Педагогический потенциал инклюзивной театральной практики в воспитании способности к благодарности

Актуальность статьи определяется значимостью сформированности у современного человека, в том числе, с особенностями психофизического развития, такой нравственной характеристики и жизненной позиции, как способность к благодарности, а также востребованностью в социуме данного качества. Проведенное нами диагностическое исследование подтверждает необходимость формирования данной социальнонравственной характеристики личности, а также удовлетворенность родителей лиц с инвалидностью и ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) обращением к обсуж-

дению с их детьми данного нравственного проявления личности. Причины недостаточного уровня сформированности способности к благодарности, кроющиеся в массовой педагогической практике, носят социально-педагогический и методический характер: эта работа чаще всего носит поверхностный характер, как нечто само собой разумеющееся. При этом для данной категории лиц эта способность, по нашему убеждению, является их жизненной компетентностью. Теоретическим обоснованием для осуществления нами научного поиска является наличие исследований, связанных с описанием сущности, структурных компонентов феномена «благодарность» (А.Г. Апресян, А.Г. Бердникова, Т.Ф. Ефремова, И. Кант, Н.А. Катаева, М. Кляйн, Сенека, М.Т. Цицерон, В.О. Ключевский, И.С. Кон, Е.М. Сафронова и др.) [10;12]; аксиологического подхода в практике инклюзивного театра (Н.В. Губина, Я.А. Ивонина, Е.П. Тагильцева) [2]; коммуникативно-рефлексивной модели инклюзивного театра на основе культурно-исторической школы Л.С. Выготского (О.В. Рубцова А.В. Сидоров ) [9], специфики «особого театра как средства социальной инклюзии и деятельностной технологии воспитания и формирования личностных образовательных результатов (Т.А. Поскакалова, А.Г. Соловьева) [8]; потенциала театральной терапии как технологии социокультурной реабилитации лиц с ОВЗ (И.И. Дубочинская, М.Е. Поленова) [3]; творческих инклюзивных практик становления субъектности (В.Д. Дерезовская, Е.В. Полухина, Н.Т. Попова, А.Ю. Шеманов) [6; 7]; возможностей инклюзивного пространства театра как ресурса развития и социализации лиц с нарушенным слухом (О.А. Красильникова, С.А. Мурза) [4]; методик развития коммуникативных способностей подростков с расстройством аутистического спектра в инклюзивном театре (Т.Н. Новожилова, Л.И. Родина) [5]; условий формирования социальной успешности обучающихся с ОВЗ в инклюзивно-образовательной среде школьного музыкального театра (А.А. Шафикова) [11] и др.

Проблема исследования связана с недостаточностью научно-педагогического осмысления и, соответственно, знания о формировании у лиц с инвалидностью, ОВЗ и другими особыми образовательными потребностями (ООП) способности к благодарности. Цель исследования состоит в выявлении и описании возможностей инклюзивной театральной практики (инклюзивного театра) в воспитании способности к благодарности. Гипотеза исследования состояла в предположении о том, что инклюзивный театр как специфический социокультурный феномен не только создает поле для реализации предикатов инклюзивной практики (доступность, психолого-педагогическая поддержка, участие, принятие), но и является средством воспитания у лиц с инвалидностью и ОВЗ способности быть благодарным. В исследовании наряду с теоретическими методами (анализ литературы, обобщение) использованы методы анкетирования, ранжирования, интервьюирования участников инклюзивного театра, диагностической беседы и анкетирования их родителей, эссе и собеседования с руководителем театра и режиссерами.

Что же понимается нами под ключевыми понятиями, к которым мы обращаемся в рамках нашего исследования, – «способность к благодарности» и «инклюзивная театральная практика»? Проведенный научный анализ понятия «способность к благодарности» позволяет утверждать, что трактовка его сущности (независимо от наличия или отсутствия нарушений развития, кроме умственной недостаточности) остается неизменной. В связи с этим мы опираемся на определения, сконструированные и описанные нами прежде: способность к благодарности – это «феномен, характеризующий жизненный принцип человека, который состоит в потребности и возможности субъекта выразить позитивное отношение к конкретным людям, их общностям и неперсонализи-рованным сущностям прямо или косвенно, вербально или невербально за совершенное ими благодеяние в свой адрес. Способность быть благодарным есть квинтэссенция нравственности, в которой отражается внутреннее нравственное пространство человека и нравственная чувствительность по отношению к другому» [12, с. 8968–8980].

