Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1377
Статья научная
Статья посвящена отражению процессов распространения обновленческих идей и институциализации обновленческого раскола в Иркутской епархии в материалах советской периодической печати. Рассматриваются публикации газеты «Власть труда», являвшейся официальным печатным органом Иркутского губернского комитета РКП(б), в период с середины мая по конец декабря 1922 г. Вся совокупность публикаций за это время подразделяется на три периода: период освещения общероссийских событий (май-июнь 1922 г.), период дискуссий вокруг раскола в среде иркутского духовенства (июль-август 1922 г.), период окончательного оформления раскола в Иркутской епархии (сентябрь-декабрь 1922 г.). Делается вывод о том, что первоначально газета «Власть труда» освещала исключительно общероссийскую проблематику, связанную с церковным расколом. К началу июля 1922 г. публикации газеты сосредотачиваются на сибирской и, в особенности, иркутской проблематике, хотя продолжает печататься и хроника общероссийских событий, начинает публиковаться некоторая критика раскола. Создание Иркутского губернского церковного управления и первые месяцы его работы, за редким исключением, в газете не освещаются. С осени 1922 г. число публикаций, посвященных церковному расколу, значительно сокращается. Вместе с тем серьезной кампании по критике обновленческого раскола в издании не разворачивается. В целом, на протяжении мая-декабря 1922 г. большинство публикаций газеты «Власть труда» носит прообновленческий характер.
Бесплатно
Прошлое и настоящее церковных архивохранилищ
Рецензия
Рецензия на: Старостин Е.В. Архивы Русской Православной Церкви: (X–XX вв.): Учебное пособие. М.: РГГУ, 2011. 255 с.
Бесплатно
Псалмы Септуагинты как пример теологического перевода
Статья научная
В данной статье анализируются предпосылки к тому, чтобы считать перевод Септуагинты теологическим переводом Ветхого Завета на греческий язык. Анализируя методологические аспекты переводческой техники создателей Септуагинты, Михаил Селезнев (2016) выдвинул предположение, что данный тип перевода отражает культуру и коллективное сознание социума своей эпохи. Он приводит примеры, где «теологическая мотивировка» переводчиков Септуагинты, по его мнению, могла быть обусловлена не богословским замыслом, а переводческой техникой, т. е. те случаи, где трудно или даже ошибочно утверждать об исключительно «теологической» тенденции в переводе. Не возражая, но продолжая начатую Селезневым тему исследования, автор настоящей статьи показывает на примерах из Псалтири те случаи, когда, напротив, подбор аналогов еврейским словам мог осуществляться не случайно. Из поля семантических значений переводчики могли выбирать те эквиваленты, которые более всего соответствовали их представлениям о вере в Бога. А это значит, что процесс перевода священного текста в некоторых случаях может быть обусловлен не только переводческой техникой, творческой работой филолога, но и теми интенциями, которые были заложены в текст его авторами, отождествляющими себя с той религией, священные тексты которой они переводили. Следовательно, как в эпоху появления греческой Псалтири, так и сейчас можно говорить об особом «теологическом методе», который нельзя свести к техническому или художественному переводу.
Бесплатно
Псалом против партии Доната - опыт поэтики нового стиля
Статья научная
Публикация посвящена малоизвестному в нашей стране произведению блаженного Августина, так называемому Псалму против партии Доната. Это единственное поэтическое произведение великого Гиппонского епископа, в котором он выступает как пастырь, просветитель и пропагандист. Поводом к написанию псалма стала разгоревшаяся еще в начале IV в. среди духовенства смута в африканских провинциях Римской империи, продолжавшаяся вплоть до времени блж. Августина. Раскол между сторонниками Доната и православными дошел до того, что нумидийское священство полностью отделилось от Вселенской Церкви. В центре внимания автора творения стоят как морально-этические про- блемы, так и серьезные богословские расхождения, в частности вопрос о перекрещивании христиан. Блж. Августин выбирает такой нетрадиционный для него жанр проповеди, как песня, в ответ на пропагандистские куплеты донатистов, с помощью которых они с успехом вербовали новых сторонников. Стилистика «Псалма» и новаторские приемы в области поэтики породили в западной научной литературе немало споров, с кругом проблем которых знакомит читателя данная публикация, включающая статью, перевод и комментарии.
Бесплатно
Психологическое здоровье и христианская духовная традиция
Статья научная
Автор предпринимает попытку соотнесения рационального психологического знания и христианской антропологии в понимании сущности здоровья человека. Лейтмотивом статьи является проблема психологического здоровья в ее мировоззренческом и научном аспектах.
