Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1486
Тихвинское духовное училище в повседневной жизни Тихвинского Богородичного Успенского монастыря
Статья научная
В работе рассматриваются основные вехи деятельности Тихвинского духовного училища, просуществовавшего свыше 200 лет (с перерывами) при одной из самых значимых на Северо-Западе России монашеских обителей - Тихвинском Большом Богородичном Успенском мужском монастыре. Эта духовная школа своим рождением обязана иеромонахам Иоанникию и Софронию Лихудам, она была органически включена в повседневную жизнь обители. Кроме того, духовное училище действовало не только при монастыре - в городе Тихвине существовало аналогичное учебное заведение, относящееся к Новгородской епархии. Однако с 1854 года тихвинские школы для подготовки будущих церковнослужителей были объединены в одну. Училище до упразднения в 1918 году располагалось сначала в самом Успенском монастыре, а в 1898 году для него было возведено отдельное здание. При этом литургическая жизнь учащихся по-прежнему продолжалась в монастырских храмах.
Бесплатно
Статья обзорная
«Толкование на Апокалипсис» является самым ранним полным комментарием на Откровение св. ап. Иоанна Богослова, написанным свт. Викторином Петавийским после 260 г. в связи с событиями, которые потрясли Римскую империю: поражение, пленение и позорная смерть имп. Валериана (253–260). Петавийский экзегет здесь раскрывает тему «вечной» борьбы Христа и антихриста. Кульминацией данного произведения является Суд Божий над нечестивыми, так как после него у них уже не останется времени на раскаяние. Впервые публикуется русский перевод с латинского языка 6-ти глав «Толкования на Апокалипсис», выполненный Н.А. Хандогой.
Бесплатно
Толкование слов святого апостола Павла " " (1 Кор 11:10) в свете Быт 6:1-4
Статья научная
В первом разделе настоящей статьи рассматривается 1 Кор 11:10 в ближайшем контексте (1 Кор 11:7-15), а также анализируется толкование ключевых слов апостола Павла - ἐξουσίαν и διὰ τοὺς ἀγγέλους - святыми отцами и учителями Церкви. Прямую связь исследуемых слов апостола с Быт 6:1-4 подчеркивал Тертуллиан, настаивавший на семантическом соответствии γυνή femina, а не mulier. В связи с этим во втором разделе анализируется иудейское понимание Быт 6:1-4 на примере сочинений межзаветного периода, Филона Александрийского, Иосифа Флавия, а также таргумов и Талмуда, чтобы установить контекст написания Первого послания к Коринфянам; кроме того, учитывается и Пешитта. Филологический анализ оригинальных текстов первого и второго разделов данной статьи позволил прийти к выводу, что апостол Павел знал две противоположные точки зрения на определение сынов Божьих из Быт 6:1-4. Сам апостол, по всей видимости, не считал, что сыны Божии - ангелы. Святоотеческое толкование проливает свет на то, почему и когда женщины должны покрывать главу.
Бесплатно
Толкования на семь канонических посланий. Толкование на послание Божественного Иакова
Другой
Русскоязычному читателю прп. Беда Достопочтенный († 735 г.) известен, прежде всего, как «отец истории Англии» и агиограф, в то время как бóльшую часть его литературных трудов составляют комментарии Священного Писания. В эпоху средневековья значительная часть его толкований была включена в Glossa ordinaria (сборник святоотеческих комментариев Западной Церкви). Прп. Беда Достопочтенный — один из немногих церковных писателей, составивших комментарии на Соборное Послание св. ап. Иакова. «Толкование на Послание Божественного Иакова» — первое экзегетическое сочинение прп. Беды Достопочтенного, переведённое на русский язык. Перевод с латинского прот. Александра Гриня, кандидата богословия, преподавателя Новгородского духовного училища, клирика Новгородской епархии.
Бесплатно
Томас Уайтхед (1815-1843) - поэт и миссионер: к истории британского миссионерства XIX в.