Методологией научно-педагогического исследования определяется, что функция является условием существования структуры, создающей процессуальную основу функционирования способности к благодарности. В связи с этим необходимо уяснение системы функций исследуемого феномена в развитии личности. К внутренним функциям нами отнесены: а) помощь человеку в осознании сути явления «благодарность», в понимании ее «нравственной ценности» (Сенека); б) стимулирование желания обладать таким качеством, как способность к ее выражению различными способами; в) «возвышение души» (Сенека), позитивное самоощущение, «сердечное благоволение» (И. Кант), создание и поддержание поля положительных эмоций. Целостный подход в педагогическом исследовании, традиционный для волгоградской научной школы, предполагает также описание внешних функций или указание роли данной способности в отношении к другим качествам личности. К внешним функциям отнесены: а) выражает жизненные принципы и квинтэссенцию нравственности личности, поскольку благодарность (по Цицерону) есть «мать всех других добродетелей»; б) служит культивированию и формированию умения налаживать отношения с другими людьми по причине того, что «испытывая благодарность, человек перестает концентрироваться на себе, обращает внимание на других людей» (В. Ключевский); в) соотносится со способностью к нравственному выбору, в том числе к выбору того, совершать ли формальную благодарность или неформальное благодарение; г) взаимосвязана с рефлексивностью личности, т.е. с осмыслением того, по какой причине и в какой культурной форме благодарить.

Названные функции позволяют уточнить структуру и содержание способности к благодарности, в которой выделяются четыре компонента: знаниевый (информированность о сути, содержании феномена «благодарность»); мотивационно-потребностный (наличие мотива, желания, потребности иметь развитое чувство благодарности); эмоциональный (способность к переживанию названного чувства); деятельностно-поведенческий (наличие опыта проявления / выражения благодарности по отношению к окружающим) [10, с. 17].

Инклюзивная же театральная практика понимается нами как специальная организация совместной деятельности по созданию художественно-театрального продукта для решения задач реабилитации, социальной инклюзии, изменения личностных смыслов и жизненной позиции ее участников. В чем же заключается ее потенциал? Обратимся к реальной социокультурной практике в форме инклюзивного театра «Теплые артисты»*, имеющего опыт деятельности более 8 лет, статус некоммерческого объединения, а также кружкового объединения при Волгоградском областном театре кукол. Театр существует в значительной мере за счет грантов Президента РФ на реализацию проектов в области культуры, искусства и креативных (творческих) индустрий («Приходите на нас посмотреть без жалости и уныния»; «Все включено и все включены» (проведение V фестиваля «Творить, чтобы жить» для инклюзивных театральных коллективов Южного федерального округа) и т.п. Он включает в себя детей и молодежь от 12 лет.

