Филологические науки. Рубрика в журнале - Известия Самарского научного центра Российской академии наук. Социальные, гуманитарные, медико-биологические науки

Публикации в рубрике (68): Филологические науки
все рубрики
Филологическая рефлексия над книгой «Поэзия в цифровую эпоху. Энтелехия культуры (очерки о любви)»: онтологическая самость поэта XXI века

Филологическая рефлексия над книгой «Поэзия в цифровую эпоху. Энтелехия культуры (очерки о любви)»: онтологическая самость поэта XXI века

Конькова С.А.

Статья научная

Объектом статьи выступает феномен современной поэзии. Предметом научной работы являются взаимоотношения поэта XXI века и его онтологической самости. Материалом для работы послужила монография под редакцией доктора культурологии, доктора филологических наук М.А. Дударевой «Поэзия в цифровую эпоху. Энтелехия культуры (Очерки о любви)». В центре герменевтического и компаративного анализа - пристальное академическое прочтение культовых поэтов, причастных к сообществу альманаха «День поэзии - XXI век». Онтологическая самость поэта XXI века проступает через засилье экранной культуры и торжество симулякра. Актуальность предпринятого исследования обусловлена необходимостью возведения коммуникативного моста между вдумчивым читателем и современным поэтом в диалоге с традицией, вдали от выхолощенной поп-культуры. Автор исследования уделяет большое внимание природным, архетипичным символам (дорога, Солнце, река, дождь, зима), метафорически объясняющим положение дел современной поэзии. В противовес поп-идолам современной поэзии в культуре происходит процесс медленного и верного возвращения к онтологической самости поэта, без пагубного влияния эпохи цифровизации. Этот процесс требует глубинной филологической рефлексии.

Бесплатно

Характеристика незаконченных драматических произведений И.С. Тургенева

Характеристика незаконченных драматических произведений И.С. Тургенева

Черкасова В.В.

Статья научная

В данной статье дается общая характеристика незаконченным драматическим произведениям И.С. Тургенева, определяется их проблематика. Автор приходит к выводу, что среди незаконченных сцен и комедий было три замысла: «Жених», «Компаньонка» и «17-й №»; три начала произведения - «Искушения святого Антония», «Две сестры» и «Вечеринка». Пьесы «Жених», «Компаньонка» и «17-й №» были начаты в один период, весною 1850 года. Они являются незаконченными автором сознательно. «Компаньонка» в скором времени будет поглощена замыслом «Собственной господской конторы» и романом «Два поколения», а пьесы «Жених» и «17-й №» вытеснены пьесой «Месяц в деревне». Пьеса «Вечеринка» тоже была вытеснена пьесой «Холостяк». И.С. Тургенев долгое время пытался сесть за пьесу «Две сестры», обещав А.А. Краевскому в срок написать произведение, но так и оставил его незаконченным сознательно. К пьесе «Искушения святого Антония» И.С. Тургенев думал возвратиться, когда будет писать предисловие к переводу об «Искушении» Г. Флобера, однако к нам вариант рукописи дошел не до конца, то есть остался сознательно незаконченным.

Бесплатно

Хронотоп и карнавал в романе Пера Лагерквиста "Варавва"

Хронотоп и карнавал в романе Пера Лагерквиста "Варавва"

Корнилова Е.Н.

