Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура

Публикации в рубрике (1358): Философия
все рубрики
Динамика и механизмы трансформации кинокоммуникаций в современных массмедиа

Динамика и механизмы трансформации кинокоммуникаций в современных массмедиа

Петраш Н.Д.

Статья научная

Статья посвящена анализу современных тенденций и механизмов трансформации кинокоммуникаций в контексте массовых медиа. Актуальность темы обусловлена быстрым развитием цифровых технологий и интернет-платформ, существенно влияющих на способы создания, распространения и восприятия аудиовизуального контента. Новизна исследования заключается в выявлении основных факторов, трансформирующих привычные модели кинопроката, а также в рассмотрении вовлеченности аудитории через социальные и онлайн-каналы. В рамках работы описаны особенности взаимодействия киноиндустрии с веб-средой, изучены форматы контента, ориентированные на индивидуализированный или массовый просмотр. Внимание уделено изменению роли кинотеатрального показа и росту значимости стриминговых платформ. Работа ставит цель определить характерные черты и тенденции цифровой перестройки кинопроцесса. Для достижения ее применяются методы сравнительного анализа и обобщения данных, полученных из научных источников. Указаны перспективы развития исследования, отмечена необходимость разработки профессиональных стандартов. Статья будет полезна специалистам в сфере кино, массмедиа, рекламы и PR.

Бесплатно

Динамика институциализации в доиндустриальном, индустриальном и постиндустриальном обществе

Динамика институциализации в доиндустриальном, индустриальном и постиндустриальном обществе

Федотова Марина Геннадьевна

Статья научная

Предложена модель динамики социальных институтов, основанная на информационном подходе к определению данного понятия. Институциализация означает конструирование социальной реальности, которое в дальнейшем приводит к её объективированию в форме особых норм поведения, способов действия социальных акторов, а также к созданию особых учреждений, организаций. Процесс институциализации завершается конструированием непротиворечивого доминирующего символического универсума, основой которого является определенный способ мышления и понимания социального мира. Символическим универсумам, доминировавшим на иных этапах развития общества, отводится роль периферийных и маргинальных. В динамике развития социального и института предложено выделить четыре этапа: латентный, структурированной институциализации, институционального исчерпания и институциональной трансформации. Предложенная модель обсуждается на примерах развития социальных институтов религии, науки и образа в доиндустриальном, индустриальном и постиндустриальном обществе. Обосновывается гипотеза, что в доиндустриальном обществе в качестве доминирующего способа познания и формирования символического универсума выступает вера, а религия является социальным институтом, легитимирующим ее. В индустриальном - в качестве таковых выступают рациональное систематизированное знание и наука, а в постиндустриальном - образ и киберпространство.

Бесплатно

Динамика общественного пространства мегаполиса: философско-методологический аспект

Динамика общественного пространства мегаполиса: философско-методологический аспект

Кривых Елена Георгиевна

Статья научная

Определение методологии исследования общественного пространства мегаполиса актуально в связи со значимостью этого феномена. Общественное пространство является сферой межличностных коммуникаций, порождающих значимые социальные высказывания. Акторно-сетевой подход и концепт «пространства потоков» позволяют представить общественное пространство в аспекте изменения целей и характера социальных практик, его продуцирующих. Представлены и обоснованы позиции, утверждающие, что происходят «социальное угасание» публичной сферы, отстранение горожан от публичной жизни. Проанализированы некоторые виды социальных практик, которые показывают тенденцию к усилению гедонистической ориентации социального поведения, индивидуализации поведения личности. Вместе с тем на основе новых градостроительных и архитектурных решений в постиндустриальном городе формируются общественные пространства нового типа, обусловливающие и развивающие единство познавательных и гедонистических практик, способствующих формированию новых сообществ. Эти типы пространств конструируются и в медийном пространстве, обладая свойствами открытости, процессуальности, многомерности.