Статья научная
В статье рассматривается ряд сюжетов из истории британского миссионерства в ключевые для колониальной политики 1840-е гг.: предыстория учреждения иерусалимской и новозеландской епископий Английской церкви, деятельность англиканской миссии в Новой Зеландии в первые годы ее существования, образование и подготовка британских миссионеров для работы за рубежом. Эти аспекты представлены в контексте биографии и деятельности английского поэта и миссионера Томаса Уайтхеда (1815-1843) - яркого представителя кембриджской школы. На примере его жизни прослеживается процесс духовного и интеллектуального образования британских миссионеров, формирование принципов и подходов к миссионерской работе, выявляются основные черты такого феномена, как иноконфессиональное миссионерство. Особое внимание уделено выработке жизненных и духовных принципов Томаса Уайтхеда, его внутренней работе над самодисциплиной и духовным совершенствованием. Анализ эпистолярного наследия миссионера позволяет приоткрыть «святая святых» западного миссионерства, познакомиться с внутренним миром сознательно вставшего на путь миссионерского подвига молодого человека, одного из членов многочисленного отряда миссионеров.
Бесплатно
Статья научная
В данной статье анализируются традиционные ценности православия как морально-нравственные регуляторы социальной деятельности. Исследуется их место и роль в конструировании стремления человека к духовному самосовершенствованию и формированию социальной направленности личности. В статье рассмотрено два рода ценностей в православном христианстве: терминальные (христоцентризм, Триединый Бог, святость, Церковь, любовь и др.) и инструментальные (вера, уважение к личности, честность, свобода, ответственность и др.), относительно их социальной значимости - важнейшего фактора влияния на ход общественного и культурного развития. Автор выявляет ценностные основания церковной социальной деятельности (в узком ее понимании - как направленной на оказание содействия людям и социальным группам в преодолении трудной жизненной ситуации). Приведены результаты социологического исследования, полученные методом экспертного полуструткурированного интервью. Экспертами выступили руководители социально-ориентированных структурных подразделений Русской Православной Церкви и некоммерческих организаций социального профиля, учрежденных при церковной поддержке, а также преподаватели социальных дисциплин.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена осмыслению события земной кончины и посмертной судьбы Пресвятой Богородицы согласно мнениям русских святых, высказывавшихся по данному поводу. В отличие от положений провозглашенного в 1950 г. папой Римским Пием XII догмата о Взятии Девы Марии в Небесную славу с телом и душой, на православном Востоке никогда не ставилась в зависимость привилегия преждевременного воскресения и прославления Пресвятой Девы и Ее непорочное зачатие. Особый интерес представляет не только то, что рассматриваемые нами отцы действительно принимают это предание как безусловно православное, но и то обоснование, которое они дают этой привилегии. Мария, неотступно сопровождавшая Своего Сына на протяжении всей Его земной жизни - от Вифлеема до Голгофы, - первая вкусила плоды искупительного подвига Христа, удостоившись за Свое уникальное в истории спасения служение последовать в славу вечной жизни прежде Второго пришествия и всеобщего восстания мертвых. Кроме этого, отцы указывают также и на то, что Богородица явила миру величайший пример синергии Бога и человека.
Бесплатно
Трактат «О сотворении мира» свт. Викторина Петавийского
Рецензия
В статье содержатся сведения о трактате «О сотворении мира» (De fabrica mundi), автором которого является первый латинский экзегет — свт. Викторин Петавийский. Произведение было написано около 250 г. В связи с декретом папы Геласия (V в.) оно попало в список запрещенных книг, поэтому на него не ссылались восточные писатели. Статья предваряет публикацию впервые выполненного перевода данного трактата с латинского на русский язык.
