Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура

Духовные и культурные ценности в парадигме национальной безопасности
Статья научная
В современных динамично меняющихся условиях политической, экономической, культурной и социальной жизни особенно актуальными являются вопросы сохранения, укрепления и развития духовно-нравственных основ современного российского общества. Цель работы заключается в осмыслении проблемы культурной безопасности страны как национальной путем анализа факторов и условий, на нее влияющих. Основным методом работы был избран описательный при использовании элементов наблюдения, интерпретации, сопоставления и обобщения. В ходе проведенного теоретического исследования были выявлены государственные и политические аспекты построения идеологического пространства РФ. Показано, что духовные и культурные ценности в современном информационном обществе являются ключевым элементом национальной безопасности. Рассмотрено влияние западной аксиологической системы на духовно-нравственную сферу российского общества. Отмечено, что разрастание идей глобализации и ориентация на евро-американские модели ценностей все больше определяют поведенческие стереотипы молодежи и подрастающего поколения России. Они представляют особенную опасность именно с точки зрения стирания граней между различными культурами, их ассимиляции, что приведет к утрате народами традиционной идентичности и негативно скажется на национальной безопасности страны.
Бесплатно

Статья научная
В статье рассматриваются духовные ценности современного российского общества, механизмы их передачи от одного поколения к другому, роль государства в этом процессе. Суммированы современные представления о духовных ценностях. Показано, что при всей неоднозначности своего содержания они всегда носят системообразующий для страны характер, задают общий вектор ее развития и влияют на судьбы людей. Выделены те направления деятельности современного российского государства, которые не могут быть реализованы без передачи духовных ценностей от старших поколений младшим и которые способствуют активизации духовных контактов разных возрастов в сфере политики, науки, образования, воспитания, экологии. Отмечено, что формирование духовных ценностей происходит на всех уровнях функционирования общества, варьируясь от индивидуально-личностного до общегосударственного формата - от семейных бесед, доступных каждому, до публичных PR-акций в масштабе государства, для успеха которых необходимо учитывать законы образования общественного мнения.
Бесплатно

Душа русско-славянской культуры в системе картин мира О. Шпенглера
Статья научная
В статье рассматриваются образы больших культур на основе физиогномической морфологии О. Шпенглера. Уточняется значение категории «душа культуры» как мирочувствования, прорастающего из прасимвола. Раскрывается сущность натуралистического подхода немецкого философа к онтологии культуры. Критически осмысливается представление О. Шпенглера о русско-славянской культуре и её прафеномене в системе картин мира, в том числе посредством сопоставления шпенглерианства с отечественной философской традицией. Душа русско-славянской культуры определяется как карамазовская, то есть склонная к крайностям и антиномичности. Выделен комплекс оппозиций, характерных для русского сознания. Потенциал осуществления душевных возможностей русской культуры видится в идеалах соборного общества и «Иоанновского» человека. Их достижение связывается с преодолением исторической «маятниковой миграции» и переходом к культурному параморфозу между двумя Россиями.
Бесплатно

Душа, дух и тело в антропологии Авраама Позова в контексте святоотеческого учения
Статья научная
В современном православном богословии происходит систематизация и критическое рассмотрение религиозно-философского опыта прошлого столетия. В частности, исследователи все больше обращают внимание на труды православного философа Авраама Самуиловича Позова. Особый интерес вызывает его антропологическая концепция, которая представляет собой одну из первых попыток соединения богословского и научного знания о человеке. Данная статья сфокусирована на критическом рассмотрении антропологических взглядов Авраама Позова относительно их согласованности с риторикой Отцов Церкви о человеке - его душе, человеческом духе и теле. Душа, дух и тело в трудах философа русского зарубежья XX в. являются элементами человеческой тримерии, что также позволяет отнести учение к тринитарным концепциям об устроении человека. Он часто ссылается на мысли Отцов Церкви, отчасти пытается их обобщить и представить как своеобразную универсальную формулу. В значительной степени такая теоретико-методологическая система отклоняется от классического ортодоксального богословия. Поэтому в настоящем исследовании рассматривается характер интерпретации патристических идей в работах Авраама Позова. Оцениваются недостатки и достоинства его концепции. При этом автор вынужден отметить, что, несмотря на использование значительного святоотеческого нарратива в виде трудов прп. Максима Исповедника, прп. Исаака Сирина, прп. Иоанна Дамаскина, свт. Григория Нисского, концепция Авраама Позова не отличается глубиной осмысления учений святых отцов.
Бесплатно

