы и исходить не только из личных качеств студента, но, прежде всего, из того, что студенту также необходимо получать необходимую образовательную нагрузку в рамках специальных и основных предметов. Новый ФГОС, как и предыдущие, требует от преподавателя качественного знания своего предмета, которое затем передается опытно студентам, через познание необходимого учебного материала.
По нашему мнению, одним из методов привлечения внимания студентов к изучаемому предмету и качественного освоения учебного материала является проведение кинолектория. Как правило, кинолекторий представляет собой один из вариантов учебно-методической работы со студентами. Силами преподавателей кафедры организуются все текущие технологические аспекты (аудитория, списки присутствующих, домашние заготовки в виде доклада-предисловия или доклада-вывода). Необходимо также позаботиться о наличии работающего мультимедийного оборудования и, естественно, сценария мероприятия.
Сценарий мероприятия – самая важная часть этого вида учебно-методической работы. Прежде всего, в нем прописывается регламент мероприятия, обозначается цель и выделяются задачи, а также дается краткая аннотация кинолектория (с тезисным описанием смысла показываемого фильма) и в качестве итога описываются задания для студентов после просмотра фильма.
Изначально при организации кинолектория была поставлена такая цель, как приобщение студентов к мировому философскому наследию через постижение авангардных и арт-хаусных кинолент, а также небольших по объему философских кинопритч. Мы полагаем, что современное сознание студента переполнено образами-клипами и медийными штампами, которые разрушают процесс познания или делают его непозволительно упрощенным. Классическая подача материала через трансляцию учебных фильмов, созданных ранее, имеет крайне затрудненный характер. К сожалению, студенты фактически не воспринимают материал, т. к. они ждут яркую глянцевую и понятную картинку вместо смыслосодержательного аспекта. Авангард и арт-хаус, как мы полагаем, несмотря на сложный базис, позволяют раздвинуть рамки медийного мышления и через метафорическое прочтение смысла фильмов развивать в себе творческое, критическое и философское мышление.
Очень важно здесь отметить то, что подобранные нами фильмы не просто являются игровыми, они действительно созданы авторами-философами (например, В. Кобриным) и соответствуют требованиям образовательного стандарта, содержат в себе те смысловые блоки, которые затем при анализе позволят студентам яснее понять суть философствования. Фильмы также подходят под возрастные критерии и требования морали и нравственности. Кроме того, подобранные нами кинопроизведения охваты- вали, как правило, не одну тему, а несколько и имели межпредметный характер, связывая в себе не только гуманитарные предметы, но и специальные (например, фильм В. Кобрина «Самоорганизация живых систем» соединяет в себе такие темы, как «Философия науки», «Синергетика», «Биологические системы организма» и «Психопатологии человека», и предлагает конвергенцию философии, биоэтики и биологии).
Кинокритик Ольга Горностаева так охарактеризовала данные кинопроизведения: «Кинематограф Кобрина — загадка. Бесконечная зашифрованность непрерывно меняющихся изображений. Каскад цвета, форм, игра многозначных символов…» [1]. Кобрин не случайно считается основоположником авангарда научно-популярного кино. Несмотря на то, что его документальные фильмы были одобрены АН СССР и Министерством образования, они выглядят поистине необычными – сюрреализм на фоне «застоя», нетривиальная подача как антитеза художественному соцреализму [3]. Помимо рациональных максим философии и логики научного познания, студент-зритель знакомится с эстетикой ушедшей эпохи. Задачей кинолектория также является попытка вызвать у студента интерес к подобному формату кино [4]. В то время, когда массовая культура и социальные медиа уменьшают познавательные способности молодого поколения, только парадоксальные формы, развивающие творческую интуицию и интеллектуальный вкус, могут нивелировать последствия клипового мышления.
Машинное бессознательное, разлитое в информационной среде, превращает сознательную личность в автоматический субъект, в потребителя-бота. Социальные медиа, электронные СМИ и т.д. ориентированы на массовое, обезличенное сознание. Кинолекторий – это малый, приватный формат коммуникации. «Холодные общества не знают своей истории, она не встроена в самый механизм, производящий текст. А в горячем обществе история в такой мере влияет на построение текста, что заново начинают изобретать — во избежание повторений — не только новые тексты, но и новые языки (Хлебников, Арто). Это же относится и к науке века, непрерывно сменяющей модели мира (что особенно наглядно видно в физике)» [Там же, с. 345–347].
Сценарий мероприятия предполагал, что в начале кинолектория и в середине между показами двух фильмов (две части «Самоор- ганизации живых систем» В. Кобрина) были прочитаны два доклада, которые стали вводной и поясняющей частью кинолектория соответственно. После просмотра все желающие смогли выразить свое мнение, а также задать преподавателям кафедры вопросы. Затем студентам была задана индивидуальная творческая работа – написать эссе по впечатлениям от просмотренных фильмов, которое не только содержало бы в себе описание своих эмоций и переживаний, но также и имело бы качественный аспект. Студенты, рефлексируя, анализируют увиденное и затем пишут аргументированное мнение. После написания они могут отсылать свои работы в сообщество кафедры философии, размещенное в социальной сети «Вконтакте» (там создана соответствующая тема обсуждения и анализа студенческих эссе другими студентами). Модераторы сообщества (а ими являются преподаватели кафедры) четко выдерживают дисциплину и рамки дискуссии, чтобы в случае острых споров студенты не допускали оскорблений и ненормативной лексики. После обсуждения, во время которого студенты обучаются аргументированной критике другой точки зрения, лучшие, по мнению студентов, работы анализируются преподавателями кафедры с выделением наиболее удачных. Последние затем премируются опубликованием в рамках международных студенческих конференций. Работы остальных студентов также не остаются незамеченными, они получают необходимые баллы, которые помогают при сдаче экзамена по предмету «Философия», входят в портфолио. Таким образом, достигается качественный мотивационный подход в учебной и индивидуальной творческой работе студента. Кроме того, организационный и творческий компоненты качественно повышают и квалификацию преподавателя.
Все это приводит нас к выводу о том, что кинолекторий в рамках преподавания гуманитарных дисциплин в непрофильном вузе становится методом, качественно повышающим уровень знаний студента в рамках изучаемых дисциплин, позволяет задействовать различные уровни мышления студента во время работы, развивать его мотивационную сферу. И конечно, влияет непосредственно и на работу преподавателя, повышая качество обучения путем синергии знаний преподавателей и студентов в рамках проводимого мероприятия.
Список литературы Новые подходы к применению кинолектория как эффективной формы преподавания философии в медицинском вузе
- Горностаева О. Уникум//Искусство кино. 1997. № 12 . URL: http://www.cobrin.divenvrsk.org/article/unikum.html (дата обращения: 16.10.2014).
- Иванов В.В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 4: Знаковые системы культуры, искусства и науки. М.: Яз. слав. культуры, 2007.
- Ковалов О. Новейшая история отечественного кино. 1986-2000. Кино и контекст. СПб., 2001. Т. 2 . URL: http://www.cobrin.divenvrsk.org/article/newest_history.html (дата обращения: 16.10.2014).
- Ямпольский М. Кинематограф аллегории//Киноведческие записки. 2001. № 50 . URL: http://www.cobrin.divenvrsk.org/article/kinematograf_allegorii.html (дата обращения: 16.10.2014).