Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Статья научная
В статье поднимается вопрос об интерпретации истины и её роли в формировании правил общения в аналитической философии. Предметом исследования выступают ранняя концепция Л. Витгенштейна и учение Д. Дэвидсона. В работе изучаются особенности формирования речевого общения. Представлен ответ на вопрос «Какую роль правила коммуникации могут играть в развитии диалога, а также в интерпретации истины и определении её критериев?». Новизной статьи выступает сравнение концепций мыслителей с целью их сопоставления и представления актуальности второй из них как наиболее приемлемой для реализации речевого общения, осуществления диалога и представления идеи о том, что только согласно определённым критериям возможны интерпретация и понимание языка собеседниками в процессе их взаимодействия. Отмечается, что вследствие этого правила должны быть сформированы посредством новых аксиом, направленных на создание истинного знания. Концепция логического позитивизма ограничивает выбор человека, демонстрируя истину посредством схем познания. Антиреалистский подход в полной мере представляет приемлемую интерпретацию значения, учитывающую все моменты, связанные с его формированием и изменением.
Бесплатно
Интерпретация феномена власти в русле классической онтологии в философии Томаса Гоббса и Джона Локка
Статья научная
Исследование посвящено рассмотрению проблемы интерпретации власти в трудах Т. Гоббса и Дж. Локка в онтологическом аспекте. Определен дискуссионный характер проблематики. Выявлен предмет философского осмысления онтологического характера феномена власти. Показано, что в онтологическом значении понятие «власть» определяется исследователями разнородно либо не определяется вообще. На основе историко-философского анализа обозначены сходства и различия понимания сущности и назначения власти в трудах мыслителей. Так, Т. Гоббс интерпретировал данный феномен как форму бытия рационально действующего субъекта, который утверждает свое превосходство над объектами - поданными. Только безусловное верховенство суверена принесет благо, именно он должен быть наделен верховной властью. Дж. Локк в этом смысле оппонирует философу, говоря о том, что естественное состояние дает человеку ту свободу, при которой он будет подчиняться лишь законам природы. Он настаивает на необходимости разделения ветвей власти, создании государства, в котором действуют справедливые и легитимные для всех законы. Дж. Локк отвергает нравственные нормы Т. Гоббса. В заключение автор приходит к выводу, что подчинение является корнем онтологического значения власти у обоих философов, однако сама интерпретация феномена различна.
Бесплатно
Статья научная
Автором с позиции интерсубъективного, коммуникативного и феноменологического подходов раскрывается интерсубъективная природа общественного мнения как компонента обыденного сознания, подчеркивается органическая диалектическая взаимосвязь между данными феноменами. Взаимодействие субъектов в процессе формирования общественного мнения строится на интенциональной модели коммуникации, предполагающей установление общего контекста, ориентированного на выражение позиций сторон, детерминантами которых выступают глубинные структуры обыденного сознания, неоднократно подтверждаемые и объективируемые в повседневных социальных практиках. Сквозь их призму осуществляются интерпретация и оценка объектов и событий окружающей действительности с учетом имеющейся информации, целей и социального контекста. Исследование интерсубъективной природы общественного мнения как элемента обыденного сознания позволяет эксплицировать диалектический и диалогический характер корреляции этих феноменов с внешними по отношению к ним системами, способствует углублению социально-философского представления о качественной специфике их природы и сущности, совершенствованию методов изучения и способов воздействия на общественное мнение в практике социального взаимодействия.
Бесплатно
Интуиция как девайс познания в эпоху цифровизации: преимущества и опасности применения
Статья научная
В статье рассматривается возросший интерес к феномену интуиции в цифровую эпоху. По мнению авторов, применение интуиции как эвристического инструмента для генерации идей, выдвижения гипотез и оценки аргументов в рамках философского и научного познания - важнейшая задача современного человека. Стремясь проанализировать условия, при которых интуиция будет способствовать повышению качества научного и философского исследования, авторы показывают различные трактовки понятия «интуиция» в истории философии, отмечая сложность и многоплановость данного феномена. Интуиция, по мнению авторов, выступает в качестве некого голоса бессознательного, на который наброшен хомут рационального, основанного на критическом мышлении. В условиях кризиса разумности интуиция предстает как иррациональный импульс для проблематизации имеющегося знания для продуцирования нового гипотетического знания. Целью статьи является философский анализ рисков применения интуиции в процессе познания и расширения поля возможностей интуиции в цифровом мире. Методологической основой исследования стали элементы историко-философской реконструкции, философского вопрошания, также использованы системный подход и методы философского анализа. Следуя точке зрения когерентизма, авторы полагают, что интуитивные суждения, включенные в более обширную систему суждений, способствуют выстраиванию философских и научных аргументов в определенной последовательности. Авторы приходят к выводу, что интуиция в эпоху цифровизации служит ценным эвристическим инструментом, связанным с уровнем развития метакогнитивной осознанности, работой продуктивного воображения и критического мышления. Именно эти процессы позволяют использовать интуицию как отправную точку для дальнейшего анализа проблемы, повышая эффективность ее применения и минимизируя риски ошибочных решений.