Нами на основе авторских методик осуществлено диагностическое исследование, имеющее пилотный характер, результаты которого представлены в исследовании. Анкетирование родителей проводилось с целью выявления степени сформированности благодарности у их детей и необходимости целенаправленной деятельности в данном направлении. Опросник создавался на тему «Чувство благодарности у вашего ребенка: есть ли и в какой мере?», содержал 10 вопросов, имел закрытый характер. Возраст детей опрошенных родителей (только мамы) от 14 до 26 лет. На вопрос «Что такое благодарность в вашем понимании?» большинством был выбран такой вариант ответа, как «чувство признательности за сделанное кем-то для тебя добро»; в качестве особого мне ния было высказано, что это «чувство признательности за уроки жизни». На вопрос «В какой степени, на ваш взгляд, у вашего сына I дочери сформирована способность быть благодарным?» почти половина опрошенных выбрала ответ «достаточный», при этом одна треть опрошенных считает, что «низкий», а другая треть – «высокий». При этом все без исключения родители уверены, что это качество (быть благодарным родителям, другому человеку) их ребенку необходимо. На вопрос «Являются ли препятствием к выражению благодарности особенности (психические, физические) вашего сына / дочери?» четвертая часть респондентов ответила «да», остальные – «нет», что означает актуальность работы в данном направлении. На вопрос «В какой форме вашим сыном / дочерью чаще всего проявляется благодарность (если проявляется)?» преимущественное большинство выбрало ответ «словом (вербально)», третья часть добавила, что еще и «мимикой, жестом»; десятая часть респондентов выбрала ответ «в поступках, делах». Ответ «ни в чем» не выбран никем. На вопрос «Кому, как правило, чаще всего благодарен ваш сын / дочь?» абсолютно все мамы выбрали ответ «маме», 25% - бабушке и дедушке; 40% отметили все возможные выборы, т.е. «мать; отец; бабушка; дедушка; другие родственники; учителя; мир, вселенная; кто-то другой (например, руководитель театра, режиссер и т.д.)». При этом половина мам не выбрали позицию «кто-то другой (например, руководитель театра, режиссер и т.д.)», что для нас показалось несоответствующим реальности, а значит, требует уточнения. На вопрос «Видите ли вы положительную динамику в воспитании способности быть благодарным у вашего ребенка?» все, к нашему удовлетворению, ответили, что «да», что является и свидетельством социализации их детей. По поводу того, «Что в инклюзивном театре «Теплые артисты» и объединении «Особа» помогает вашему сыну I дочери почувствовать и выразить благодарность?», все сделали несколько выборов ответов: в преимуществе оказалось «участие в показах мод», далее «повышение качества жизни» и «получение роли», «театральные гастроли – поездки в другие города». Все респонденты отметили, что у них «есть повод быть благодарным театру «Теплые артисты» и модельному объединению «Особа» (подиум)», выполнив задание «Продолжите, если хотите, предложение: «Я благодарна театру «Теплые артисты» и подиуму за…». Приведем несколько точек зрения:

• •    «Я благодарна театру и подиуму за возможность раскрыться моему сыну. Раскрыть его скрытые возможности. Помочь сыну научиться мыслить, включать фантазию и импровизировать. Перестать бояться, стесняться и научить себя показывать. Показать всему миру, какие мы классные, добрые и отзывчивые» (Севара Г., мама сына 18 лет с ментальными особенностями).

• •    «Я благодарна театру и подиуму за возможность социализации моего сына. За помощь в раскрытии навыков общения, за расширение мировоззрения ребенка, за общение, за понимание и доброту, за возможность ощущать себя понятым и принятым. За возможность жить яркую и позитивную жизнь» (Надежда Ф., мама сына 16 лет с нарушениями опорно-двигательного аппарата).

• •    «Я благодарна театру и подиуму за возможность социализироваться моему сыну, за возможность иметь друзей в своем окружении, общаться, развивать в ребенке умение благодарить и говорить “Спасибо”» (Марина П., мама сына 14 лет, эпилепсия).

• •    «Я благодарна театру и подиуму за общение моей дочери со сверстниками, обретение уверенности при получении роли, аплодисменты как высокую оценку ее работы. За позитивные эмоции от выполненной роли, за тренировку памяти. На репетиции ходит с удовольствием. Я благодарна такой возможности развивать дочь» (Ольга Г., мама дочери 26 лет с ментальными особенностями).

• •    «Я благодарна театру и подиуму за возможность быть нужными, востребованными, за возможность проявить себя, за социализацию для моего ребенка, за чувство радости и счастья от занятий» (Ольга М., мама дочери 15 лет с нарушениями опорно-двигательного аппарата).

• •    «Я благодарна театру и подиуму за возможность качественно проживать свою жизнь. Быть в центре событий, не сидеть дома» (Ирина Б., мама дочери 22 лет с нарушениями опорно-двигательного аппарата).

• •    «Я благодарна театру и подиуму за возможность вспомнить себя прежнюю и шанс вернуть себя к себе» (Татьяна З., мама сына 15 лет, аутизм).