Евгенические проекты в ракурсе проблем будущего человечества
Статья научная
Согласно последним данным население Земли составляет 7,5 млрд человек. Эта цифра катастрофически увеличивается каждый год. Человеческий разум стал слишком большим преимуществом в борьбе за ресурсы. В этой войне животные проигрывают, и человек уже конкурирует с самим собой. Хрупкое природное равновесие нарушено, и в настоящее время эта проблема стала чрезвычайно важной. Именно сейчас вновь оформился корпус евгенических проектов, так как человечество осознало, что необходимо не просто ограничивать рост населения, но, возможно, адаптировать, «улучшать» человека под новые условия существования. В статье проанализированы проекты преобразования человека, построенные на базе евгенических стратегий будущего, которые позиционируются как альтернативные варианты существования человечества в интенсивно меняющемся мире. Рассмотрены различные евгенические проекты, в зависимости от исторической эпохи менявшие не только форму, но и содержание. Особую актуальность они приобрели в свете новейших достижений в генетике и биотехнологиях, а также дискуссий о правовом и этическом статусе вмешательства в геном человека с целью создания у него новых качеств, позволяющих успешно включиться в конкурентные отношения. Методологическую основу исследования составляют диалектический, сравнительный, комплексный и конкретно-исторический научные подходы.
Бесплатно

Европейская интерпретация философии Ваджраяны на примере буддийской общины «Алмазный путь»
Статья научная
В статье показана взаимосвязь европейской ритуальной практики Карма Кагью и учения буддийских философских школ йогачары. Анализируются адаптивные особенности философских концепций Ваджраяны, позволяющие ее представителям модифицировать традиционные ритуальные формы в иной этнокультурной среде. Особенность эпистемологии йогачары дает возможность Ваджраяне менять внешние формы, сохраняя в исконном виде систему посвящений, традиционно существующую как параллельный путь достижения Абсолюта.
Бесплатно

Естественные предпосылки социального наказания
Статья научная
Статья посвящена философскому анализу феномена социального наказания, а именно его естественным предпосылкам. С опорой на концепцию соотношения естественного и социального в обществе и человеке Н.Д. Субботиной автор выделяет внешние естественные и внутренние естественные предпосылки социального наказания. Природно-географические условия в определенной степени влияют на проявление наказания и относятся к внешним естественным предпосылкам. Агрессия человека, склонность к насилию, страх наказания и желание мести рассматриваются как внутренние естественные предпосылки наказания. Делается вывод, что такие предпосылки оказывают как непосредственное влияние друг на друга, так и опосредованное, находятся в процессе постоянного взаимодействия, образуя сложную систему. При этом они не могут оцениваться в отрыве от природной среды, т. е. внешних естественных предпосылок наказания, которые, особенно на ранних этапах человеческой истории, воздействуют на их содержание
Бесплатно

Еще раз о понятии «духовность»
Статья научная
В статье анализируется сущность таких понятий, как «духовность», «духовный» в рамках изучения проблемы духовно-нравственного развития человека, формирования понятийного аппарата данной сферы с точки зрения философской и социально-философской науки. Объектом исследования выступает феномен духовности, предметом являются современные подходы к определению сущности связанных с духовнонравственной сферой категорий. Проанализировав взгляды современных исследователей к раскрытию понятий «духовность», «духовный», автор заключает, что современная научная мысль столкнулась с размытостью и противоречивостью понятий «духовность», «духовный», численным множеством определений, которые зачастую отражают лишь одну из сторон столь сложного феномена. Существует потребность в целостном осмыслении категориального аппарата, связанного с духовно-нравственной сферой, основанном на синтетическом взгляде, интеграции различных подходов, атрибутов и характеристик, в том числе неклассического, внерацио-нального знания, в частности, философского наследия Е.И. Рерих и Н.К. Рериха. Синтетический анализ будет способствовать лучшему пониманию процесса духовно-нравственного развития как в научной среде, так и в прикладной деятельности, позволит в большей степени раскрыть многомерность человеческой природы в качестве альтернативы массовизации и духовному опустошению.
Бесплатно

Жан Рейор и интегральный традиционализм
Статья научная
В статье предпринята попытка дать оценку деятельности Жана Рейора в период его руководства журналом «Традиционные исследования». Показано, что в интерпретации духовного наследия своего учителя Рене Генона Жан Рейор был вынужден противостоять ложным представлениям, получившим широкое распространение в 1950-е гг. С одной стороны, выдвигались тезисы о социальном консерватизме, непримиримом антимодернизме и антилиберализме Генона. С другой стороны, до сих пор обсуждается версия о Геноне как теософе, адепте определенного течения индуизма или ислама. Исследования Жана Рейора убедительно показывают, что вопрос об истоках учения о единой традиции выходит за рамки обсуждения гипотетических внешних заимствований. Он последовательно отстаивает инициатическую природу учения о единой примордиальной традиции, что приближает его интерпретацию к идеям религиозного универсализма и интегрального гуманизма.
Бесплатно