Бесплатно
Публикационная активность преподавателей Ленинградской духовной академии (1958-1964)
Статья научная
В статье анализируется публикационная активность преподавателей Ленинградской духовной академии в 1958-1964 гг., в период т. н. хрущевских гонений. Предметом рассмотрения являются богословские статьи преподавателей Академии, опубликованные в «Журнале Московской Патриархии» и сборнике «Богословские труды». Данные публикации распределены по тематикам: 1) библеистика; 2) богословие; 3) патрология; 4) история; 5) церковно-практические дисциплины; 6) инославие, экуменическая деятельность. Показано преобладание статей, посвященных т. н. борьбе за мир. Отмечено, что ряд работ - профессора А. И. Иванова, священника Михаила Мудьюгина, епископа Михаила (Чуба), профессора Н. Д. Успенского - отличается высоким научным уровнем. Делается вывод, что на фоне развернувшейся в стране антирелигиозной кампании сам факт продолжения научно-исследовательской работы в ЛДА, проявляющейся, в частности, в публикационной активности преподавателей, воспринимается как своего рода сопротивление академической корпорации давлению государства. Также отмечается, что отдельные статьи сохраняют научную ценность по сей день.
Бесплатно
Статья научная
В деле возрождения в 1946 г. Ленинградских духовных академии и се- минарии огромная заслуга принадлежит выпускнику дореволюционной столичной академии митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Гри- горию (Чукову). Благодаря именно его титаническим усилиям удалось не только открыть духовную школу на Неве, но и сделать ее одной из ве- дущих в православном мире. На начальном этапе задачи, которые стояли перед митрополитом Григорием и руководством академии, сводились к ре- шению кадрового вопроса, к доработке учебных планов и разработке зача- стую принципиально новых учебных программ, к выполнению на долж- ном уровне необходимых ремонтно-восстановительных работ. Однако и в этих чрезвычайно тяжелых условиях епархиальный архиерей и члены профессорско-преподавательского состава занимались еще одной из глав- ных своих задач - развитием богословской науки. О том, что профессора уже в первые годы деятельности академии ставили перед собой амбициоз- ные задачи в сфере научно-исследовательских разработок, свидетельству- ют многочисленные документы. В данной публикации приводятся только некоторые из них, те, что были приняты Советом академии и нашли свое отражение в чрезвычайно важном и интересном для истории академии историческом источнике - Журналах заседаний Совета Ленинградской духовной академии (Архив СПбДА. Ф. 1. Оп. 1. Ед. хр. 1-4)
Бесплатно
Статья научная
В 1869 г. был принят новый академический устав, сыгравший большую роль в развитии духовного образования и богословской науки в России во второй половине XIX в. В 1874 г. Святейший Синод поручил архие- пископу Литовскому Макарию (Булгакову) провести ревизию духовных академий с тем, чтобы выявить все положительные и отрицательные сто- роны нового устава. Владыка Макарий в 1874 г. провел ревизию Киевской и Казанской духовных академий, в 1875 г. - Санкт-Петербургской и Мо- сковской. По итогам ревизии составлялся подробный отчет о состоянии каждой из четырех высших богословских школ. В данной публикации представлен отчет о ревизии Санкт-Петербургской духовной академии. Оригинал отчета хранится в Российском государственном историческом архиве (РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1874 г. Д. 7. Л. 25-45). Отчет состоит из четырех частей. В первом разделе ревизор дает характеристики членам профессор- ско-преподавательского состава. Во второй части рассматриваются учебные успехи и быт студентов. Третья посвящена академической библиотеке. В четвертой анализируется деятельность Совета и Правления академии, ответственных за учебную и хозяйственную сферы академической жизни. Данный документ интересен не только в контексте проводившейся ре- формы высшего богословского образования, но имеет большую ценность и для изучения истории столичной академии в эпоху Великих реформ.
Бесплатно
Пути патристической философии в контексте арианских споров IV в
Статья научная
В статье рассматривается триадологическая полемика IV в., которая привела к формированию двух теоретических парадигм, характерных для латинской и греческой патристики. Автор показывает, что взгляды Ария и Астерия, а также влиятельной в середине столетия омийской партии побудили Фебадия Агенского, Илария Пиктавийского и других представителей западного богословия постулировать тождество сущности и присущего в Боге. Однако последующее распространение идей Аэция и Евномия привело к тому, что каппадокийцы отвергли указанное тождество и стали настаивать на различии сущности и присущего, переосмыслив понятие Божественной простоты. Особую роль в этом процессе сыграл свт. Афанасий Великий, которого можно назвать невольным посредником при переходе от парадигмы тождества к парадигме различия. Как показывает автор, этот переход не просто отражает перемены в одном из разделов теологии, но выявляет специфику двух теоретических моделей, которые определяют структуру и основные элементы западной схоластики и византийской метафизики.