Бесплатно

Дискурсивные и методологические ограничения исследований управления творческими процессами

Дискурсивные и методологические ограничения исследований управления творческими процессами

Крылов Владислав Константинович

Статья научная

Данная работа представляет собой декомпозицию практик исследования творческого процесса во всем их многообразии. На базе работ Э.А. По, Н.А. Бердяева, Ю.С. Моркиной, И.А. Бесковой, К.М. Харрис, Р. де Филиппи и др. автор осуществляет пересборку и выстраивает новую линию, которая может быть более эффективна при рассмотрении творческого процесса. Подобное погружение в многообразие практик позволяет исследовать творческий процесс с той позиции, внутри которой находится его инициатор, то есть исследователь находится на позиции художника. Актуальность работы обусловлена тем, что исследуемый предмет творческого процесса может быть управляем в тесной связи со значением смыслообразующих факторов, что само по себе открывает возможности для применения в таких областях как менеджмент и управление проектами. Особое внимание в работе уделено расширению методологических инструментов, включающих системные и структуралистские подходы, практики, основанные на художественной деятельности исследователя. Кроме этого, в работе уделено внимание проблемам философской герменевтики и управления креативными индустриями.

Бесплатно

Дискурсивные социальные практики языка и религиозная девиация

Дискурсивные социальные практики языка и религиозная девиация

Еникеева И.И.

Статья научная

В статье проводится анализ дискурсивных социальных практик языка в рамках религиозной девиации. Рассматриваются историография и этимология понятий «дискурс», «религиозный дискурс», выделяются его характерные черты. Отмечается, что онтология религиозного дискурса состоит из субъекта и объекта реальной действительности, а также определяется степенью религиозной веры индивида. Дискурсивный анализ девиантных религиозных практик можно рассматривать в качестве концепта религиозного дискурса, представленного ядерной и периферийной категориями. В рамках ядерной зоны девиантного религиозного дискурса используются маркеры идеологической направленности, недоступные для обычного обывателя. Периферийное поле девиантного религиозного дискурса содержит в себе информацию массового характера. Различны стратегии и тактики в процессе коммуникации: агитационная - используется в группе молодых людей, пропагандистская - для более старших лиц. Целью статьи является анализ религиозного дискурса в аспекте деструктивного религиозного сообщества, представляющего свою принадлежность, артикуляцию через дискурсивные формации. Результаты данного исследования, полученные на основе примененной методологии дискурсивного анализа, могут быть использованы в учебных курсах по социальной философии, истории философии, а также философии религии.

Бесплатно

Дистанционное обучение в России: основные концепции

Дистанционное обучение в России: основные концепции

Стрелецкий Я.И., Опошнянский А.В.

Статья научная

В статье анализируются основные концепции отечественных ученых, отражающие проблему дистанционного обучения в вузах и школах страны. Позитивистское направление оформлено теориями технологического, эпистемологического и антропологического детерминизма, представители которых усматривают преимущества дистанционной формы обучения в соответствующих сферах. Негативистское - демонстрирует взгляды участников образовательного процесса, которые априори отрицают онлайн-обучение, анализируют его пагубное воздействие на субъект и объект образовательной деятельности учебных заведений по таким аспектам, как технологический, социально-психологический и когнитивный. Диалектическое направление показывает пограничную позицию ее сторонников, оформленную в вариантах диалектического оптимизма, диалектического пессимизма и технико-аксиологической концепции. Каждое их этих направлений сопровождается критическими авторскими комментариями, демонстрирующими видение анализируемой научной проблемы.

Бесплатно

Допускал ли Кант в третьей "критике" существование трансцендентных сверхчувственных объектов познания и целеполагания?

Допускал ли Кант в третьей "критике" существование трансцендентных сверхчувственных объектов познания и целеполагания?