• •    «Я благодарна театру и подиуму за то, что помогают ребенку попробовать себя в новой сфере, в новом качестве, открыть скрытые в себе резервы» (Людмила О., мама дочери 19 лет с ментальными особенностями).

В диагностическом исследовании с целью выявления понимания сущности благодарности, частоты ее проявления диагностируемыми, наличия затруднений в ее выражении, а также мотивов ее проявления и того, кто преимущественно является адресатом благодарности, участвовали 30 человек (дети и молодежь от 12 до 39 лет с нарушениями в развитии, касающимися слуха, зрения, опорно-двигательного аппарата, интеллекта, расстройств аутистического спектра, речи). Анкетирование, включавшее 7 вопросов и проводившееся в присутствии и с участием родителей, позволило сделать вывод о том, что все 100% «актеров» особого театра понимают суть явления «благодарность» и на вопрос «Что такое благодарность в твоем понимании?» выбирают адекватные варианты ответов: «чувство признательности за сделанное кем-то для тебя добро»; «чувство признательности за оказанное внимание»; «чувство признательности за оказанную услугу». Все респонденты считают, что «человек должен быть благодарным» и что они часто испытывают это чувство (кроме одного респондента, который выбрал ответ «никогда не задумывался» (Люба О., 19 лет). Кто же, по мнению «актеров», заслуживает благодарности? Все опрошенные выбрали вариант ответа «мама»; т.е. у кого есть отец, отметили его тоже; там, где в семье есть бабушка, выбрали и этот вариант ответа. Около 15% назвали учителя; 20% сделали выбор «кто-то другой» (Вика Б., 22 года; Захар Л., 22 года; Люба О., 19 лет).

Вторая диагностическая методика «Ранжирование» имела целью выявление частоты переживания чувства благодарности и степени ее осознания. На основе составленной нами диагностики описана картина эмоционального состояния участников инклюзивной театральной практики, где первые позиции занимают «радость» и «благодарность» (по мнению самих респондентов), а далее в порядке снижения значимости и частоты переживания располагаются такие чувства и эмоции, как доверие, вдохновение, интерес, симпатия, признательность, беспокойство, сочувствие, гордость.

Нами было также проведено исследование в форме написания (при поддержке родителей и в нашем присутствии) эссе «Мое чувство благодарности». Его цель заключалась в выявлении, кто преимущественно является адресатом благодарности для участников театра «Теплые артисты», что является предметом благодарения, а также определении того, в какой мере чувство благодарности развито у диагностируемых. Мы предполагали, что диагностируемые выполнят следующее задание: 1) вспомните ситуацию, когда вы испытывали особое чувство благодарности (напишите кратко ниже); 2) опишите (расскажите), к кому и за что вы испытывали это чувство, в чем оно выражалось; 3) напишите несколько предложений, высказав свои размышления на эту тему. При этом родителям была дана следующая рекомендация: «не стремитесь выполнить задание вместо своего сына или дочери. Если ему трудно записать, сделайте это вместо него. Если пишет сам, не исправляйте его ошибки». Эта форма диагностики, как и предполагалось заранее, учитывая диагнозы и степень нарушений в психофизическом развитии, приемлема далеко не для всех, однако нам удалось собрать любопытный материал.

Вспоминая ситуацию, когда респонденты испытывали особое чувство благодарности, были даны такие ответы:

• •    «подруга дала карандаш» (Люба О., 19 лет с ментальными особенностями);

• •    «особое чувство благодарности испытываем к учителю» (Равшан Г., 18 лет с ментальными особенности);

• •    «когда мне перед спектаклем Женя помог найти костюм, в Астрахани» (Саша Ш., 28 лет с ментальными особенностями, нарушениями опорно-двигательного аппарата);

• •    «когда мне на день рождения подарили котенка» (Таня П., 22 года, с ментальными особенностями, эпилепсией);

• •    «особая благодарность Саше Ш, он говорит добрые, хорошие слова Лене» (со слов мамы Лены Ш, 12 лет, отсутствует речь);

• •    «я благодарна за то, что мне помогают ребята из «Теплых артистов», например, подниматься и спускаться на коляске со сцены» (Вика Б., 22 года с ДЦП);

• •    «подарок от друзей» (Саша Г., 26 лет с ментальными особенностями);

• •    «во время гастролей в Астрахани я гулял с ребятами, было очень холодно и я замерз. Мирон дал мне запасную шапку» (Сева П., 15 лет, эпилепсия);

• •    «когда мне помог кондуктор с оплатой в автобусе» (Олег П., 22 года, ментальные особенности).