Бесплатно
Путь церкви: аскеза, таинства, кафолическая полнота
Статья научная
Отождествление экклезиологического бытия и таинств, предложенное рядом богословов XX века, не может дать удовлетворительные ответы на поставленные современностью вопросы экклезиологии. В контексте данного проблемного поля в настоящей статье авторы продолжают разработку экклезиологической модели «человек, община, кафолическая Церковь», призванной описать исторические процессы, образующие жизнь Церкви. Внутреннее устройство Церкви может быть рассмотрено в качестве иерархически сосуществующих друг в друге различных экклезиологических организмов - ипостасного, синаксисо-ипостасного и кафолического, каждый из которых автономно владеет присущим ему собственным достоянием, выступающим одной из движущих «сил» Церкви в истории. Аскеза и таинства (включая величайшее и совершеннейшее из них - Евхаристию)не составляют еще полноту кафолического бытия Церкви и, таким образом,не могут быть отождествлены с жизнью Церкви и церковностью как таковой. Причины этого могут быть раскрыты через рассмотрение значения,устройства, а также взаимного отношения каждого из «уровней» экклезиологического бытия (человека, общины, кафолической Церкви), с учетом синергийного взаимодействия Церкви, взятой в ее внутреннем устройстве и историческом развитии, с Лицами Святой Троицы.
Бесплатно
Развитие католического социально-экономического учения в период понтификата Бенедикта XVI
Статья научная
На период понтификата Бенедикта XVI приходится задача развития католического социального учения в условиях глобализации и мирового финансовоэкономического кризиса. В современном обществе, в котором широкое развитие получила тенденция к представлению об относительности истины, важнейшей задачей является понимание, что соблюдение христианских ценностей не просто полезно, но необходимо как для построения достойного общества, так и истинного и интегрального развития человека.
Бесплатно
Статья научная
В энцикликах папы Римского Иоанна XXIII значительное внимание уделяется задаче создания системы отношений между гражданами и государством, а также между странами на базе истины, справедливости, любви и свободы. Любые попытки при помощи технико-экономического прогресса установить мир и справедливость в обществе обречены на неудачу, пока люди не осознают свое достоинство детей Божиих. Особо подчеркивается важнейший принцип католического социального учения, заключающийся в признании того, что человек, как личность, является основанием, причиной и целью любого социального института.
Бесплатно
Развитие приходского приюта в Аньере при настоятельстве епископа Мефодия (Кульмана), 1935-1972 гг
Статья научная
Статья посвящена одному из многочисленных старческих домов русского зарубежья, возникших прежде начала Второй мировой войны. В отличие от остальных, этот старческий дом в Розе-ан-Бри был основан и развивался при женской монашеской общине, монашеская молитва сопровождала его насельников ежедневно. Приведены сведения об условиях его создания, этапах существования, служивших в домовом храме священниках, о биографиях и деятельности игумении Мелании (Лихачевой) и других насельниц Воскресенской женской обители, опекавших насельников старческого дома в Розе-ан-Бри. Отмечается постоянное духовное окормление обители и приюта еп. Мефодием (Кульманом). Сведений об устройстве и функционировании известных на весь мир старческих домов русского зарубежья, за редким исключением, очень немного, еще меньше фактов о них систематизировано, концепций служения - осмыслено. Сбор материала для данной статьи имел целью отччасти восполнить этот пробел, предоставив в распоряжение исследователей сведения о «монашеском» старческом доме. При расширении современного милосердного служения Русской Православной Церкви есть возможность почерпнуть опыт его воплощения в истории социальных проектов русского зарубежья.
Бесплатно
Разделение и ритм труда в аспекте христианского социально-экономического учения
Статья научная
Различие человеческих занятий дает возможность людям служить друг другу тем талантом, который дан каждому, постоянно преумножая его и усиливая тем самым это служение. Труд человеческий имеет двойственный характер: труд как творчество и созидание и труд как тягость и воспитывающее наказание. Христианский ритм труда задается как естественными периодами, так и традициями Церкви. Гармоничное соединение первых и вторых представляют собой годовой, недельный и дневной круги богослужений, труда и постов.
Бесплатно
Статья научная
Проблематика церковного единства драматично раскрывается в истории православия в Эстонии, представленного сегодня двумя автономными церковными структурами - Московского и Константинопольского Патриархатов. В настоящей статье особое внимание уделяется мотивам церковных разделений во время Великой Отечественной войны. На примере личного выбора в отношении к Матери-Церкви антагонистов - митрополита Таллинского и всея Эстонии Александра (Паулуса), с одной стороны, и епископа Нарвского и Изборского Павла (Дмитровского) вместе с экзархом Прибалтики митрополитом Виленским и Литовским Сергием (Воскресенским) с другой, - мы получаем хоть и небольшой по объему, но очень веский материал для размышления об основах церковно-канонической самоидентификации в кризисной ситуации.