Статья научная

Предмет статьи: анализ романа Нобелевского лауреата П. Лагерквиста «Варавва» с применением научных идей М.М. Бахтина. Объект статьи: исследование особенностей хронотопа в реконструкции евангельского сюжета романа и выявление черт карнавальной культуры в воссоздании центрального образа Вараввы. Цель проекта: показать, как идеи М.М. Бахтина помогают глубже проникнуть в суть замысла художника и выявить глубинные, символичные смыслы литературного произведения, которые даже не всегда осознаются самим писателем. Методология работы: вслед за Бахтиным используются сравнительно-исторический и структуралистский подходы, а также мифокритика, юнгианкая архетипическая модель трикстера. Результаты работы: в «библейском» романе П. Лагерквист использует «исповедальный» хронотоп, характерный для большинства его фантазий на библейские и евангельские сюжеты. Вся жизнь Вараввы, каждый эпизод его биографии соотнесен героем и автором с событиями на Голгофе. Варавва - демонический, «темный» двойник Христа, трикстер во всех своих телесных и нравственных проявлениях. Он всю жизнь ищет Бога, но чудеса, свидетелем которых он являлся, его не убеждают. Желание обрести веру и общность с христианами приводит его в конце концов к смерти на кресте, которой он избежал в Святую пятницу. Но его устремления наносят только вред христианам, а вера так и не рождается в его душе. Область применения результатов: созданный Лагерквистом образ выпадает из исторического контекста романа. Варавва не атеист, он агностик, ищущий веру и не находящий ее. Это позиция человека ХХ в., да еще и достаточно образованного. Лагерквист в своей мифопоэтической притче решает проблемы человека ХХ в. и ищет ответы на свои собственные экзистенциальные вопросы. Говоря словами Бахтина: «последнее слово о мире не сказано. Все еще впереди». Этот диалог заинтересовал Голливуд, где была осуществлена экранизация романа под одноименным названием. Данная работа обнажает мифологические модели, выявляет философскую и этическую проблематику романа, помогает глубже осмыслить творчество крупнейшего шведского писателя П. Лагерквиста. Вывод: научная новизна заключается в изучении творчества шведского писателя П. Лагерквиста с применением бахтинских и юнгианских методик, выявление черт архетипа трикстера в его романах. Писатель часто использует эту архетипическую модель благодаря глубокому проникновению в традиции национального фольклора и литературы и, одновременно, прекрасному чувству тенденций современности, где архетип трикстера становится все более востребованным. Выводы, представленные в статье, говорят о современном прочтении автором евангельского сюжета и постановке нравственной проблемы невозможности обретения современным человеком.

Бесплатно

Что сталось с Онегиным? Поэтика финала пушкинского романа

Что сталось с Онегиным? Поэтика финала пушкинского романа

Пимонов В.И.

Статья научная

Объект статьи : финальная сцена романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» (ЕО, 8, XLVIII, 1-10). Предмет статьи: прием обрыва повествования и поэтика концовки романа. Цель исследования : анализ структуры и смысла финальной сцены. Результаты : обрыв повествования полностью завершает целостную сюжетную линию Онегина. Финальная сцена заключает в себе: 1) инверсию бинарных оппозиций «движение-неподвижность» / «живое-мертвое», характерную для «скульптурного мифа»; 2) предвестие возможной дуэли между Онегиным и мужем Татьяны. Область применения : литературоведение, преподавание русской литературы XIX века. Выводы : Вероятность дуэли между генералом и Онегиным определяется симметричностью и параллелизмом композиции романа, а также предвестием поединка и гибели главного героя. Речь идет о дуэли, которая не реализована в сюжете, но виртуально присутствует в смысловом пространстве романа. Виртуально присутствующая в смысловом пространстве романа дуэль между двумя друзьями (8, XVIII) - Онегиным и генералом - обратно-симметрична по отношению к реальной дуэли между двумя друзьями Онегиным и Ленским. В рамках схемы мести, в которой месть за убийство осуществляет двойник убитого, в роли мстящего за смерть Ленского «двойника» (по функции «друга») выступает муж Татьяны. Автор признателен С.М. Грачевой и О.Б. Заславскому за стимулирующее обсуждение и ценные советы.

Бесплатно

Эволюция эпиграмматического жанра во французской литературе: обзор исторических традиций

Эволюция эпиграмматического жанра во французской литературе: обзор исторических традиций

Недбайлик С.Р., Калинина Л.Ю.

Статья научная

В статье рассматриваются основные направления эволюции эпиграмматического стиля во французской литературе различных исторических периодов. В этой связи проводится диахронический обзор характерных особенностей и проявлений жанра, с акцентированием тесных генетических связей эпиграммы с другими малыми литературными формами, как то: эпитафия, фаблио, элегия, мадригал, фельетон, памфлет и др. Говоря о значимости античных литературных традиций в становлении французского эпиграмматического стиля, автор отдает дань бесспорной самобытности и этнокультурной уникальности наиболее древнего малого жанра - эпитафии, которая формировалась параллельно с эпиграммой на протяжении нескольких веков, в теснейшей взаимосвязи и взаимообусловленности. Именно это и обусловило широкие возможности варьирования функциональных черт и признаков эпиграмматического стиля в более поздние исторические периоды: Средневековья, Ренессанса, Просвещения, Классицизма и т.д. Результаты анализа обширного теоретического и практического материала, проведенного в ходе исследования, дают полное основание полагать, что традиции эпиграмматического стиля, заложенные еще античными авторами греко-римской школы, нашли свое достойное продолжение во французской литературе всех исторических эпох и имеют бесспорную перспективу дальнейшего самостоятельного развития в настоящее время.