Бесплатно
Трактат свт. Амвросия Медиоланского «О святом духе»
Другой
В статье содержатся сведения о сочинении свт. Амвросия Медиоланского «О Святом Духе» («De Spiritu Sancto»), написанного по просьбе императора Грациана в 381 году. Через призму триадологического учения в трактате изложено учение о третьем Лице Св. Троицы. Статья предваряет публикацию впервые выполненного перевода первой книги этого трактата на русский язык.
Бесплатно
Трактовка Аристотеля в ранних этических комментариях Меланхтона
Статья научная
В статье анализируется трактовка Меланхтоном аристотелевской этики. Меланхтон рассматривал Аристотеля как главное воплощение философии, а перипатетизм - как самую философию. Поэтому ключевой оппозицией в трактовке Меланхтоном аристотелевской философии выступает различие между doctrina philosophiae и doctrina Christiana. Наиболее ярким образом это различие (причем именно в методологическом плане) проявляется в ранних комментариях Меланхтона к «Никомаховой этике» (изд. Виттенберг, 1529). Особенностью меланхтоновой трактовки содержания аристотелевской этики является тезис о ее экстерналистском характере. Она не касается сущности человека, его субъективного начала и описывает лишь внешний, социально значимый аспект его бытия, что выводит перипатетизм за пределы реформационного дискурса.
Бесплатно
Статья научная
Целью статьи является анализ прошений греческих иерархов к адмиралу Г. А. Спиридову на предмет русско-греческих связей во время пребывания русской эскадры в Эгейском море в Первой Архипелагской экспедиции с 1769 по 1774 гг. Эти прошения хранятся в Российском государственном архиве Военно-Морского Флота и являются источником, позволяющим понять, каким образом складывались отношения между российскими военно-морскими силами и местным греческим населением в период Русско-турецкой войны. Спецификой документов является то, что поданы они духовными лицами и показывают, насколько далеко простиралось влияние адмирала российского флота в таких вещах, как перераспределение церковного имущества, подача милостыни и даже разрешение церковного служения некоторым иерархам. Анализ прошений позволяет дополнить антропологическую картину Первой Архипелагской экспедиции на материале церковных отношений, что является отдельной гранью в истории русско-греческих связей. В процессе исследования автор приходит к мнению, что признание власти российских военно-морских сил местным населением в Архипелаге сложилось благодаря политическому положению османской Греции и желанию греческого народа к обретению независимости; историческому контексту взаимоотношений с Россией; использованием третейской силы для решения личных проблем греков. Греческое население было заинтересовано во временном пребывании российской власти в Архипелаге, как с точки зрения краткосрочной перспективы - возможности решения насущных проблем народа, населяющего острова Эгейского моря, так с точки зрения и долгосрочной перспективы - освобождения Греции от владычества турок-османов.
Бесплатно
Статья научная
В богословском наследии прот. Александра Шмемана большое место занимают его размышления о творчестве А.И. Солженицына. В данной статье рассматривается один аспект этих размышлений — попытка богословом на материале творчества А.И. Солженицына выделить поддающиеся анализу мировоззренческие основы подлинно христианского художественного творчества. Поскольку самим художником эти основы могут быть не осознаваемы, прот. А. Шмеман называет их «интуициями», указывая также на их неразрывную связь между собой.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена вопросу о человеческом сознании в контексте современных нейротехнологий. Данная проблематика рассматривается автором в свете православного учения о душе. Разбирая основные тематические вопросы, автор приводит различные мнения и определения понятия человеческого сознания в научно-практической сфере, отмечая полную несогласованность и отсутствие конкретных утверждений относительно природы субъективной психологической реальности. В противовес этому приводятся утверждения и высказывания святых отцов Церкви и православных авторов в отношении сущности человеческого сознания и его взаимосвязи с телесной природой человека. Автор отмечает единодушие взглядов по вопросам антропологии святых отцов Золотого века и отцов последних столетий. На основании святоотеческого предания дается комментарий в отношении современного научно-технологического прогресса, ставящего перед собой цель исследовать сознание человека с последующей возможностью воспроизведения субъективной психологической реальности на техническом носителе