Задача герменевтики: историко-философский аспект
Статья научная
В статье рассматривается историческая трансформация задач герменевтики как гуманитарной области знания и философского направления. С применением исторического анализа продемонстрирована эволюция герменевтической идеи от постижения изначального, заложенного автором, «подлинного» смысла текста к осознанию ее как способа его бытия в широком понимании. Проанализированы задачи, стоявшие перед аналогичным методом на разных этапах развития философской герменевтики, а также проблематизировано существование ряда специальных герменевтик, соотносимых с различным областями социальной действительности. В статье обосновывается возможность рассмотрения герменевтики не только как метода понимания, но и как способа бытия знания в рамках различных видов деятельности. Обосновывается, что специальные герменевтики являются рефлексией различных человеческих практик, а понимание текста в них становится самостоятельной задачей, требующей эффективного решения.
Бесплатно

Закон избыточной реакции надсистем и экстремальный принцип
Статья научная
Предметом исследования в статье является экстремальный принцип, согласно которому система ведет себя таким образом, чтобы некоторая характеризующая ее активность величина принимала экстремальное (минимальное или максимальное) возможное значение. Рассматривается содержание экстремального принципа, его формулировки, а также частный случай проявления в виде принципа наименьшего действия. Выявляется связь между экстремальным принципом, с одной стороны, и первичными свойствами, и базовыми законами бытия - с другой. Искомая связь может быть выстроена через закон избыточной реакции надсистем, являющийся одним из первичных законов бытия и определяемый из анализа эволюции на самом низком уровне материальных структур. Диссипативный характер всех существующих реальных систем означает их существование за счет ресурсов надсистем и обуславливает ограничения поведения, которые в рамках эпистемологии могут быть формализованы в виде экстремального принципа.
Бесплатно

Статья научная
В статье рассматриваются авторские формы и методы работы в ходе преподавания дисциплин гуманитарного цикла, направленные на активизацию студентов в познании изучаемого материала, развитие у них навыков ведения научной дискуссии. Методологически исследование опирается на эмпирическую работу, в рамках которой были задействованы общенаучные методы и приемы (наблюдение, анализ, обобщение), а также специальные (эвристические, метод реверсной связи, опрос, равноправный диалог). Цель исследования состояла в репрезентации общей идеи выбора интенсивного направления проведения занятий, обусловленной жестким лимитом времени. Достижение ее реализовано через ряд выполненных задач, в числе которых: определение современного ролевого функционала для преподавателя и студента, характеристика образовательного процесса с точки зрения его перестроения в направлении активизации познавательной деятельности обучающихся за счет внедрения инновационных форм и методов работы, определение ключевых пунктов авторской методики ведения лекционных и семинарских занятий, результативно апробированной в кубанских вузах, формулировка рекомендаций. Заключается, что позиция педагога в вузе должна быть активной, тогда решение задачи по повышению качества образования станет реальным.
Бесплатно

Статья научная
Статья посвящена опыту мистического поиска в западном средневековом богословии (XIII-XV вв.). На примере выдающихся фигур европейского богословия, внесших свой вклад в историю мистического понимания божественного, автор анализирует пути развития мистических идей. Идеи Экхарта, Кузанского и Жерсона рассматриваются в соотношении с принципами православного мистического и опытного богословия.
Бесплатно

Статья научная
В статье рассматривается потребность человека в образовании сквозь призму философской антропологии университета. С целью показать цикличность развития университетской идеи на протяжении всей истории этого социального института автор представляет основные этапы преобразования университета в социокультурном, политическом и экономическом фокусе. Обращается внимание на развитие идеи и миссии вуза по спиралеобразной траектории с учетом трансформаций общества и государства, где развивается университет. Делается вывод, что на современном этапе развития он, безусловно, может оставаться социальным институтом, обеспечивающим общество в условиях неопределенности необходимыми знаниями и навыками работы с рисками, учитывая пройденный путь развития высшего образования и перспективы сотрудничества с современными глобальными корпорациями, социокультурными системами, бизнесом и производством.
Бесплатно

Знания и образование как глобальные общественные блага
Статья научная
В статье сформулированы новые подходы к решению актуальных проблем - защиты интеллектуальной собственности и преодоления неграмотности в развивающихся странах, что представляется возможным на основе результатов анализа знаний и образования как глобальных общественных благ. Рассматриваются вопросы, непосредственно связанные с развитием сотрудничества между странами в сфере образования. При этом авторы акцентируют внимание на влиянии образования на экономическое развитие страны.
Бесплатно