Бесплатно
Интуиция как проблема синтеза концепций: рациональное и иррациональное в познании
Статья научная
В статье раскрывается проблема синтеза концепций рационального и иррационального в познании на основе классического, неклассического и постнеклассического типов рациональности. Анализируются различные аспекты интеллектуальной интуиции применительно к некоторым видам теоретической и практической деятельности.
Бесплатно
Информационная коммуникация как фактор социальной солидарности
Статья научная
Солидарность представляет собой одну из основ стабильного существования общества. В этом отношении большую значимость имеют исследования, ориентированные на изучение факторов повышения уровня солидарности социума, а также деструктивных факторов, снижающих его. Одним из важных аспектов социальной солидарности является область информационной коммуникации. В статье обозревается проблема изменений, которые затронули условия формирования социальной солидарности в результате интенсификации информационно-коммуникационных процессов. Анализируется соотношение культурного и информационного аспектов. Отмечается, что возрастание интенсивности информационных процессов приводит к дестабилизации сферы социального взаимодействия, связанной с повышением социальной динамики. В ходе исторического анализа условий и характеристик информационных процессов за последние десятилетия доказывается, что данный сектор претерпел глубокие трансформации. Увеличение интенсивности информационных коммуникаций рассматривается как фактор социальной солидарности. Оцениваются возможности, которые обеспечивает современное состояние информационной сферы в рамках повышения уровня сплоченности членов общества, а также риски, коррелирующие с развитием информационного сектора. Ставится вопрос о социальной ответственности СМИ, а также о необходимости наращивания устойчивости социального мировоззрения членов общества к негативным информационным воздействиям.
Бесплатно
Информационная культура личности в контексте традиций и новаций современного социума
Статья научная
В работе представлен социально-философский анализ феномена информационной культуры личности в контексте традиций и новаций современного социума. Информационная культура, являясь частью общей культуры, развивается в непосредственной взаимосвязи с многочисленными процессами социума, находящегося в стадии глобальной информатизации. Она представляет собой значимую часть механизма, обеспечивающего адаптацию личности в информационном социуме, а также помогающего развитию конструктивного диалога как на межличностном уровне, так и в режиме «личность - социум». Реализация указанных функций возможна благодаря сочетанию в информационной культуре технической и гуманитарной составляющих, чему автор придает особое значение. Отдельное внимание уделяется осмыслению роли традиций и новаций в информационном социуме. В своих выводах автор опирается на работы Ф. Уэбстера, И.Ю. Алексеевой, К.К. Колина, А.Д. Урсула и др.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется понятие информационной причинности. Показывается, что информационная причинность либо сводится к кодовой зависимости между элементами физической системы и тем самым отождествляется с физическим типом причинности, либо предполагает действие сверхфизических сил, которые нарушают принцип каузальной замкнутости физического мира. Предлагается разделение на продольную и поперечную причинность, что позволяет разрешить указанное противоречие и сохранить каузальную силу информации без нарушения принципа каузальной замкнутости физического мира. Обосновывается возможность объяснения с помощью поперечной информационной причинности феномена ментальной каузации.
Бесплатно
Информационно-психологическая безопасность личности: философский аспект
Статья научная
Безопасность - это состояние защищенности жизненно важных интересов личности, общества и государства от внутренних и внешних угроз. Философский аспект информационно-психологической безопасности личности состоит в мировоззренческом осознании личностью состояния защищенности жизненно важных интересов от внешних и внутренних опасностей и угроз, а также социальных практиках безопасного поведения.
Бесплатно
Информационный опыт и эстетический опыт: о двух способах синтеза разнородного
Статья научная
В статье осуществляется сопоставление эстетического опыта и информационного опыта как двух способов синтеза разнородного, а также раскрывается значимость противостояния между ними. Постулируется, что и эстетический опыт, и информационный опыт в современных формах можно рассматривать в качестве феноменов Нового времени, ставших ответом на потребность обработки сложности и противоречивости содержаний человеческой культуры. Оба вида опыта претендуют на неограниченную широту синтеза множественности, представляя собой два типа «повседневного номадизма». Между ними, однако, обнаруживаются принципиальные различия: если эстетический опыт по своему устройству устремлен к воодушевлению человека и активации его жизненных сил, то информационный опыт оборачивается подавлением энергии и эмоций. Утверждается, что эстетический опыт структурно содержит в себе устремление к другому человеку и диалог с ним, а также раскрывает ценностное измерение, сообщающее феноменам бытия иерархичность, тогда как информационный опыт синтезирует феномены бытия на одной плоскости, вынося измерение ценностей за скобки. В этой связи делается вывод о том, что между эстетическим опытом и информационным опытом как двумя способами синтеза множественности ведется борьба за содержание человеческой жизни, в которой следует видеть одну из принципиальных интриг современности.