Бесплатно
Статья научная
Настоящая статья посвящена истокам формирования бытующих в христианской среде ложных представлений об исламском учении об Аллахе как о «всекованном боге». На основании современных научных исследований в области арабистики и при использовании значительного массива историко-филологических данных показана история возникновения греческого термина ὁλόσφυρος, ставшего переводом коранического понятия al-ṣamad и послужившего, в свою очередь, источником появления соответствующей переводной кальки «всекованный» в славянских богослужебных текстах, в частности в «Требнике» Петра (Могилы). Делается разбор традиционных исламских толкований 2 аята 112 суры «Аль-Ихляс», демонстрирующий специфику мусульманского понимания этого важного коранического термина. Также дается обзор толкований понятия греческими переводчиками Корана и его понимания византийскими богословами, в том числе св. Иоанном Дамаскиным, Феодором Абу Куррой, Никитой Византийским, Варфоломеем Эдесским. С опорой на рассказ Никиты Хониата подробно описываются события 1180 г., связанные с попытками византийского императора Мануила I Комнина изъять термин ὁλόσφυρος из полемического контекста, раскрывается роль поместного Константинопольского Собора, санкционировавшего использование термина в антиисламской полемике. Решения этого Собора до сего дня остаются важным аргументом для православных «ревнителей благочестия и чистоты веры» в диалоге с мусульманами. Отдельно рассматрива- ется проблема появления в славянских литургических книгах термина «всекованный», а также вопрос изменения отношения к нему, наметившийся к рубежу XIX-XX вв. В заключении предлагаются практические шаги для изменения отношения в православной среде к самому термину и к возможности его использования в диалоге с представителями ислама.
Бесплатно
Труды А. С. Хомякова в контексте философско-богословского осмысления идеи всеединства
Статья научная
В статье рассматриваются основные положения учения А. С. Хомякова, которые позволяют сопоставлять его с философией всеединства. Из источников и аналитической литературы выделяются свидетельства и мнения об отношении Хомякова к наследию Шеллинга и о влиянии трудов Хомякова на последующее развитие русского богословия. Обращается внимание на сходство представлений Хомякова и Шеллинга о «первобытном» состоянии человеческого сознания, о необходимости его развития для формирования самосознания. Этот процесс развития Хомяков рассматривает как на уровне отдельного человека, так и на уровне различных народов и всего человечества. В средоточии этого процесса стоит Христианская Церковь, которая, в конечном итоге, должна охватить собой все человечество. Основой соборного единства Церкви, согласно Хомякову, является любовь, которая оказывает свое спасительное действие принципиально вне зависимости от «внешних» признаков принадлежности человека к Церкви. К таким признакам Хомяков, фактически, относит, в числе прочего, принятие догматического учения Церкви и участие в церковных таинствах. Главный вывод статьи заключается в том, что есть существенные основания для сближения концепций Хомякова о Церкви и соборности с основными идеями метафизики всеединства Шеллинга и с теми результатами, которые впоследствии получил В. Соловьёв в процессе ее творческой переработки.
Бесплатно
Туровская епископия: этапы становления и развития (XI–XIII вв.)
Статья научная
В статье прослеживаются этапы развития Туровской епископии на протяжении XI–XIII в. Рассматриваются такие аспекты, как время и обстоятельства возникновения кафедры, восстанавливается перечень правящих архиереев, анализируются взаимоотношения епископата с представителями княжеской власти, участие их в общерусских политических и церковных событиях. О полноценном существовании Туровского диоцеза можно говорить не ранее начала XII в. До середины 40-х годов этого столетия епископию возглавляли церковные иерархи, о деятельности которых нам почти ничего не известно. Попытки княжеской власти и горожан в процессе обособления от Киева ввести традицию избрания архиереев из числа местного духовенства не имели успеха — епископ Иоаким арестован, святитель Георгий вынужден покинуть кафедру, Кирилл Туровский смещен. Приход печерского ставленника Лаврентия ознаменовал этап подчинения кафедры Киеву. С конца XIII в. Туров попадает под влияние Волыни, а затем входит в состав Русско-литовского государства.
