Статьи журнала - Вестник Бурятского государственного университета. Гуманитарные исследования Внутренней Азии
Все статьи: 384
Антигоны из Забайкалья. Специфика женской семейной памяти в приграничных районах Внутренней Азии
Статья научная
Раннесоветская репрессивная политика по отношению к приграничному населению в Забайкалье привела к рассеянию забайкальских казаков, потере их культурной базы, уменьшению их численности и распаду сообщества. Реакцией трансграничного общества бывших казаков в СССР, Китае и Монголии стала альтернативная память о событиях гражданской войны, включая прославление антикоммунистических восстаний и атамана Семенова как главного символа сопротивления. Следует отметить, что несмотря на патриархальную и милитаризированную культуру казаков Забайкалья, практики альтернативной памяти имели своеобразную гендерную специфику. Парадоксально, но забайкальская казачья контрпамять - это в основном женский проект. Травма социалистической модернизации поставила казачек перед дилеммой Антигоны: выбором между семьей (память) и государством (вынужденное забвение). Цель данной статьи - показать специфику женской памяти в перспективе контекста (семейная жизнь, религия и местные социальные сети), женской перспективы и ожидаемой роли в сообществе (говорить правду). Навязывая доминирующему сообществу словарь «женской перспективы» и акцентируя собственное право на альтернативную память, жительницы Забайкалья превратили неразрешимый конфликт идеологий в трагедию личного, локального и укорененного. Эта стратегия может многое рассказать про возможности политического действия в закрытых обществах, подверженных политическому насилию. Возможность политического сопротивления никогда не исчезает полностью, даже в условиях разрушения экономической и социальной базы сообщества. При написании статьи использовались материалы полевых исследований, проведенных осенью 2013 г. и осенью 2014 г. в Читинской области.
Бесплатно
Белая Вера лебединцев глазами Суфия
Статья научная
Сегодня в Алтае развивается движение Белая Вера (Бурханизм). Идеологией этой веры является возрождение исконных традиций и ренессанс золотого века алтайцев. Последователи этой идеологии верят в Бога-Троицы (Уч-Курбустан) и обожествляют Лебедя, Гуся и др. птиц. Согласно им, Белая Лебедица тесно связано с культом Матери-Земли, т. е. с Алтаем. Они считают духовный Путь Белой Веры - Путем Белой Лебедицы или Путем Небесного Гуся, которая связана с именем героя Гэсэра (Абай-Гэсэр). В данной статье поднимается вопрос о таинственном племени гусей или лебедей единого Солнечного «народа Хор/Хоорай», о связях саяно-алтайских культов Лебедя и Гуся, с популярным в Тибете и Китае культом Змеи, Дракона и о синтезе, трансформации др. образов - «Лебедь-Дракон», «Гусь-Дракон» и т. д. Н. В. Абаев считает, что героический эпос Гэсэр является неопровержимым свидетельством связей религии скифо-ариев и тюрко-монголов с архаическими тотемными культами Гусей-Лебедей и с не менее древним культом священных гор, в частности с почитанием Мировой Горы Сумэру.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается благотворительная деятельность конфессиональных групп г. Верхнеудинска во второй половине XIX-начале ХХ вв. Обозначенный период стал временем серьёзных сдвигов происходивших в общественной жизни страны, связанных с процессом демократизации, что привело к достаточно серьёзной активности конфессиональных объединений в различных сферах. Культурная жизнь представителей конфессиональных объединений определялась двумя противоречивыми тенденциями. С одной стороны необходимость сохранения национальной культуры. С другой в условиях контактирования с различными народами, религиями и культурами предполагало необходимость и способность не только к быстрой адаптации, но и восприимчивости иной культуры. Благотворительная деятельность, как и другие формы общественной деятельности способствовала сплочению разнородного в национальном и конфессиональном отношении городских жителей, так, как в их деятельности могли принимать