По заданию №2 «Опишите (расскажите), к кому и за что вы испытывали это чувство? В чем оно выражалось?» получены следующие ответы:

• •    «чувство благодарности испытываем к учителю за то, что научила писать, считать, читать» (Равшан Г., 18 лет, с ментальными особенностями);

• •    «к маме, я ехала счастливая и улыбалась» (Таня П., 22 года, с эпилепсией);

• •    «объятия, радостные крики, поцелуи» (Лена Ш., 12 лет, отсутствует речь);

• •    «когда мне помогают, я говорю всем “спасибо за помощь”» (Вика Б., 22 года, ДЦП);

• •    «благодарность выражается в дружбе» (Саша Г., 26 лет, с ментальными особенностями, нарушениями опорно-двигательного аппарата);

• •    «я забыл дома карточку для проезда. Кондуктор заплатил за меня сам. Я ему сказал спасибо, потому что я сильно испугался» (Олег П., 22 года, с ментальными особенностями);

• •    «я был благодарен Мирону за шапку и сказал «спасибо» (Сева П., 15 лет, эпилепсия).

Заключительная часть эссе состояла в написании нескольких фраз (предложений) в связи со своими размышлениями о благодарности:

• •    «благодарность выражается добром и делом» (Антон Л., 22 года, с ментальными особенностями);

• •    «приятно принимать проявление благодарности» (Люба О., 19 лет, с ментальными особенностями);

• •    «нужно благодарить учителя за его заботу» (Равшан Г., 18 лет, с ментальными особенностями);

• •    «добро» (Саша Ш., 28 лет, с ментальными особенностями);

• •    «Лена испытывает благодарность за то, что угощают, обнимают, за хорошее отношение. Ее благодарность выражается эмоциями и объятиями, т.к. она не разговаривает (записано мамой Лены Ш., 12 лет).

Предполагаемое же эссе «Мое чувство благодарности» для части респондентов было заменено нами на интервью «Кому и почему я хочу выразить свое чувство благодарности?» как более легкую для них форму, доступную без участия родителей или других лиц, оказывающих поддержку. Интервью было апробировано на самом взрослом участнике театра (Артем К., 39 лет, диагноз – ДЦП). Его ответы приведены после каждого вопроса. 1. Есть ли в театре «Теплые артисты» кто-то, к кому вы испытываете чувство благодарности? («есть»). 2. За что вы благодарны этому человеку (людям)? («Ю.В. за то, что создала театр», «Д.В. за то, что дает роли»). 3. Догадывается ли этот человек, что вы ему благодарны? («не знаю»). 4. Надо ли это чувство скрывать или лучше выражать? Почему? («Надо выражать, чтобы дали роль», «Если не дают роли, можно не выражать»). 5. Вам трудно или, может быть, неловко выражать благодарность? («Неловко»). 6. Заслуживает ли, на ваш взгляд, благодарности руководитель театра? Если да, то за что? (респондент смутился). 7. Вы всегда благодарите друг друга в театре «Теплые артисты»? Как? («да, объятия, улыбки»). 8. Надо ли, чтобы окружающие знали, что вы им благодарны? («да, надо»). 9. Кому вы никогда не выражали свое чувство благодарности прежде, а теперь хотите и сделаете это? («да»). 10. Вам нужна в этом помощь? («нет, сам»). 11. Приятно ли вам, когда благодарят вас? («да»). На данном этапе исследования результаты диагностирования имеют не количественный, а качественный характер, что представляется нам вполне целесообразным в отношении воспитательных практик, к которым относится инклюзивная театральная практика.