Бесплатно
Статья научная
В данной статье рассматривается следственное дело о крестьянке Костромской губернии Пелагии Кабановой. Среди местных жителей она распространяла слухи о приближающемся конце света, вербовала людей ехать в Кронштадт к о. Иоанну Сергиеву. Ее деятельность имела ярко выраженный сектантский характер, что проявлялось в отрицании иконопочитания, являющегося важнейшей стороной православного вероучения. Местных жителей она убеждала заменять иконы портретами о. Иоанна. Как и другие иоанниты, Кабанова призывала бросать малую родину и ехать в Кронштадт. Ей удалось завербовать семью крестьянина, однако успех пропаганды был невелик. Односельчане считали Кабанову психически нездоровой и отказывались принимать ее вероучение. Сведения о ее агитационной деятельности дошли до местного епархиального начальства, которое через Св. Синод просило о. Иоанна Кронштадтского обличить Кабанову. В ответ на просьбу о. Иоанн Кронштадтский направил отповедь, в которой решительно отрицал свою причастность к Кабановой и иоаннитамсектантам в целом. Данное дело вместе с другими делами об иоаннитах иллюстрирует противоречивость в вероучении вождей этого религиозного движения, показывает отношение властей к нему на первых стадиях его становления.
Бесплатно
Статья научная
Настоящее исследование посвящено истории публикации статей литургической тематики в журнале «Христианское чтение» в 1821-1855 гг. На основе анализа выявленных статей выделены три периода: 1-й - (1821-1829), 2-й - (1830-1839), 3-й - (1840-1855), в каждом из которых определены основные темы статей. Разбиение на периоды хотя и носит условный характер, однако выявляет важные тенденции в применении исторического подхода в литургике. В первом периоде появляются статьи с «элементами историзма». Во втором периоде, в статьях прот. Герасима Павского и архим. Мартирия (Горбачевского), предприняты первые попытки применить исторический подход. Третий период - самый плодовитый по количеству опубликованных статей. Применение исторического подхода в статьях становится более употребительным. Наиболее важное значение имеют опубликованные в 1844-1855 гг. статьи В. И. Долоцкого и его учеников, усилиями которых исторический подход укореняется в литургике. Это позволяет говорить о Долоцком как об основоположнике научного развития исторической литургики. При подготовке статьи использован историко-текстуальный метод.
Бесплатно
Рецензия
Статья представляет собой рецензию на монографию историка религий Кристины К. Шнусенберг «Мифологическая традиция литургической драмы. Евхаристия как театр», в которой история христианской литургии рассматривается в контексте истории религиозных культов цивилизаций Древнего Египта, Древнего Израиля, Древней Греции, Древнего Рима и др. По мысли К. Шнусенберг, в основе всех рассматриваемых древних культур лежал космогонический миф
Бесплатно
Статья научная
Первая мировая война породила множество социальных проблем, навсегда изменив привычный ландшафт социально-политического развития мира. Одним из негативных последствий войны стало массовое беженство. Цель данной статьи - исследование того, каким образом беженцы, расквартированные по приютам, могли удовлетворять свои религиозные нужды. Методологическая основа исследования базируется на таких принципах, как историзм и объективность. В ходе исследования автор пришел к выводу, что религиозные нужды беженцев удовлетворялись священниками на добровольной основе или на средства Комитета, но не при помощи священников Министерства внутренних дел. Стоит отметить, что на данный момент предлагаемая вниманию читателя статья является первым исследованием, в котором раскрывается обозначенная тема. Актуальность данной темы состоит в том, что на сегодняшний день в некоторых регионах мира по-прежнему остро стоит проблема беженства, в связи с чем необходимо обращаться к историческому опыту в области решения социальных проблем.
Бесплатно