участие все горожане, «без различия пола, возраста, звания, состояния и вероисповедания». Благотворительность, в основе всё же имеющая религиозную подоплёку («помощь убогим») была характерна для всех лиц, вне зависимости от их социальной, национальной и конфессиональной принадлежности, так как преследовала единую цель - улучшение положения различных категорий граждан, нуждающихся в помощи и поддержке. Благотворительность являлась гражданским подвигом по спасению людей испытывающих нужду, подвигом, который помогал выжить благодаря поддержке со стороны общества. Вкладывая свой капитал в создание различных общественно-благотворительных организаций, богоугодные дела, представители различных конфессиональных групп тем самым поддерживали не только своих единоверцев, но и помогали всем нуждающимся, содействуя развитию социальной сферы города.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается сакральная символика древнеболгарского «тангризма» (тэнгрианство), в котором звезды являются Сынами ТангРА, а сам ТангРа - центральная звезда нашей Вселенной, звезда Альциона (альфа) из созвездия «Наседка с цыплятами» или «Плеяды», как теперь называется это созвездие. Вселенная также рассматривается и определяется как мать (курица) всех процессов в ней, а также звезд и планет. Автор отмечает, что, как Солнцепоклонники - танграисты, болгары имеют только один ритуал, связанный с Живительным Солнечным Светом - Встреча и Провод Солнце. Солнце является проводник реализации Филогенетического, Вселенного принципа, через свое расширение в Онтогенезе нашего планетного химического мира. В болгарском тангризме нет никаких других священных обрядов, имеющих общенациональный характер. Все другие обряды, связанные с определенными сакральными явлениями - обручение, свадьба, рождение, лечение и смерть и др. - являются строго бытовыми и внутренними ритуалами в практике колобров, т.е. тэнгрианцев-солнцепоклонников.
Бесплатно
Борьба с социальными болезнями в Бурятии (1920 - 1940-е гг.)
Статья научная
В работе на примере Республики Бурятия рассматриваются эпидемии и социальные болезни в 1920-40-х гг. К периоду образования Бурят-Монгольской АССР республика буквально тонула под гнетом социальных заболеваний. Это приводило к высокой смертности среди местного населения, особенно детского. Основные задачи в области здравоохранения после образования в 1923 г. Бурят-Монгольской автономной советской социалистической республики были борьба с туберкулезом, оспой, трахомой и другими заболеваниями, а также строительство больниц и медицинских пунктов в деревне. Немедленные и решительные мероприятия для борьбы с венерическими и другими социальными болезнями в республике являлись необходимым и неотложным делом. Большую роль играли профилактические работы, санитарное просвещение и противоэпидемическое дело. Данные мероприятия позволили значительно сократить социальные заболевания, особенно туберкулез и снизить количество инфекционных болезней, даже в 1940-е гг. во время Великой Отечественной войны при значительном сокращении расходов на здравоохранение удалось не допустить массовой эпидемии.
Бесплатно
Буддизм в контексте глобальных вызовов и кризиса современной цивилизации
Статья научная
Нынешний системный кризис современной индустриальной цивилизации -это состояние, которое проявляется в негативных тенденциях в экономической, социальной, культурной и политической сферах общества, одним из факторов преодоления которых может послужить этическое и религиозно-философское учение буддизма. Основное содержание этической концепции буддизма заключается не только в общечеловеческих гуманистических смыслах и ценностях человеческого существования, но и, прежде всего, в идее, что сама жизнь, как таковая, является огромной ценностью. Особое значение, связанное с буддийской этикой, имеет идея о том, что люди и все живые существа в течение своей жизни должны реализовать и проявить свою личную потенцию и возможность достигать идеального состояния просветления, которая считается высшим воплощением гуманизма.