Значение герменевтики в экологическом научном знании
Статья научная
В экологии герменевтические проблемы возникли в связи с развитием дисциплинарности знания, переходом к мультидисциплинарности. К этому прибавляется то, что проистекает из научно-технической революции, характера эпохи, а также из логики развития методологических оснований экологии. Между философско-методологическим подходом к пониманию и пониманием в структуре мышления ученого-эколога и эколога-практика есть неразрывное единство и связь всеобщего, существенного и особенного, индивидуального. Понимание и интерпретация формируются во взаимодействии внутриязыкового контекста и внеязыковой ситуации в рамках экологической деятельности. Герменевтика - это инструмент анализа феноменологических подходов к пониманию эколого-прогностических проблем, так как эти проблемы существуют. Эколог, руководствуясь личным опытом и знаниями, должен сознательно применять теоретические и эмпирические знания в своей практической деятельности, что предполагает необходимость формулирования личных суждений и опору на них в экологической практике. Научное знание - это способ получения достоверного истинного знания, ориентированного на познание объективных законов. Следовательно, естественно-научная и методологическая интерпретация, равным образом как и понимание, играют важную роль в комплексном исследовании проблем экологии.
Бесплатно

Значение исторического факта как элемента самобытности России
Статья научная
Предметом исследования в настоящей статье является проблематика исторического факта, его истинности и значения при изучении культурной самобытности России. Научная новизна исследования заключается в том, что исторический факт в данной статье представлен в качестве абстрактной категории, которая определяется только тогда, когда субъект определения данного факта наделяет его таковыми свойствами. Одним из утверждений автора является то, что исторический факт сам по себе не может быть определен с объективной точки зрения, а также не может быть исследован с позиции материализма. Однако в контексте обобщенного представления исторический факт является некой общепринятой формой истины, оказывающей влияние на становление самобытности в нашей стране. В статье использовались общенаучные методы - компаративистский, дедукции и индукции, анализа и синтеза; в основу исследования легли работы ученых из различных областей научных знаний, в том числе теории и истории культуры.
Бесплатно

Значение логической культуры в контексте исследования политического авторитаризма
Статья научная
Политические отношения предполагают определенный вид коммуникации не только между отдельными индивидами, но и между обществом и государством. Наиболее важной частью этого процесса является способность убедить людей в необходимо-сти следования политической доктрине, достигать цели в ходе переговоров, военных кампаний и т. д. Каждый тип политического режима использует свои способы общения с электоратом и типы применяемой аргументации, а следовательно, можно говорить о разных типах не только политической, но и логической культуры.
Бесплатно

Значение оригинального подхода Ю. Хабермаса к дискурсу (в сравнении со структуралистским подходом)
Статья научная
Основной целью данной статьи является анализ оригинального подхода Ю. Хабермаса к социально-политическому дискурсу. В начале работы анализируются два подхода к определению дискурса: личностно-рациональный и структуралистский. Первый из названных относится еще к древнегреческому определению дискурса как ума, охватывающего собственные, самостоятельные смыслы личностей и образующего из них равноправный дискурс. В статье обосновывается, что данный подход ближе к демократии, в которой учитывается общественное мнение всех личностей. Противоположный подход - структуралистский - утверждает, что все дискурсы всегда обусловлены и заданы общими социальными структурами, «программирующими» каждую личность. Он ближе к авторитаризму, так как предполагает преобладание структур над отдельной личностью. В противоположность структуралистскому подходу Ю. Хабермас развивает свой оригинальный подход, методологически основанный на трех направлениях в философии: феноменологии, аналитической философии языка и критической теории общества. Он обеспечивает вовлечение в дискурс каждой личности и ее свободное, равноправное участие во всеобщем обсуждении. Из такого дискурса складывается рациональное, подлинное общественное мнение, что позволяет поддерживать на практике демократический режим.
Бесплатно

Статья научная
В данной статье рассматривается формирование современной китайской эстетики на основе специфического периода, получившего собственное название - Второе Просвещение. Это время определило параметры современной китайской интеллектуальной культуры, стало основой для формирования философской эстетики как ее части. Авторами отмечаются сходства и различия в протекании периодов Первого и Второго Просвещения в Китае. В рамках оценки второго из периодов подчеркивается поворот китайской культуры к национальной истории и приоритетам. Философия процесса в области эстетики в Поднебесной оказалась ориентированной на китайский эстетический опыт и его процессуальный анализ, она отказалась от развития в русле формального принятия западных стандартов, что в результате привело к широкому ее распространению в Китае, сделав основой для большинства современных национальных эстетических концепций, в которых во главу угла поставлен функционально-ориентированный, а не объектно-детерминированный подход. Настоящая статья позволит читателю более точно представлять эти существенные для кросс-культурного взаимодействия России и Китая обстоятельства на примере существенного факта влияния философии процесса, основанной А.Н. Уайтхедом, на современную китайскую эстетическую мысль.
Бесплатно