Бесплатно

Экзистенциальные мотивы Ф.М. Достоевского в творчестве Х. Мураками

Экзистенциальные мотивы Ф.М. Достоевского в творчестве Х. Мураками

Репина А.А., Радаева Э.А.

Статья научная

В настоящей статье авторы находят продуктивным исследовать взаимосвязь русской и зарубежной литературы сквозь призму философии экзистенциализма, достаточно популярной и на сегодняшний день. Методология исследования: филологический анализ художественных текстов (проблемный подход), сравнительный анализ с элементами компаративистики. Авторы приходят к выводу о том, что Мураками погружает своих героев в такие ситуации, где возможно все изменить, но такое положение требует однозначных решений и незамедлительных действий, однако герои, по большей мере, бесконечно одинокие, меланхоличные люди, которые сами себе становятся препятствием для принятия любых решений. Они беспощадны к себе, упрямы до степени абсурда и всегда сами себя истязают изнутри. У каждого героя в сознании есть свой дремучий «норвежский лес», но не каждый находит в себе силы и стойкость выбраться из него в настоящий и шумный японский мегаполис, продолжить свою жизнь, не заблудившись в лабиринте собственного сознания, и найти главный смысл своего существования. Так, экзистенциальные мотивы Ф.М. Достоевского обретают новое звучание в прозе японского автора, которому не удалось, вопреки его западной ориентированности, избежать наложения на его художественное миромоделирование собственно национальной ментальности.

Бесплатно

Язык поэзии Вадима Рабиновича: феномен всемирной отзывчивости

Язык поэзии Вадима Рабиновича: феномен всемирной отзывчивости

Дударева М.А., Рождественская О.Ю.

Статья научная

Объектом исследования выступает феномен всемирной отзывчивости, проявившийся в русской художественной культуре. Предметом научной работы являются образные реализации этого феномена в современной поэзии. Материалом для статьи послужила поэзия культуролога, философа и поэта Вадима Львовича Рабиновича, а именно его поэтическая подборка из литературного и общественно-политического журнала «Дружба народов». В центре герменевтического анализа - образные реализации феномена всемирной отзывчивости в поэтической подборке поэта, в которой проявились восточно-европейская и русская культурные традиции, связанные с эйдологией любви и смерти, познанием Другого. Авторы обращаются на типологическом уровне к пушкинскому тексту, взглядам на искусство художников эпохи модернизма. Подробно рассматривается понятие «энтелехия», без которого невозможно совершить методологический прорыв в плане понимания феномена всемирной отзывчивости. Результаты исследования заключаются в выявлении культурфилософского потенциала современной поэзии для дальнейшего изучения проблемы всемирной отзывчивости в русской художественной культуре, ее национальном бытии. Результаты работы могут быть интересны литературоведам, включающим литературу в пространство большого диалога культур, а также могут быть использованы в преподавании курсов по культурологии и философии.

Бесплатно

Языковая игра как коммуникативная стратегия формирования имиджа Самары в региональной прессе

Языковая игра как коммуникативная стратегия формирования имиджа Самары в региональной прессе

Агафонцев М.С.

Статья научная

Предмет статьи : в статье рассматривается явление языковой игры, получившей особую популярность в области средств массовой информации и рекламы на рубеже XX - XXI вв. Являясь одной из многочисленных коммуникативных стратегий автора, языковая игра позволяет в компрессионном виде донести до реципиента необходимую информацию, которая помещается в заголовках газетных и журнальных статей Самарской области. Многообразие подобного явления языковедами было структурировано и выделено в определенную классификацию, что дает нам возможность рассматривать используемую коммуникативную стратегию с опорой на имеющееся научное обоснование в сфере журналистики и массовой коммуникации. В заголовках самарской региональной прессы можно наблюдать значительное количество примеров использования языковой игры в качестве коммуникативной стратегии с целью обыгрывания преподносимой информации, которая с помощью компрессии смысла доносится до читателя и создает определенный имидж области в политической, социальной, культурной, экономической сферах деятельности. Подобная коммуникативная стратегия требует в каждом отдельном случае ее выявления языковедческого комментария.

Бесплатно

Журнал