Бурханов Рафаэль Айратович

Статья научная

Статья посвящена анализу проблемы существования сверхчувственных объектов в «Критике способности суждения» Иммануила Канта, где сама способность суждения понимается как переход от чистой теоретической способности познания к практическому понятию о свободе. Отмечается, что постановка метафизических проблем в этой работе предполагает допущение высшего «сверхчувственного основания» единства многообразного и интеграцию единичного многообразия в универсальную единую систему законов и результатов природы. При этом все частные эмпирические законы рассматриваются в единстве, как если бы такое единство давало природе высший, не человеческий, трансцендентальный, а божественный, трансцендентный рассудок. Будучи разумными существами, люди тем не менее способны познавать природу исходя из каузальности естественных законов материи, а не конечных причин и целей природы. Отвергая интеллектуальную интуицию, Кант пришел к выводу, что все наши знания всегда опираются на опыт. Следовательно, в «Критике способности суждения» он не признавал существования трансцендентных сверхчувственных объектов познания и целеполагания. Мыслимое нами единое сверхчувственное основание для природы и свободы не дает реальных оснований для постижения трансцендентных вещей в себе, но позволяет иметь в душе идеал познания теоретического разума и моральный идеал практического разума.

Бесплатно

Дуализм истины и заблуждения в контексте онто-гносеологического анализа

Дуализм истины и заблуждения в контексте онто-гносеологического анализа

Габдуллин И.Р., Орлова Е.В.

Статья научная

Цель настоящей статьи заключается в исследовании наиболее значимых эпистемологических аспектов понятий истины и заблуждения. В связи с этим основное внимание уделяется сравнению данных понятий и анализу их с точки зрения принципов относительности и научного реализма. Исследование включает в себя выявление конкретных аспектов интерпретации фундаментальных характеристик понятия истины, таких как абсолютность и относительность. Особое внимание уделяется применению статуса относительности и к понятию истины, и к понятию заблуждения. Исследование проводилось с применением деятельностного подхода в понимании научного познания, метода диалектической взаимодополнительности, а также этимологического и формально-логического анализа терминов. В качестве общих методологических установок использованы принципы научного реализма и, отчасти, гипотетического реализма. Ключевые понятия исследования определены на основе научно-философского принципа относительности. Научно-философскую новизну работы составляет интерпретация описанной в тексте проблемы как соотносимой с классами тех проблем, которые в принципе не имеют обобщённой системы точных решений в теории познания, но при этом проявляют себя как требующие комплексного подхода и обозначающие множественность контекстов изучения.

Бесплатно

Дуализм понятия «культурная интерференция» (на примере интерференции культур стран СНГ Центрально-Азиатского региона)

Дуализм понятия «культурная интерференция» (на примере интерференции культур стран СНГ Центрально-Азиатского региона)

Батыршин Р.И.

Статья научная

На современном этапе культурно-цивилизационного развития общества наблюдается тенденция к сближению культур мира. Это проявляется на уровне универсализации культурных кодов, формирования культурных универсалий, а также взаимопроникновения культур, которое в данной публикации рассматривается как культурная интерференция. В процессе интерференции культур происходит динамическая трансформация как методов создания культурных объектов, так и аспектов массовой культуры и культуры повседневности пограничных культур в целом. Эти изменения охватывают не только материальную культуру, но также вызывают преобразование национальной ментальности народов мира: наблюдается сближение национальных мировоззрений, включая интерференцию национальных культурных символов и стереотипов. В настоящей статье автор дает новую интерпретацию и обоснование изменений в трактовке понятия «интерференция культур (культурная интерференция)» на примере интерференции культур стран СНГ Центрально-Азиатского региона.

Бесплатно

Дух и душа: фундаментальная двойственность человеческого бытия в антропологии Гегеля

Дух и душа: фундаментальная двойственность человеческого бытия в антропологии Гегеля

Вавилов А.В.

Статья научная

Основываясь на анализе такого раздела «Философии духа» Гегеля, как «Антропология», статья -во многом вопреки распространенному мнению о происходящей в системе немецкого философа элиминации всего чувственного и бессознательного - вскрывает фундаментальную двойственность в человеческом бытии, как его понимает мыслитель. Оказывается, что, несмотря на сущностную свободную духовность и разумность, человеческий индивидуум именно на основе своей конечности и природности заключает в себе неискоренимую возможность отчуждения в сферу непосредственной чувственности, или души.