Бесплатно
Буддийские танка: технология изготовления холста
Статья научная
В статье авторы описывают методы изготовления холста, которые используются в школе танкописи достопочтимого Сангье Еше, мастера тибетской живописи стиля менри в Индии. Также авторы раскрывают практические моменты при подготовке и приготовлении холста на базе собственного опыта и наблюдений, что особенно подчеркивает их актуальность для буддийских иконописцев. На начальном этапе изготовление художественной поверхности является одной из важнейших критериев в тибетской живописи танка и существенным основанием для долговечности изображенного рисунка. Приготовление хорошего грунтового холста является одним из наиболее важных, первоначальных моментов в тибетской живописи, особенно если танка нарисована на тканевом основании ( rasgzhi ), так как свиток скручивали при транспортировке, хранении и затем разворачивали для показа. Техника изготовления и приготовления холста должна быть идеальной, иначе после частого разворачивания, если холст обладает изъянами, будут проявляться трещины, осыпания или шелушения минеральных красок.
Бесплатно
Статья научная
В работе рассмотрена краткая история бунтов военно-служилого населения Забайкалья XVII в. в контексте охранно-полицейских функций управленческого аппарата. Автор определяет ключевые функции должностных лиц, обеспечивавших полицейский порядок, суд и надзор. В числе значимых полномочных должностей числились приказчики и воеводы, основную поддержку которым в вопросе полицейской охраны оказывали казаки. Автором предпринята попытка выявить не только характерные исторические черты бунтов, но и причины их породившие. Одной из важных причин данных событий, прошедших на территории Забайкалья в течение второй половины XVII в., безусловно, были злоупотребления ответственных должностных лиц и значимый для данного периода времени запрос на справедливость. По мнению автора, несмотря на особенности региона, его крайнюю удаленность и приграничность, Забайкалье переживало те же трудности социально-политического развития России, характерные для XVII в., которые и получили в историографии наименование Бунташного века. Вместе с тем имелись и особенности указанных процессов, которые характерны для регионов Восточной Сибири, Забайкалья и Дальнего Востока. В числе прочих это крайняя удаленность региона от центров принятия решений, высокая концентрация военно-служилого населения, отсутствие регулярных полицейских служб, способных выявлять угрозы правопорядка и трансграничность.
Бесплатно
Бурят-Монгольская автономная область РСФСР
Статья научная
Территория Республики Бурятия в силу сложившихся политических событий была временно разделена на две части. Та часть, которая была освобождена от Белой армии, в дальнейшем станет автономной областью в составе Иркутской губернии. Но пока предстояло решить важный вопрос для будущего самоопределения бурят-монгольского народа - это организация автономии. Советская власть давала возможность бурятскому населению на самоопределение и как нации, и как государственному образованию в составе РСФСР. Для решения этой задачи Центральный комитет бурят-монголов Восточной Сибири и Бурят- Монгольская секция РКП при Иркутском губернском комитете начинают активную работу по образованию Бурят-Монгольской автономной области РСФСР. Автономия Бурятии в составе РСФСР предполагала в первую очередь решение вопроса о границах. Данный вопрос должны были решить ВЦИК РСФСР и учредительный съезд трудящихся бурят-монголов РСФСР. Управление в бурят-монгольской автономной области осуществлял революционный комитет (ревком), власть к которому перешла от Иркутского губернского исполнительного комитета, а также была сформирована структура аймачных органов власти.
Бесплатно
Бурят-монголы: нагаса "золотого рода"
Статья научная
Данная статья посвящена исследованию генеалогии рода Чигисхана в контексте его родства с бурятами. Автор анализирует средневековые категории родства по материнской линии у монголов.
Бесплатно
Бурятская семья в контексте трех государств: к постановке проблемы
Статья научная
Статья посвящена проблеме современной семьи. Автор использует концепцию «культурного ядра» для анализа бурятской семьи в контексте социальных, экономических, политических процессов 21-го столетия.
Бесплатно
Бурятская этничность в политических проектах XX века: из империи в империю?