Бесплатно
Информация как культурный феномен информационного общества
Статья научная
Информатизация как социальная практика явилась причиной трансформации культуры чтения в информационную культуру и оформления информационного общества, пришедшего на смену индустриальному. Изменения социального, культурного и профессионального контекста использования информации дестабилизировали традиционные представления о ее природе. В статье анализируется феномен информации относительно ее внутренней структуры и процессов внешней среды. Отмечены особенности человеческого опыта, опирающегося на алгоритмы цифровизации и информатизации. Проводятся различия между концептами «феномен культуры» и «культурный феномен». Цель данного исследования - анализ и выделение характерных положений специфики информационной культуры и информационного общества, определяющие роль и природу информации в цифровой (виртуальной) и социальной средах в ответ на воздействие повсеместного распространения информационно-коммуникационных технологий (ИКТ).
Бесплатно
Иоганн Арндт в Анхальте (1581-1590): мировоззренческий поиск
Статья научная
В статье рассматривается наименее изученный период творчества великого немецкого мистика, теолога, философа, врача и алхимика И. Арндта. Отвергается гипотеза переписки И. Арндта с В. Вайгелем и участия И. Арндта в творчестве учеников В. Вайгеля. Корректируется точка зрения профессора В. Бройля, доказывается отличие взглядов И. Арндта от позиции лютеранства: внешне отдаляясь от концепций знаменитого натурфилософа эпохи Возрождения Парацельса и сближаясь с лютеранством, пастор Бадеборна сохраняет верность учению Парацельса и самостоятельно развивает некоторые интуиции последнего. В учении о евхаристии И. Арндт согласен с материальным присутствием Христа в таинстве, что соответствует взглядам и Парацельса, и М. Лютера. В отличие от лютеранских теологов, он подчеркивает необходимость и силу экзорцизма в таинстве крещения, что может объясняться некоторыми гностическими интуициями Парацельса. В поиске своего места в лютеранском мировоззрении И. Арндт проявляет творческую самостоятельность, которая поможет ему впоследствии создать уникальное произведение «Об истинном христианстве».
Бесплатно
Иоганн Арндт в Брауншвайге (1599-1608): пансофия как истинное христианство
Статья научная
В статье впервые в российской науке с учетом последних данных мировых исследований рассматриваются жизнь и творчество немецкого мистика И. Арндта в Брауншвайге как контекст создания его эпохального произведения «Об истинном христианстве» (Vier Bücher vom wahren Christenthum, BWC), раскрываются замысел и структура этого сочинения как системы всеохватной «теософии». В ходе самостоятельного актуального исследования автор статьи существенно дополняет выводы ведущего зарубежного арндтоведа Г. Гейера, используя расшифрованный К. Гилли текст раннего сочинения И. Арндта «Об античной философии». На основе анализа этого произведения выясняется, что И. Арндт расценивал мудрецов языческого мира (персидских магов, языческих жрецов, индийских брахманов и т. д.) не только как обладателей «естественной мудрости», но и как участников прямого богообщения. Это позволяет глубже понять замысел BWC: «свет природы» и «свет благодати» настолько сближаются И. Арндтом в русле панентеизма, что возникают два альтернативных пути к божественной мудрости - путь нецерковного христианства и путь, доступный вне христианства. Значительное влияние И. Арндта на творцов духовной культуры России объясняется энциклопедическим содержанием BWC. В то же время завуалированный христианской терминологией теософский стержень не был воспринят ими, что, впрочем, требует отдельного исследования.
Бесплатно
Иоганн Арндт в Кведлинбурге (1590-1599): обретение мистики
Статья научная
В статье впервые на основе новейших данных реконструируется Кведлинбургский период (1590-1599) жизни и творчества знаменитого немецкого мистика, теолога, философа Иоганна Арндта, повлиявшего на русскую духовную культуру, святых, поэтов, мыслителей России. В ходе актуального исследования наиболее значимых аспектов его деятельности, путем логического анализа соответствующих теме текстов прослеживается мистическая укорененность его взглядов и работ, что позволяет причислить виднейшего ученого к теософам. Установлено, что именно в эти годы И. Арндт, искавший путь к всеохватному знанию, под влиянием идей спиритуалистов, особенно Валентина Вайгеля, знакомится с учением богослова Иоганна Таулера о единении с Богом и осознает это мистическое единение как практический метод обретения философского камня - универсальной мудрости, земной и небесной. В остальном великий теолог сохраняет приверженность учению Парацельса и Гермеса Трисмегиста, адептом которого он стал в студенческую пору. В его проповедях очевидна идея связи макрокосма и микрокосма, используется понятие «естественный свет», а также учение о влиянии астрального неба на земную сферу. В заключение обоснован вывод о том, что эзотерическая герменевтика, разработанная И. Арндтом в Кведлинбурге, позволит ему на протяжении всей жизни скрывать под одеждами лютеранина плащ теософа. Ресурсы его учения неисчерпаемы и для отечественной философской мысли.