Бесплатно

Духовно-нравственное развитие личности как фактор общественного развития

Духовно-нравственное развитие личности как фактор общественного развития

Тихомирова Екатерина Сергеевна

Статья научная

Исследуется вопрос о факторах развития общества, рассматриваются имеющиеся в философии подходы к их объяснению. Помимо методов анализа и синтеза, во внимание берутся эволюционный, детерминистский и деятельностный подходы, учитывается взаимовлияние человека и общества друг на друга; развитый человек, и его созидательная деятельность рассматривается как ядро эволюционного развития общества, показывается высокая роль всестороннего развития человека для трансформации и модернизации общества. Делается вывод о необходимости учитывать и оценивать влияние на общественное развитие внутреннего духовно-нравственного развития личности. Подчеркивается, что в современном мире для преодоления антропологического кризиса, дальнейшего поступательного и созидательного развития общества и осуществления его модернизации, важно признавать многомерность человека, необходимость развития качества синтеза и способности к различным видам деятельности в противовес линейным узкопрофессиональным навыкам, которые актуальны на короткий момент и в ограниченных условиях, а одним из важнейших факторов и необходимых условий развития общества принять духовно-нравственное развитие его членов. Человек, его внутреннее совершенствование и духовно-нравственное преображение должны стать целью и условием модернизации как отдельных обществ, так и целых государств. По этой причине необходимо создавать условия для развития индивидов, в том числе, их воли, сознания и мышления, способности к творчеству, труду над собой.

Бесплатно

Духовно-нравственное совершенствование как ориентир российского мировоззрения

Духовно-нравственное совершенствование как ориентир российского мировоззрения

Лаврентьева А.Ю.

Статья научная

В статье делается акцент на важности традиционных ценностей для формирования личности, обретения гражданской позиции. Индивидуальные и групповые аксиологические приоритеты необходимо рассматривать не по отдельности, а в совокупности, формируя целостную систему мировоззрения в контексте национальной идеи, профессиональной деятельности, региональных особенностей, вероисповедания и т.д. Религия как тип мировоззрения формирует основные ценностные категории, такие как любовь, вера, ответственность, забота, служение, преданность, справедливость, милосердие, трудолюбие и др. Данные категории в деле духовного становления в христианстве рассматриваются применительно к человеку, семье, обществу, государству как сокровищница благих дел, противостоящая современному нигилизму, инфантилизму, стяжательству, отсутствию любви к родине. Православная традиция богата примерами подвигов любви, труда и служения Отечеству, изучение которых необходимо для полноценного личностного развития. Духовно-нравственное совершенствование есть основа ценностной системы российского мировоззрения.

Бесплатно

Духовно-нравственный смысл и значение символических образов в процессе распространения христианского вероучения как традиция, воспринятая христианскими мыслителями от античного философского наследия

Духовно-нравственный смысл и значение символических образов в процессе распространения христианского вероучения как традиция, воспринятая христианскими мыслителями от античного философского наследия

Неганов Владимир Владимирович

Статья научная

Научное исследование посвящено историко-философскому рассмотрению духовно-нравственного смысла и значения символических образов в процессе распространения христианского вероучения. Целью работы является обозначение основных символических традиций, воспринятых христианскими мыслителями от античного философского наследия. Также особый интерес представляет возможность проследить и проанализировать в историко-философском контексте ключевые корреляционные стратегии символических образов и их новых и унаследованных от античной философской мысли значений. В связи с этим важно акцентировать внимание на главных и самых ярких смыслах и значениях христианского символизма, в частности в его приложимости к антропологической проблематике. Теоретическая и практическая значимость научного исследования заключается в выявлении особенностей христианского символизма, воспринятых от античной символической традиции, и их соотнесении с духовно-нравственными общественными и персональными требованиями социума в процессе распространения христианского вероучения. При изучении данной проблемы автор использует общелогические методы теоретического познания и приемы научного исследования: сравнительный анализ и синтез, обобщение, аналогию и системный подход. В результате показаны особое значение античного символа, а также важность и уместность его воспреемства. Кроме того, продемонстрирована актуальная ситуативность применения и наполнения античных символических образов в Священном Писании и Священном Предании христианской Церкви новыми смыслами в процессе распространения христианского вероучения и духовно-нравственного совершенствования человека.

Бесплатно

Духовность в цифровую эпоху: дискуссии ученых и теологов

Духовность в цифровую эпоху: дискуссии ученых и теологов

Грязнова Е.В., Гончарук А.Г.