Статья научная
Одним из самых значительных явлений политического развития в XX столетии стала актуализация этнонациональной проблематики. В рассматриваемый период бурятская интеллектуальная и властная элиты концептуализировали четыре модели социокультурного и политического развития бурятского этноса, в контексте которых по-разному осуществлялась самопрезентация бурят в социально-политическом пространстве империи. Актуализация той или иной модели обусловливалась, в определенной мере, культурно-политическими предпочтениями самих конструкторов и, в большей степени, общим социальным контекстом и политической конъюнктурой. Содержание этнополитического проектирования на протяжении всего ХХ века определялось дискурсивными практиками националистов и/или коммунистов и в этом смысле этничность можно понимать, как результат социально-политического взаимодействия. Можно утверждать, что представители националистически настроенной интеллигенции были классическими представителями этнического национализма, а коммунисты объективно стали выступать в качестве представителей гражданского национализма, сверхзадачей которых стало создание новой «многонациональной» нации - советского народа
Бесплатно
Бурятский госуниверситет будет готовить специалистов в области буддийской философии
Другой
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются перспективы сохранения этнокультурной самобытности бурятского народа в XXI в. В условиях трансформации российского общества за последние двадцать лет и влияния глобальных интеграционных процессов, происходящих в мире, возможности сохранения этнокультурной самобытности бурятского этноса и его языка стремительно сокращаются. На основе анализа различных факторов внешней среды рассматриваются возможные сценарии развития бурятского этноса в условиях социально-экономического кризиса и экономической стабильности и роста, подводятся общие итоги перспектив сохранения его этнокультурной самобытности в XXI в. «Негативный» сценарий развития бурятского этноса охватывает кризисный период 90-х гг. XX в. и начала 2000-х гг. XXI в. Прогнозные оценки осуществляются на основе анализа влияния кризисных явлений на аграрный сектор и социальную сферу села, которые привели к оттоку бурятского населения из села в город. Влияние экономического кризиса негативно отражается на институтах воспроизводства и трансляции бурятской культуры: приводит к сокращению финансирования и коммерционализации их деятельности и отрыву от потребностей основной массы этноса. Таким образом, социально-экономический кризис ускоряет процесс деэтнизации и аккультурации этноса. «Позитивный» сценарий отражает развитие этноса в условиях экономического роста, однако его последствия также негативно влияют на сохранение этнической самобытности и языка, так как потребности экономического развития территории проживания бурятского этноса повлекут приток трудовых ресурсов, то есть иноэтничного населения, что снизит демографическую мощность бурятского этноса. Таким образом, экономический рост, также как и экономический кризис, будет способствовать аккультурации и ассимиляции бурят. В условиях глобальных интеграционных процессов, происходящих в мире, и современной политики России возможности сохранения этнокультурной самобытности бурятского этноса и его языка в силу объективных причин будут постепенно сокращаться в XXI в.
Бесплатно
Бытовая культура советских горожан в 1920-1930-е гг
Статья научная
Главной культурной кампанией в начале XX в. стала борьба за «новый быт», включавшая в себя широкий перечень направлений: от привития элементарных правил санитарии и гигиены до воспитания нового человека с соответствующими моральными нормами и жизненными установками. Начавшиеся модернизационные преобразования были неотделимы от городской жизни. Поэтому в статье на примере г. Верхнеудинска / Улан-Удэ исследуется проблема формирования новой советской культуры в городской среде в 1920-1930-е гг. Автором рассматриваются основные механизмы конструирования базовых коммунистических ценностей, анализируется роль государства и комсомола в этих процессах. Делается вывод, что в отмеченный период произошли достаточно серьезные перемены в устройстве быта горожан. Вместе с тем, переселившееся в город сельское население, зачастую было не готово к резкой смене своих традиционных форм деятельности и довольно сложно включалось в городскую жизнь. Но те, кто смог адаптироваться, становились новыми горожанами и могли воспользоваться системой социальных лифтов.