Бесплатно
Статья научная
Выяснение и анализ состояния Русской Православной Церкви, положение ее в обществе и отношения с советским государством, особенно в первый послереволюционный период становления конфессиональной политики новой власти, явились одной из основных потребностей и задач мыслителей и публицистов первой волны русской эмиграции. Целью предлагаемой статьи является изучение того вклада, который внес в решение этой задачи религиозный мыслитель, историк, один из самых известных публицистов русского зарубежья Г. П. Федотов. В своих статьях, опубликованных в журналах «Современные записки» и «Вестник РСХД», Федотов стремился прежде всего осмыслить состояние Церкви и ее отношения с советским государством в контексте тех социальных и духовных изменений, которые произошли в новой, послереволюционной России первых лет советской власти. Федотов отмечал особенность гонений на веру и Церковь в «новой России», которые велись чаще всего под прикрытием мнимых политических преступлений. Весьма подробно Г. П. Федотов проанализировал суть и итоги церковной политики заместителя патриаршего местоблюстителя митр. Сергия (Страгородского). Первоначально ее смысл заключался в продолжении линии патр. Тихона, которая по отношению к советской власти сводилась к принципу лояльности. Однако с выпуском Декларации 1927 г. митр. Сергий отошел от этого принципа. При оценке в целом курса митр. Сергия «по результатам», Федотов пишет «о его неудаче», не учитывая, что компромиссная политика митрополита оставляла шанс хотя бы частично сохранить Церковь.
Бесплатно
Рецензия
В целом высоко оценивая труд Т. В. Бордачёва и поддерживая его наблюдение о значительной роли внешнего фактора в истории нашей страны, автор заметки отмечает, что нужно было бы проанализировать идею «братолюбствия» прп. Сергия Радонежского, установление фактической автокефалии Великого княжества Московского после Флорентийской унии (1438) и падение Константинополя (1453), а также рождение русского богословия в конце XV- начале XVI столетий.
Бесплатно
Размышления о папском примате в перспективе диалога с православными
Статья научная
В статье излагается современное учение Католической Церкви о примате Римского папы. Особо рассматриваются те аспекты этого учения, которые являются неприемлемыми для православного богословия. Делается вывод о том, что решение спорных вопросов возможно на основе экклезиологии общения и троической экклезиологии.
Бесплатно
Рецензия
Статья представляет собой отклик на работу И. А. Шершневой-Цитульской «К вопросу о церковной юрисдикции над русскими князьями в контексте русско-византийских отношений (XI - середина XV вв.)» и продолжает цикл публикаций, посвященных проблематике церковной юрисдикции в домонгольской Руси, разрабатываемой в рамках деятельности секции «Церковное право Древней Руси» Барсовского общества Санкт-Петербургской духовной академии. Показано, что хотя указанная проблематика и опирается на широкий пласт историографии, однако не так часто становится предметом научной полемики. Именно поэтому исследование И. А. Шершневой-Цитульской представляет интерес и заслуживает обсуждения, тем более что в нем предпринята серьезная попытка рассмотреть архиерейскую юрисдикцию над русскими князьями. Делаются выводы, что 1) при прикосновении к проблеме церковной юрисдикции в Древней Руси приходится учитывать не только сообщения каноническоправовых источников, но и историко-культурный и политический контекст эпохи, 2) объем и границы церковной юрисдикции постоянно претерпевали изменения, были обусловлены не только политическими обстоятельствами времени, канонической ситуацией на Руси, но и «региональными» влияниями.
Бесплатно
Статья научная
В статье излагаются авторские размышления по поводу круглого стола «Принципы состязательности и обвинительности в церковном судопроизводстве: сочетание элементов, тенденции, перспективы», прошедшего 23 июня 2023 г. в Санкт-Петербургской духовной академии. Автором состязательность понимается как отделение сторон обвинения и защиты от суда (по аналогии с уголовным процессом), обвинительность - как обязанность самого лица доказать свою невиновность (по аналогии с гражданским правом). Делается вывод об отсутствии в современном церковном судопроизводстве принципа состязательности и о наличии принципа обвинительности (преимущественно в епархиальных судах). Обсуждаются 1) возможность дистанционного участия в заседаниях церковного суда; 2) возможность внесения в Положение о церковном суде принципов состязательности, независимости и несменяемости судей, презумпции невиновности; 3) выделение в церковном суде сторон обвинения и защиты. Предлагаются механизмы изменения принципов формирования епархиального суда с учетом канонов и современного церковного устройства.
Бесплатно