В целом, учитывая, что способность к благодарности развита у современного типичного человека не всегда в достаточной мере, следует признать, что у лиц с нарушениями в развитии (без учета лиц с интеллектуальной недостаточностью) картина не слишком печальна. Однако коррекционно-воспитательная работа в данном направлении должна проводиться целенаправленно и систематически с целью приобретения «актерами» опыта осмысленного выражения благодарности и расширения спектра ее выражения в обыденной действительности, прежде всего, в инклюзивной театральной практике. Отметим также факт того, что лишь половина опрошенных участников театра назвали среди адресатов благодарности создателей и организаторов исследуемой нами театральной практиков (в отличие от их родителей, высоко оценивающих ее возможности и роль в жизни их ребенка и семьи).

Описывая потенциал инклюзивной театральной практики, мы учитывали представление Н.В. Губиной и Е.П. Тагильцевой об «особенных» актерах как о «людях, привыкших быть в ситуации постоянных усилий, преодолений жизненных трудностей, по природе настоящих борцах», при этом «сложные задачи их стимулируют на творческие поиски и открытия» [2, с. 83]. Кроме того, для нас была важна мысль А.Б. Афонина о том, что «возможно, авторское творчество у людей с особенностями развития – это преодоление рамок, заданных их ограничениями» [1, с. 28]. Анализ научной литературы и эмпирического опыта, наше постоянное многолетнее наблюдение за данной практикой «изнутри» позволили нам, учитывая структуру феномена благодарности, сформулировать педагогический потенциал инклюзивной театральной практики в воспитании способности к благодарности, что представлено в таблице (таб. на стр. 110–111).

Научная новизна заключается в том, что адаптировано смысловое содержание понятия способности к благодарности лиц с ОВЗ, инвалидностью и их родителей в условиях инклюзивного театра. Охарактеризован педагогический потенциал инклюзивного театра в воспитании способности к благодарности. Описаны результаты исследования по определению актуального уровня сформированности способности к благодарности на основе авторского комплекта диагностического материала, имеющего на данный момент качественный характер. Выявлены источники и механизмы формирования способ-

Таблица

W о ЗЯ о

32 я ч о

я

я

о с

я

о к

-

§

о к

= зЯ

-С е-2

о Я I й

о

--

м

о о

я

о и

р

к -

-к к о с

я

-а

В

-

Ри Я ст ® р

5 - о

£ о ■ я я й

S я

§’ я

Я со

W

X к Я

р

Я --=

к - о

к

- о в р о

р о я ст о р о

-С И

S Р О

Я

В®

-о X 2 I -

к

-

о с р о I

о? Н В р

о

Я

Я Я

<й I

В зЯ

я ~ о ЗЯ ст о

-а

-

о

со -

Я ст

-

=

X

р

- я

о

я

ЗЯ

О

Я

о р р

Я

о S о

о я

§

к

X сЗ

X

о с

X 2 I из

о

о

о р о о о я о

X

я н -С

и -

- р

я

к

-

о р о я

32 я gx

S ад

§

X

- о -

32 к

я 3 я f о

f о и о Ч

Продолжение таблицы

я

в в в о в

о

s'

о

о

2 32 О

s'