Бесплатно
Ирония в сократическом методе: механизм и относительная ценность
Статья научная
В ходе мысленного эксперимента обоснована невозможность самоиронии, в результате получено аналитическое описание механизма иронии. Показана социокультурная обусловленность ее применения в философском методе Сократа. Сократическая ирония представлена как инструмент противодействия софистической тактики в конкретной ситуации античного философского диалога.
Бесплатно
Искусственный интеллект в контексте субстанциональных и социальных ценностей
Статья научная
В статье предпринимается попытка установить соотношение искусственного интеллекта, прочно вошедшего в жизнь современного человека, и основных ценностей культуры - субстанциональных и социальных. В работе рассмотрены такие ценности, как коллективизм, индивидуализм, семейные ценности, сохранение идентичности, безопасность, будущее, гедонизм, и их реализация в современном мире, основанном на использовании искусственного интеллекта. Отмечается, что он либо не оказывает на данные ценности существенного влияния, либо помогает людям в их достижении, создаёт условия для соответствия культуры субстанциональным аксиологическим параметрам. Единственная ценность, которая действительно подвергается угрозе под влиянием искусственного интеллекта, - безопасность. Делается вывод о том, что негативное его воздействие на остальные субстанциональные и социальные ценности в настоящий момент нельзя считать доказанным: искусственный интеллект только отражает трансформации ценностной системы, которые происходят под влиянием различных факторов.
Бесплатно
Статья научная
В статье проанализирован феномен игры, вызывающий эстетические переживания и представленный в театральном и литературном творчестве. Рассматриваются шахматы как специфическая разновидность игровой деятельности, где игрок приобретает статус профессионала. Предпринята попытка выявления специфических свойств у подобных игр, что отразилось в поиске критериев игровой деятельности, на основании которых можно причислить некоторые игры к произведениям искусства и выявить их отличие от обычной игровой практики.
Бесплатно
Искусство морального выбора: дилеммы профессиональной этики архитектора
Статья научная
В статье рассматриваются дилеммы профессиональной этики архитектора в контексте архитектурной этики. Фиксируются различия между архитектурной этикой и профессиональной этикой архитектора. Устанавливается, что архитектурная этика как часть философии архитектуры обозначает особые проблемы морального характера, корни которых находятся в практической, социальной, художественной природе архитектуры. В то же время профессиональная этика архитектора, которая рассматривается как часть архитектурной этики, имеет нормативный характер и заключается в кодифицированных принципах и нормах архитектурной этики. На основании анализа работ современных зарубежных авторов делается вывод, что профессиональная этика архитектора представляет собой искусство морального выбора, что ставит в центр этики архитектора различные моральные дилеммы: соотношения этических и эстетических ценностей в архитектурной деятельности; бизнеса и искусства; профессиональных нравственных ценностей и «архитектурной утилитарности». Анализируются возможные пути развития архитектурной этики и профессиональной этики архитектора.
Бесплатно
Искусство, философия, общественное сознание
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы взаимодействия искусства и философии и их влияния на развитие общества и человека в единстве его социальной и духовной жизни. Проводится мысль о необходимости доведения этих взаимосвязей до молодого поколения с целью привития ему стремления к нравственному совершенствованию, развитию творческой личности.
Бесплатно
Исламский проект социокультурной трансформации традиционного общества
Статья научная
На основании социально-философского анализа современных социокультурных тенденций в статье дается характеристика таких понятий, как «исламский проект», «исламский фактор». Представлены ключевые положения научных изысканий отечественных и зарубежных исследователей в рамках рассматриваемой темы. Описаны особенности исламского фактора социокультурных явлений, процессов, сущностей и преобразований. Освещено исламское видение перспектив развития современной мусульманской цивилизации. Проведен социально-философский анализ социокультурного потенциала ислама, который позволил установить наличие в нем прогрессивного духовно-нравственного потенциала, способного сыграть значимую роль в преобразовании современного мусульманского общества. Выделены основные элементы идеологического ядра исламского проекта. Сделан вывод, что его реализация способна обеспечить устойчивость межэтнических и межкультурных связей с сохранением национальной, культурной идентичности полиэтничного общества.
Бесплатно