Статья научная

В современной цифровой цивилизации происходит не только трансформация смысла концепта «духовность», но и создание новой для нее субстанции - цифровой. Представители научного мира и религии ведут дискуссии о плюсах и минусах возможных «перемещений» человеческой души и ее качеств. Проблема приобретает не локальный, а глобальный характер, так как многие виды духовной деятельности получают дистанционный цифровой формат. Основные вопросы, которые ставят перед наукой и религией ученые, - это вопросы о возможности сохранить в человеке его оригинальное состояние, предписанное природой и Богом; сможет ли устоять общество перед соблазнами технологического прогресса и др. В настоящем исследовании применялись такие научные методы, как анализ, сравнение и обобщение. Предметом изучения являются дискуссии ученых и теологов о возможном создании человеком отличной от сознания субстанции, позволяющей создать альтернативный собственной духовности мир, и о возможных последствиях подобного процесса для всего человечества.

Бесплатно

Духовные и культурные ценности в парадигме национальной безопасности

Духовные и культурные ценности в парадигме национальной безопасности

Узлова Надежда Васильевна

Статья научная

В современных динамично меняющихся условиях политической, экономической, культурной и социальной жизни особенно актуальными являются вопросы сохранения, укрепления и развития духовно-нравственных основ современного российского общества. Цель работы заключается в осмыслении проблемы культурной безопасности страны как национальной путем анализа факторов и условий, на нее влияющих. Основным методом работы был избран описательный при использовании элементов наблюдения, интерпретации, сопоставления и обобщения. В ходе проведенного теоретического исследования были выявлены государственные и политические аспекты построения идеологического пространства РФ. Показано, что духовные и культурные ценности в современном информационном обществе являются ключевым элементом национальной безопасности. Рассмотрено влияние западной аксиологической системы на духовно-нравственную сферу российского общества. Отмечено, что разрастание идей глобализации и ориентация на евро-американские модели ценностей все больше определяют поведенческие стереотипы молодежи и подрастающего поколения России. Они представляют особенную опасность именно с точки зрения стирания граней между различными культурами, их ассимиляции, что приведет к утрате народами традиционной идентичности и негативно скажется на национальной безопасности страны.

Бесплатно

Духовные ценности и их межпоколенческая трансмиссия в контексте базовых функций современного российского государства

Духовные ценности и их межпоколенческая трансмиссия в контексте базовых функций современного российского государства

Воскресенская Н.О.

Статья научная

В статье рассматриваются духовные ценности современного российского общества, механизмы их передачи от одного поколения к другому, роль государства в этом процессе. Суммированы современные представления о духовных ценностях. Показано, что при всей неоднозначности своего содержания они всегда носят системообразующий для страны характер, задают общий вектор ее развития и влияют на судьбы людей. Выделены те направления деятельности современного российского государства, которые не могут быть реализованы без передачи духовных ценностей от старших поколений младшим и которые способствуют активизации духовных контактов разных возрастов в сфере политики, науки, образования, воспитания, экологии. Отмечено, что формирование духовных ценностей происходит на всех уровнях функционирования общества, варьируясь от индивидуально-личностного до общегосударственного формата - от семейных бесед, доступных каждому, до публичных PR-акций в масштабе государства, для успеха которых необходимо учитывать законы образования общественного мнения.

Бесплатно

Душа русско-славянской культуры в системе картин мира О. Шпенглера

Душа русско-славянской культуры в системе картин мира О. Шпенглера

Задворнов А.Н., Беляев Д.А.

Статья научная

В статье рассматриваются образы больших культур на основе физиогномической морфологии О. Шпенглера. Уточняется значение категории «душа культуры» как мирочувствования, прорастающего из прасимвола. Раскрывается сущность натуралистического подхода немецкого философа к онтологии культуры. Критически осмысливается представление О. Шпенглера о русско-славянской культуре и её прафеномене в системе картин мира, в том числе посредством сопоставления шпенглерианства с отечественной философской традицией. Душа русско-славянской культуры определяется как карамазовская, то есть склонная к крайностям и антиномичности. Выделен комплекс оппозиций, характерных для русского сознания. Потенциал осуществления душевных возможностей русской культуры видится в идеалах соборного общества и «Иоанновского» человека. Их достижение связывается с преодолением исторической «маятниковой миграции» и переходом к культурному параморфозу между двумя Россиями.