о

в в В о

О

о

О

в X в в со о

Е

о

в

р

S

S

о

S I

В р & ° ^3

ей в

3 ей S X в

S

р о в ей X

6 S i s tf о н Й и s

Xs В

В О

X --

X

ra

Я

w

^ S

3 в з ri

в

в

Я

в в в

е в

- в

-

2 ей

S

о

X о

Е

« g Й § Й

2 зЯ

в

в

X о

в

X

в

О

ЭВ Л О

О О 2

о

К

б S

О з

в в в

S

ХЗ-

S

a

зЯ в

к

X О

X о

Е

S

-

X и о

-о

О X

Е

S -

О в в

О о S H

В « В в g w А я

° 2

О Е

я

E £

ra

X -

I

Е о в

А2 о В

S 2

Я

р

в

м я

в в в

РчЯ

S 2 о

В о В

Н '^ р

S3S в

w g ° о

Sogo о к

р зЯ

S зЯ

2 5 B'S хзв в *

« о в 2

в и я в зх н

I

о £ со о

в

в РчВ В о 55

в

О В В

НН 3 rrt

s

О X о в н н ^ х 2

ra

X -

в я

о

-в о £ о в ГВ о в 2

зЯ О В 32 В со 2

в

* о £ со о

2 о ^o

2 S

О ей В H

X

о

se

5®^ о g я я в я

=

X

s

в в

о

зЯ В

- в

-

X

Я

S

2    -о п Д Д Д ЦН ей Я х

^зЯ

га

i о з

о я о в „

ЙС О О В “ о в в в

я

о в 32 В со 2

2 В в X ей X

ra

в

в о * о

P4g Ю Я

н 0J р §>Я

о

5 Д

О в

о

о

О в в

3 о

в

Ё 2

р о в в о в

в в

2 в в

X 2 в

н

X в, X

В в

Е Я

U« ЙЙ

p

о в

- я

К

p

Й 5S й Й

в ^^ й

gS Ню

в

S

В О

В р

В Я

S га

g я - о о S =s я

р

к в в о в 32 в

S ОЮ

о в в р

о й

В X

в

о

X

я

дддЗ^о^од а§ a S | °

^ дм a ttm он Д«п

в

О

о^ п д

о в в

2 я

2 *

в

в в

£

S

W д « -

S ” Я

ЯД

н в о

2 Q

о

в ей X

о в в

О

О

о о

в 2

s

х о

S

X

Я 2

I I

X о S

S о в

*ю

о X й о Е р о в в

о о о

X 2 в X

О

О

о

S 32 2

я я

Я S

га s

=

в

в в о *

о

в

в о X

Q ^ Э ОЙ®

Я В к о

о в X в

о o' к

S

®g §£

_ Ло^

о 2

В о X в в о X о S в

о о

о

я^

о 3

s^s Вю 2

gp

9§

в в о в 32 В

я gS я ей X о О * Д Й ®

OS г-  j         м до • оо®

В

О

S

X -

ей

X S

ИзЕ

В °

Я

S

в

в к 2

X

X о

Е к S

?К И

О

о

^Я 2 8 в га

S О й Я

И эВ

о в в

2 о

3 ей X

о

р

р

эВ

о в о о о

2 о

X 2 в

X S о

в в ей В

Ею Р Я

о в

Q * X

В 2 О

-р

к в

Х^р

S S в

*

о в в

^ 2 в в о В о в

°о

я

2 S *

9 Я

S О Рч в ЯГ р рога я Н

в

X

в

X

о Е

X

о

X к

в

в

р

Ьв 2>я S в в я 3^5

д со ^

В нн В ° В Р

Д о

м ^ I—<

2 Рч s S ^ g

в

в

р о и р

о га РчЯ О

в

В

g ей X В в со о

2 О

р

р к в в

в о р.

в

2 в в

о

Е х ей X

X О

а

X О в

о

X в

S

о

в

о

S я

X 2 в в о §

р

S о

X ей

О Р[

Е О О Е g g

в в о н

в

в

к

в

в

р о в

р

в

X

о Е

к

° 12 в о ^ X зй

и д о В в 5 Р ей

Ю « ей S Рч В

5Я и? О S в £ н о о X ^ 'НН

32 2

о

эВ

В 32 В О X о В

ей Е

S ^ О

В

2 Р Я

о о

в

X

Я

X

о о о

в

эЕ О

В

в

О В X в

к

к в в о в 32 к о р

2 о

РчЕ § й я й я S Й Р 3 я

эЕ

В 32 В со 2 в X в в

X в в

в в

р S

Рч о о в в ®

S я

3 в

X

в в

в

я

В Е

га я - я я о О О

О -

в в

о X

в

р

О о

• о

2 в к

О

ности к благодарности. Уточненное понятие способности к благодарности и описанные средства ее формирования в инклюзивной театральной практике могут быть использованы исследователями, театральными педагогами, руководителями дополнительного и специалистами инклюзивного образования как теоретическое обоснование проектирования содержания и способов инклюзивной театральной практики.