Бесплатно
Великая Отечественная война в зеркале человеческих судеб
Статья научная
В статье, посвященной истории Великой Отечественной войны, прорыву блокады Ленинграда, начавшемуся в январе 1943 года, рассматриваются важнейшие военные операции «Искра» и «Январский гром», сыгравшие ключевую роль в освобождении города на Неве от фашистских захватчиков. История прорыва блокады показана на фоне судьбы двух участников военных действий, родных братьев, выходцев из Бурятии, волею случая оказавшихся в рядах Второй ударной армии с самых первых дней войны, воевавших в непосредственной близости, но так и не встретившихся в ходе военных действий, не узнавших о местонахождении друг друга и погибших при прорыве блокады. Данный пример, по мнению автора, свидетельствует о принципиальной недопустимости разрешения конфликтов посредством военного противостояния, о трагических последствиях военных действий для человека и общества, их прошлого и будущего.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена исследованию развития историографии работ, выпущенных по тематике участия уроженцев Бурят-Монголии в Великой отечественной войне и их вклада в общую победу над германским нацизмом и японским милитаризмом. В первую очередь актуальной представляется задача по определению источниковой базы по изучаемой проблеме - монографии, коллективные труды конкретных историков-востоковедов: в современном научном пространстве огромное методологическое значение для ученых российской и региональной науки имеют опубликованные и неопубликованные архивные, публицистические, мемуарные, другие многочисленные научные источники, которые характеризуют вклад воинов и трудящихся Бурят-Монголии в долгожданную победу. Нельзя не отметить, что период Великой Отечественной войны - один из немногих периодов в истории народов Восточной Сибири и Бурятии в XX в., который был достаточно широко представлен в опубликованных источниках и исторической литературе региона. Исходя из хронологических рамок многочисленных публикаций в научной литературе, необходимо отметить, что еще в годы войны вышел ряд работ, в которых отражались первые события Великой Отечественной войны. Предпринимается попытка периодизации этапов объективной научной историографии изучаемой эпохи с учетом факторов даются характеристики каждого этапа, его особенности с учетом актуальной на тот момент общественно-политической парадигмы. Авторами приводятся основные направления, на которых концентрировались и продолжают концентрироваться основные усилия историков в разные периоды времени, объясняются основные имеющиеся тенденции. Среди них активное расширение источниковой базы после начала публикаций ранее недоступных материалов, переосмысление концепции изучаемого вопроса, а также формирование альтернативных вариантов и подходов в целом. В отношении имеющегося как изученного, так и почти необработанного материала предпринимается попытка объяснения необходимости дальнейшего квалификационного методологического исследования.
Бесплатно
Вероисповедная политика государства по отношению к «новым сектам» в Забайкалье в начале ХХ в
Статья научная
Статья посвящена анализу функционирования «новых сект» на территории Забайкалья в начале XX в. Автором в вводной части рассмотрены вопросы реформирования вероисповедной политики в указанный период. Революционные события в России в начале XX в., демократизация российского общества повлияли на трансформацию религиозного законодательства по отношению к сектам. Основная часть посвящена некоторым аспектам истории возникновения и развития «новых сект» на территории Забайкалья, дана целостная характеристика особенности функционирования их деятельности. В заключение автор приходит к выводу, что свобода вероисповеданий, декларированная в Указе императора Николая II, не только легализовала и активизировала деятельность многих сектантских общин, но и повлияла на создание новых.
Бесплатно
Верхнеудинск - Улан-Удэ в 1930-е годы
Статья научная
Статья посвящена важнейшему периоду в истории города Улан-Удэ, связанному с процессами индустриализации и превращения его в мощный промышленный центр. Авторы анализируют несколько, с их точки зрения, важных сюжетов, касающихся характеристики местоположения города, развития его селитебной территории и формирования нового социалистического города, формирования органов городского управления по мере изменений в законодательной базе, бюджета города и результатов его развития; отмечают противоречия в ходе его развития, связанные с разворачиванием репрессивной политики государства.
Бесплатно