Бесплатно

Душа, дух и тело в антропологии Авраама Позова в контексте святоотеческого учения

Душа, дух и тело в антропологии Авраама Позова в контексте святоотеческого учения

Зеленов А.В.

Статья научная

В современном православном богословии происходит систематизация и критическое рассмотрение религиозно-философского опыта прошлого столетия. В частности, исследователи все больше обращают внимание на труды православного философа Авраама Самуиловича Позова. Особый интерес вызывает его антропологическая концепция, которая представляет собой одну из первых попыток соединения богословского и научного знания о человеке. Данная статья сфокусирована на критическом рассмотрении антропологических взглядов Авраама Позова относительно их согласованности с риторикой Отцов Церкви о человеке - его душе, человеческом духе и теле. Душа, дух и тело в трудах философа русского зарубежья XX в. являются элементами человеческой тримерии, что также позволяет отнести учение к тринитарным концепциям об устроении человека. Он часто ссылается на мысли Отцов Церкви, отчасти пытается их обобщить и представить как своеобразную универсальную формулу. В значительной степени такая теоретико-методологическая система отклоняется от классического ортодоксального богословия. Поэтому в настоящем исследовании рассматривается характер интерпретации патристических идей в работах Авраама Позова. Оцениваются недостатки и достоинства его концепции. При этом автор вынужден отметить, что, несмотря на использование значительного святоотеческого нарратива в виде трудов прп. Максима Исповедника, прп. Исаака Сирина, прп. Иоанна Дамаскина, свт. Григория Нисского, концепция Авраама Позова не отличается глубиной осмысления учений святых отцов.

Бесплатно

Евгенические проекты в ракурсе проблем будущего человечества

Евгенические проекты в ракурсе проблем будущего человечества

Привалова Мария Владимировна, Гаврилова Юлия Викторовна

Статья научная

Согласно последним данным население Земли составляет 7,5 млрд человек. Эта цифра катастрофически увеличивается каждый год. Человеческий разум стал слишком большим преимуществом в борьбе за ресурсы. В этой войне животные проигрывают, и человек уже конкурирует с самим собой. Хрупкое природное равновесие нарушено, и в настоящее время эта проблема стала чрезвычайно важной. Именно сейчас вновь оформился корпус евгенических проектов, так как человечество осознало, что необходимо не просто ограничивать рост населения, но, возможно, адаптировать, «улучшать» человека под новые условия существования. В статье проанализированы проекты преобразования человека, построенные на базе евгенических стратегий будущего, которые позиционируются как альтернативные варианты существования человечества в интенсивно меняющемся мире. Рассмотрены различные евгенические проекты, в зависимости от исторической эпохи менявшие не только форму, но и содержание. Особую актуальность они приобрели в свете новейших достижений в генетике и биотехнологиях, а также дискуссий о правовом и этическом статусе вмешательства в геном человека с целью создания у него новых качеств, позволяющих успешно включиться в конкурентные отношения. Методологическую основу исследования составляют диалектический, сравнительный, комплексный и конкретно-исторический научные подходы.

Бесплатно

Европейская интерпретация философии Ваджраяны на примере буддийской общины «Алмазный путь»

Европейская интерпретация философии Ваджраяны на примере буддийской общины «Алмазный путь»

Куценко Б.О.

Статья научная

В статье показана взаимосвязь европейской ритуальной практики Карма Кагью и учения буддийских философских школ йогачары. Анализируются адаптивные особенности философских концепций Ваджраяны, позволяющие ее представителям модифицировать традиционные ритуальные формы в иной этнокультурной среде. Особенность эпистемологии йогачары дает возможность Ваджраяне менять внешние формы, сохраняя в исконном виде систему посвящений, традиционно существующую как параллельный путь достижения Абсолюта.

Бесплатно

Журнал